Бытие, С кем боролся Яков?

У Исаака было два сына- Исав и Яков. Примечательно то, что Есав продал свое первородство Якову за "тарелку супа". Более того, Яков обманом получил благословление от своего отца, которое было предназначено Исаву. Так что было отчего Якову остерегаться мести Есава. Именно эту конфигурацию отношений фиксирует глава 32, первая часть которой так и называется: "Яков боится Исава".

Замечание.

В Библии обычно утверждается, что все должны "бояться" Бога,это путь праведности.

Конец замечания.

Вся первая часть посвящена подготовке Яковом к их "кровопролитной" встрече с Исавом, но чем, в это время, занимается Исав, нам не дают знать. Зато в полной мере расписывают "хитрости", которые в очередной раз готовит Яков, чтобы одолеть Исава.

2 часть главы уже называется "Яков борется с Богом".

В ночь, накануне встречи с Исавом, происходит "странная" битва между Яковом и некто. Очень странная. если не сказать больше. Кто был тот "борец", Библия предпочла умолчать(как и в случае с Исавом, накануне их встречи). Яков остается один, и сразу же начинается "поединок". Время действия- ночь. Откуда он взялся, соперник Якову? Молчок. Кто был этот самый соперник? Молчок. Не забываем, что "битва" состоялсь накануне встречи с Исавом.

Был ли- это истинный Бог? Нет. Бог "отошел от дел" на седьмой день творения его земли(Эдем/сад Эдема) и его присутствие на земле было исключено. Тогда, кто? Сатана, тот самый, кому истинный Бог доверил землю во временное пользование. Вспомним, что после изгнания Адама/Евы из сада Эдема, там остался только змий/сатана. Яков не узнал его, потому что это была их первая встреча.
 
Тогда почему сатана не представился Якову, ведь он был в образе человека? Опять вспомним, что было запрещено упоминать имя YHVH-сатаны человеком напрямую, но только через опосредованные имена. Поэтому он и не стал называть свое настоящее имя, будучи человеком. Он просто опосредованно обозначил себя Богом, что было верным действием, так как он был (опосредованно)представителем истинного Бога на земле. Однако, есть еще один нюанс в имени того Бога: Он назвал Якова Израилем, так как "тот боролся с Богом и людьми". Ну, с Богом-сатаной все понятно, но кто есть те люди? А здесь очень важно, ведь YHVH-сатана был в образе одного человека.
"Люди"- это прямой посыл на Тетраграммотон(«4»), отсюда и люди во множественном числе.

Замечание.

           Имя Израиль("кто боролся  с Богом и людьми") можно считать еще одним именем YHVH.
           С другой стороны, Израиль сочетается с именем Бога Израиля/Бог Израилев: то есть, у того YHVH- тоже есть господин, но уже истинный Бог,
           тот, кто временно "оставил его на хозяйстве".

Конец замечания.


Почему Яков попросил его благословления? То была ночь накакнуне встречи с Исавом, и он хотел его благословления, дабы победить Исава, с помощью силы сатаны.
Ремарка, касательно бедра Якова, после чего Яков попросил благословения, прямо укзаывает на мощь силы, которая противостояла Якову.

Замечание.

              Евреи не едят ту часть тела не потому-что(как описывает "Бытие":
              мы уже видели, насколько "избирательна" сама Библия в части раскрытия и сокрытия действий и персонажей в писании),
              а потому, что с'есть- значит дотронуться губами, что равносильно произнести это самое имя, которое закон запрещает упоминать напрямую- YHVH.

Конец замечания.


Более того, это прямая ссылка на того, с кем именно боролся Яков: YHVH- кто есть Бог Сима(не забываем также то, что вся Библия основана на знании от Сима).
Итак, Яков получил благословение/силу от сатаны, самого могущественного властителя на земле.

Замечание.

           "Бытие" описывает Исава- как самого могущественного охотника на земле.
            В то время как - Яков, перед встречей с Исавом, представляется как весьма "скромный, мирный житель" земли.
            Понятно, что шансы Якова перед "боем" с Исавом стремились к нулю, так-что встреча с сатаной была как нельзя кстати.

Конец замечания.


Что же происходит дальше? Исав и Яков встречаются, но уже в глубоком уважении друг к другу, нет дурных умыслов ни с той, ни с другой стороны. Страха нет,
только братская любовь и почитание друг друга. А как было бы иначе, ведь Исав и Яков уже обладали равной друг другу силой. Страх, который испытывал Яков перед Исавом(как "страх перед Богом"), после той ночной "драки" с сатаной исчез. Теперь Яков не "боялся" Б-га, так как сам стал равным тому Б-гу сатане/YHVH (см.пред.статьи).






Приглашаю к сотрудничеству книгоиздателей :20 книг абсолютно уникального знания.
В числе книг :полная интерпретация
              книги Бытия из Ветхого завета,
              книги пророка Даниила,
              Евангелия,
             "Откровение" от Иоанна,
             "Пророчества" Нострадамуса,
             "Божественной комедии" Данте,
             "Фауст" Гете,
             "Кебра Нагаст".