Тумская церковь-крепость, Польша

Тум - слово из разряда польской архаики, обозначающее церковь высокого статуса - кафедральный или коллегиальный собор. Оно хоть и отжило, но осталось в географических названиях: Тумская гора в Плоцке, там же Тумская улица, ведущая своё начало от одноимённой горы, Тумские острова во Вроцлаве и Познани, где находятся  древнейшие Кафедральные соборы обоих городов.
В трёх километрах от Ленчицы есть очень старинное село Тум с не менее древней церковью Святой Марии и Святого Алексия, которая своими формами напоминает крепость. И это не прихоть, чтобы выделиться, жизнь заставила.
История Туми  неразрывно связана с Ленчицей. Согласно преданиям,  именно  здесь, а не в Ленчице  была построена первая крепость, Было это ещё в 6-ом веке. Междуособная борьба за корону и земли представителей из  династии Пястов привели не только к разорению, но и раздробленности Польши на мелкие удельные княжества. В обязанности  князей  входила защита своих удельных владений. Вот и строили крепости из подручных материалов, чаще деревянные, а если возводили каменную церковь, то непременно укреплённую оборонительными и сторожевыми башнями и крепостными станами с бойницами. Иначе никак. Сожрёт кто-то из соседних князей по-родственному без соли и без лука.
В 12 веке после смерти князя Болеслава III Кривоустого согласно оставленного им  завещания его жена Саломея получила вдовью долю - Ленчицкую землю. Скорее всего, при ней в Туми была выстроена церковь-крепость изначально в аскетичном романском стиле из гранита и полевого камня. Стены возводились в римской технике: из каменных обработанных блоков, а оставленные зазоры между блоками заполнялись шпатом, смешанным с раствором из гашеной извести и глины. С возвышенностями в Ленчице  и округе большая проблема. Кругом болота и топи, где прятались ленчане во время неприятельских набегов. Но нашёлся в Туми невысокий холмик как раз для постройки церкви-крепости. Строительство храма было начато в 1149 году архиепископом Гнезно. Камень пришлось возить издалека, поэтому строительство растянулось на долгих 12 лет.
С церковью связана легенда о дьяволе Боруте, обитавшем в подвале Ленчицкого замка. Он считается хозяином близлежащих болот. Ему не понравилось такое соседство. И он решил уничтожить Тумскую церковь. Пригнался, схватился за край стены и давай шатать. Всё, что ему удалось  так это оставить вмятины на камне от своих нечистых пальцев.
Историки вмятины объсняют существовавщим рыцарским обычаем прикасаться острием копья или пики к церковной стене, таким образом усиливая ранее полученное благословение от ксёндза.   Длина копья не маленькая - до 3,5 метров.
В церковных стенах с 1181 по 1547 год проводили местные синоды с перерывом на монгольское нашествие в вторжение Великого княжества Литовского в 13 веке. В 1241 году при осаде монгольским войском ( а было оно малочисленным) Тумская церковь - крепость выстояла,  спустя 50 лет, литовский князь захватил святыню. Кто в ней прятался, угнал в рабство, сопротивлявшихся уничтожил. Что можно было ещё ожидать от язычника.
Со второй половины 14-го века  году Ленчица становится оплотом борьбы Польского королества с Тевтонским орденом. Казимир Великий не только выстроил замок в Ленцице. При нём была восстановлена церковь в Туми, но уже в готическом стиле.
В 1939 году церковь сильно пострадала от польской артиллерии, обстелявшей смотровую башню, где примостился немецкий корректировщик. Результат: минус одна башня плюс груда камней.
В 1947 году польские власти нашли время и средства восстановить такой знаковый собор для Ленчицкого края. Она была не только реставрирована, ей вернули первоначальный облик в романском стиле.
Не стоит забывать, что Тум - это село. А такие сёла - находка не только для ценителей старины глубокой, но любителей древних обрядов и обычаев. Праздник урожая ( по-польски дожинки) - это самое знаковое, весёлое и   красочное событие в сельской местности. В Туми с её древней историей этот праздник проводят  с особым размахом, хоть и на уровне гмины. В конце августа, начале сентября скромный  внутренний зал  Тумской цекрви преображается. И уже совсем не заметно отсутствие богатого убранства,  характерного для польских костёлов. Зато здесь живёт вера и надежда на богатый урожай в следующем году.