12. Библейские сказки. Скрижали

 
                Третья книга Моисея.
                Писменность.
                От первого лица.
 
  Зима прошла тихо и спокойно. Народ занимался своими делами. Старейшины думали о будующем. И всем нам было тяжело. Не понятно было, что делать дальше? О войне думать не хотелось. Знамя, в лице господа нашего Христа, мы утратили и будующее было в тумане.

  Весной я взял отару овец и ушёл в горы пасти их. В горах хорошо и тихо - там легко думается и никто не мешает. Однажды я присел на камень отдохнуть. Рядом паслись овцы, а собаки их охраняли. Вдруг моё внимание привлёк орёл, который сел на камень не далеко и стал точить когти. Он так увлёкся, что незаметил подкравшегося к нему пса. Пёс прыгнул на орла, но тот успел взлететь оставив в пасти пса несколько своих перьев.

  Я решил подобрать перья и подошёл к камню на котором сидел орёл. Подняв два красивых пера, я заметил царапины на плоском камне которые оставил орёл. Мне стало интересно и я стал разглядывать причудливый узор оставленный когтями орла на камне. Вдруг мне почудилось, что эти царапины похожи на человеческие фигуры. Лай собак отвлёк меня от созерцания рисунка и я поспешил проверить целостность овец.

  Прошло несколько дней и судьба вновь привела меня к этому камню. Глядя на рисунок на плоском камне я вспомнил своего отца. Другие царапины напомнили мне о моём брате Валтасаре. Рассматривая царапины с разных сторон, я поймал себя на мысли, что вижу разных людей - своих предков. Нехватало только моей матери. Протяжный крик орла заставил поднять голову к верху. Надомной кружил тот-же орёл - он словно что то хотел мне сказать.

  Вечером, устроившись на ночлег, я развёл костёр и бросил туда немного дурман травы. Разум мой затуманился и воспоминания о родне и предках нахлынули на меня. Во сне мне приснился тот орлинный камень с рисунками, но рисунков стало больше. Среди них я увидел не только отца с братом, но и Каина,  Гаспара с Миреей сестрой моей и многих других из родни и предков и даже деда Адама. Долгие дни я размышлял над своим видением и время от времени возврашался к тому камню.

  И вот однажды, стою я у орлинного камня и вновь слышу крик орла. Тогда я взял камушек который валялся рядом и его острым краем провёл черту на камне. Потом ещё и ещё. Я скрипел маленьким камнем по большому и он поддавался - на нём оставались царапинины в виде прямых линий.

  Шли дни но к тому камню я больше не возвращался. Я находил похожие камни и чертил на них линии прямые и не только. Однажды на водопое, омыв лицо своё холодной водой, я посмотрел на своё отражение и решил попробовать изобразить себя на камне. Я начертал фигурку человека с посохом - ведь я пастух. Рядом изобразил овечку и пса. Выше добавил своего отца Гаспара. Над ним изобразил Адама. Потом добавил нынешнего господа Валтасара.

  Я делал это много раз на камнях и с каждым разом изображения получались всё лучше и лучше. Наконец я нашёл красивый плоский камень и всё это красиво изобразил на нём. Утром следующего дня, глядя на изображение на камне, я понял, что я последний из рода Господа Адама, а значит имею право на престол своего деда Адама. Оставалось убедить в этом народ и старейшин и гибель Христа больше не помешает вести войну с Иродом.

  Правда Ирод тоже внук Адама. Стал вопрос как его устранить? Я несколько дней мучался, пока не вспомнил предание об изгнании Каина из дома отца своего. И тогда я нашёл выход - надо изобразить Каина и его преступление повлекшее за собой изгнание из дома Адама.

  На другом камне я изобразил сперва Ирода который ряспял на кресте Христа. Выше изобразил Ирода который пытается отравить Младенца в яслях. Далее бегство Миреи с дочерью и Луки с младенцем и служанкой. Ещё выше поставил Каина который воюет с Гаспаром. Ещё выше Адама который изгоняет Каина за убийство брата старшего Авеля. Всё это означает, что род Каина проклят и должен быть изведён с лица земли.

  Была уже осень. Я подобрал два этих камня и решил вернуться в Софию. Народ приветствовал меня но радости в их глазах я не видел. Камни эти я выставил на обозрение у входа в своё жилище и старейшинам стал объяснять смысыл рисунков. Уже на собрани я обратился к ним с призывом готовиться к войне с Иродом с новой силой. Один из старейшин высказался в том духе, что стену нам не одолеть и народ не хочет погибать под камнями. Лучше жить в мире с Иродом ведь места всем хватает.

   Но Аарон поддержал меня сказав, что мира не будет. Ирод наберется сил и нападёт на нас, а иначе зачем он казнил Христа. Но тут с улицы донёсся шум и смех. Это народ смеялся над рисунками моими не вникая в их смысыл. Я был огорчён и когда народ разошёлся по своим хижинам, я взял эти постылые камни и разбил их в дребезги.

  Прошло некоторое время и из Москвы прибыло Великое посольство. Послы донесли до меня и народа, что Валтасар умер, но перед смертию назначил меня, как последнего из рода Адама, наследником и Господом всего мира. Совет бывший при Валтасаре так же заявил о проклятии рода Каина и невозможности Ирода (ибо он убийца Христа) претендовать на дом Адама.

  И возрадовался весь род Нут ибо они теперь не простой род, а род Господа Моисея. И устроили они праздник в мою честь. Пока народ праздновал мы заседали в совете. Аарон, как первый среди равных, выступил и сказал:
  - Мы конечно можем презреть Ирода и вернуться в столицу, но надо понимать, что Ирод и его род всегда будет угрозой для нас. Они войдут в силу и не будет нам ни мира ни покоя - так говорил Аарон и совет с ним согласен был.

 - Мы должны уничтожить Ирода и его род. Надо только придумать способ обойти стену - так сказал я.
  На том и порешили - посольство удалилось в Москву, а мы остались в Софие и готовились к войне.
 
  Аарон вспомнил про камни которые я принёс с гор и узнав о моём гневе, стал успокаивать. Он объяснил, что народ непонял замысла Господа, а значит надо начертать новые скрижали и выставить на всеобщее обозрени, но теперь он сам будет разьяснять народу их смысыл.