Пришло время уйти. alberta declaration of independ

ALBERTA DECLARATION OF INDEPENDENCE

We the People of Alberta resolve to leave the Canadian federation of provinces. We will become an independent country or join the United States of America.

When one people propose to dissolve the political bands which have connected them with another, says the American Declaration of Independence, they should set forth the causes which compel them to the separation.

Alberta became a province 120 years ago. That was probably inevitable, since Canadian interests already controlled the territory. But for the people of Alberta, it has proven to be a mistake.

In 1775, long before there was an Alberta, George Washington wrote to the inhabitants of Canada. He invited them to reject the rule of the British king, and to join the Americans’ quest to be free.

“Come then, my Brethren, unite with us in an indissoluble Union, let us run together to the same Goal. We have taken up Arms in Defense of our Liberty, our Property, our Wives, and our Children, we are determined to preserve them, or die. We look forward with Pleasure to that Day not far remote (we hope) when the Inhabitants of America shall have one Sentiment, and the full Enjoyment of the Blessings of a free Government.”

The Canadians rebuffed him. They wanted to be subjects of the Crown. Liberty is America’s foundational idea. Canada’s is deference to authority.

Canadians are subjects still. Their monarch is now a figurehead, but the Crown is still sovereign. Under the Westminster system of government, one small group of people commands both the legislature and the executive branch of government. They appoint judges to the courts and senators to the upper house of Parliament. Yes, even in 2025, our senators are not elected but appointed. While in power, our prime minister may as well be king. Canada retains the core notion of feudalism. The Crown owns the territory, while people and their property rest beneath its benevolent hand.

Canada’s mantra is not “life, liberty and the pursuit of happiness” but “peace, order, and good government.” Its public authorities tell you what to do.

In 2025, another American president has re-opened the door. In spirit, Alberta walked through it long ago. We have liberty in our veins. We too hold these truths to be self-evident: that all individuals are created equal. That we have unalienable rights to life, liberty and the pursuit of happiness. That governments exist to secure these rights. That they derive their powers from the consent of the governed.

No doubt America has its problems. But over time, it has weathered storms from within and without. Its constitutional architecture has good bones. We respect its separation of powers and its checks and balances. We admire its robust Bill of Rights. We believe in the principle, long abandoned in Canada, of equal protection of the law.

We wish to live in a republic, in which the people rule.

Canada is not such a country. We have reluctantly concluded that it has no realistic prospect of becoming one. Instead, we find ourselves members of a beleaguered, corrupted, manipulated society. Vested interests and sacred cows make meaningful reform impossible. Canada is a country in retreat, more interested in redistributing wealth than in producing it, more resolved to administer than to build, and more prone to languish than to strive. Its people have traded freedom for the appearance of safety, and competition for the solidarity of victimhood. Its culture punishes risk and rewards conformity. Its elites collaborate with foreign powers and global institutions. They sacrifice the interests of the people to plunder the country of what remains of its prosperity. For a privileged class of “public servants”, Canada has become a grift.

In the Canadian federation, Alberta is the younger son who makes the money that keeps the family afloat. Yet his resentful older siblings still push him around at the dinner table. The Canadian government impedes Alberta’s key industries. It undermines Alberta’s constitutional jurisdiction. It taxes the wealth of Alberta’s people and sends it to other parts of the country.

A political and corporate aristocracy from Ontario and Quebec controls the Canadian state. They are Laurentians, a central Canadian establishment based in major cities in the St. Lawrence River watershed, including Montreal, Ottawa and Toronto. They rebuff our attempts to reform the Canadian federation. They refuse an elected senate with equal representation from each province. They decline to change the Canadian system of “equalization”. They permit no measures to dilute their influence or disturb the Laurentian consensus. Remnants of the Old World persist in the New.

We have been proud and loyal Canadians. Our country has not reciprocated. We are hardy people: industrious, self-sufficient, resourceful, and innovative. We seek no charity, but only the freedom to make our own way. Canadians from around the country who share our sentiments may wish to move to Alberta to join us in this journey. We will welcome them. They, like us, do not belong in the fiefdom that Canada has become.

We reject Canadian deference to authority. We refuse to be subjects any longer. We do not consent. Whenever any form of government becomes destructive of liberty, says the American Declaration of Independence, it is the right of the people to alter or abolish it. Or to depart.

At long last, it is time to go.

Bruce Pardy, executive director of Rights Probe and professor of law at Queen’s University.


Translation from the original was made by Metamonk, 2025-04-04
Перевод с оригинала сделан Метамонахом, 2025-04-04


Мы, народ Альберты, решили выйти из Канадской Федерации Провинций. Мы станем независимым государством или присоединимся к Соединённым Штатам Америки.

Как говорится в Декларации независимости США, когда один народ намерен разорвать политические узы, связывающие его с другим, он должен изложить причины, побудившие его к этому шагу.

Альберта стала провинцией 120 лет назад. Это, вероятно, было неизбежно, поскольку территория уже контролировалась Канадскими интересами. Но для народа Альберты это оказалось ошибкой.

В 1775 году, задолго до появления Альберты, Джордж Вашингтон обратился к жителям Канады. Он призвал их отвергнуть власть Британского короля и присоединиться к борьбе Американцев за свободу:

«Придите же, братья мои, объединимся в нерушимый Союз, устремимся вместе к одной цели. Мы взялись за оружие, чтобы защитить нашу свободу, нашу собственность, наших жён и детей. Мы полны решимости сохранить их или умереть. С надеждой и радостью ожидаем того дня (который, верим, не за горами), когда жители Америки будут едины в своих убеждениях и в полной мере насладятся благами свободного правления».

Канадцы отвергли его предложение. Они предпочли остаться подданными короны. Свобода — основа Американской идеи. Основа Канады — покорность власти.

Канадцы и по сей день остаются подданными. Их монарх теперь лишь символ, но корона по-прежнему суверенна. По Вестминстерской системе правления небольшая группа людей контролирует как законодательную, так и исполнительную ветви власти. Они назначают судей и сенаторов в верхнюю палату парламента. Да, даже в 2025 году наши сенаторы не избираются, а назначаются. Пока премьер-министр у власти, он может править как король. Канада сохраняет суть феодализма: корона владеет территорией, а люди и их собственность существуют под её «благосклонной» дланью.

Девиз Канады — не «жизнь, свобода и стремление к счастью», а «мир, порядок и доброе правление». Здесь власти указывают, что вам делать.

В 2025 году очередной Американский президент снова открыл дверь. По духу Альберта уже давно переступила её порог. Свобода течёт в наших жилах. Мы тоже считаем очевидными истинами то, что все люди созданы равными, что они наделены неотъемлемыми правами на жизнь, свободу и стремление к счастью, что правительства существуют для защиты этих прав и что власть их исходит от согласия управляемых.

Безусловно, у Америки есть свои проблемы. Но она выстояла в бурях, приходивших и изнутри, и извне. Её конституционная система крепка. Мы уважаем её разделение властей и систему сдержек и противовесов. Нам близка её сильная Декларация прав. Мы верим в принцип равной защиты закона — принцип, давно забытый в Канаде.

Мы хотим жить в Республике, где правит народ.

Канада — не такая страна. Мы с сожалением пришли к выводу, что у неё нет шансов ею стать. Вместо этого мы оказались частью измученного, коррумпированного, манипулируемого общества. Группы влияния и священные коровы делают невозможными реальные реформы. Канада — страна в упадке, больше озабоченная перераспределением богатств, чем их созданием, более склонная администрировать, чем строить, и скорее стагнирующая, чем развивающаяся. Её народ променял свободу на видимость безопасности, а конкуренцию — на солидарность жертв. Её культура наказывает за риск и поощряет конформизм. Её элиты сотрудничают с иностранными державами и глобальными институтами, жертвуя интересами народа ради разграбления остатков былого процветания. Для привилегированного класса «госслужащих» Канада стала схемой обогащения.

В Канадской федерации Альберта — младший сын, который зарабатывает деньги, чтобы семья держалась на плаву. Но её старшие братья и сёстры, полные зависти, всё равно помыкают ею за общим столом. Канадское правительство душит ключевые отрасли Альберты, подрывает её конституционные права, облагает налогами её богатства и перераспределяет их в другие регионы страны.

Политическая и корпоративная аристократия Онтарио и Квебека контролирует Канадское государство. Это «Лорентийцы» — Канадская элита, базирующаяся в крупных городах бассейна реки Святого Лаврентия: Монреале, Оттаве и Торонто. Они отвергают наши попытки реформировать Федерацию. Они отказываются от избираемого Сената с равным представительством провинций. Они не хотят менять систему «выравнивания». Они не допускают мер, которые могли бы ослабить их влияние или поколебать «Лорентийский консенсус». Пережитки Старого Света живы в Новом.

Мы были гордыми и лояльными Канадцами. Наша страна не ответила нам взаимностью. Мы — крепкий народ: трудолюбивый, самостоятельный, изобретательный и новаторский. Мы не просим подачек, а лишь свободы идти своим путём. Канадцы из других провинций, разделяющие наши взгляды, могут присоединиться к нам, переехав в Альберту. Мы будем рады им. Они, как и мы, не принадлежат к тому феодальному укладу, в который превратилась Канада.

Мы отвергаем Канадскую покорность власти. Мы отказываемся быть подданными. Мы не даём согласия. Как говорится в Декларации независимости США, «если какая-либо форма правления становится губительной для свободы, народ вправе изменить или упразднить её». Или выйти из-под её власти.

Пришло время уйти.

Брюс Парди, исполнительный директор Rights Probe и профессор права Королевского университета.


Рецензии