Оксана Дегтярь. часть 2 Моя родословная

Часть 2

    Та самая, нужная им обоим близость, у Оксаны с бабушкой состоялась позднее и при обстоятельствах, можно сказать, трагических.
Бабушке Тане ампутировали ногу до колена из-за диабета, сосуды стали разрушаться от сахара, и кровь по ним уже не могла попасть до кончиков пальцев на стопе.
   
    «Мы все понимали, - рассказывает Оксана, - что операция серьёзная, у бабушки возраст , диабет, перенесёт ли она, а если перенесёт, то как?»
Вначале в Екатеринославку полетел папа.  По плану бабушке должны были отнять лишь палец или два на ноге, но это не помогло и ногу прошлось ампутировать до колена. Папа позвонил маме в отчаянии, сказал, что он может не справиться, ухаживая за своей мамой после такой операции, потому что и сам в шоке от происходящего, просто в трансе. Существуют в данном случае очень деликатные моменты, которые как мужчине ему будет неловко выполнять, да и для бабушки морально будет тяжелее, если рядом не будет женщины.

    Тогда мама позвонила Оксане и сказала, что надо ехать, и Оксана поехала.
    Вот как вспоминает о тех днях сама Оксана:
    «Мама сказала, что нужно ехать. Ты сможешь поехать?!
И я сказала, ок, хорошо, надо, так надо, я поеду. Марина в этом плане даже не рассматривалась, пятеро детей, а я вроде как более свободная… так что вариантов как бы не было, вопрос лишь по мне стоял.
    Папа потом сказал, что бабушка была очень удивлена, что я приеду.
Я приехала, и я ей взяла из дома с собой...   У нас баба Таня ведь крещеная, а дед Владимир, насколько мне известно, и нам всем, он не крещеный, он такой идейный, поэтому точно нет. Бабушку в этом тоже не воспитывали, но крещена она в детстве была. И когда я к ней поехала, я взяла с собой пояс Богородицы, такой поясок богородичный, который, как говорят, сохраняет жизнь в очень критических ситуациях, его привозили сюда в Москву из святых мест служители церкви.»

    *****
    Справка:

    Пояс Пресвятой Богородицы — христианская реликвия, принадлежавшая, по преданию, Деве Марии, матери Иисуса Христа. В 2011 году часть пояса Богородицы, хранящаяся в Ватопедском монастыре, по инициативе Фонда Андрея Первозванного была привезена в Россию[29]. Группа афонских монахов, сопровождавшая пояс, на специально арендованном самолёте и специальных поездах за 39 дней посетила 14 городов и Серафимо-Дивеевский монастырь. Маршрут перемещения пояса Пресвятой Богородицы по России был специально определён в виде восьмиконечного православного креста. По приблизительным оценкам, поясу поклонились более 3,1 млн паломников.
 
    ******

    «Я помню, какие были большие очереди, чтобы приложиться к поясу. Всем, кто прикладывался, на память можно было взять с собой поясок, по типу сувенирного. Я тоже взяла.
    Это такой поясок - тесемка, которую освятили, (есть такая традиция - к святыне прикладывают крестики, иконки - на молитвенную память) и всем паломникам раздавали.

    Я и привезла этот поясок с собой к бабушке. И у меня такой крест был большой. Ну, как большой? Ну, вот с руку или как у священников на службе. Крест тот был деревянный,  я привезла его из поездки в Иерусалим. По приезду я этот поясок повязала на бабушку. Ещё я привезла с собой гомеопатию для бабушки, Арнику, приём которой помогает восстанавливаться после таких операций, и вообще, при любых операциях полезна. И этой Арникой там кормила её, этой гомеопатией, чтобы бабушка легче всё перенесла и быстрее восстанавливалась.

    На самом деле, действительно, это сыграло большую роль, как я считаю, потому что их в палате после операций тогда лежало, по-моему, четверо человек. И там повторные были операции, и бабушка Таня, как мне казалось, была самая пожилая из всех, кто был.
    Операция, между прочим, проходит не под полным наркозом, это местный наркоз, когда человек бодрствует и чувствует, и слышит, как пилят кость, а потом, когда это заживает всё, в ампутированной ноге идут сокращения, которые очень болезненные. И в этот момент, когда чуть-чуть двинешься, перевернуться или еще как-то, вот эту мышцу пронизывает, (там же нервы окончания очень большие), и человека подкидывает практически с кровати, пронзает вот эта вот боль, с каждым разом всё больнее, пока не привыкнут нервные окончания.

    Бабушка, конечно, хотела встать, говорила, что она будет ходить, что освоит, будет ходить или на протезе, или на костылях. В результате же потом это очень тяжело для нее оказалось в её почти девяносто лет. Конечно же, она на коляске потом каталась по дому, насколько я знаю.
    И когда я приехала, то крест этот привезла, хотя она не знала молитв никаких, ничего такого.
    Через несколько дней вот этот поясок нужно было у бабушки забрать, чтобы его постирать, а она была ещё очень плоха, я очень не хотела этого делать, и я его не снимала. Потом, когда состояние стало лучше,  я поясок снимала, его тихонечко стирала и потом водичку там так выливала, чтобы не в канализацию… а потом я его домой привезла, даже не знаю, где он, если честно, не знаю, не важно…

    Настолько бабушка вначале была в плохом состоянии, что мы даже с Мариной договаривались, что если она операцию не переживёт и уйдёт до или после операции, в этом случае же молитвы специальные читаются по только что ушедшему родственнику, и мы с Мариной договорились их читать…
    Но, слава Богу, в тот момент обошлось. И я считаю, что конечно же, тут и Господь дал просто какое-то время, чтобы ещё пожить. Она же после этого что-то около года, полутора лет, наверное, прожила, умерла в 2020 году, до начала вот этой всей ковидной истории, в январе.

    И я помню, что когда уезжала, она меня спрашивает:
    - А ты бога-то своего заберешь? Я такая:
    - В смысле?
    - Крест вот этот, который ты мне привезла, ты его заберешь?
    - Я говорю:
    - Нет, тебя оставлю.

    Пока бабушка Таня в больнице была, я с местным священником познакомилась и потом поддерживала общение в переписке. Я ему позвонила, как узнала, что бабушки не стало, и говорю, что у неё там есть крест из Иерусалима, что я оставила, и я не знаю, как правильно, положить с ней вместе или его оставить в храме. Он мне сказал, что правильно положить с ней, и что он это сделает. Бабушку и похоронили  вместе с этим крестом.
    Есть такое предание, что если человек похоронен  со своим крестом, то он им как ключом открывает дверь  в Царствие Небесное. То есть, можно понимать, что это крест, твой крест, как судьба, которую ты несешь…
    Вот так вот эта история закончилась.»

    А про деда Оксана помнит только про то, что он носил вот шикарные усы, и что
у деда был мотоцикл, и он её катал  в этом мотоцикле с коляской…
Когда бабушка с дедушкой приехали в Москву, дед совершенно фантастически готовил блины на двух сковородках. Мужчина, который готовит на двух сковородках и одновременно феерично переворачивает эти блины в воздухе! Оксана такого никогда не видела.
    Вернее, она это видела уже после, у одного мальчика-блогера. Она на него даже подписалась и какое-то время за ним смотрела. Мальчик, условно лет двадцати пяти, холостой, и он в своём блоге показывал  собственный холостяцкий быт, и это был просто писк сезона! Оксана была уверена, что такое делал только её дедушка, мог печь блины на двух сковородках, одновременно переворачивая, подкидывая эти блины, и они переворачивались в воздухе. И всё, больше она о дедушке ничего не помнит.

P.S. На фото Татьяна (Немилостева) и Владимир Детярь и их дети Наташа, Александр и Сергей.
         (Продолжение следует)