What Is Canada, If Not a Dream Unfinished?

                Reflections of the Metamonk: What Is Canada, If
                Not a Dream Unfinished?
                Buyan Island, in the kingdom of the glorious Tsar Saltan.
                2025-04-04

       Canada is not, in the truest and most sacred sense, a sovereign nation — not even in the eyes of its own laws. It lingers still, a spectral colony, bound in invisible chains to a distant throne. Every leader who dares to rise must kneel — not before the people, not before the land — but before a gilded stranger across the sea, swearing fealty to a crown that has never known the weight of our winters.

       And who, then, are the "true" Canadians? Not the children of this soil, whose first breath was drawn beneath its skies — no, they must wait, nameless, until a slip of paper, a passport stamped with an expiration date, deigns to grant them belonging. The only ones who are truly "Canadian", by the cold letter of the law, are those who come from elsewhere — who, after three years, bend the knee to that same foreign monarch in exchange for a title of citizenship. Even our soldiers, our brave and young, pledge their lives not to the people, not to the earth that bore them, but to a king who has never walked among our pines.

       What is Canada, then, if not a grand and hollow dormitory? A place where we tiptoe around one another, swallowing our grievances like bitter medicine — where we endure the stench of another’s herring frying in the pan, too afraid to speak, lest the landlord’s whip come down upon us all.

       What binds us? Maple syrup? That golden trickle of nostalgia, sipped in earnest only by a few? Or poutine — that greasy sacrament of potatoes and cheese, whose very name the Canadian world confuses with the tyrant of Russia, Vladimir Putin?

       Where is our culture? Our soul? We speak of a "political nation", but have we earned the right to call ourselves one? We are not a people — we are a mosaic of communities, a patchwork of solitudes. We keep reservations for the First Nations — and political ones too, for the Franco-British descendants of the first settlers, who govern us all from above this delicate prison. They built for us a theater of democracy: two great parties of shepherds, Liberal and Conservative, taking turns with the rod and the crook, herding us gently toward the same cliff, election after election.

       And so I ask again — what is Canada? Politically, I do not know. But this I confess, with a trembling heart: I love the land. I love its whispering forests, its merciless northern winds, its lakes, rivers, and oceans that embrace this place I call home. They howl and sing with the voices of my ancestors, from a time and place where roots ran deep — when oaths were sworn not to crowns, but to the earth itself, to the soil that remembered the names of the dead like a sacred trust...

                P.S:

       The Rule of Law is the idea of the structure of society and various material and immaterial relations that can be changed by an individual and society.

       Here is the definition of "Rule of Law" from Black's Law Dictionary (11th ed., 2019): "Rule of Law. The legal principle that a nation should be governed by law, not by arbitrary decisions of individual government officials. It primarily entails that government authority may only be exercised in accordance with written, publicly disclosed laws adopted and enforced in accordance with established procedural steps (due process). The rule of law implies that every citizen, including government officials, is subject to the law, as opposed to authoritarian systems where power is unchecked."

Key elements (according to Black’s Law Dictionary):
Supremacy of law – No one is above the law, including the government.

Equality before the law – All citizens are subject to the same laws.

Predictability and transparency – Laws should be clear, public and stable.

Due process – Guarantee of fair procedures during enforcement.

Restriction of arbitrary power – Limitation of arbitrary power of managers.

This classic definition goes back to the ideas of A.V. Dicey and is enshrined in the legal systems of the USA, Great Britain and other common law countries, and in some of them it is only declared, but not enforced...

                Размышления Метамонаха: Что есть Канада, как не
                недостигнутая мечта?
                Остров Буян, в царстве славного царя Салтана.
                2025-04-04

       Канада — не суверенная страна. Не в самом юридическом, не в самом священном смысле. Даже по меркам её собственных законов. Она всё ещё тлеет, как призрачная колония, скованная невидимыми цепями далёкого трона. Каждый лидер, осмелившийся подняться, должен преклонить колени — не перед народом, не перед землёй — а перед позолоченным чужеземцем за морем, присягая на верность короне, которая никогда не знала тяжести наших зим.

       И кто же тогда «настоящие» Канадцы? Не дети этой земли, чей первый вздох был сделан под её небом — нет, они должны ждать, безымянные, пока клочок бумаги, загранпаспорт с печатью и сроком годности, снизойдёт до того, чтобы даровать им принадлежность. Единственные, кто по букве закона действительно «канадцы» — это те, кто пришёл извне, кто через три года склонит колено перед тем же чужеземным монархом в обмен на титул - гражданства. Даже наши солдаты, наши храбрые и юные, клянутся отдать жизни не народу, не земле, что взрастила их, а королю, который никогда не ступал среди наших сосен.

       Что же тогда Канада, как не огромное полупустое общежитие? Место, где мы ходим на цыпочках друг вокруг друга, глотая обиды, как горькое лекарство — где мы терпим запах чужой жареной селёдки на сковороде, слишком боясь заговорить, чтобы кнут арендодателя не обрушился на всех нас.

       Что нас связывает? Кленовый сироп? Та золотая струйка ностальгии, которую всерьёз вкушают лишь единицы? Или путинё — этот жирный символ веры из картошки и сыра, чьё имя всё Канадское мультурное общество путает с именем Русского тирана, Владимира Путина?

       Где наша культура? Наша душа? Мы говорим о «политической нации», но заслужили ли мы право называться ею? Мы не народ — мы мозаика изолированных общин, лоскутное одеяло одиночеств. Мы сохраняем резервации для индейев (Первых Наций) — и политические тоже — для Франко-Британских потомков первых поселенцев, которые управляют нами всеми сверху этой деликатной тюрьмы. Они построили для нас театр демократии: две великие партии пастухов - Либеральная и Консервативная, которые по очереди с розгой и крюком, мягко подгоняют нас к одному и тому же обрыву, выборы за выборами.

       И потому я спрашиваю вновь — что есть Канада? Политически, я не знаю. Но вот что я исповедую моим трепещущим сердцем: я люблю эту землю. Я люблю её бескрайние леса, её безжалостные северные ветра, её озёра, реки и океаны, что окружают это место, которое я называю домом. Они воют и поют голосами моих предков, из того времени и места, где корни были глубоко посажены, где клятвы приносились не коронам, а самой земле, почве, которая помнила имена мертвых, как священный долг...

                P.S:

       Верховенство права (закона) — это идея структуры общества и различных материальных и нематериальных отношений, которые могут быть изменены человеком и обществом.

       Вот определение «Верховенства права» из юридического словаря Блэка (11-е изд., 2019 г.): «Верховенство права. Правовой принцип, согласно которому страна должна управляться законом, а не произвольными решениями отдельных государственных служащих. В первую очередь это подразумевает, что государственная власть может осуществляться только в соответствии с письменными, публично обнародованными законами, принятыми и применяемыми в соответствии с установленными процессуальными шагами (надлежащей правовой процедурой). Верховенство права подразумевает, что каждый гражданин, включая государственных служащих, подчиняется закону, в отличие от авторитарных систем, где власть не контролируется».

       Ключевые элементы (согласно юридическому словарю Блэка):

       Верховенство закона — никто не стоит выше закона, включая правительство.

       Равенство перед законом — все граждане подчиняются одним и тем же законам.

       Предсказуемость и прозрачность – Законы должны быть ясными, публичными и стабильными.

       Надлежащая правовая процедура – ;;Гарантия справедливых процедур при исполнении.

       Ограничение произвола – Ограничение произвола руководителей.

       Это классическое определение восходит к идеям А. В. Дайси и закреплено в правовых системах США, Великобритании и других стран общего права, а внекоторых только декларируется , но не соблюдается.