Шкурка белого песца

Пальто  получилось нарядное. Чёрный драп, удачный крой. И главное украшение – воротник из белоснежного полярного песца. Охватив горловину , он манил уткнуться носом в мягкую глубину нежного меха.
   
У этого воротника довольно долгая и непростая история.
Связана она с освоением нефтеносного района на полуострове Ямал.

   Это были годы активного освоения Заполярья.
 Геофизическая экспедиция работала в районе месторождения Харасовей.
   Есть такой метод разведки -Аэрофотосъёмка с вертолёта.
 Из окна вертолёта открываются виды на бескрайнюю тундру, сверкающую  линзами болотных озёр и лентами рек. Иногда в поле зрения попадаются бурые пятна оленьих стад и стойбища с островерхими чумами.

   Оленеводы зимой и летом передвигаются по тундре в лёгких санках, запряженных оленями. Этот способ передвижения, традиционный и безопасный, хорош еще и тем, что сберегает почвенный покров тундры.

   Но для  активного освоения недр привлекается  современная техника.
      Сверху видно, как безжалостно сдирают гусеницы вездеходов тонкий слой тундровой почвы и оголяется вечная мерзлота. А жаркое летнее солнце, круглосуточно согревающее землю, протаивает колеи, по которым дважды уже не проедешь.
Тогда параллельно протаявшей колее прокладывается следующая, потом ещё одна… Поэтому тундра  обезображена следами гусениц, как шрамами..
Печальное зрелище…

Немного в стороне, ближе к океанским ветрам, отгоняющим гнус и комарьё, кочуют с оленями семьи оленеводов.
      В конце августа, перед началом учебного года, местные органы Ямало - Ненецкого округа, к группе геофизиков, ведущих аэрофотосъёмку, прикрепляют местного специалиста Районного отдела народного образования, или как в то время называли кратко РОНО .

    Он отлично ориентируется  на местности, знает  кочевые маршруты. Места стойбищ всех оленеводов.
  Как только в  иллюминаторе станет видно стойбище, вертолёт снижается на посадку. И пока он ещё не сел, видно как из яранги выбегают ребятишки и разбегаются по тундре. Не хотят они в школу.
Но специалиста не проведёшь! Он отловит всех, пересчитает.
 - «А ещё одного не хватает- где прячете? Уже вырос. Пора в первый класс, однако, отправить».- строго спрашивает представитель.
Пропажа находится под кучей оленьих шкур.
В слезах и соплях, плачущего. малыша на руках вносят в вертолёт.
В основном так происходит с детьми до 10 лет. Взрослея, они смиряются с неизбежным.

Вертолёт перелетает к следующему стойбищу.
  Некоторых детей родители привозят сами.
Всех детей собирали в школьном спортзале районного посёлка. Такой вот своеобразный «накопитель».
Некоторым ребятишкам родители дают денег для покупок.
        Запомнился рассказ  про девочку с кульком конфет в руке. За щекой у неё конфетка. А фантик от этой конфетки приклеился к подбородку. И нисколько не мешает малышке наслаждаться лакомством. Точно так же и для  других ребятишек этот фантик , как невидимка. Это к вопросу культуры.

Это всё происходило в 78-80 году прошлого века.
Ещё в произведениях у Юрия Рытхэу, чукотского самобытного писателя, затрагивалась тема отрыва детей от привычной среды обитания, традиционного питания и уклада.
 Как дети прожившие большую часть детства и отрочества в интернатах, теряют корни. Они не хотят быть оленеводами. Их манит город, цивилизация.
Но и в городе им трудно приживаться. Зачастую люди спиваются

У северных народов обмен веществ за века сложился особенным образом. У них отсутствует в печени  фермент, расщепляющий алкоголь.
Печень способна переработать  не более 30 граммов  крепкого напитка. А остальное попадает в кровоток.
Северяне едят рыбу и мясо оленя, жирную  пищу. Углеводов очень мало. Только ягоды летом. И те смешивались с жиром, чтобы их сохранить.. Обмен веществ  у северных народов липидный.
А южане напротив, употребляют много овощей и фруктов. Обмен веществ углеводный.
 И это помогает расщеплять алкоголь. Поэтому среди жителей виноградных Грузии и Молдовы культура винопития не приводит к алкоголизму.

Моя родственница работала в РОНО и в 60-е годы , когда инспектировали интернаты на севере Камчатской области,  почти  у всех детей выявили  недостаток железа в крови. Анемию. Усилили питание. Фрукты добавили. Эффект почти тот же. Апельсины дети вообще отказались есть. Сильно кислые!
    Все хотели «домой» и  выяснили,  опрашивая детей:чего им хочется?
Детям хотелось попить кровь оленя. Съесть строганину – сырое замороженное мясо оленя или рыбы.
Природу не обманешь! Организм привык получать железо и витамины через привычную пищевую цепочку.

. Вернусь снова в тундру. Кроме сбора детей перед 1 сентября, было ещё одно обязательство. Если со стойбища в воздух взлетает красная ракета, вертолет обязан совершить посадку.
Это сигнал  SОS.

В один из вылетов такой сигнал был получен. Командир откровенно выдал тираду ненормативной лексики. Но нарушать правила нельзя.
 Обращаясь к геофизикам , он сказал:
«Сейчас начнётся представление!»
Вертолёт , касаясь колёсами земли? завис с включенным двигателем. Механик откинул дверь. Но перед этим взял в руки крепкую палку.
 К вертолёту устремилось взрослое население стойбища. Каждый абориген держал в руках шкурки белого песца. Потрясая этими «белыми флагами», они кричали одно лишь слово:
«Спирту! Спирту!»
Стало ясно, что спасать тут некого. Но все жители стойбища пьяны и требуют продолжения банкета.

Пилот чуть приподнял машину. а механик, размахивая дрыном отгонял жаждущих , чтобы им не отсекло головы винтовыми лопастями. Потом быстро запрыгнул внутрь и машина поднялась над толпой .
Всё это было проделано с такой ловкостью и проворством, что вызвало восхищение геологов.

У хантов, манси и ненцев всегда были свои угодья для выпаса оленей и охоты. Но когда пришли нефтяники,  понадобились их земли.

Устраивая для кочевников праздники с алкоголем, «щедрые люди» приучили их к пьянству, к сожалению.
Но не стоит связывать алкоголизм тех же ненцев и других народов севера  только со временем открытия нефти и газа.
У алкоголизма северных народов давняя история.
Начало её относят к концу 19 века. Тогда стоимость двух бобровых шкурок приравнивалась к бутылке водки.
А ведро водки стоило в 1878 году 4р52к. серебром или 15, 82 ассигнациями. В перерасчёте на бутылку выходило 22 копейки серебром или 79 к. бумажными. На современный курс 120 рублей за бутылку водки. Конечно же , выменивая шкурку на спиртное, европейцы нещадно обманывали коренных жителей. Да ещё и спаивали. Об этом очень хорошо рассказал  писатель Юрий Рытхэу в повести «Иней на пороге» и  «Сон в начале тумана».

Однако, белая песцовая шкурка , не выделанная, всё же  стала подарком.
Как она попала в руки дарителя – осталось тайной.
Пришлось долго искать специалиста по выделке.
Потом найти ателье, где сшили пальто, выкроив из шкурки воротник. А после, из обрезков меха, ещё и шапка получилась…
Долгая была история у этой шкурки…

Хотелось бы  вернуться к жизни детей в тундре. Ведь с тех пор прошло немало лет.

Школы с той поры  изменились .
Единственное, что осталось – детей по прежнему свозят со стойбищ в школы- интернаты.
  Всё лето ребята проводят с родителями кочуя по тундре. Правда время изменило быт.
Не только олени служат средством передвижения. Но в каждой семье теперь есть снегоходы. Спутниковые телефоны. И даже телевизоры.
Хотя, традиционного уклада никто не отменял, но теперь по телефону можно получить консультацию фельдшера. Опыт предков тоже в ходу. Лекарственные травы всегда под ногами или сухие в мешочке зимой. Этот опыт перенимают дети.

Большое село Яр –Салы. Тут устроена школа- интернат .
Первоклашкам всё так же трудно адаптироваться. Они  почти не говорят по - русски.  Да и старшие, хоть и привыкают к неизбежному интернату, скучают по тундре.
Учительница спросила по чему они скучают больше всего?
Ответы были неожиданные, дети перечислили: по оленям, по собачкам, по лисичкам, по траве… Но не по маме или папе. По природе.
   
Если местные ребята уходят из школы  домой и как-то гуляют, переменяют атмосферу, то в интернате все дети живут практически взаперти. Там созданы условия лучшие из возможных.
Но большей частью на учебное время выпадает темное время и  полярная ночь. Всё завалено снегом. Для прогулок на природу нет условий.


В 50-60 годы школьное образование стало обязательным. И тундровых детей принудительно отправляли учиться в школы-интернаты.
   Ужасным в то время был запрет говорить на родном языке!
Поставьте себя на место ребёнка. который оказался в непривычной среде, в закрытом пространстве и без права говорить!
   Нужно подчиняться правилам другой культуры. Ну, хотя бы взять пользование туалетом и душем.
Это и сейчас обрушивается на малышей.
Большинство детей доучивается до 9 класса и уходят в тундру.

    У детей оленеводов очень мало представлений о внешнем мире.
 Учительница из интерната рассказала о том, как удивила детей  первоклашек засушенным листом.
Листьев такого размера они не видели. Можно представить сколько восторга вызвал рассказ о деревьях?
Но зато теперь их не удивишь солнечными батареями, спутниковым ТВ.
И хотя передачи идут на русском, в быту пользуются ненецким языком. Если до 7 лет ребёнок выучил родной язык, он его никогда не забудет
В школе родной язык изучают факультативно. Примерно 70-80% детей.
  Вот так теперь устроена жизнь детей на Крайнем Севере.

Вот ещё одна байка из советских времен. 1971- 1973годы
Друг моего мужа служил в Лабытнанги . Это город в низовьях Оби, на полярном круге.  Ямало- Ненецкого округа.
Довелось ему общаться с оленеводами. И приключение пережить. Решил он на «дембель» местным товаром разжиться. Уж очень хорошие продавались там унты из оленьего меха. Нарядные. Легкие и теплые.
     Пока подбирал по размеру своей жене и крестнице, ненец – продавец сильно его уговаривал съездить в гости к нему на стойбище.
Дочка у него там подросла. Взрослая. Надо ей рожать.  А женихов в округе нету.

 Друг руками замахал!
«Вы что? Меня жена в Ленинграде ждёт!»

А ненец не унимается: уговаривает, денег обещает: и не мало.
 Говорит, мол, ты «только ей брюхо сделай, а больше ничего не надо!»
Вот так прямо и бесхитростно.
Оленеводы хорошо зарабатывают. А некуда тратить. От оленей на берег Чёрного моря не уедешь.
 И с женихами туго. Почти все родственники.
  Не уговорил друга  хозяин унтов.
Возможно,  кому - нибудь из  холостых  дембелей  или денег или экзотики захотелось.

Но история об этом умалчивает…

дополнение
http://proza.ru/2025/04/13/896