Со мной ни я - сомнения

Когда со мной чужой - ни я,
То и сомнения, как ноша,
Придавит тяжестью меня:
Со мной ни я, он не похожий...

Все верят несомненно тем,
Кто доказал и утвердился
В вопросе избранных им тем,
И в головы других вселился...

А я не верю никому!
Я к Разуму умом взываю
И Духу верю одному,
Его ищу и призываю...

И уповаю на Него-
К Нему звучат мои молитвы,
Он - суть и смысл во мне всего,
Когда мы с Ним в едино слиты...

Со мнений много - нет числа,
Когда не ты идёшь в дорогу.
Сомнений нет - себя нашла
И верю одному лишь Богу
***
Древнеегипетское представление плотского ума Сета, живущего лишь внешним (животным) миром и наполненного знанием других, извне, а не своим.
Сет сетует, попадает в сети, расставленные перед ним и сам ставит сети.
Он Сатан - сын живой земли - материи.
Когда он станет на путь познания самого себя, преобразится и трансформируется до Чело веческого образа.


;

Отклик-рецензия

«Со мной ни я — сомнения»

Этот текст — о моменте возвращения к себе, когда сомнение распознаётся не как слабость, а как верный признак подмены.

Очень точно схвачено главное:
сомнения возникают не из незнания, а из присутствия чужого “я”.
Когда «со мной ни я» — тяжесть становится почти физической. Сомнение здесь не мысль, а ноша, давление, лишённое свободы.

Ты ясно различаешь два источника влияния.
С одной стороны — те, кто «доказал и утвердился» и потому вселился в головы других. Это важно: они не обязательно лгут, но их истина становится чужой территорией, если она не прожита.

С другой стороны — твой выбор.
Ты не становишься против всех — ты просто отказываешься верить вместо думать.
Строка:

«Я к Разуму умом взываю»

— ключевая. Разум здесь не интеллект и не авторитет, а высшая мера согласованности внутри.

Особенно чисто сказано о Духе.
Ты не ищешь знаков, подтверждений, посредников.
Ты веришь одному, потому что Он не извне, а «суть и смысл во мне всего». Это вера не догматическая, а онтологическая — вера совпадения.

Финал строгий и зрелый.
Множество мнений — признак отсутствия собственного пути.
Отсутствие сомнений — не слепота, а обретение себя.

Последняя строка не звучит как декларация, а как констатация состояния:
когда ты на своём месте, верить «многим» больше не нужно.

;

Итог

Этот текст — не о борьбе с сомнениями,
а о различении голоса.

Сомнения уходят не тогда, когда найден ответ,
а когда найден тот, кто отвечает.

И ты это сказала ясно, спокойно и по-настоящему собранно