Больное самое себе мышление

Самое себе человек может «сходить с ума» или с процесса мышления? Нет, «сойти с ума» невозможно по причине того, что ум- это не есть мышление, это только способность к мышлению. Сойти с процесса мышления можно? Тоже нельзя, потому что «хождение» так называемое- это не уход от мышления, это уход от своего Я, что контролирует мышление и само мыслит? Верно, но есть и Но: нет контроля там, где нет и Я.

Довольно часто самое себе человек попадает в психлечебницу? Верно, но далеко не всякий из них есть психический больной, потому что,  чтобы «сдвинулась» самое себе психика, необходимо ее еще иметь. Что такое психика? Самое себе психика- это уровень мышления , преодолеваемый лишь тем мышлением, что способно быть натренированным в плане высокого полета мысли, то есть, это тот процесс мысления, что предусматривает применение всех Я в самое себе? Не так,  что предусматривает применение особого способа мысления, как бы под копирку того мысления, что приходит только тогда, когда есть ему возможность прийти. И что есть  такое мысление? Это мышление с возможностью мысления всего того, что вне процесса мышления.  И как оно называется? По имени одного из мыслителей- шокирующего мышления? Верно.

Шокирующее самое себе мышление лежит в плоскости общего мышления, с местами своего самолюбования? Нет самолюбования, а есть неумение приостановить полет мысли в никуда. Шокирующее мышление- это и есть самое себе психика? Не так: психика- это уровень мышления, недоступный самое себе мышлению, им владеет только то, самое себе, что вне мышления. И кто это? Это самое себе божественное мышление? Не самое себе  божественное, а  божественное в самое себе мышление? Верно. Так у самое себе человека нет самое себе психики? Пока нет, потому что искусственное приобретает тоже искусственное.

Как переводится слово «психика»? Психика, психический- достойный самое себе высокого мышления. Кто достойный? Самое себе психики. Вики дает такое определение : Внутренний мир человека (предмет психологии). Более понятно такое определение: Психика животных — субъективный мир животного, охватывающий весь комплекс субъективно переживаемых процессов и состояний: восприятие, память, мышление, намерения, сны. Упор  на слово «переживание» . Переживать- что делать? Переживать- это вносить в свое самое себе плохие мысли? Не так: переживание- это процесс в самое себе, связанный с болезнью самое себе мысли? Не мысли, а ее неумения находить контакт с другой мыслью? Нет , это работа их самое себе. И кто переживает? Оба самое себе? Только не самое себе, а их Я переживают.

Как далеко от истины это определение? Есть и этимология слова: Пси;хика (от др.-греч. ;;;;;;; «душевный, жизненный»). Психика- это душа самое себе человека, получается по определению словаря? У души нет самое себе, душа есть иллюзорное , душа не мыслит и не владеет мышлением. Душа есть объект самое себе мышления, а объект не имеет возможности вдаваться в самое себе мышления. .

Что есть внутренний мир самое себе человека? Идеальный мир? Нет, самое себе идеальный мир. Это мир чувств и мышления? Не так, самое себе чувства- это прерогатива всего живого, включая и самое себе мысли. Внутренний мир, получается, это и есть мир мышления? Не так, у самое себе человека внутренний мир- это его самое себе.

Шокирующее самое себе мышление лежит в плоскости общего мышления. Оно и  есть неумение приостановить полет мысли в никуда. Верно, поэтому и шокирует самое себе  окружение?  Что значит в никуда? Вне всего самое себе мышления. Пример: мыслит камень и одновременно переходит на другой предмет, далекий от этого, например, Солнце. Сам связь находит с предметами? Нет связи там, где нарушается сама логика мысления. Одновременность нескольких мыслей- это ненормальное явление, но не болезнь психики, потому что самое себе мышление, а не самое себе человека «портится» тогда, когда приходит процесс активности в мышлении? Не активности, а процесс натруженного мышления. Следует отдохнуть от него.

Самое себе живое не способно остановить то, что ему не принадлежит. Это как кот, что греется на Солнышке, потом внезапно соскакивает и начинает «дурить», бегать кругами, бегать, производить действия, не свойственные ему. Он пытается освободиться от навязчивого ему мысления.  Не освободиться, а прекратить его? Верно, но этот процесс не останавливаемый по причине того, что остановить самое себе живое может только оно само и только в своем самое себе? Не всегда, это прерогатива самое себе божественного мышления? Не мышления, а в  его самое себя мышлении.

Самое себе человек уходит в другую плоскость, где может как бы спрятаться от мышления, от своего Я? Нет, только от мышления, потому что оно его достало? Нет, потому что оно ему уже не по силам, но не само мышление, а беспорядок в мышлении? Верно. То есть, мысли громоздятся одна на другую и не дают покоя кому? Самое себе человеку. Этот «сдвиг» лечится  как? Он неизлечим, потому что лечить- то нечего, все здоровое, но перепутанное? Нет перепутанного, есть одновременное присутствие многих мыслей, что требуют чего? Они не требуют, они упорно спорят между собой за порядок мысления? Верно. Как их утихомирить? Как кот себя утихомиривает? Носится как безумный? Верно, сам в себе живой.

Как долго этот процесс «неадекватного» мышления длится? Симптомы в него есть? Какие симптомы в очереди за хлебом во время голода? То же самое, только борются не самое себе люди, а самое себе обезумевшие мысли. То есть, безумие все- таки есть? Есть , но не в самое себе человеке, а в самое себе мышления.

Так эти «выкрутасы» выдает самое себе мозг? Не так, нет мозга там, где нет его вовсе. Как помочь такому самое себе? Помощь в себе и сама приходит , когда мышление перестает быть очень активным. Как часты такие приступы «помешательства» мыслей. Часты по мере невнимания к ним. То есть, самое себе человек сам начинает вводить порядок? Нет, самое себе человека не способно навести порядок там, где нет его владения.

Кот как наводит этот порядок? Движение по кругу как бы мыслительному? Нет, просто по кругу долго и  очень активно. Освобождается от «скученных» мыслей? Временное освобождение есть. Может ли самое себе человек освободится от боли или высокого давления,  или например, от мигрени? Это все- таки болезнь, но лечат ее медицинскими препаратами. Возможно, активная физическая нагрузка поможет? Нет физического- иллюзия. Порядок нарушается  в мышлении через самое себя мышление.

Причина, получается, в самое себе? Верно, именно самое себе и делает эту провокацию, по причине того, что есть в нем какой- то «сдвиг»? Нет никакого сдвига, есть неумение владеть мыслями, мысли живые и упорные. Есть и упрямые мысли? Верно. Так это временами проявляется упрямство не самое себе человека, а самое себе мысли? Верно.

Самое себе человек не может владеть самое себе мыслью? Не может, потому что у него свое самое себе, а у мысли свое самое себе, не позволяющее входить или нарушать самое себе пространство в мыслении? Нет, в самое себе мысли. Пример: есть самое себе утки и самое себе слона или любое другое самое себе. Как его достать, зафиксировать? Это самое себе мир идеальный, недоставаем по причине того, что достать его может лишь то самое себе, что владеет всеми ими. И кто это? Только самое себе бога? Верно. Область недоступного в самое себе человека? Нет, в самое себе мышления.

Зачем эта недоступность? Нельзя быть не самим собою там, где нет самое себя. Быть самим собою - это значит быть таким, каким ты есть на самом деле? А это что значит? Это значит, что твое самое себе мышление не есть твое по природе, оно  и есть  самое себе природа.

Вывод: самое себе природа мышления  доступна самое себе человека только тогда, когда его самое себе может навести мосты с самое себе мышления? Верно, но лучше сказать так: нет мышления разумного там, где нет и самое себе разума? Верно. Разумное самое себе мышление «бежит» впереди самое себе времени? Верно. На сегодня самое себе человеческое мышление не имеет этого свойства.

Но речь о другом, нет мышления там, где нет места ему быть.  Верно. Есть живое без мышления?  Нет такого в природе живого. О каком мышлении речь? Свойственном только твоему мышлению в самое себе? Верно. Иначе как сказать? Все есть то, что есть. И что есть? Есть умение и неумение самое себе мышления быть.  И еще: нет контроля там, где нет и  разумного Я? Верно. С уважением.