Какие кавказцы сохранили древнее поздравление окон

Кавказцы, сохранившие древнюю поздравительную традицию, — это ингуши. Их поздравление с праздником Мархаж (Ураза-Байрам) считается одним из старейших в регионе, которое уходит корнями в домонотеистические, языческие верования. Праздник Мархаж символизирует не только завершение поста в месяц Рамадан, но и весеннее пробуждение природы.

; Традиционное поздравление на ингушском языке

Традиционная формула поздравления ингушей с Мархаж — «Дала ше марх къоабал долда вай массане! Хьийга хало маьлехь язъйойла! Дехка а, даста а ер ди юха маьрша доагIалда вайна!», что переводится как: «Пусть Марх (Солнце) примет наш пост! Испытанные трудности пусть запишутся добром! И этот день, и этот год пусть будут мирными и счастливыми для нас!».

Это поздравление тесно связано с культом солнца, который существовал у ингушей до принятия ислама. Поздравление с благодарностью эпитету солнца — Марх (Солнце), которое напоминает о прошлом, когда ингуши жили по солнечному календарю.

; Раньше ингуши поздравляли друг друга с праздником солнца

В древности праздник, посвящённый возрождению природы, отмечали в декабре, по солнечному календарю. Со временем его дата и ритуалы адаптировались под исламский лунный календарь, но трёхдневное празднование сохранилось.

Молитва, обращённая к божеству, отражала исконные ценности народа: «Очи дяла! Шу даькъала де, тха марха къоабалде, тха дезалаш маьрша лелабе 1а, цамогарех лораде 1а, ялат хьувкъаде 1а, дезал бебабе 1а, тхоаш маьрша леладе 1а, тха мохк лорабе 1а», что переводится как: «Сделай год благородным, прими наш пост, береги наше потомство, пусть размножится наш скот, пусть год будет мирным, береги нас от болезней, сделай поля урожайными, приумножь потомков наших, береги нас всех, береги нашу Родину».

Марх, как центральный символ праздника, олицетворял не только небесное светило, но и жизнь, урожай, благополучие, выступая главным гарантом благополучия общины. Поздравления с пожеланиями о том, чтобы «Марх (солнце) принял пост», символизируют глубокую связь с природой.

; Почему ингуши смогли сохранить эту традицию

Сохранению древнего поздравления способствовали два фактора.

· «Эздел» — древний кодекс чести ингушей. Это система ценностей, основанная на чести, совести, мужестве, гостеприимстве и уважении к старшим. Эти правила регулировали все сферы жизни, включая обряды и праздники, способствуя преемственности традиций даже в периоды исторических изменений. Важнейший его принцип — уважение к старшим и предкам, что укореняет традицию в поколениях.
· Религиозно-культурный центр Кавказа. Ингушетия, которую некоторые средневековые историки называли Кавкасом, с древности была центром, где сохранялись сакральные знания, строились храмы и башни. Многие исследователи считают ингушский язык одним из древнейших кавказских языков, что подтверждает их глубокую связь с историей региона.

; Культура поздравлений у других народов Кавказа

Хотя древнее поздравление, связанное с солнечным культом, наиболее полно сохранилось у ингушей, у других кавказских народов тоже есть богатые поздравительные традиции:

· Адыги (черкесы) — большое внимание уделяют пожеланиям благополучия и часто упоминают в них Бога. Например, при покупке вещи говорят: «Пусть бог тебе сделает (эту вещь) счастливой!», а за угощение благодарят: «Пусть умножится ваша пища!».
· Народы Дагестана — общие традиции почитания старших и семейных ценностей формируют благоприятную среду для сохранения старых обычаев. Например, дети встают, когда в комнату входят родители, а младший сын остаётся жить с родителями, чтобы заботиться о них.
· Грузины и другие народы — известны искусством тостов и мудрыми пожеланиями, которые стали частью общерегиональной культуры застолья.

Таким образом, ингушское поздравление с Мархаж — уникальный пример сохранения не просто ритуальной формулы, а целого пласта древнего мировоззрения, вписанного в современный религиозный контекст. Оно является живым свидетельством преемственности и адаптации культурной традиции.









В Ингушетии с 30 марта  праздник Мархаж(по другому Ураза-Байрам) - праздник разговения в честь завершения поста в месяце Рамадан,

Дала ше марх къоабал долда вай массане! Хьийга хало маьлехь язъйойла! Дехка а, даста а ер ди юха маьрша доагIалда вайна!


Какие кавказцы сохранили древнее поздравление «окончание пасхи» ?


Сохранил народ, который жил в религиозно-культурном(храмовом) центре Кавказа. Не случайно средневековые историки  называли ингушей - КАВКАС…… В подтверждение слова профессора Калифорнийского университета Джоанна Бибесхаймер Николс;

«Кавказский язык - это ингушский язык».!!

СЛОВА ИНГУШСКИХ ПОЗДРАВЛЕНИИ ПРАКТИЧЕСКИЙ СЕГОДНЯ НЕ ИЗМЕНИЛИСЬ.  ТОЛЬКО СЕГОДНЯ ПРАЗДНУЮТ ПО ЛУННОМУ МУСУЛЬМАНСКОМУ КАЛЕНДАРЮ, а не по СОЛНЕЧНОМУ календарю(25 декабря), но три дня празднуют как в прошлом.

ИНГУШИ БЛАГОДАРИЛИ ЭПИТЕТ СОЛНЦА - МАРХ, так как жили по солнечному колендарю.



Ингушское поздравление
«Марх къоабала хилда шун,
Хьийга хало маьлах язъйойла!
Ер ди а, ер шу а
Маьрша доаг1алда!»
«(Марха (солнце) пусть будет одобренным!
Испытанные трудности
Пусть «запишутся» добром!
И этот день и этот год
Пусть будет мирным (счастливым)!)»
--------
Сравнил как поздравляли наши предки с праздником Солнца, современники забывают о Родине...
------
«Очи дяла! Шу даькъала де, тха марха къоабалде,
тха дезалаш маьрша лелабе 1а, цамогарех лораде 1а,
ялат хьувкъаде 1а, дезал бебабе 1а, тхоаш маьрша леладе 1а,
тха мохк лорабе 1а».
В переводе эта молитва о благополучии звучала так:
«Сделай год благородным, прими наш пост, береги наше потомство, пусть размножится наш скот, пусть год будет мирным, береги нас от болезней, сделай поля урожайными, приумножь потомков наших, береги нас всех, береги нашу Родину».


Кавказцы уверены что имеют древнюю историю, а на деле «кавказские» историки, пишут, что стали цивилизованными,… лищь сотни лет назад, с момента принятия христианства, ислама, с момента войны с Россией…..?.  Подобная версия актуальна была во время религиозных войн,  для священников,  когда в том числе утверждались насаждались  новые мировые религии, но  не в 21 веке… ??!
На Седом  Кавказе сохранился  кавказский религиозно-культурный центр с сотнями древними храмами, с которыми связаны все кавказские памятники: склепы, башни и даже танцы .. где воспитание человека поражает в наши дни, по эздии-законам по которым воспитывались ингуши не смогут жить  не только современные народы, но и аристократы, учитывая что аристократ это не богатство.


Рецензии