Кукуруза, кошка и Песах

Кукуруза, кошка и Песах: Размышления Михаила Салиты

Скоро Песах — праздник свободы, праздник воспоминаний об Исходе и борьбе за право быть собой. Каждый год в эти дни я думаю о древнем Египте, о рабстве и освобождении, о том, как вера и традиция помогают нам идти вперёд. Но в этом году мои размышления приняли неожиданный поворот — я задумался о кукурузе… и о кошке.

Парадокс кукурузы

Кукуруза — продукт не библейский, не талмудический. Она пришла на еврейские столы лишь много веков спустя после Исхода. Однако именно перед Песахом кукуруза становится неожиданной темой дискуссий.

Рабби Моше Иссерлес (Рама), комментируя законы Песаха, писал:

“Не следует употреблять зерновые, которые могут быть спутаны с хамецом” (Шульхан Арух, Орех Хаим 453:1).

Ашкеназские евреи включили кукурузу в список кинийот — наряду с рисом, бобами и другими культурами, которые могут быть спутаны с запрещёнными на Песах злаками. Но ведь кукуруза — не злак в привычном смысле слова! Почему же она стала запретной?

Мне кажется, дело не только в ней самой, но и в нашем страхе перед новизной. Песах — праздник свободы, но свободы осознанной. Свободы, в которой мы учимся различать дозволенное и запретное. Кукуруза становится символом этого страха — страха смешения старого с новым, непонятного с привычным.

Кошка как защитница

И тут я вспоминаю ещё одну историю — про кошек в еврейских пекарнях Европы. В этих пекарнях всегда держали кошек. Почему? Мышь — некошерное животное. Если она залезет в муку, вся мука станет непригодной. Кошка же защищает запасы от мышей, охраняя тем самым кошерность продуктов.

Рав Папа говорил:

“В доме, где есть кошка, можно не бояться змей и скорпионов” (Талмуд, Бава Кама 80а).

Кошка — страж порядка. Она не символ чистоты в религиозном смысле, но её присутствие создаёт физическую безопасность, охраняя продукты от порчи. Это не духовная, а практическая защита. И в этом тоже есть своя еврейская мудрость: иногда тот, кто кажется просто охотником, на самом деле — хранитель порядка.

Утрата гармонии

Когда-то, в Эдеме, все животные жили в мире. Но после грехопадения кошка стала хищником, а мышь — её жертвой. Так и кукуруза, когда-то принёсшая изобилие, стала подозрительным продуктом. Как кошка не виновата в своей природе, так и кукуруза не виновата в том, что её приняли за хамец.

Рабби Нахман из Бреслава учил:

“Истинная свобода заключается не в бунте против устоев, а в осознании своей духовной сути” (Ликутей Моаран).

Свобода без страха

Свобода на Песах — это не анархия, не отказ от правил. Это умение различать добро и зло, мудро подходить к каждому новшеству. Так же, как кошка охраняет муку от мышей, так и кашрут защищает нас от смешения дозволенного и запретного.

Кукуруза напоминает нам о нашей склонности бояться нового. Мы избегаем её не из-за её вреда, а потому что боимся смешения и утраты идентичности. Но свобода требует не только соблюдения традиций, но и осознанного понимания их смысла.

Песах — освобождение от страхов

Когда я думаю об этом празднике, мне кажется, что он не только о свободе от рабства. Он ещё и о свободе от внутренних страхов — от боязни перемен и смешения традиций с новыми реалиями. Пусть кошка остаётся хранительницей наших традиционных устоев, а кукуруза напоминает нам о необходимости открываться новому с осторожностью, но без страха.

Быть свободным — значит не просто выйти из Египта, но и освободиться от внутренних предубеждений. И пусть в Песах мы не едим кукурузу, но после праздника посмотрим на неё иначе — как на символ новых вызовов, которые можно принять с мудростью и рассудительностью.

Хаг Песах Кашер веСамеах!