Пути и градации становлений

В то время когда на слуху слово - ориентация  в своём признании в обществе раздвоилась на ориентацию в пространстве и сексуальную ориентацию, есть ещё и вообще ориентация и ориентации и есть ориентация ориентаций - то есть главенствующее само-руководство. Таковым бывает собственная идеология каждого человека, будь они осознанной или не осознанной хрия бы программой отношений,  не говоря уже программой действий. Чтобы этого у человека не было письменно запретить невозможно, но если это запрещено для общества.ю то это само руководство отдельного человека не находя общественного спроса будет пребывать в недоразвитом состоянии. Обществу же запретить можно и с помощью не суверенной конституции, и такое общество в долгую несомненно деградирует. От такого запрета надо избавляться, а потом надо будет избавляться от инерции жизни под таким запретом.  Хотя таким запретом может быть и неправильный  режим  религиозной жизни, и что он  сегодня уже  более правильный чем режим эксплуатации марксистского учения в позднем СССР считать нет оснований. А поздний СССР выдал такие идеологичности, что  и послужило причиной того, что главную идеологию партийного марксизма-ленинизма отвергли, и  вообще для государства закрепили в Конституции  Ст.13. запрет на любую идеологию. А государство это в целом организованное общество. А поскольку при этом государство становится даже более организованным, значит, нарушает свою конституцию в тайне от народа. Получается формально нельзя никому, а фактически элите можно.  В такой картине не исключено и то, что эдита придерживается идеологии воровского тюремного элитаризма, которая мол лучше "хозяина" для "мужиков" и ближе к ним, и этого достаточно. А если хозяин ещё и помогает дискредитировать демократию, - большое ему спасибо от нашей элиты, на его фоне лна демократичнее, а претензии на демократизм в народе на этом же фоне воспринимаются как враждебные самому же народу.  Однако народ не должен избегать самоорганизации, и если не через высшие этажи, то через те которые доступны. Главенствующее само-руководство личности  же может и должно протекать через её самые высокие её этажи, пока эту личность  не под- нивелировали под плинтус лоботомией, наркотиками и,  кстати, идеологически безотчётной информацией.  Но и практикой искореженного языка тоже личность уничтожается в человеке. К такой извращённой практике относится и строгое следование словарям. Вто время как они должны быть лишь ориентиром чтобы  и отступая от норм эти нормы понимать. А понимать нужно в первую очередь функции языка и прежде всего смысла его слов как словарных так и около словарных, как типичных так и не типичных.  Так человек идеи это? - Идейный человек. Но это же неправильно и неправильно из-за того, что не можем отступить от типичных привычек. А правильно идейный человек - идейник,  а идейным человеком мог бы быть робот, человек же идейным борцом, созидателем.  И соответственно как человек придерживающейся идеи - идейник, человек придерживающейся истины - истинник. Но если в ограничении этими определениями то в обеих случаях неправильный человек. Правильный - истинник-идейник, но идейник-истинник - тоже неправильный. Тут важно что на первом месте, всякий раз надо сначала находить или не упускать истину, а следом, в соответствии истины, находить или не упускать идею.   Исключение тут только одно это нравственность объединённая с приятием Бога,  причём только такого Бога, а все Книги и устные Учения это уже после  истины , которая бывает только в реальности.  Впрочем, такие вещи пишу больше для себя, так как до себя доходит лучше, если пытаться поделиться,  вполне осознаю, что подобие 13 статьи есть у людей и в их головах, как и у меня тоже, и это длится в людях всё время описанное исторической наукой. Исключения конечно есть, но далеко не всегда они позитивны. Скорее это бывает в невозвратном нигилизме, увы. Но нигилизм и сам работает как запрет на высшую самоорганизацию. Так что, даже не предложу, если состоявшиеся личности всё же есть, то относятся ли они и все ли относятся к личностям великих свершений человечества. Или что, мы надеемся на большую философию, типа на Дугина (отца Дарьи)? Ну тогда его супер тезис  - Необходима полная детерминация таких понятий как либерализм, с помощью таких организаций как опрична. - Как вам такое нравится? Или вы привыкли думать, что границы такого понятия как либерализм ограничены известными врагами России? - Нет  это вас надо ликвидировать если вы чихнёте и пукните где либо не там. Что и говорить про нашего президента, что сам себя называл либералом, мОлодцы господина -товарища Дугина ликвидируют его при первой возможности. А если им выдать прибор читающий мысли людей, то благо если начнут с себя. Но на это не надейтесь, начнут не с себя и не с президента, а  именно с вас.  Вы уже записались в опричнину? Ещё не успели, тогда мы придем за вами.  И куда же это мы все подались?  А именно в крайнею форму идейника -истинника так сказать вполне пол-потовского типа.  Раздражения в народе для этого хватит с избытком и на тяпку, и на маузер. Раздражение это отнюдь не от плохой жизни, а и только исключение народа из совета о главном, даже исключения  из видимости такого совета достаточно. А исключения  народа из видимости такого совета при коммунистах не было, - значит, посткоммунизм будет гораздо короче времени существования Советского Союза. Хотя, это не обязательно, упор на личную культуру людей, если она не под 13 -м извращением,  может сроки даже и продлить. Впрочем и сроки СССР может быть   за счёт этого были продлены, а может быть наоборот сокращены, из-за некачественной культуры ориентации ориентаций, хотя и была качественная культура почтения подвига и социалистического покаяния. При всём этом, среди нас или праведники или выходящие на праведный путь конечно есть, так как без них вообще мы бы не устояли, ибо не стоит город без праведника это про государство и про народ. А праведный путь это истинник-идейник, однако лучший научный путь это истинник-идейник-истинник, на нём и базируется систематическая наука. И если наша элита не идейные воры, то может быть учёные  и тайная доктрина вместо идеологии у нашего государства тогда этот трёхэтапный путь. Ну хотя бы тогда отрыли бы это учёным, ато ж наука часто у нас хиреет от безыдейности, тогда как организованный скептицизм  - может быть основная идеология страны. Но почему тогда втихаря, - чтобы обеспечить власть имущих паузой, без строгого критического спроса, для научного становления? Возможно и так, во всяком случае на то похоже. Идейник-истинник-идейник же это идеолог, идеолог может и быть голым, что кроме идей ни чего не выдаёт, и не голым, что кроме идей делает ещё что-то, и может быть скрытый даже для самого себя идеолог, что  идей как отдельного результата вообще не даёт, но в процессе прочей деятельности для её обеспечения  идеи рождает. Не голый подобный тип это типичный практический руководитель, а скрытый - исполнитель. По иерархии собственного становления возрастание идёт от исполнителя к руководителю и далее к сочетающему в себе руководителя и и исполнителя. Духовное самоощущение человека как и  народа тоже проходит эти градации становления, мы сейчас пытаемся состояться хотя бы как исполнители.