О любви и патриотизме

«Логической противоположностью любви является ненависть, или, иначе говоря, Эросу противостоит Фобос (страх); психологически это, однако, означает волю к власти. Где господствует любовь, там отсутствует воля к власти, и где преобладает власть, там отсутствует любовь. Одно есть Тень другого».
(Карл Густав Юнг Психология бессознательного)

ххх

Любовь таинственна, неопределима, как и душа, где она рождается. И любовь, и душа непостижимы.

Однако нельзя ли опереться на  хитрый ход Юнга: «определить» любовь через противоположное (учитывая тот парадокс, что каждое выбранное нами «противоположное» предопределяет образ любви).
Либо любовь, либо воля к власти, одно исключает, но и предполагает, свое другое.

Посмотрим следствия нашего выбора на нескольких примерах.

1 Философия как любовь к мудрости. Тогда Тень философии, ее прямая противоположность, исключающая ее, как мысль о бытии, это – идеология. Либо одно, либо другое.

2 Филология (от древнегреческого ;;;;;;;;; (philolog;a) "любовь к слову".
Как ни странно это прозвучит, но любовь к слову уничтожается «свободой слова» (в отличие от свободы мысли), как орудием либеральной власти в демократиях.

3 Патриотизм как любовь к Родине (патриот - «сын отечества»).

Любопытный казус  произошел в свободном толковании этого слова с «поздним» Львом Толстым:  патриотизм, писал он,  "для правителей - орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства", однако  мы знаем:  в его романе «Война и мир»  всё дышит любовью к Отечеству.

О патриотизме как «последнем прибежище негодяя», наверное, говорить излишне; либеральная идеология на этом слове собаку съела.

Думается, в России истинный патриотизм есть обращение к Богу, в том смысле, в каком  Иван Ильин  говорил, что "быть русским значит созерцать Россию в Божьем луче".