Лоси. История пятая

               
  Честно, признаюсь. История о которой будет поведано произошла не со мной, а с теми, кто счёл возможным позвонить и посчитал, что новый эпизод, встреча с лосями, будет интересен читателям. А все началось с того, что стоило напечатать несколько историй о лосях, как на мой телефон появился один звонок от племянницы Валентины о встрече с лосями, с её знакомыми, и которая произошла в той местности где родился, и прошли моё детство, и юность.

   Местность, в которой появился на свет и сейчас изобилует лесами. Как говорят некоторые исторические источники, что эти леса в далёкой старине были довольно глухие и широко использовались для заготовки древесины и даже продаже её за границу, и в этих лесах, монахи из ближайшего монастыря, размещали борти, а леса изобиловали дикими животными, на которые местная знать устраивала охоту.

   В те далёкие исторические времена одним из главных трофеев охоты знати конечно был лось, кабан, олень, а вот зубры в этой местности не водились. После удачной охоты, интерьер приёмных покоев или кабинетов знати, украшали трофеями –это рога убитых лосей или головы диких кабанов, а порой, даже рядом с этими трофеями помещалось оружие охоты, а хозяин горделиво рассказывал о своих лесных победах. Конечно, сами владельцы экономий не бегали с ружьём или пиками за зверем, к этому привлекались отдельные жители одной из деревень, этой местности, будучи в услужении, и которые были присоединены к охотничьему промыслу со всеми своими повинностями. При проведении охоты приглашались паны с ближайших поместий или те, с кем водилась дружба.

   Горделивым панам была нужна красивая охота, а вот то приписные и тянули всю тяжесть этой охоты. Выслеживали зверя, в некоторых случаях обкладывали его в лесных массивах, осуществляли загон на охотников, преследовали подбитого зверя. При удачной охоте готовили место панского пира по случаю этой панской победы.
 
  Эта деревня, из которой некоторые жители были приписанные к охотничьему промыслу и отмеченная в найденных архивных записях, носит название Пешки, что в Берёзовском районе, Брестской области. В архивных записях эта деревня, наряду ещё с двумя деревнями –Борки и Михалки, отмечена за 25 октября 1725 года, а в 2025 году отметит своё 300 -летие со дня первого и найденного в архивах упоминания. Немного проживало семей в этой деревне в те далёкие годы, и которая насчитывала тогда всего 14 хозяйств, а людей обоих полов 82. Эти 14 хозяйств имели коней старых- 2, волов старых- 17, волов молодых- 14, коров- 15, яловой скотины- 24, овец- 33, свиней- 26, пчел- 11. Хозяйств богатых- 1, состоятельных- 2, средних- 5, бедных - 6. В среднем на одно хозяйство приходилось -3 гектара земли. Почти половина хозяйств в описи уже за 1786 год относились к разряду бедных, по-видимому по той причине, что им приходилось заниматься охотничьим промыслом, а времени на земледелие не оставалось. (А.Гладыщук. «Черняков», 2020г. Гродно, «ЮрСаПринт» стр.360-363).

   Прошу простить меня за такую подробную выборку с приведенной книги, дело в том, что в 1941 году родился в этой деревне Пешки ваш покорный слуга, то есть –я. Сегодня, вблизи расположенных от деревни Пешки деревнях- Большие Лесковичи, Черняково, Ястребель, Шлях-Пуща, Борки, Батарея, в том числе и в деревне Пешки, значительно уменьшилось количество проживающих жителей, а в деревне Черняково больше никто и не проживает. По имеющим данным октября 1944 года, по результатам работы Чрезвычайной комиссии по установлению ущерба нанесенному фашистской оккупацией, деревня Пешки была сожжена в 1943- 1944 годах, было убито 14 человек и уничтожено 79 домов. В деревне до войны проживало 352 жителя, насчитывалось- 88 домов-  такой рост был деревни за 219 лет. 

  Если быть честным, то в деревне Черняково проживающих и было немного, это были в основном люди, связанные с обслуживанием владельцев этих земель и церкви, в которой идут церковные службы и в настоящее время. Сейчас местное агрохозяйство на землях ему принадлежащих выращивает разные сельскохозяйственные культуры- пшеницу, рожь, свеклу, рапс, все то, что необходимо для организации выращивания и содержания, и в получении основного продукта предприятия -молока и мяса.
 
   Логистика, мне по правде не нравится это слово, лучше название -дороги, связывают все деревни, относящиеся к местному сельскохозяйственному предприятию, а вот дороги к таким соседним деревням, как Батарея, Ястребель пришли в некоторое запустение, они относятся к другим сельхозпредприятиям. Хозяйству нет большой необходимости использовать эти лесные дороги в своей деятельности. Правда, эти лесные дороги были в своё время способными для проезда автомашин, по краям были вырыты канавы, а сейчас стали не очень проездными. Так в сухое время проехать можно, но объездных дорог в эти деревни нет. У местных иногда возникает необходимость проехать по своим делам через деревню Черняково в деревню Ястребель или Батарею и дальше. Это позволяет сократить путь на несколько десятков километров в другие деревни и расположенные даже и на границах района. По- разному.

   На этот раз одна семья, после службы в церкви в деревне Черняково, решила проехать на своём авто через деревню Батарея и дальше к своим дальним родственникам. Выехали, едут по этой лесной дороге, посматривают налево - направо. Слева зеленеет поле посеянного озимого рапса, в канаве возле дороги растут молодые берёзы, кустики лозы, справа, также за канавой выстроились сосны. Один поворот, другой, в автомашине неспешный разговор о том о сем, о том, что на глазах, о предполагаемом урожае рапса, об одинокой липе, стоящей на этом рапсовом поле, называемом- Капитановым, о грибных местах леса, называемого Черняковское. Едут медленно, спешить особенно некуда, лесная дорога не очень благоустроенная, не располагает к движению на большой скорости, то выбоины, то разбитая колея. Немного проехали, а за новым поворотом открывается неожиданная и необычная картина.

   Прямо на дороге расположилась довольно большая группа лежащих лосей. Позже их посчитали – было двенадцать особей, рогатых видно не было, но известно, что часто в осенне-зимний период лоси сбиваются в стаи. Сигнал авто, моргание светом - никакой реакции. Лежат и как-бы считают, что это их территория и они имеют полное право использовать её так как им заблагорассудится. Стоит автомашина. Водитель, глава семейства –пойду, погоняю, жена в ответ- нет. Никто же не знает какая будет реакция этих животных при появлении человека, все -таки дикие. Стоят. Ждут.  Случаев нападения лосей на человека в районе не было, но молва разносит, что лось может напасть на человека. Водитель и сигналил, и хлопал дверью авто, и кричал. Никакой реакции со стороны этой лесной бригады. Возник вопрос – а, что делать дальше? Время то идёт. Решили возвращаться, правда крюк будет километров за тридцать, а может и больше, и включив в авто заднюю передачу, ехать до ближайшего поворота в лес или съезда на поле и там развернуться, на этой лесной дороге не развернуться. Попробовали, получилось не совсем. Слегка завалилось авто при езде на задней передаче, а толкнуть тоже не получается, если вылезти с автомашины, а там лоси. Снова подъехали ближе к лосям, то сигналить начали, то светом моргали, пока ничего- лежат лоси, как-бы испытывают на терпимость. Все нервничают, разговор в таких ситуациях как всегда в машине, на повышенных тонах. В целом так простояли почти час.

   Вскоре поднялись лоси со своего места и, что странно, не ушли в лес, а через канаву спустились на рапсовое поле и пропустили своих задержанных. Известно, что это поле для лосей было проходным в другие леса, лежащие за полем с липой и называемым Капитановым.

   Как позже иронизировали пассажиры авто, наверно по сотовому получили команду пропустить это авто без проверки паспортов,     все таки едут в другой сельсовет, а там впереди деревня с названием Батарея. А моя версия, почему эти лоси так себя вели, знают, что охота запрещена в это время, а генетическая память привела их на те места, где проживали их далёкие предки. Возможно, что эта группа лосей и была та, что остановили движение авто по лесному шоссе и описанному в рассказе- «Лоси. История четвертая».

04.04.2025г.