Три часовни в трёх частях света

                Часовня без тропинки на лужайке Баварии
На одном из просёлочных маршрутов по Баварии я свернул с асфальта на полевую дорожку. Весна только набирала силу: трава стояла ярко-зелёной, воздух был прозрачен, как стекло, и щебетание птиц звучало так, будто оно впервые сотворено природой именно для этого дня. И вдруг:

 — Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты. — белая часовня.

Она стояла одна посреди луга, без тропинки, без следа присутствия. Казалось, её поставили и забыли, как забывают письма без адресата.
Я слез с велосипеда. Часовня - белая красавица архитектуры -  была ухоженной: крыша цела, штукатурка не осыпалась, крест на шпиле ровный, без ржавчины. Но к ней не вела ни одна тропа. Не было следов ног, колёс, даже вытоптанной травинки. Как будто её нарочно оставили в пространстве между мирами — видимой, но недоступной.
И вдруг вспомнилась другая часовня — та, что на картине Поленова. Она тоже стоит одна, на возвышенности, над рекой. Но к ней ведёт тропинка. Её маленький объём, её скромность — всё в ней говорит: сюда постоянно приходили. Здесь было нечто важное.
Что произошло между этими двумя образами? Почему одна — в памяти, а другая — как бы забыта? Или, наоборот, именно она — предмет особого почитания, нетронутая, чтобы не замарать, не обезличить будничным прикосновением? Ложной религиозностью!
Но мысль снова делает поворот. В сознании возникает третий образ: кадр из фильма «Покаяние». Там кондитер Кети Баратели создаёт торты в форме часовен и храмов. Купола, кресты, алтарные апсиды — всё из сахарной мастики и крема. Эти торты покупают и едят, с удовольствием, с блеском в глазах. Едят купола, жуют кресты, режут на порции звонницы.
И тут же — сцены из того же фильма: ночные выкапывания тела заклятого врага, доведение до самоубийства его внука, безумие сына. Власти равнодушны, молчаливы. Преступление, покрытое сладкой глазурью.
Я смотрю на часовню перед собой. Может, именно её безмолвие — ответ? Может быть, она потому и без тропинки, что укрыта от этого мира — не забвением, а милостью? Лучше ли стоять в траве без пути, чем превратиться в пирожное с куполом, которое будут поедать за праздничным столом?
Память, совесть, боль, ностальгия — всё сливается в этой весенней тишине. Часовня не отвечает. Она стоит. Не для публики, не для кадра, не для продажи. Просто — стоит.
И, быть может, в этом и есть её молитва.

Приложение
1. Пояснение к иллюстрации:
1.1 На центральной фотографии — сельская часовня в Баварии, снятая автором во время велопрогулки.
1.2. Слева — репродукция картины В.Д. Поленова "Часовня над рекой" (1893).
1.3. Справа — кадр из художественного фильма «Покаяние» (реж. Тенгиз Абуладзе, 1984), в котором изображены кондитерские изделия в виде церквей и часовен, созданные героиней Кети Баратели.

2. Для справки:
Картина Василия Дмитриевича Поленова «Часовня» (1893) упоминается среди позднего творчества художника, активно работавшего с христианскими сюжетами. Подробнее: https://ru.wikipedia.org/wiki/Поленов,_Василий_Дмитриевич

3. Фильм «Покаяние» режиссёра Тенгиза Абуладзе вышел в 1984 году, получил мировое признание и был показан на Каннском кинофестивале. Подробнее: https://ru.wikipedia.org/wiki/Покаяние_(фильм,_1984)