Где же девять? Или, проказа греха

     Сегодня, мой дорогой читатель, мне рассудилось поговорить с тобой о некоторых не вполне положительных качествах человека по отношению к Богу. Одним из таких качеств является неблагодарность. Для нашего дальнейшего размышления на эту тему по нашей устоявшейся традиции предлагаю тебе самостоятельно прочесть семнадцатую главу евангелия от Луки и затем вернуться к нашему разговору.

    Итак, начнём?

    Мы станем размышлять с тобой об истории чудесного исцеления десяти человек от неизлечимой и крайне заразной болезни того времени – проказе и чудесном исцелении всех тех, кто насмелился попросить об очищении от этой болезни у Иисуса Христа.
    Как вы уже прочитали все те, кто обратился ко Христу с этой просьбой – были исцелены. Это и не удивительно, так как Христос всегда помогал людям, особенно тем, кто Его просил об этом.
    Но что для меня стало удивительным в этой истории? Это недоумение Христа, после того, как к Нему возвратился один из десяти исцелённых. В вопросе Христа «Не десять ли очистились?» просто очень явно свозит полное недоумение! Чтобы нам немного разобраться в этой истории, давайте немного изучим историю этой болезни древности.
    В Библии описывается эта болезнь как наказание от Бога, или по крайней мере, как Божье допущение. Ярким примером описаний страданий заболевшего, является книга Иова, где показывается крайняя степень такого заболевания. Он был изъязвлен от темени головы до подошвы ног. Тело его всё было в струпьях, язвы гноились, покрывались коркой, и нестерпимо чесались. Такие страдания Иоава вынудили его проклясть день своего рождения. Но, как описывает Библия, от этой неизлечимой болезни, иногда был выход – внезапное исцеление. Так было с Иовом, так бывало и с другими заболевшими. Моисей в книге Левит очень подробно описывает весь порядок что следует делать заболевшему и что нужно делать священнику.
   Только священнику разрешалось приближаться к заболевшему, чтобы выносить окончательный вердикт о заболевании или исцелении заболевшего.
   Так как эта болезнь была крайне заразной, то заболевший изгонялся из стана и жил неподалёку, но не в обществе Израиля. Очень хорошо и подробно можно познакомиться с бытом таких больных описанных в романе «Камо гдядеши» (Куда идёшь?) польского писателя Генриха Сенкевича.
    Конечно, у многих заболевших были родные люди, которые и заботились о них принося им продукты. Но они не должны были близко приближаться к ним, так как угроза заражения была очень реальной. Вообще, прокажённому предписывалось носить особую одежду смирения – вретище, т.е. грубую невзрачную одежду из мешковины, и провозглашать «нечист» тогда, когда он видел, что кто-то приближается к нему.
    Иногда у него был колокольчик, и он звенел им, чтобы дать понять здоровым людям, что вступать с ним в контакт небезопасно.
Если же прокажённый не соблюдал этих предписаний, а после того как был объявлен нечистым и прокажённым и не хотел удаляться в изгнание, то его разрешалось побить камнями до смерти.
    Вот такая болезнь и её последствия… Да и ещё одна, наверное, самая важная особенность этой болезни. Она возникала внезапно, и человек вначале её совершенно не чувствовал, пока она изнутри, поедая его организм, не проявлялась гнойными струпьями на коже и лишала его всяких сил. Степень этой болезни и её течение было самым различным: от нескольких дней до нескольких лет. Но, итог, как правило, был печален – смерть заболевшего. И лишь в некоторых случаях – исцеление, которое должен был подтвердить священник (книга Левит, 17 глава).
    Может быть сегодня в нашем обществе подобие и разнообразие такой болезни является онкология. Но современная медицина с некоторым успехом может лечить раковых больных. В те же времена, и заболевшие и здоровые понимали, что исцеление от такой страшной болезни может быть только от Бога. Но, давайте вернёмся к нашей истории, описанной евангелистом Лукой.
«Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил в одно селение, встретили Его десять человек прокажённых, которые остановились вдали, и громким голосом говорили: Иисус Наставник! Помилуй, нас. Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один из них, видя, что исцелён, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц у ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? Где же девять? Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.» - Лук.17:11-19
    Как мы видим, прокажённые следовали предписаниям Закона и не смели приближаться к здоровым людям. Они остановились вдали и громким голосом кричали Иисусу свою просьбу об исцелении. Что для меня удивительного в этом, так это то, что они называют Христа Наставником. Я не знаю, но возможно кто-то из прокажённых уже имел встречу или встречи со Христом ранее, и был свидетелем тех чудес и исцелений, что творил Иисус Христос.
     Иначе, откуда такая уверенность в том, что этот проходящий иудей может помочь в такой безвыходной ситуации. Конечно, трудно в кратком описании действия благодати Христовой описать всё то, что было до этого чудесного исцеления. Возможно в этой группе больных был один из отошедших от Христа учеников (да, были и такие, кто отходил от Христа. Особенно тогда, когда Он открыл, что Ему надлежит пострадать, быть отверженному и распятому).
    Что думает больной человек? Особенно тогда, когда он знает, что его болезнь неизлечима и близок конец? Наверное, он думает о многом. Возможно он анализирует свою жизнь, о чём-то сожалеет, в чём-то раскаивается… Но, как мне кажется у любого больного, присутствует надежда на исцеление. Исцеление, если не от лекарств и врачей, то от Бога.
    Разве вы не встречали тех, кто узнав свой смертельный диагноз, шел в церковь, моля Бога о выздоровлении?
    В обращении этих десяти прокажённых просьба ко Христу о милости звучала очень громко! Они очень хотели здоровья, и понимали, по крайней мере, на момент обращения, что только Он может им помочь.
    Но, самое удивительное в этой истории её финал.  Посмотрите, Христос идёт им навстречу – Он говорит им о том, чтобы они шли к священникам показаться, так как, согласно Закона Моисеева, только священник был вправе, после определённого исследования исцеления больного от проказы, допустить его в общественную жизнь.
    Итак, они послушались слов Христа, и пошли. И вот во время этого пути к священникам произошло это чудо исцеления всех десяти прокажённых. Как мы уже с вами размышляли, в том обществе было ясное представление того, что от этой смертельной и заразной болезни, излечение мог дать только Бог. И само обращение ко Христу этих больных и их послушание в том, чтобы идти на свидетельство об исцелении говорит нам о том, что они почитали Христа способным дать им это исцеление, а значит почитали Его Богом, ну или пророком.
    Что же произошло такого, что не позволило девяти исцелённым возвратиться ко Христу и воздать славу Богу? Возможно, они были крайне религиозными людьми, и вначале хотели соблюсти весь Закон и его предписания по возвращению в общество Израиля.
    Как бы там не было, но их решение вызвало недоумение Христа: где же девять? – возгласил Он.

    Разве что-то поменялось с тех древних времён? Сколько людей в болезнях, или других сложных обстоятельствах, обращаются к Богу и Христу? И как много тех, кто получив просимое от Бога, возвращается к Нему, в церковь, чтобы воздать Ему славу?
    Проказа греха сегодня поражает каждого живущего на земле без Бога. И это духовное заболевание – всеобщей греховности всего рода человеческого ведёт к смерти, и не только физической, но и духовной.
    Важно воззвать к Иисусу Христу о прощении и милости, что делают многие. Но, гораздо важнее, воздать Христу честь, ибо Он достоин и чести, и поклонения, ибо Он Бог, дарующий прощение грехов всякому, кто к Нему обращается в раскаянии.
    К сожалению, со времён Христа, мало что изменилось. Не более одного из десяти, а то и меньше, возвращаются к Нему, чтобы воздать Ему честь за своё спасение.
    К какой категории относишься ты, мой дорогой читатель, тебе решать.
    Все мы нуждаемся в исцелении от язвы греха и все мы воздадим Христу честь, когда Он вернётся (ибо пред именем Его преклонится всякое колено небесных, земных, и преисподних и всякий язык будет исповедовать что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца, - Фил.2:10-11). Вот только то провозглашение славы Христа не принесёт многим пользы, так как будет провозглашён приговор тому как человек жил, что он делал, живя в теле. Кого он прославлял?
    Да благословит тебя Господь не только искать Его помощи, но воздавать Христу честь уже здесь на земле!


ТВГ, г. Барнаул,  апрель 2025 г.