Догнать вчерашний день

Рекордсмены фальсификации: как цифры в Википедии стали оружием против истории

В цифровую эпоху объем информации часто принимают за ее качество, а активность — за истину. Разделы Википедии на языках народов Кавказа стали наглядной иллюстрацией этого парадокса, превратившись в поле идеологической битвы. Здесь цифры — не показатель развития, а симптом глубокого исторического кризиса и массовой фальсификации.

1. Аномалия статистики: 600 тысяч против 2 тысяч

Цифры говорят сами за себя:

· Чеченская Википедия: 600 000+ статей (26-е место в мире).
· Осетинская Википедия: 20 000+ статей.
· Ингушская Википедия: 2 300+ статей (258-е место).
· Аварская Википедия: 3 400+ статей.

Эта диспропорция не отражает демографию, культурный потенциал или реальную научную активность. Она отражает масштабную кампанию по заполнению информационного поля альтернативным историческим нарративом. Рекордное количество статей в чеченском разделе — это не энциклопедия, а идеологический фронт, цель которого — создать критическую массу текстов, которая алгоритмами поиска и восприятием будет принята за объективную реальность.

2. Механика фальсификации: присвоение и подмена

За этими цифрами скрывается систематическое переписывание истории, где ингушское (и шире — древнекавказское) наследие становится главной мишенью:

· Присвоение сакральных имен: Ключевые этнонимы и теонимы — Аланы, Асы, Арии, Дзурдзуки, Кисты, Вайнахи — будучи по происхождению эпитетами богов и статусами, связанными с храмовым центром Ингушетии, методично объявляются исключительным достоянием соседних народов.
· Создание "общей" истории: Концепция "нахского/вайнахского братства", искусственно сконструированная в XX веке (на что указывал ещё академик Джавахишвили в 1937 году), используется для поглощения ингушской истории и предъявления ей претензий в "предательстве" несуществовавшей древней общности.
· Лингвистическая мистификация: Осетинские и чеченские этимологические словари зачастую являются не научными трудами, а пародией на историческую лингвистику, где делаются натянутые попытки вывести исконно кавказские (ингушские) корни из иранских или тюркских языков. Как отметила лингвист Джоанна Николс, именно ингушский язык является ключевым консервативным ядром восточнокавказской семьи.
· Омоложение истории: Эта деятельность служит интересам более широкого заказа — омоложения истории региона. Удревление и "облагораживание" истории одних народов (через связь с иранским миром, хазарами) одновременно требует "омолодить" и стереть более глубокую историю других — автохтонных кавкасионских народов, чья непрерывная связь с ландшафтом и памятниками неудобна для новых исторических конструкций.

3. Трагический контекст: чистки и молчание

Эта информационная война ведется не в вакууме. Она является прямым продолжением и идеологическим оправданием физического насилия:

· Этнические чистки 1992 года в Пригородном районе и изгнание ингушей из Грозного в 1990-х создали демографический и политический факт, который теперь нужно закрепить исторически.
· Молчание ингушской Википедии (2,3 тыс. статей) — это не лень, а следствие катастрофы. Это результат геноцида, депортации, маргинализации и тотального давления, при котором у народа отняли не только землю и дома, но и право на собственный нарратив. Вся энергия уходит на физическое выживание и сопротивление ассимиляции.

4. Вывод: Догоняя вчерашний день

Рекордсмены по количеству статей на самом деле отчаянно догоняют вчерашний день. Они пытаются создать монументальное, но хрупкое здание альтернативной истории, которое уже трещит по швам. Мировая наука (в лице таких исследователей, как Дж. Николс) постепенно отказывается от навязанных советской и постсоветской идеологией схем.

Истинная трагедия в том, что, искажая ингушскую историю, они искажают историю всего Кавказа. Ведь, как писали грузинские летописцы, именно "сыны Кавкаса" (гIалгIа) дали имя этим горам. Уничтожая память о хранителях, они рубят сук, на котором сидят все народы региона, лишая себя подлинной, глубокой связи с землей, которая их кормит.

Пока чеченский админ борется с аварцами за "Ичкерию", а осетинские коллеги выдают нартский эпос за иранский, под обломками рухнувшего склепа в Цори гибнет подлинная, немонетизированная, неидеологизированная история — не нация, а целой цивилизации. И ее тихое исчезновение — приговор не только им, но и всем нам, кто позволяет, чтобы правда стала жертвой рекордов.







ДОГОНЯЮТ ВЧЕРАШНИЙ ДЕНЬ РЕКОРДСМЕНЫ

На сегодняшний день интернет-энциклопедия Википедия по рейтингу является одним из самых посещаемых ресурсов в сети как на территории России, так и за рубежом, где статьи могут иметь зеркальный перевод на английский, немецкий, французский и другие языки.   Рекордсмены чеченская википендия( 600 тысяч против 2 тысяч ингушской викепендии ??? ) в том числе чемпионы социальных сетей, показывают какая масштабная фальсификация обрушилась на бедных чеченцев … а потом заявляют «чеченцы живут фантазиями» ?? .. за ними идут осетинские википедии с 20 тысячами статьей, чьи фальсификации при помощи евроцентристов, заполнили все учебники истории, тем самым омолаживая русскую историю и «походу» историю кавказцев.  Евроцентристы в прошлом «заказчики», начинают отказываться от этой бредовой истории, когда «чеченские, осетинские» набирают  обороты догоняя вчерашний день


Ингу;шская Википедия Создан 18 апреля 2018 года В инкубаторе ингушский проект провел чуть больше 10 лет.
На 29 марта 2025 года в Ингушской Википедии насчитывается 2393 статьи. По этому показателю раздел находится на 258 месте среди всех разделов Википедии.
Администратором является Муса Евлоев.


Чеченская Википедия создан 28 февраля 2005 года.
На 29 марта 2025 года в Чеченской Википедии насчитывается 601 484 статьи. По этому показателю раздел находится на 26 месте среди всех разделов Википедии.
Дагиров Умар
Администратор Чеченской Википедии и участник русской Википедии.


Осети;нская Википе;дия. Открылась 28 февраля 2005 года. По состоянию на 29 марта 2025 года в ней насчитывается 20 095 статей

Аварская Википедия начала в 2005 году, на 5 августа 2023 года, количество статей в Аварской Википедии достигло 3453 статей.

РЕКОРДСМЕН ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ФРОНТА  - АДМИН ЧЕЧЕНСКОЙ ВИКИПЕНДИИ, которые выдали более 600 тысяч статей,  в лице Дагирова Умара, жалуется на аварскую викепендию с менее 3,5 тысячами статей…!!  что аварцы считают -  Ичкерия «родина» нохчи-чеченцев, это феодальная земля аварского нуцала,  что аварцы претендуют на землю до реки Аргун. Представляется , что все известные предводители горцев были аварцы, все важнейшие предприятия, даже в самой Чечне, начинались и совершались аварцами, а национального героя чеченцев Байсангура Беноевского представляют выдуманным и сказочным персонажем… и тд
В реальности чеченцы это разные народы в прошлом, из которых исторические чачан(сасан) ранее 18 века, проживали на территории Дагестана. В Чечне были феодалы помимо аварских нуцалов, кумыкские шамхалы, их потомки чонки, кабардинские и местные князья.


ДЛЯ СРАВНЕНИЯ ! МОЖНО СКАЗАТЬ МОЛЧИТ ИНГУШСКАЯ ВИКИПЕНДИЯ, с 2,3 тысячами статей, чей язык,  народ, называют -  КАВКАС, КАВКАЗСКИЙ ЯЗЫК, против которого в 90 гг в двух республиках проводилась кровавая этническая чистка, соответственно вся история соседних республик направлена на искажение ингушской, значит кавказской истории.
В чеченской истории ингушей выставляют «предателями» несуществовавшего «нахчийского», вайнахского  братства ранее 19-20 века.
Осетинская история где осетин натягивая называют «иранцами», пытается кавказские  памятники, нартский эпос выдать за иранские, монгольские.
Осетинские и чеченские историки выдают за свои божественные храмовые ингушские названия Аланы, Арии, Асы, Дзурдзуки, Кисты, Вейнахи(от разных эпитетов бога), ….которые имели идеальное правосудие, когда по заключение осетинского ученного Блиева чеченцы, дагестанцы, черкесы (и естественно осетины) существовали по воровским обычаям. Пример 90 гг Этнические кровавые чистки в Осетии и в Грозном. Ингуши никогда себе такого не позволили.
Осетинский, чеченский этимологические словари это пародия на историю языка,  где попытка выдать ингушские(кавказские) слова за иранские, чеченские … которые на свалку истории отправила лингвист Дж. Николс.

Как подтверждение слова профессора Калифорнийского университета Джоанна Бибесхаймер Николс;

«Кавказский язык - это ингушский язык».!!


В 1937 году рискуя своей жизнью академик Джавахашвили И. А. предлагает не придумывать для истории, искусственные названия «вайнахская», «нахская», а использовать традиционное имя - «Галгайская» группа языков..
            Можно понять, почему во время Сталина боялись выступить как Джавахашвили, но в 21 веке повторять навязанную «историю» от убийцы своего  народа, настоящий позор! ??
На самом деле термин  «галгайская» раскрывает историю працивилизации, так называемого  загадочного  галльско-халдейского пояса из тысяч топонимов от Иерусалима через Кавказ до Европы.
   Евроцентристы во время Сталина указали омолодить историю Кавказа с целью омоложению русской, тюркской   истории, а стрелочники (осетинские, чеченские) историки в 21 веке, считают своим долгом искажать, клеветать, на ингушскую(кавказскую) историю.