О духе и душе

Сергеич, позвонил Саша, завтра обещают дождь со снегом по всему краю. Надо рвать в поход.
Да, обещают осадки. Это, наверное, будет последняя возможность поймать «Сказку». Надо ехать.
-Куда?
-Только к Сестре. Надо отснять ее со стороны Племянника. Давно продумал, откуда делать снимки.
-Во сколько приезжать?
-К девяти.
-Договорились.
В пятницу после обеда неожиданно ветер переменился. Утром, гуляя по Набережной,  ветер дул с юго-восточной стороны, а после обеда уже стал дуть с северо-западной. Да еще и сильный, и холодный. Но, не смотря на это, в бухте был туман. Сопка Сестра была накрыта как одеялом плотным белым туманом.  К чему такая перемена погоды? Утром в субботу туман поднялся, образовав сплошную тучу серого цвета. Саша ходил на автобусной остановке.
-Что нас ожидает, Саша?
-В городе точно будет дождь, на сопке Сестра может быть дождь со снегом. Пойдем билеты покупать.
Действительно, на вершине перевала к бухте Лашкевича было прохладнее, чем в городе. Значит, на Сестре точно будет идти снег.
-Будем ждать погоду в домике. Можно было бы в пещере Племянника, но не интересно. Темно, сыро и холодно.
-И чая не попьешь.-добавил Саша.
-А, фотографы…- не удивился охранник.-За ключом пришли.
-Будем ждать снегопада.
-Что-то будет. Ждите.
В первую очередь, пьем чай. Затем, как всегда, достаю распечатки.-Тема будет интересная.
-Какая?
-О Духе.
-Для меня все темы Учения интересные. Конечно, послушаю.
-Из книги «Для чего мы живем» Великие русские старцы…
Преподобный Серафим Саровский/1760-1833/
«Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божиего. Пост же, и бдение, и молитва, милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святого Духа Божиего…Так-то, ваше боголюбие! Так в стяжании этого-то Духа Божия и состоит истинная цель нашей жизни христианской, а молитва, бдение, пост, милостыня и другие ради Христа делаемые добродетели суть только средства к стяжанию Духа Божиего…»
Иеросхимонах Александр/Стрыгин/ Гефсиманского скита/1810-1878/ Беседа о духовных дарованиях.
«Скажу тебе, брате мой, не желай получить или достигнуть каких-либо духовных дарований: самое это желание неправильно и пагубно…Ибо мы не знаем, полезно ли нам получать какие-либо дарования…»
Преподобный Амвросий Оптинский/1812-1891/
«Научить человека жизни духовной очень трудно. Это все равно,- продолжал старец в шутливом тоне,- что выучить мужика сказать слово «секретарь». Он все будет говорить «слекатарь»…
Преподобный Никон Оптинский/1888-19338/ Как исполняться Духом. «В день Святой Троицы батюшка сказал: «Исполняйтесь Духом! Что это значит? Ведь мы сподобились получить дары Святого Духа при крещении. А многие ли помнят об этом? Мало получить, надо сохранять, усовершать, умножать, а не зарывать. Для этого надо возгревать ревность. Как?1.Читать Священное Писание.2.Внимать себе.3.Часто участвовать в Святых Таинствах, через них Святой Дух сообщается человеку.4.Часто посещать святой храм-это место особенного присутствия Святого Духа.5.Наконец, молитва-это великое дело для получения дара Святого Духа…»
О хуле на Святого Духа.
«Батюшка сказал: «Всякий грех, если раскаяться, Господь простит. Хула на Духа Святого в том заключается, что человек верит и знает, но в душе у него такая злоба, что он не в состоянии обратиться к Господу с раскаянием, потому и не может получить прощения, как наши безбожники»...»
О Благодати Духа Святого
«Когда священник, благословляя, произносит молитву: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», то совершается тайна-благодать Святого Духа нисходит на того человека. И наоборот, если человек только устами произносит отречение, то благодать тотчас же отходит от него, человек делается другим, и понятия его изменяются…»
Преподобный Симеон/Желнин/ Псково-Печерский/1869-1960/. Как приобрести духовную мудрость.
«Духовную мудрость можно приобрести: 1.через вопрошания и беседы со старцами и духовниками, то есть с духовно мудрыми отцами; 2.через чтение священных книг, особенно святоотеческих и старческих; 3.через посещение храма Божия, где проповедуется Божие Слово».
Архимандрит Иоанн/Крестьянкин//1910-2006/ О начале духовной жизни.
«Путь спасения во все времена един, и начертан он для нас в Святом Евангелии…Два греха самых страшных для спасения в человеке-осуждение и соблазн. Начинать со смиренного призывания помощи Божией. Продолжать смиренным осознанием полной своей несостоятельности и греховности страшной. И кончить смиренным преданием всего себя в волю Божию….Дело нашего спасения начинается с отвержения себя и своей греховности. Надо отвергнуться всего того, что составляет суть нашего падшего естества…Начинается самоотвержение борьбой с собой. И победа над собой-самая трудная из всех побед по причине силы врага, ведь я сам и есть свой враг. И борьба эта самая длительная, ибо оканчивается она только с окончанием  жизни. Борьба с собой, борьба с грехом всегда останется подвигом, а значит, будет страданием. И она же, наша внутренняя борьба, рождает и другое, еще более тяжкое страдание, ведь в мире зла и греха человек, идущий путем праведности, всегда будет чужим в жизни мира и будет встречать враждебность по отношению к себе на каждом шагу. И с каждым днем подвижник все более и более будет ощущать свою несродность с окружающим и болезненно переживать ее. А самоотвержение неминуемо продолжает требовать, чтобы мы во всей полноте начали жить для Бога, для людей, для ближних, чтобы мы сознательно и безропотно приняли и покорились всякой скорби, всякой душевной и телесной боли, чтобы приняли их как попущение Божие на пользу и спасения душ наших…»
Преподобный Вонифатий Феофаниевский/1785-1871/
Что составляет богатство души? Богатство души составляют безмолвие, молчание и воздержание. Стяжавши эти добродетели, можно спасти душу свою».
Преподобный Амвросий Оптинский/1812-1891/.
«Для души-терпение, пища души-смирение. Если пищи в доме нет, жилец лезет вон/обычное выражение: выходить из терпения/».
Преподобный Варсонофий Оптинский/1845-1913/ Как узнать, жива ли душа, или омертвела?
«У преподобного Иоанна Лествичника спросили, есть ли верные признаки, по которым можно узнать, приближается ли душа к Богу или отдаляется от Него. Ведь относительно обыденных предметов есть определенные признаки-хороши они или нет…Ну, а душа? Ведь она бестелесна и не может издавать дурного запаха или менять свой вид. На этот вопрос святой отец ответил, что верный признак омертвения души есть уклонение от церковных служб. Человек, который охладевает к Богу, прежде всего начинает избегать ходить в церковь. Сначала старается прийти к службе попозже, а затем и вовсе перестает посещать храм Божий»
Беседа о том, к чему должна стремиться душа.
«Необходимо дать себе отчет, к чему лежит наша душа, что составляет ее содержание. Носим ли мы Христа или привязываемся к чему-либо земному?..Один привязывается к богатству, и вся его радость заключается в приобретении денег; другой ищет славы: ему ничего более не надо, только бы все говорили и преклонялись перед его талантом-это большей части люди ученые или художники; третьи отдают свое сердце красоте: восторгаются красотами мира сего, особенно же преклоняются перед красотою женщины…Убедительно прошу вас: не привязывайтесь ни к чему душой, пусть один Господь царствует над ней. Но некоторые хотят совместить любовь ко Христу с любовью к тленному. Невозможно это! Сам Господь сказал: Никто не может служить двум господам/Мф.6,24/
Преподобный Никон Оптинский/1888-1931/
Главное в духовном деле. «Главное в деле духовном- в спасении  своей души».
Иеросхимонах Николай/Цариковский//1829-1899/
Семь поучений на пользу души. «Во-первых, как только каждый из вас утром пробудится от сна, сейчас же благодарите Бога за то, что еще оставлены на покаяние, и просите у его помощи на труды послушания в течении всего дня. А затем, начиная всякое дело свое, призывайте Бога на помощь…»Во-вторых, никого не нужно бранить/ругать/, а тем паче проклинать, особенно же родители не должны делать этого в отношении к своим детям…В-третьих, некоторые ходят к ворожеям, кланяются им, просят к них помощи. Диавол очень радуется, что христиане кланяются ему в лице ворожей и просят у него помощи через его слуг…В-четвертых, некоторые на исповеди утаивают грехи свои. Кто так делает, тому нет ни прощения, ни спасения ..А кто погодится и не покаятся в этой жизни, умрет без покаяния и исповеди, тот получит не Царство Небесное, а наказание вечное, будет отлучен от Бога, рая, всего блаженства и вместе с диаволом будет ввержен в ад…В –пятых, помните, что жизнь наша краткая и приготовительная. Всякий должен приготовить добрые дела. При смерти человек все оставит: и дома, и серебро, и золото, и все свои вещи. С ним пойдут лишь добрые дела и злые. Во зле,, содеянном заблаговременно, кайтесь, а добрые дела собирайте для вечности. В-шестых, помните также, что нужно ходить в церковь и молиться Господу Богу, Божией Матери и угодникам…В-седьмых, знайте, что наша брань с диаволом за Царствие Небесное продолжится до окончания нашей жизни…»

Учение Живой Этики о Духе.
«Дух Святой-Матерь Вселенной, или проявленного Космоса, можно представить себе как одно из лиц св. Троицы. Именно, нет такой религии, кроме позднейшего, искаженного, церковного Христианства, в которой Женское Начало не было бы включено в число Приматов Бытия. Так и у гностиков Дух Святой рассматривался, как Женское Начало. В древнейших Учениях проявленная Троица Отца, Матери и Сына рассматривается как эманация от Высшей, вечно сокрытой, Причины и последняя, в свою очередь, от Беспричинной Причины. Эта Беспричинная Причина тоже есть Парабраман Индусов. Но Парабраман не есть личный Бог, но Он есть То ведантистов. Парабраман есть просто Реальность, не имеющая себе второй, Абсолют или скорее беспредельное отвлеченное Пространство, включающее в себя потенциальное Пространство, называемое также Адити. Именно, первая дифференциация в периодических манифестациях вечной Природы, бесполой и беспредельной, есть Адити в «Том», или потенциальное Пространство внутри отвлеченного Пространства. В следующей своей манифестации оно является в виде Божественной беспорочной Матери Природы, внутри всевмещающей абсолютной Беспредельности. Так Пространство называется Матерью до ее космической деятельности и Отцом-Матерью при первой стадии пробуждения. Так сказано в древних Учениях: «От начала, прежде, чем Матерь стала Отцом-Матерью, Огненный Дракон двигался в Беспредельности…» Отец м Матерь-мужской и женский принцип в Корне Природы, или противоположные полярности во всех вещах на каждом плане Космоса, Дух и Субстанция, результатом которых является Сын. Таким образом, когда Мать проявляется из своего недифференцированного состояния, она является беспорочной Девой, которая лишь осенен Вселенской Тайной, но не имеет зачатия. Отсюда и понятие беспорочного зачатия.  Она выявляет из себя своего супруга, потому в восточных религиозных системах  часто можно встретить определение, данное всем высшим Богам- «Супруг своей Матери» и «Сын беспорочного зачатия» В каждой религиозной системе Боги сливали свои функции как Отец, Сын и Супруг в одно.  В каждой Космогонии Сын рассматривался как «Супруг Своей Матери». Когда Сын отделяется от  Материи, он становится Отцом.
Лишь глубокое невежество средневековья и его наследницы современной церкви могло изъять Женское Начало из всего построения Бытия. Истинно, в естестве своем Мужское и Женское Начало Едины, и одно не имеет бытия без другого. Умаление одного есть умаление другого. Итак, существует лишь единое Естество, единый Элемент, назовете ли вы его Богом, или Духом, или Огнем, или То, или Парабраманом, или Эйн Соф, или Пространством, или Абсолютом и т.д., который в потенциале своем заключает обе полярности, или является андрогином».
«Цель Учения- возжжение огней духа и преображение ими жизни.
Цель эволюции духа-привести его к власти над материей плотного, Тонкого и Огненного Мира и сделать владыкою всех трех миров.
Когда Владыка сказал, что несет Земле не мир, но меч, то никто не понял великую истину. Очищение духа огнем есть этот меч! Только меч, разящий самость, приобщает дух к Высшему Миру.
Когда Христос сказал о духе, нуждающемся в перерождении, то Он имел в виду огненное очищение .
Огненный меч духа- основа всех огненных проявлений.
Истинно, Дух и Воля претворяют жизнь.
Законная сила Духа, идущего Красотою.
Лишь для совершенствования Духа мы здесь.
Дух крепнет от огня восхищений и под холодом поношений и неблагодарности.
Правильный путь-через естественное духовное восхождение
Преисполниться духом-значит поставить себя в непосредственное общение с Иерархией.
Устремление Духа к Свету не магия.
Зерно Духа одето в сияющую психическую энергию.
Царство Божие берется приступом, но в Духе.
Мы настаиваем, что каждый, вступивший на путь Учения, будет, прежде всего, здоров духом.
Зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг его энергия есть сознание.
Самое близкое духу-это мысль. Мыслит дух через свои оболочки. Мозг-аппарат духа. Тело и все оболочки-его орудия и инструменты, то есть проводники.
Язвы духа надо изжить на Земле. Иначе тяжко быть в Мире Надземном. То, что не побеждено здесь, там побеждено быть не может, ибо трудно необычайно.
Цель- эволюция духа, закончить свой путь на Земле и перейти на новую, Высшую планету. Этой планетой будет для вас Моя Звезда. Свободная воля людей не позволяет заставить их обратиться насильно. Сами должны осознать, и сами ко Мне устремиться. Священна свободная воля.
Духом удержите учение духовное, только дух может привести Царствие Божие на землю.
И знание приходит лишь при готовности духа.
У человека центры нервов выделяют газ при всяком экстазе счастья или несчастья. Получается уже мастерская духа. Потому неблагополучие называют посещением Господа. А всякое сонное житье-смертью духа.
Высокий дух чувствует, куда стремится, летит как стрела.
Дух проснувшийся постигает понимание немедленно. Потому отменило Братство явление чудес. Никогда чудеса не убеждали.
И не письмо, и не знак, но непреложное знание духа ведет поступки учеников. Это непреложное знание –самый быстрый провод. Именно не умственное решение, но знание духа.
Прана помогает, воспринятая сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно.
Правдивость можно осознать лишь духовностью; потому пробуждение духовности является космическим условием.
Именно дух не позволяет остановиться, ибо дух где-то глубоко помнит о мирах прекрасных.
Довольство есть смерть духа.
Христос советовал раздавать духовное богатство. Но так как далеки ключи от него, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы! Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов.
Христос говорил: «Не в храме, но в духе будете молиться».  Пора сбросить бриллианты, оскверняющие святое изображение. Пора сжечь мощи, следуя завету Христа. Пора во Храм Духоразумения войти, посвящая силы, совершенствующие знание истинной мощи духа.
Синтез духовности-самый редкий дар, именно он зажигает свет мира.
Дух может изменить недостатки физического тела- главное дух.
Сознание не есть знание духа. Сознание есть заключенное знание духа.
Чем же чище омоет дух, нежели мысли о благе других?
У жрецов знание духа считалось высшим проявлением, ибо не могло быть достигнуто никакими телесными упражнениями, но слагалось наслоениями прежних жизней.
Рост духа не терпит насилия. Этим объясняется медленная эволюция человечества. Нельзя заставить дух расти.
У низших духов черные эманации подобны рогам.
Можно Нас достичь лишь в согласии. Нам не нужно богопочитания, но известное качество духа.
Возмущение духа изнашивает оболочку.
В мире потеряно счастье, ибо счастье в духе. Отвернувшиеся от духа должны испытать несчастье, ибо иначе, как же им вернуться? В этом смысл великих событий.
Чем совершеннее дух, тем неизбежнее сознает он все глубокое страдание земной жизни.
Не обращайте внимания на ныряния и взлеты духа, ибо это могут быть лишь кольца спирали движения. Хуже ровная невнимательность и самомнение.
Иногда дух настолько прикасается к прежним воплощениям, что переживает их снова.
Когда дух, не щадя себя, болеет за других, он действует свободной волей.
На Земле трудно вмещают подвижность внешних форм, ибо не представляют восхождение духа.. Подвижность научает понимать предмет с разных сторон, и формула «руками и ногами человеческими» перестает быть отвлеченностью.
Телу трудно догонять дух, получаются приступы тоски, когда дух поднят на высоту.
Чем же преображается дух? Творчеством импульса. Чем же восходит дух? Творчеством устремления.
Честность признания есть явление, которое каждый дух должен в себе развить.
Когда дух человечества находится на ступени отрицания, то силы Космоса не могут проявиться. Так творчество порождается человеческим сознанием.
Дух, пребывающий в сфере видимого мира, отрешается от явлений высших сфер. Когда дух живет на единстве всего Космоса, то он в связи со всем Космосом. Творчество духа питается не извне, но из устремления зерна к приобщению к Космическому Магниту и Пространственному Огню.
Каждый дух напрягается мощным импульсом веры. Только этот импульс даст человеку возможность проникать в высшие сферы, и, прежде чем постичь, дух должен проникнуться устремлением. Мощная вера привлекает все возможности.
Каждый дух творит свой мир, и от  качества сознания зависит красота или уродство созданного мира. Так только осознание космических энергий дает духу творчество. Но дух, отрицающий сущность Космического Магнита, устраняется в область неведения. Каждая мысль, насыщающая пространство, дает форму. Эти мысли насыщают миры своими мощными вибрациями-так огонь духа дает свой мир. Но дух, направленный к холоду отрицания, создает мир тьмы. Мысль формирует действие, но потенциал духа творит.
Дух, стремящийся к самости, творит мир погубления.
Каждое возрастание духа нуждается в отягощении обстоятельствами.
Дух может озаряться лишь источником Света. Озарение духа есть путь следования высшей Иерархии. Не может дух утвердиться и явить силу, не черпая сил от Иерархии.
Советуйте говорить о духовном. Духовная беседа охраняет от грязи и раздражения. Там, где часто ведутся духовные беседы, там накопляется особая аура. Кто торжествует духом, тот уже Наш. Главное, говорите о духовном. Путь духа, как ничто другое, развивает сознание и очищает жизнь. Беседа о духовном устремляет А-энергию по определенному каналу кверху.
Нетерпимость есть признак низости духа. Нет места явлению роста духа, где гнездится нетерпимость.
Дух человеческий, как создатель, несет ответственность за все, содеянное им. Мы ответственны не только перед самими собою, но и перед Космосом. Сняв с себя ответственность, человек лишает себя самого прекрасного чувства и личной, утвержденной, творческой силы.
Высшая видимость может быть доступна только знающему Духовный Мир. Психическая энергия открывает все врата.
Я скажу- дух в ядре своем несет намеченный путь Беспредельности в Космосе.
Духовный Мир беспределен; и физический ум не может проявить знание Беспредельности, только психодинамика духа несет человека в сферы высшие.
Дух на низших сферах не может зажечь огни высших центров. Только высшее притягивает высшее.
Радость устремления утверждается духом. Для духоразумения не существует преград. Отрицающие дух могут так утверждать космическое разрушение. Творчество утверждается духоразумением.
Когда дух человеческий подымется, тогда знание расшириться.
Один из мощных магнитов есть магнит духа. Самая мощная сила, претворяющая различные энергии, есть магнит сердца.
Дух творит зерна устремлением.
Космическое творчество строится на основе духа.
Огненный дух воспринимает Дыхание Космоса и мысль космическую.
Когда дух и облекающие его оболочки будут гармоничны, тогда человечество приблизиться к космическому единению.
Когда дух погружается во тьму отрицаний, он прерывает все явления связи.
Дух, устремленный к объединению, совершает космическое Веление.
Лишь космическое напряжение может притянуть дух к трансмутации.
Сущность духа выявляется в устремлении.
От импульса зерна духа зависит устремление к развитию сознания. Зерно духа нуждается в устремлении.
Все, живущее в зерне духа и простирающееся к Свету, Учитель устремляет к центру, явленному Магнитом.
Искра, зажигающая творчество, заложена в самом зерне духа.
Мир покрыт язвами человеческих пороков и порождения. Неисчислимы человеческие болезни духа, которые заражают планету. Одна из больших язв есть неправдивость.
Чем же человечество окутывает свою твердь? Самой большой толщей является сфера самости. Самой ничтожной сферой является червь зависти. Самой губительной сферой является самомнение. Эти сферы разрушают семьи, государства, церкви и все общество.
Кто знает восторг духа,  тот уже очистился от многих опасностей.
Невозможно помыслить о Мире Огненном, не изучая, как ведет себя человек в минуты так называемого несчастья. Дух подготовленный скажет: «Поборемся»,- и ополчится доспехом огненным. Но жалкий дух поникнет и допустит великую заразу.
Сказано: «Будьте просты духом»,- значит, позволяйте чистой энергии действовать. Не затрудняйте ее потока, поймите, что насилие рассудка лишь обедняет вас.
Подумайте о смущении, которое охватывает дух предателей. То самое ужасное, сумрачное погружение в тьму, то самое опасное прерывание огненной связи.
Дерзание духа есть начало восхождения. Дерзание не допускает малодушия. Дерзающий знает путь достижения и не страшится ничего. Не нуждается дерзающий в человеческих признаниях, ибо его достижение есть венец, сплетенный трудом и устремлением.
Нелегко духу шаткому побороть полчища тьмы. Так запомним на Пути огненном, что дух вызывает силы из Мира Тонкого и из разных сфер.
Правильно, что часто болезни есть благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром.
Легко явить мышление о будущем, когда дух знает связь двух миров.
Восторг духа и радость сердца дают те энергии, которые питают тонкое тело.
Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле. Освобождение от физической оболочки не значит освобождение от духовных язв.
Воскресение духа. Какое великое понятие! Его нужно понять как зов Красоты. Воскресение духа может не только означать следующую ступень в смысле воплощения, но и магнит, транс мутирующий в жизни. Воскресение духа может проявиться на любой сфере жизненной деятельности. Утвердить можно воскресение духа лишь истинными устремлениями к действию.
Творчество духа особенно может отражаться на ауре.
Степень тела уже не важна для устремленного духа.
Можно помнить, что поверх всех формул существует сила духа. Стоит соединить ее через сердце с Иерархом, чтобы стать неуязвимым.
Говорят, что мысль вдруг осенила, но Мы скажем-дух вспомнил.
Именно дух человеческий есть проводник всех высших энергий. Только дух человека может, истинно, связать миры.
Оставляя земную сферу, дух должен очиститься от низших эманаций. Всякая ненужная шелуха, которую дух приносит с собою в Тонкий Мир, являет ему невыразимые боли.  Дух, который ревностно оберегает свои земные привычки, испытает в Мире Тонком все недуги, которые он привык переживать на земном плане. Особенно тяжко нести неизжитое, которое в Тонком Мире является грузом. Труднее всего ощущать свою грубость. Печально существование тех, кто одолевается чувствами низкими. Грубость, самость и самомнение и некоторые другие отмеченные человеческие черты проявляются на сферах надземных, как страшные кармические удары.
В надземных сферах дух горько искупает свои земные деяния.
В духе каждого человека живет начало добра, которое может насыщать все сущее, если сознательно вызывать эти энергии Света. Каждый строите ль может честно себе сказать, кому он служит- духу или материи.
Когда дух человека привыкнет к мысли о Тонком Мире, станет понятно явление многих законов Бытия.
Мир Тонкий не поможет духу окружится тонкими энергиями, если заразы духа не изжиты на Земле. В Мире Тонком не уйти от своих переживаний,
Дух огненный являет радость, отражая огнем темные явления. Духи низшие чуют свое разобщение с астралом из-за повреждения эфирного тела.
Когда дух устремлен к высшему Источнику, магнит ауры утверждается в своей мощи.
Дух, отделившийся от тела, сохраняет всю совокупность энергий высших и низших. И мысль, и сердце, и творчество, и все другие проявления собирают эту энергию.
Силы духа насыщаются Космическим Огнем. Сознание может приблизить к себе, именно, Мир Огненный и Тонкий. Когда сознан7ие стоит, оно равняется каменному состоянию. В таком состоянии люди походят на истуканов. Эти истуканы духа утверждают гибель планеты. Истинно, истуканы духа порождают катаклизмы и катастрофы.
Примкнувшие к Источнику Света, должны понять, что горение духа есть красота и щит в служении Благу.
Освобожденный дух стремится всегда в высшие сферы, но дух, привязанный к Земле, остается надолго прикованным к низшим слоям астрального мира.
Объединившись с материей, дух может освободиться лишь путем усовершенствования.
Дух-творец каждой формы, но отвергается человечеством. Когда поймут, что дух вечен, тогда и беспредельность и бессмертие войдут в жизнь. Человечество поглощено следствиями, но корень и начало всего-творчество, но оно забыто.
Огненный Мир не доступен духу, покуда высшие центры не начнут трансмутироваться. Но поверх всего стоит дух…
У огненного духа даже при самом большом упадке психической энергии запас ее никогда не иссякнет. Восторг духа может даже явить потенциал запаса психической энергии. Потому огненный дух не может исчерпать своего запаса психической энергии. Запас психической энергии неиссякаем, и при духовном устремлении сила его умножается.
Твердый, честный, познающий дух не ведает одержания.
Духовность является природным заработанным качеством. Человек духовный не будет ханжой, не будет лжецом и трусом.
При духовном развитии люди освобождаются от неприятных запахов, свойственных неразвитым сознаниям.
Дух человеческий бессмертен, но такая простая истина не близка людям, ибо они больше заботятся о теле, нежели о духе.
Не следует удивляться, что духовность может быть мертвой- поистине может. И часто мы встречаем людей, преисполненных всеми качествами духовности, но, тем не менее, в жизни они остаются холодными и недействующими.
Помощь Высоких Существ обычно бывает духовной, но иногда она может быть и материальной. Лишь в исключительных случаях дозволено вторгаться в карму и действовать земными мерами».
«Сильные духи, но средние по духовному развитию, после перехода за черту скоро уявляются на более расширенном сознании, а более слабые получают возможность расширить его после некоторого им отдыха, сна, который длится иногда месяцы, иногда годы в соответствии с нуждами духа. Космические законы мудры и справедливы, и каждый получает то, что им заработано в прежних жизнях, и особенно в последней. Потому дух, отягощенный невежеством духовным, переходя в Астральный мир, имеет существование не из приятных, но в полном соответствии с его сознанием, которое вмещало только земные законы, и потому ему нелегко ориентироваться в новых условиях и состоянии, требующих более тонкого духовного и ментального развития. Для духа, стремящегося к совершенствованию, нет страха перед возвращением в лучшие условия надземного существования.
Дух-это огонь, индивидуализированный в сущности человека и питающий энергиями все его оболочки. Когда дух покидает тело, отсутствие огненных энергий духа тотчас же яро утверждает себя. Уходит жизнь, начинается разложение. Дух-это жизнь, пульсирующая огнями и дающая содержание форме. Общение в духе.
Цель эволюции-духом одухотворить, разредить и утончить Землю и сферы земные и физические и грубое претворить в духовное и огненное.
Огненная воля есть атрибут духа. Воля-огонь, дух –огонь. Воля есть энергия духа в проявлении. Все в духе доступно, и возможно все. Но в духе нельзя с собой унести в Мир Высший вещи земные. Их образы можно, но не сами вещи. И низшие духи уносят в мир низший прообразы плотских вещей и ими подменяют действительность.
В Мире Тонком не может создать себе дух физическое тело, хотя тонкое тело часто и приобретает видимость физического. Три мира отличаются один от другого по существу. Эту разницу надо понять, чтобы иллюзия астрала и отражение в нем физического мира не принять за самый физический мир, ибо законы их совершенно различны. Верный и тонкий анализ требуется от духа, хотящего знать действительность и здесь, и там. Иллюзии возможны везде, даже в Дэвачане. Но Близость Учителя в духе поможет везде, а также и в мирах увидеть реальность и отделить действительность от очевидности. Не становится мудрецом дух, сбросивший тело, но если коснулся он мудрости Учителя на Земле и в какой-то мере к ней приобщился, то и в Мирах Надземных эта мудрость поможет ему стать мудрее. Тот, кто Близость Учителя Света в духе утвердил на Земле, тот в духе Учителю и останется близок всегда и везде, и во всех оболочках, и сбросивши три».
 «Дух может быть освобожден и от астрального тела, и ментального, и лишь в огненном теле своем достигает он ступени истинной свободы.
Претерпевшие до конца спасены будут. Спасение в духе. По линии сердца пойдет разделение, но в духе. И духом же, через сердце, произойдет преображение всего существа человека. Дух преобразит оболочки, и преобразователем будет сердце, ибо процесс пойдет через сердце.
Медиумизм, психизм и всякое безвольное погружение в объятия низшего астрала есть погружение во тьму и признак падения духа.
Духовный аппарат, огненный аппарат человека- его достояние, но ничто вовне не принадлежит ему. Огонь, собранный и накопленный в жизни, остается с ним и после смерти его неотъемлемой собственностью. Лишь сам человек может расточить или приумножить огни. Расточение и приумножение происходит в жизни и зависит от степени того напряжения, в которой она происходит. На пределе напряжения возжигаются огни духа. Потому самая трудная и напряженная жизнь может явиться благословением и Лучшим питомником для огненного тела, хотя бы и казалась она несчастьем и наказанием человеку. Космические мерки иные и с оценками обывателя не согласуются. Ибо огненное достояние, в трудах, борениях и напряженности приобретенное и умноженное, не сравнить с временными и приходящими богатствами земными. Огненное сокровище, сознательно и заботливо в жизни накопленное, оявит нетленную, непреходящую сущность свою при конечном расчете, когда подводится последний и уже не могущий быть измененным итог земной жизни. Если бы люди поняли ценность огненного сокровища, которое каждый может собрать, накопить и приумножить, если бы знали они, что дает оно духу, жизнь человеческая изменилась бы в корне. Но люди не знают и отрицают то, без чего жизнь теряет всякий смысл и значение, и отрицая, становятся теми, о ком Сказано: «Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов» Огонь хочет низвести Владыка на Землю, для того чтобы возгорелся он в каждом человеческом сердце.
И дух твой пусть будет свободен от власти над ним тела даже тогда, когда оно утверждает свои права. Тело на многое право имеет, и телу следует должную дань отдавать, но ни на миг не забывая о примате духа. Ибо дух властен над телом, и дух-господин, но не раб. Раб-это тело, и дух властвует над ним. Можно и болеть, и страдать физически, духом не склонившись и духа не утерявши. И когда тело погружается в свои ощущения, хозяин его пусть не дремлет и не сливается с ними, не забывая, что он-не тело, но верховный властитель его. Свобода-удел лишь сильного духа, способного подняться над чувствами своими и ими управлять, не шатаясь и не подпадая под их власть и влияние. Учитесь все совершать в свободе, но не в рабстве у своих ощущений. Этим силу свою утвердите.
Действительность мирового пространства и Сфер Дальних Миров столь реальна, что дух о Земле забывает и на Землю не тянет его. Если бы не необходимость расширить опыт и знания, могущие быть приобретенными лишь только на Земле, дух никогда бы не согласился снова облечься в тяжкие кожаные ризы, в плотное тело свое.
Дух с накоплениями-это дух, который в предшествовавших жизнях уже собрал и сосредоточил в бессмертной триаде своей это нетленное и непреходящее богатство. Триада у всех, об этом говорит семеричный состав человека. Но есть духи, накопившие в ней достаточно элементов для сознательного пребывания вне тела, на высших планах, и есть накопившие недостаточно, когда не с чем и нечем себя проявить вне привычных плотных условиях мира земного. Глух, слеп и нечувствителен остается такой дух к великолепию высших миров. И если человек все дни жизни своей на земле провел, погруженный в явления чувственно-физические и телесные, подобно свинье с рылом, опущенным книзу, к земле, то умирает тогда с ним, вместе с телом, его сознание. И, обладая духом бессмертным, он в духе своем жить не может, ибо нечем ему, и идет на смерть, в бессознательное состояние, уподобляясь каменному, бесчувственному истукану, пока новые и новые земные воплощения в нем не пробудят осознание, бессмертного духа в себе.
Цель человека на земле и в мирах-знать могущество духа, и, в сущности говоря, вся его жизнь, знает об этом он или же нет, сводится к этой единственной цели.
Упражнять и развивать любые качества духа, ведущие к овладению собой, своим телом, чувствами и мыслями, можно в любое время, в любом месте, избрав для этого упражнения качество, созвучное моменту или вообще наиболее звучащее духу. Например, у коренившаяся привычка делать любую работу наилучшим образом и с интересом будет уже величайшей победой над собою самим. Можно побеждать чувство усталости, холода, голода, недовольства, уныния и т.д., словом, упражняться везде и всегда во всяких условиях жизни. Ибо жизнь и есть то горнило для духа, где выковывается его огненная мощь. И когда человек приступает к этому сознательно, он берет карму свою в свои руки. Усталость, сонливость и все прочие состояния тела можно побеждать огненной волей. Когда же сознательно упражняет сам себя человек, тогда внешние воздействия становятся ненужными. Или ладья духа идет под управлением собственной воли, или она находится в распоряжении стихий, и ее движения всецело зависят от них. Волею можно обуславливать и определять заранее или изменять уже уявленное состояние духа и так называемое настроение.
Спокойствие духа, отражающееся в лице человека, и беспокойство мятущейся астральной оболочки, выражающейся в каждой черте и движении лицевых мускулов, указывает на ступень, достигнутую духом в процессе овладения своими оболочками.
Нет ничего в мире, ради чего стоило бы поступиться достоинством духа, ибо при  уступке теряется даже то, ради чего она совершалась.
Дух крепнет и растет при этих огнях. Огни духа нужны для эволюции, и не все ли равно, что заставляет их ярко гореть, освещая всю ауру и умножая светимость ее. Цель Учения-возжжения огней духа и преображение ими жизни.
В глубинах своих дух знает, что каждое очередное воплощение-это поток, который он должен пересечь, чтобы снова вступить на берег Надземного Мира.
Сила зависит от состояния сознания. И надо явить яро противодействие темным попыткам. Неуничтожаем и неуязвим, непобедим дух, осознавший эти свойства свои. Соединенный же мыслью с Иерархом Ведущим, сильнее тем в тысячу раз.
Дух неуязвим, несокрушим и бессмертен. Сколько оболочек уже сменил он за время жизни своей на планете! Сколько было рождений, жизней, смертей! Сколько различных условий! Сколько опасностей, болезней, счастливых и несчастливых сочетаний земных обстоятельств! Сколько племен, родов, народностей!..Но как орел в поднебесье поднимается над землей, так и дух человека может подняться над отдельной жизнью и увидеть начало ее и конец, связанные с Миром Надземным, куда переходит он, сбросив тело; Бессмертную, Перевоплощающуюся Триаду человека ничто не может уничтожить и никто.
Спокойствие есть венец духа, а равновесие-собирание и утверждение огненной мощи внутри.
Самоощущение счастья есть не что иное, как известное состояние духа.
Счастье и несчастье человеческое находится в руках самого человека.
Ничего своим не считая, свободу свою утверждаем от власти материального мира. Даже тело не наше, ибо от праха оно и в прах же отыдет и само станет прахом. Беспредельны мы, но временные путники во временной жизни земной, являющейся малым отрезком на нашем пути в Беспредельность. Тело может стареть, но не дух. Дух старости не знает. Дух вечно молод и юн. Только если Агни растрачен и дух идет вниз, ощущение юности исчезает.
Сердце сливается с сердцем любовью. Это есть действие духа. Аппарат духа-сердце, интеллект-мозг. Сердце-орудие духа.
Иметь можешь  все, но в духе оставь, не считая своим ничего. Если бы все человечество в целом вдруг в духе возвысилось мыслью, люди подняли бы Землю на более высокую ступень эволюции. Но сперва надо поднять мысль человеческую, Светом насыщая ее. Это и есть миссия жизни Духов Великих.
Дух хочет, но не хотят оболочки, и потому тяжек путь восхождения. Сознание привязано к месту, где находится тело. Где тело, там и сознание. Но дух-не тело, Дух там, где мысль. Слишком уж приковано сознание, а вместе с ним и мысль, к телу и положению, которое оно занимает. Но свободен дух. Нет для него ни верха, ни низа, ни  здесь, ни там-все здесь и ныне, где дух и где мысль.
Конца восхождению духа нет, ибо перед ним Беспредельность. На пути Беспредельности все достижимо. Но зерно будущих достижений можно закладывать уже в настоящем, какими бы невозможными и недостижимыми они ни казались.
Тело у каждого есть. Один в нем свободен, другой его раб. Значит, не в теле свобода, но в духе. Язвы духа, порожденные земными желаниями и устремлениями, коренятся не в теле. Когда сброшено тело, все неизжитое остается полностью с человеком. Но трудно освобождаться от этого груза в Надземном- слишком остро и ярко выливается все в этом Мире в видимые глазу формы, явные, живые, притягивающие, влекущие и окружающие плотным кольцом своего породителя. Как же освободиться там от того, от чего не освободился человек на Земле? Дух развоплощенный все уносит с собою, и хорошее и дурное. Если все неизжитое подавлять, оно яро поднимет голову, подобно чудовищу, отрубленные головы которого вновь вырастают. Но если сохранено устремление к Свету, если ритм шага не нарушается, несмотря ни на что, если сохранится вера в Того, Кто Позвал, начнут отлетать от духа, как осенние листья, его неизжитые свойства, увядая и уменьшаясь в силе своей и теряя свою хватку над сознанием.
Освобождение от физического тела делает дух еще более свободным в выражении и проявлении  своих энергий .
Учение зовет и указует на возможность усовершенствования внутренней аппаратуры человека, поясняя, как достигаются и расширяются эти возможности. Когда-то планета умрет, а с ней разрушаться и все машины и аппараты, изобретенные человеком. Но аппарат духа бессмертен и способен к беспредельному утончению и усовершенствованию. И для него планета-только этап, или ступень, на пути бесконечного странствования по звездам, по цепи миров со звезды на звезду. Говорят о процессе бесконечного совершенствования духа. Почему? Отвечу: что бы ни происходило вовне, в мире земном, дух вечен и нерушим и жизнь духа не прекращается даже со смертью планеты. Неустойчивость и непостоянство настоящих форм жизни планеты являются только процессом, через который дух должен пройти. Не однажды уже сметались высокие цивилизации и менялся лик Земли, но дух продолжает быть, несмотря ни на что, и только менял свои оболочки. И рост духа каждого человека не ограничен ничем, а главное-временем. Феноменальная память, феноменальный, или абсолютный слух, феноменальные математические и другие способности есть плод многовековых трудов, усилий и устремлений духа. И каждый может достичь любой способности, если только поставит это достижение целью своею, и не одной данной жизни/то есть воплощения/, но и тех, которые последуют за нею. Ведь человек уже родился с тенденциями и устремлениями, принесенными им из своих прежних существований.
Продвижение духа заключается в наращивании Агни и способности преодоления трудностей еще больших, чем были раньше. Препятствия даются по силе духа, и их рост указывает на то, что растет дух. И в самом деле, какая польза от того, если человеку не на чем будет упражнять свои силы? Благополучие и тихое и мирно-спокойное житие есть смерть духа. Порадуемся тому, что так трудно и препятствия громоздятся, как горы. И даже болезни даются для преодоления. Первая ступень- это преодоление болезни в духе, то есть такое состояние сознания, когда дух не сломлен болезнью, не подчиняется ей. Не теряет бодрости, равновесия и самообладания. Вторая- это борьба тела с болезнью, когда воля встает на защиту физической оболочки, усиливая заградительную сеть и применяя все методы, приобретенные опытом для противодействия заболеванию. Психическая энергия, или Агни,- панацея от всех заболеваний. Кармические болезни более трудно поддаются лечению, священные боли почти не поддаются, но временные, летучие и благоприятные отступают под воздействием огненной энергии.
Признание себя побежденным или бессильным противостоять тьме недопустимо. Немыслимо поражение духа, ибо он вечен и неуничтожаем. Признание поражения есть хула на дух. Дух несломим и непобеждаем. Внешний ущерб совсем не означает поражения. Чаще он знаменует победу духа. Можно все потерять и даже тела лишиться, но быть победителем в духе. Преследования и смерть Носителей Света всегда означали Их победу над тьмою, ибо в духе были несломимы Они до конца.
Достоинство духа- качество, нужное во всех мирах. Утверждается оно на Земле. Тот, кто сохраняет его перед лицом всех трудностей в мире земном, удерживает его и в Мире Надземном. Сколько растерянности, боязни, ничтожества и жалкого поведения являют духи, не имеющие этого качества. Утрата его в жизни земной лишает дух защищенности…Достоинство духа сочетается со спокойствием и равновесием. Без них оно теряет свойство устойчивости, ибо это качество синтетическое. Достоинство духа необходимо даже для того, чтобы не поражаться неожиданностью для развоплощенного духа. И к возможности их появления надо заранее подготовить себя. Самой мощной защитою будет равновесие. Достоинство духа входит в него как его составная часть. Будем смотреть на все, окружающее дух, не как на нечто препятствующее восхождению, но как на то, что яро ему способствует. Да, да, именно на огорчения, страдания, неприятности, уколы, удары и все то, на что часто так щедры люди, как на условия продвигающие.
Жизнь и смерть-в духе. Смерть в духе страшнее, чем в теле. Живые мертвецы служат страшным свидетельством того, что смерть в духе возможна.
Из всех тюрем самая страшная- это тюрьма духа, тюрьма самоутвержденная, созданная собственными руками. И самое худшее положение- это когда человек не понимает, не осознает всего ужаса этих самовверженных уз. Осознание-это уже шаг к освобождению.
Рост духа вызывает и рост противодействий, как усиленный ход корабля-усиленное сопротивление воды. Законы во всем одинаковы. На росте препятствий и противодействий растут силы духа.
Огненный меч духа, принесенный Спасителем в мир, находится в действии и поныне и продолжает делить человечество на две половины, отделяя неумолимо Носителей Света и тех, кто Свету сужден, от служителей тьмы и тех, кто ко тьме тяготеет. Этот меч действует ныне мощнее, чем когда-либо раньше, усиливая процесс разделения человечества на два полюса вне зависимости от народности, цвета кожи, положения, возраста и пола. Те, кто близко стоит к Фокусу Иерархии, тоже по степени близости в какой-то мере несут в себе этот огненный меч.
Отходя ко сну, хорошо  предать дух свой Воле Ведущего, чтобы Он Устремил энергии духа по нужному в данный момент направлению. Не так уж много людей, готовых отдавать силы свои на служение Общему Благу.
И все же в себе силы надо найти следовать за желанием духа. Дух хочет Света, тело и астрал хотят копошиться в сумерках обыденности. Но надо, чтобы дух победил. Гармония и есть победа духа над личным, и над немощью тела, и над страхом смерти. Спасение-в духе. А дух отрицается. Для отрицателей Света и духа для отрицателей темных спасения нет.
Только опыт и знание остаются неотъемлемыми приобретениями духа.
При особенно долгих и тяжких заболеваниях дух настолько освобождается от цепей плоти, что радость и легкость, и сознание силы особой наполняют его. Потому болезнь, правильно осознанная и принятая, будет освобождением сознания от оков материального мира.
Недоумеваете, почему не пресекаются действия темных, почему в известных пределах дозволяется им вредить даже нашим людям. Но наши люди-проявители тьмы. Ни один темный не пройдет безучастно мимо, не выявив себя при соприкосновении. Это во-первых. Во-вторых, как же отделить овец от козлищ в процессе великого, последнего разделения человечества, не дав возможности всем раскрыть свой истинный лик, и выявить свою сущность, и решить свою судьбу уже на все будущее время. Вот почему сейчас со дна поднимаются все отбросы человечества, чтобы все способное двинулось дальше, а немогущее восходить погрузилось бы во тьму, из которой поднялось, и с планеты ушло. В новых условиях темным на планете места не будет.
Вечность материи и временность форм, в которых она выявляется; вечность жизни и временность проявленных ее форм; вечность духа и временность облекающих его оболочек-вот те положения, из которых следует исходить при постижении Основ. Прежде начала времен дух есть. Сознание формируется позднее, в процессе эволюции духа путем последовательного воплощения его в различные формы. При этом монада, носительница духа, проходит все ступени проявленной жизни от верха до низа и от низа до верха во всех царствах природы. Все эти царства сосредоточены в микрокосме человека, и тело только потому и живет и функционирует, что дух, его оживотворяющий, когда-то прошел ступени минерального, растительного и животного царств и выработал способность ассимилировать их свойства.  Стихия огня-самая высшая.
Мысль-дитя духа. Тонкое тело не имеет физического мозга и, однако, при выделении его мысль, напряженно действует в нем. Стоит духу покинуть физическое тело, как оно утрачивает способность чувствовать и ощущать. Все- в духе. Так же лишается хозяина и тонкое тело и начинает медленно разлагаться, когда дух покидает его, и наступает смерть вторая. Сбрасываются и умирают все оболочки, когда время приходит для духа с ними расстаться.
Смерть позволяет определить безошибочно истинные ценности духа и отделить нужное от ненужного. Размышления о смерти очень полезны, они научают ценить, и понимать жизнь, и любить ее по-настоящему. Как же можно ценить жизнь, не зная ее назначения? Животный инстинкт жизни, столь свойственный низшим формам, при осознании цели приобретает новый аспект. Жизнь нужна не телу, но духу, который может жить и в теле, и вне плотного тела. Жизнь продолжается и в тонком, и в ментальном, и в огненном телах. Сознательная жизнь в теле Света есть та цель, к достижению которой устремляется дух, понявший смысл временного пребывания своего во всех временных оболочках. Цель-Дом Отчий. Негоже вернуться туда с пустыми руками, ничего не накопив и ничему не научившись. Человек посылается в мир кое-чему научиться и приобрести знания и опыт. Не бесцельные блуждания заповеданы, но сознательная, целеустремленная жизнь.
Предательство духа-самое тяжкое преступление перед собою.
Язва духа-это цель для вражеских стрел, цель стразу видна для злобствующих глаз. Обережемся от нечистого мышления, ибо оно решает путь духа в Надземном.
Ядро духа вечно, оболочки временны. С уничтожением и смертью оболочек  не уничтожается и не умирает дух. Когда сознание переносится в область духа, становится он бессмертным сознательно. Это и будет ступенью непрерываемого сознания, которая является огненным достижением Архата.
Все язвы духа должны быть изжиты и залечены на Земле. В Тонком Мире после освобождения от тела изживать их очень трудно, ибо яркость и реальность тонких мысленных образований весьма препятствует этому.
Не о душе, но о духе забота, ибо то, что обычно подразумевается под душою, связано с временной и смертное личностью человека и его временными оболочками, в то время как дух-это Бессмертная Триада. Бессмертие, о котором Мы Говорим, связано с сознанием и его непрерываемостью».
«Плотность земной оболочки затемняет знание духа. Можно наблюдать, как при долгой и изнуряющей болезни эта плотность разрежается и происходит доступ к знаниям духа. Вот почему болезнь иногда называют «Посещением Господа».
Бессильны враги перед равновесием духа. Равновесие-мощь.
Воплощение на Земле дается не ради Земли, но для собирания, пребывая в физическом теле, элементов бессмертия. Нельзя забывать, что земная жизнь без понимания этой цели становится лишенной всякого смысла. Ведь не для того живет, страдает и мыслит человек, чтобы есть, пить и иметь то, чего он будет лишен с окончанием данного воплощения. Решение о том, чтобы уравновесить духовное и земное в своем понимании, не позволяя временному затмевать и заслонять собою вневременное, ведущее к достижению бессмертия. Сочетать в равновесии Небесное и земное непросто. Только долгий опыт может помочь, также и стремление и твердое решение воли не дать огню духа угаснуть.
Делимость духа позволяет части его посылать далеко от  тела. Тело пребывает там, где живет, а дух-там, где хочет. На крыльях мысли уносится дух по велению воли. Движение в духе реально. Аппарат духа сложен и тонок, сложнее всего, что может себе представить человеческий ум. А тело- его инструмент для сношения с миром телесным. Для каждого из трех миров имеется свой проводник. Но все они связаны в одно целое, хотя и действовать могут отдельно и самостоятельно…Физические тела людей очень отличаются одно от другого…так же точно и другие тела человека, астральное, ментальное и огненное, различаются по своим особенностям в очень значительной степени от этих же проводников у других людей.. Мы определяем людей по светотени, то есть по светимости их ауры. Показатель безошибочный . Усовершенствовать свои проводники-наинужнейшая задача человека. Ради этого он и приходит на Землю, ради этого сознательно или бессознательно, зная о том или нет, живет, работает, творит и умирает, чтобы прийти сюда снова.
Стареет тело, но не стареет дух. Когда дух достаточно освободился от власти тела, старость не ощущается. Ощущение старости- явление физическое. Дух этих ощущений не знает. Дух вечно юн. Сбросить старое тело- радость и освобождение для духа, ибо старое тело имеет свои ограничения.
Много названий и этикеток придумали себе люди по положению, происхождению, занимаемой должности, специальности, профессии и так без конца, не понимая, что дух не имеет всех этих отличий, кроме одного, обычно упускаемого из виду, а именно-светоносности….Человек, входящий в Мир Тонкий под знаком духа,- свободен, но под грузом отличий людских является рабом Майи и земных пережитков. Истинно-Царство Духа не от мира сего, мира иллюзий очевидности плотной, и не от обольщений оно астрального мира, но выше. Это Царство Света, куда Зовем всех, рожденных о духа.
В каждом новом воплощении человек получает новые тела, или оболочки, состав которых находится в соответствии с сущностью их обладателя. Физическое, эфирное, астральное, тонкое и ментальное тела состоят из соответствующей сущности человека материи. Тело причинности привлекает материю именно нужного состава. Плотная карма настигает воплощенного с первых дней его жизни в новом теле и не оставляет уже до конца. Свобода духа заключается в свободе выбора поступать или думать так или иначе в каждом отдельном случае. Если поступки могут быть иногда вынужденными обстоятельствами, то свобода мышления остается все же неотъемлемой. Эволюция духа требует усовершенствования во всем и преодоления вредных и темных накоплений прошлого. С этим и воплощается человек на Земле, чтобы оставить ее, умножив положительные качества духа и приобретя новые знания и опыт. Иначе бессмысленна жизнь. Иначе не выйти из бесконечного колеса рождений и смертей.
Каждый человек есть путь, но куда? Пути бывают разные. Одни ведут к Свету, другие-во тьму… Человечество не оставлено без Руководства. Некоторые ими живут и руководствуются в жизни. Но большинство- глухи к пониманию наинужнейшего. Пробуждение духа нужно, чтобы уши и очи открылись. Как пробудить дух? Страдания пробуждают. Потому столько несчастий вокруг и столько неблагополучия…
Рост духа есть рост огней. Огонь, сошедший на Апостолов,- символ огненного преображения человека. Ступеней этих преображений много. Впереди Беспредельность, и рост огней беспределен…Один, на Земле имевший все, придет нищим в Мир Тонкий, другой, лишенный всего, но огни утвердивший , в том Мире иметь будет все, ибо Огонь там есть основа для всех проявлений духа. Один может чурбаном стоять неподвижно, другой-летать, и видеть, и слышать, и яро пользоваться всеми своими огненными чувствами.
Дух сильный стремится к борьбе и в преодолении себя и сложностей жизни находит радость победы.
Недопустима слабость духа, чем бы ни была она вызываема. Супротивники Света хотят дух сломить и злорадствуют всякий раз, когда это им удается. Удержание равновесия будет победой над тьмою. При всяком противодействии-первая забота о том, чтобы хранить спокойствие и гармоничное состояние духа.
Осознать и сохранить юность духа- большое достижение. Говорят: дух молодой или старый. Но в физическом смысле дух никогда не стареет, дух вечно юн. Знаем глубоких старцев, сохранивших эту светоносную юность духа. Знаем молодых, но согбенных старостью, утерявших нить духа, вернее, утративших духовный контакт. Некоторые люди чуют, что внутренне они не стареют, что жизнь в них кипит, и им даже странно, что седые волосы и морщины говорят им о старости. Но это старость физического тела. Дух вечно юн и никогда не стареет. Если это осознать и перенести бытие в область духа, то ни старость, ни даже смерть уже не отнимут ликующей радости победы над старостью и смертью.
На одном полюсе смертное тело, на другом-бессмертие и вечность духа, а между ними-сознание, на том или другом удалении от одного из них. Сознание может всецело пребывать в теле, погрузившись в него и считая, что тело и есть «я», но может тяготеть и приближаться к полюсу духа, и тогда бессмертие становится его уделом. Все дело в сознании и в том, что оно признает или отвергает. Признание Учителя Света вводит сознание в орбиту Его Духа и дает и дарует ему дар вечной жизни. От признания и отрицания этого и зависит бессмертие сознания. Дух остается бессмертным независимо от того, знает об этом человек или нет, но для сознания существует только то, что оно признает. Признает смерть- умирает. Признает жизнь-живет. Отрицающие бессмертие духа и пребывающие в теле земном все-таки живут, вернее, влачат бессмысленное существование, пока на Земле, но, перейдя в Мир Надземный, где царствует мысль, своей же собственной мыслью лишают сознание свое жизни и уподобляются каменным истуканам. Убийство, или лишение сознания жизни,- самое страшное преступление перед собою, которое может совершить человек. И многие его совершают. Дар вечной жизни дает людям Учение Света, но где желающие принять этот дар? Но Сказано давно: «По вере вашей Дано будет вам».
Оковы духа, если не сброшены на Земле, переходят в Надземное.
И то, что хорошо в жизни обычной, может оказаться убийственным для жизни духа. В этом глубокий смысл Слов: «Что пользы человеку, если весь мир приобретет, а душу свою потеряет».
Как бы ни был высок Света Посланец, если Приходит Он на Землю, воплощаясь в плотное тело, Он не Является в нем защищенным и нечувствительным к условиям жизни земной. Нет, Он Может и болеть, и страдать, и получать удары, и испытывать все это даже в степени более острой, чем обычные люди. Только дух Его, не уязвимый ничем, что от плоти, страдания эти встречает непоколебимо и выдерживает их до конца. В этом Его неуязвимость, и сила, и мощь». Все! Пьем чай. Гуляем.
Что-то, Саша, ни дождя, ни снега. Смог какой-то висит.
-Будет, Сергеич. Набухает. Потом выдаст.
-Ладно. Поверим. Читая тебе формулы о духе, неожиданно вспомнил о двух случаях в своих походах, которые произошли на вершинах гор Пидана и Лысой. Я рассказывал тебе.
-Это, когда ты загибался с позвоночником?
-Это на Лысой я лежал парализованный от боли в позвоночнике. На Пидане было совсем другое. Я сгорал.
-Как это сгорал?
-Когда я с Вовкой Проценко поднимался на Пидановский хребет со стороны Васильевки, выпил пару кружек ледяной воды из речки с сухим молоком. Уже на восхождении почувствовал холод внутри. Поднялся уже больной. На следующий день с температурой шел весь день по Пидановскому хребту к вершине. Дошел. Поставили палатку. Успел только Вовке сказать, чтобы он шел к Веньке, который с машиной нас ждал в верховьях реки Литовки. Только он ушел, я «вырубился». Я считал, что уснул.
-Потерял сознание?
-Нет. Когда теряют сознание, вообще ничего не помнят. Я это точно знаю. Операция делали на позвоночнике. Сознание вырубили. Это, как я сейчас понимаю, был и не сон. Это был переход в Тот Мир. Это было умирание. Приходил в себя, а потом вновь переходил в Тот Мир, умирал. Так продолжалось много раз. Всякий раз, когда я переходил или умирал, я встречался там с Балабаем Анатолием Ивановичем, который исчез бесследно еще в 1980 году. Точнее, он меня встречал. Он уверял меня, что не умер; что работает и живет там-то. Я ему абсолютно верил. Даже с ним ходили, где он живет и работает. Все это было гораздо реальнее, чем действительная жизнь, в которую я возвращался. Возвращаясь из этого потустороннего мира, я видел полотно палатки, слышал лесные звуки, как мыши бегают по полотну палатки снаружи. Потом опять уходил в тот мир, там меня ждал Анатолий Иванович и мы с ним опять куда-то ходили. Все это продолжалось, как я позже понял около трех суток. И вот еще что? Я же не мог, когда лежал, пошевелить даже пальцем, а потом, утром, неожиданно для себя, никакого горения в себе не обнаружил, мог двигать руками и ногами, вылез из палатки. Что физически происходило с телом все эти три дня и три ночи, я не знаю, но точно теперь понимаю, что я уходил в тот мир не по причине засыпания, а в связи с переходом в Тот Мир. То есть я умирал периодически несколько раз во время этой странной болезни.
-Ну, тебе лучше знать, Сергеич. Со мной такого в жизни не происходило. Там узнаешь, когда уйдешь туда навсегда.-усмехнулся Саша.
Возвратились в домик.
-Пьем чай. Потом еще кое-что прочитаю.
-Это я люблю. Слушать.-улыбнулся Саша.
Теперь о контрреволюции. Из книги Игоря Бунича «Меч Президента».
«Не прошло еще и двух полных лет демократического развития суверенной России, а в центре Москвы уже били танки. ..Наконец телефон ответил, и Руцкой, захлебываясь, срывающимся голосом закричал: -Валера, это ты, е…твою мать? Ты что, скрылся? Помоги, погибаем. Что?
-Сдавайся, Саша,-мягким голосом посоветовал председатель Конституционного суда России Валерий Зорькин.- Не получилось на этот раз. Сдавайся.
-Как сдаваться,-орал в трубку Руцкой.-Валера, я только что послал с белым флагом-располосовали людей. Потом подошли и в упор добили….Они нас живыми не оставят. Я тебя прошу, звони в посольства.
-Саша,-все также мягко проворковал Зорькин. Мне Черномырдин и Ерин гарантировали твою личную безопасность.
-Врет Черномырдин! Врет Ерин.-завизжал Руцкой.-Я тебя умоляю, Валера! Ну, ты понимаешь! Ты же верующий, е…твою мать! На тебе же будет грех!
-Что я могу сделать?-в голосе Зорькина появились нотки раздражения.
Разделение властей немедленно привело к хаосу власти. Вернее, никакого разделения властей не было, а произошло то, что могло произойти только в России: разделение правящего номенклатурного аппарата. Веками Россией правил несокрушимый бюрократический аппарат. «Не я правлю страной,-заметил как-то в порыве откровенности император Николай Первый,- а сотни столоначальников…
Какой же выход они/директора/ видели из создавшегося положения? Только один: возвращение к старым добрым временам Советского Союза с его военно-полицейской идеологией, позволяющей при полном молчании народа конфронтировать со всем миром и жить в свое удовольствие. Гордые бароны ВПК быстро с колотили собственную партию, которую возглавил поначалу Аркадий Вольский, бывший генерал КГБ и ответственный работник ЦК….Как настоящий стратег Вольский решил действовать руками «полевых командиров», избрав на эту роль вице-президента Руцкого, амбициозного, но очень недалекого человека, и спикера парламента Руслана Хасбулатова, не менее амбициозного, чем Руцкой, но в отличие от него, гораздо более образованного и наглого….
Устно и в печати президента Ельцина обвиняли в том, что в прошлом он был партработником высочайшего ранга/для тех, кто видел в коммунизме величайшее зло России/, что он-алкоголик, допившийся уже до белой горячки/для интеллигенции, чтобы пришла в ужас/, что к тому же он еще и еврей/для всех остальных/ и посланец сатаны, антихрист/для наиболее передовой части населения, влюбленной в мистику/…В одном из своих публичных выступлений на так называемом Всероссийском совещании всех уровней Хасбулатов, призывал Советы сплотиться в борьбе с президентом…Далее, осудив пьянство как таковое, спикер прозрачно намекнул, что пьяница-президент должен уйти со своего поста по-хорошему, и сорвал аплодисменты зала, заявив: «Раз, мол, пьет,-наш мужик! Но если «наш мужик», так пусть мужиком остается и занимается мужицким трудом, а не государственным»…Хасбулатов знал, что говорил. Его информаторы, работающие в ближайшем окружении президента Ельцина, давно предупредили спикера, что нам столе президента лежит еще неподписанный указ о разгоне Верховного Совета, назначении новых выборов всех ветвей власти, включая и президента, на 12 декабря и временном введении в стране прямого президентского правления…
Неожиданный бунт шестерки заместителей Ельцина во главе со Светланой Горячевой и Владимиром Исаковым, написавших резкое антиельцинское письмо и опубликовавших его в «Правде», стал поворотным моментом в политической карьере Хасбулатова…
В этом маленьком придуманном мирке лишними были и избиратели, и президент. В этом микромире верили, что стоит им отправить президента в отставку, и он пойдет, что стоит им объявить о восстановлении СССР, и он восстановится, что можно внести что угодно в текст Конституции, и не только бумага все стерпит, но и все заработает немедленно, что стоит объявить самих себя пожизненно несменяемых, и все с этим согласятся…
«Хватит с нас кавказцев!»-с нескрываемым раздражением бросил как-то с экрана телевизора символ и патриарх русской демократической интеллигенции академик Лихачев, имея в виду Хасбулатова…Захвативший в Чечне власть после развала Советского Союза Джохар Дудаев, объявил бывшую российскую автономию независимой суверенной республикой и как следствие этого-отдал приказ об отзыве из Верховного Совета всех депутатов, избранных от Чечни. Чеченцы остались в Москве., но мстительный генерал-президент Дудаев лишил Хасбулатова чеченского гражданства…Таким образом, во главе «первого русского свободного парламента» оказался человек, который формально не был ни депутатом, ни русским, и никаким другим подданным. «Политический «БОМЖ»,- определил Хасбулатова ненавидящий его Михаил Полторанин…С этого времени Хасбулатов стал нервничать и совершать гораздо больше ошибок, чем до сих пор. Одной из этих ошибок была попытка собрать вокруг себя недовольных происходящими в России переменами и выступить в поход против Ельцина под знаменем Объединенной оппозиции…
Взрыв «одиннадцати чемоданов» опального вице-президента Руцкого, обвиняющего все президентское окружение в коррупции, спровоцировал серию ответных ударов, в результате которых сам вице-президент «де факто» был лишен своего поста, погубив при этом и министра госбезопасности Баранникова…
Президент молчал. Его молчание истолковывалось как слабость и нерешительность, столь явно продемонстрированные Ельциным в марте. Это дало повод отставному генералу Филатову опубликовать в газете «День» призыв к русскому народу, «который должен поступить с президентом, как поступил египетский народ с изменником Анваром Садатом» То есть расстрелять президента в упор из автоматов, забросав предварительно гранатами. Это дало повод депутату Илье Константинову с трибуны съезда возглавляемого им Фронта Национального Спасения объявить о начале «народно-освободительной войны против оккупационного режима Ельцина». А самого Ельцина публично вздернуть на Красной площади. Это и дало повод кокетливой Сажи Умалатовой заявить, что президента следует повесить за ноги, вниз головой. Это дало повод лидеру «Трудовой Москвы» Виктору Ампилову не согласиться со всеми перечисленными мерами, поскольку, по его мнению, президента следует отдать на растерзание толпе. Это дало повод и самому Хасбулатову заявить, что «закон и палач» встанут на пути любой попытки президента вырваться из порочного круга путем разгона Верховного Совета…Шаги, сделанные оппозицией практически одновременно с возвращением на политическую сцену Егора Гайдара, означают не что иное, как объявление гражданской войны…
Со всей решительностью присоединился к реставрации и Руслан Хасбулатов, провозгласивший: «Советы- это и есть народ!»..  Выступивший в тех же стенах «вице-спикер» Александр Руцкой не менее энергично воздал хвалу советской власти…Хасбулатов, забывший, что его подпись стоит под постановлением Верховного Совета о денонсации Союзного договора, развертывал свои проекты обратного преобразования СНГ в Союз… Включив селектор, Хасбулатов приказал президиуму вновь собраться на экстренное совещание, немедленно подготовить чрезвычайную сессию Верховного Совета и немедленно оповестить всех о созыве внеочередного 10 съезда народных депутатов. Если Ельцин хочет войны, он ее получит! ..Именно в это время Руцкой с трибуны съезда объявил о создании фракции «Коммунисты за демократию», расколов тем самым партию Полозкова и оказав весьма внушительную помощь «демороссам»…Агрессивный и нетерпеливый Руцкой предложил старый проверенный вариант: быстрый арест президента и примерно дюжины лиц из его команды, объявление президента опасно больным, изоляция его в какой-нибудь «частной! Престижной клинике, его быстрая смерть там и последующие умеренно пышные государственные похороны…Вольский и прочее руководство «Гражданского союза» пытались обуздать закусившего удила генерала…Только у Руцкого неожиданно отобрали его любимый белый «мерседес» и личного врача. А затем просто не пустили в Кремль, опечатав кабинет. Руцкой собрал пресс-конференцию и, ерничая в своем духе, заявил, что у него в сейфе лежит граната с вынутой «чекой». Пусть кто-нибудь влезет. Руцкой, потеряв самообладание на заседании Верховного Совета, которое напрямую транслировалось на всю страну, взорвал свои «11 чемоданов компромата», обвиняя все правительство, а в первую очередь любимца президента вице-премьера Владимира Шумейко в коррупции и антигосударственной деятельности. Правительство же, создав специальную следственную комиссию, в свою очередь, обвинило Руцкого в мздоимстве, в преступных связях с международным аферистом Бирштейном, которому, по уверению комиссии, Руцкой продал полстраны и заработал на этом 3 миллиона долларов, хранящихся в Швейцарском банке…Скандал разгорался, все более принимая характер грязной кухонной склоки….Якубовский, доставленный в Россию чуть ли не на личном самолете президента, обнародовал пленки, нам которых были якобы записаны телефонные разговоры между ним, Якубовским, министром безопасности Баранниковым, генеральным прокурором Валентином Степанковым и самим Бирштейном…Кроме того, генеральный прокурор Степанков просил Якубовского в виде личного одолжения организовать покушение на известного адвоката Макарова, который якобы нашел документы, убийственные для Руцкого…В подпитии Руцкой несколько раз выступал в Доме офицеров перед «активом». Ругал последними словами президента , еще пуще-«окружение», внешнюю «проимпериалистическую» и внутреннюю «колониальную» политику.-Через два месяца я стану президентом,,- твердо обещал офицерам Руцкой,- и положу этому конец.
-А куда денется нынешний президент через два месяца?-как-то поинтересовался кто-то из «актива».
-Выброшу в окно!-пообещал Руцкой и сам от души рассмеялся.
Увы, Руцкой никогда практически не был генералом, а будучи командиром авиаполка, главным образом, только по слухам знал, чем и как живет высший эшелон армейского руководства….
Президент вытянул руку, сжатую в кулак, посмотрел исподлобья на бывшего генерала КГБ, возглавлявшего ныне его личное правовое управление, и, как всегда, медлен но произнося слова, сказал: -Через два месяца он/Руцкой/ у меня будет… тут президент запнулся и продолжил: в говне по уши…
Один заговор предполагал сбросить президента с помощью конституционной удавки, которую будет постепенно затягивать Верховный Совет. Душой заговора был более осторожный Хасбулатов. Второй-предполагал организацию массовых уличных беспорядков с постепенным втягиванием в них частей внутренних войск и армии, со штурмом Кремля, бегством или пленением президента «народом»…Но поскольку уже несколько месяцев Руцкой и Шумейко, бывший зам Хасбулатова, а ныне фаворит президента, охрипли от взаимных обвинений в казнокрадстве, грозя подать друг на друга в суд за клевету, но упорно этого не делая, Ельцин издал указ об отстранении обоих от должности до окончания следствия, возложенного на прокуратуру…
В Воркуте его встретили примерно так, как некогда в Тушино встречали Лжедмитрия Второго-Тушинского вора. Без восторга, но с некоторым почтением,6 может, и в правду царь или станет царем, шут его знает? Поэтому поднять шахтеров одной матерной руганью в адрес президента не удалось, а ответить на их претензии из-за полного незнания вопроса-тоже…Кто-то вспомнил, что совсем недавно Маргарет Тэтчер, находясь с неофициальным визитом в Москве, с недоумением воскликнула: «Как? Разве вы еще живете по старой, коммунистической Конституции? Это дало повод Хасбулатову раздраженно отреагировать: «Всякая заезжая бабенка еще будет нас учить!»
Один из заместителей Хасбулатова, Агафонов, робко предложил, если президент разгонит «парламент», подчиниться силе, покинуть Белый Дом и включиться в досрочные выборы, которые после подобного указа президента можно будет легко выиграть и, таким образом, завершить переворот совершенно легальным путем. Досрочные выборы парламента и президента в итоге обернуться тем, что в стране будет новый президент, скорее всего-Руцкой, а непобежденный, но беззаконно разогнанный парламент останется почти на 100% старым. Почти, потому что новые выборы выкинут из него все остатки демократической шелухи, вроде Якунина, Шейниса… Конечно, останься у кого-нибудь в «президиуме» хоть капля здравого смысла, не подавленная инстинктом, план Агафонова был оптимальным и вел к желаемому результату наиболее коротким и прямым путем с минимальной возможности шумного скандала…»
-Конечно, Сергеич, только так надо было сделать.
-«Первым, естественно, запротестовал Руцкой. Он офицер, и само понятие «капитуляция» для него хуже смерти».
-Вот кто виновны в этой бойне, оказывается. Я и не знал. Руцкой, Хасбулатов и его оголтелое окружение. Можно было избежать войны.
«В этот момент по внутренней трансляции объявили, что закончилось заседание президиума Верховного Совета, на котором решили, что президент Ельцин должен быть отрешен от должности за совершение государственного переворота, и его полномочия переходят к Руцкому. Через час, как только наберется достаточное для кворума количество депутатов, откроется внеочередная сессия для принятия исторических решений «во имя спасения Отечества и демократии»…
-Вот что, Валентин,-начал Руцкой, глядя на полированную поверхность своего стола.-Значит так. Надо уголовное дело возбудить против гражданина Ельцина за попытку совершения государственного переворота с целью…-Руцкой посмотрел на лежащую перед ним бумагу,- с целью свержения существующего конституционного строя. Как ты?
У Степанкова засосало в животе. Хорошенькое дело! Возбудить уголовное дело против президента страны! А как у этих все провалиться? Затопчут сапогами. А если эти выиграют? Никак не представить точного расклада сил в стране. Кто за кого? Попадешь в сообщники.
-Александр Владимирович,-ответил генеральный прокурор.-Тут главное, чтобы все было законно, юридически безупречно. Не нужно спешить. Во-первых, необходимо решение Конституционного суда о незаконности указа. Во-вторых, решение съезда об отстранении главы государственной власти от…
-Какой съезд.? –удивился Руцкой.-Когда есть поправка к 121-й статье.
-Нужно, чтобы все было по закону,-продолжал настаивать Степанко.-Съезд должен обязательно вынести свое решение. Если и вы начнете беззакония чинить, то отправьте в Кремль наряд и…
-Валя,-вздохнул Руцкой.-Сдается мне, что ты чего то крутишь. Понимаешь, как важно, что бы нас официально поддержал в борьбе с захватившими власть преступниками.
-Я всей душой,-согласился генеральный.-Но мне нужны юридические, повторяю, юридические обоснования для возбуждения уголовного дела.. Получу решение съезда, заключение Конституционного суда, текст указа и тогда-пожалуйста соберу коллегию, и все, что надо, возбудим.
-Хорошо,-ответил Руцкой.- Ты, наверное, прав, Валентин. Все что надо, получишь очень скоро…
Затем Хасбулатов огласил распоряжение Центральному банку-прекратить финансирование исполнительной власти. Это вызвало бурные аплодисменты…Все шло как-то медленно и томительно. Началась новая тягомотина. Хасбулатов стал зачитывать длинную телеграмму о том, что депутаты Октябрьского, Краснопресненского и Пролетарского райсоветов Москвы признали указ президента на своей территории недействительным. Снова бурные аплодисменты. И, главное. Переход к главному. Ставится на голосование вопрос о лишении полномочий нынешнего президента Российской Федерации Ельцина Бориса Николаевича, посягнувшего на Конституцию страны и органы представительной власти. В зале устанавливается напряженная тишина, отвечающая важности момента, взорванная громом почти истерической овации. 144-мя голосами при шести воздержавшихся президент Ельцин объявляется низложенным. Тут же депутатам представляется новый президент России-Руцкой Александр Владимирович. Переждав оглушительные аплодисменты, Руцкой занимает трибуну. «Уважаемые сограждане! Довожу до вашего сведения, что с сегодняшнего дня в стром соответствии с Конституцией и законами Российской Федерации я, Александр Руцкой, принимаю на себя исполнение обязанностей президента России…» Вот и сейчас, не успели прозвучать последние слова присяги
Руцкого, а Бабурин уже стоял у микрофона. Не скрывая некоторого превосходства в тоне, Бабурин посоветовал новому «президенту» немедленно назначить своих министров во все ключевые министерства, а в первую очередь, конечно, в так называемые « силовые»…
«С массами,-учил Ленин,- надо говорить на языке, им понятном». А потому великий вождь и выиграл дебют своей смелой игры, когда зажег сознание масс гениальным лозунгом «Грабь награбленное!» Новый пролетариат ничего нового, естественно, придумать не мог, а потому пустил в дело пусть старый, но вполне отработанный и редко дающий осечку метод…Было доходчиво объяснено, что в данный момент в России власть захватило жидовское правительство вот главе с Беней Элцером…Выбор простой: или ты за жидов, или-против. Если против, вступай в наши ряды и иди бить тех, кто не с нами…
В поддержке армии был уверен и вновь назначенный министр обороны генерал Владислав Ачалов…Разумеется, когда одним махом изгоняют из армии таких людей, как Ачалов, как генерал армии Моисеев, как генерал армии Варенников и многие других, при этом не только их не уничтожают, но и предоставляя очень большую свободу демократического общества, то, даже не желая этого, создаются все условия для военного заговора….Поэтому, как прекрасно понимал товарищ Сталин, отстраненного от должности крупного военачальника надо расстреливать в тот  же день, чтобы ни о чем потом не болела голова».
-Сергеич, перебил меня Саша, капли на окне.
Вышли из домика. Началась морось.
-Говорил тебе, что дождь будет. К вечеру будет холодать. Мокрый снег пойдет. «Сказка» будет.
-Ладно. Подождем. Продолжаю читать.
«У Ачалова был собственный план, который он даже в принципе не желал согласовывать с «президентом» Руцким, которого презирал не меньше, чем Хасбулатова. План заключался в быстром захвате Кремля, Генштаба, ГРУ и государственного телевидения. Далее должен был следовать арест Руцкого и Хасбулатова, проведение через остатки Верховного Совета закона о чрезвычайном положении с «временной» передачи ему, Ачалову, диктаторских полномочий…Руцкой, тем не менее, когда решался вопрос о назначении, обратил внимание президиума Верховного Совета на ряд недостатков товарища Ачалова, среди которых, по мнению Руцкого, было слишком сильное пристрастие бывшего десантника к крепким напиткам. Это вызвало кривые улыбки всех, даже самого Хасбулатова. В России подобная слабость никогда не считалась недостатком-кто пьян да умен, два достоинство в нем. И, кроме того, что также было всем хорошо известно, сам новый президент/равно как и «параллельный» президент в Кремле/ тоже был совсем не дурак выпить. Чтобы не сказать большего.
Шел уже октябрь 1993 года. В конце концов Руцкому удалось дозвониться до Лебедя. Не тратя времени на предисловия, вице-президент прямо спросил командарма: не хочет ли тот занять пост министра обороны в «новом правительстве»?-Но у вас уже есть Ачалов,-возразил всезнающий Лебедь. Руцкой вздохнул.-Ачалов-отставник, а вы на службе. Помолчал и добавил: -Кроме того, именно вам я больше доверяю.-А что Грачев?-поинтересовался Лебедь. С нынешним министром обороны Грачевым Лебедь служил в Афганистане, знал его со времен Рязанского десантного училища. –Грачева я отстранил от должности,-сообщил Руцкой. –И он отстранился?-продолжал выяснять подробности Лебедь.-Отстранится, -жестко сказал Руцкой.-Или под суд пойдет Впрочем, под суд пойдет в любом случае.-Товарищ Руцкой,-неожиданно ответил генерал.-Я никак н е могу принять ваше предложение.-Почему?-немного растерялся вице-президент.-Потому что,- ответил генерал Лебедь,- я не хочу, чтобы, когда я приеду на побывку в родной город, бабы плевали мне в лицо и моим солдатам-тоже.-Вот как,- начал было Руцкой, но в трубке уже запищали короткие гудки.
Александр Баркашов-лидер партии «Русское Национальное Единство» /РНЕ/ был хорошо осведомлен о том, что произошло в стране за последние 12 часов, и в течении ночи успел проконсультироваться со многими лидерами правых, ультраправых и откровенно фашистских группировок, к числу которых принадлежала и возглавляемая им РНЕ. Все: и «Память» Васильева, и «Отечество» Корчагина, и Русская партия Стерлигова, и «Республиканцы» Лысенко, да и он сам-единодушно решили не ввязываться в конфронтацию между одинаково ненавистными «жидами» Ельцина и «придурками» Руцкого, Хасбулатова. Пусть грызутся между собой. Наш час еще не настал! Но он грядет.
Все телеграфные агентства отмечали, что единственным человеком, за пределами России выступавшим с открытым осуждением Ельцина, оказался пока Михаил Горбаче в. Бывший президент Советского Союза, совершающий поездку по Италии, назвал действия Ельцина «безрассудными и антиконституционными» Горбачев заявил, что прерывает итальянское турне и срочно возвращается в Москву…
А после того как президенты США и России провели 15-минутную беседу, полная поддержка Ельцина со стороны США стала свершимся фактом…Для Белого Дома принципиально важно было получить однозначное «да» всего на два вопроса. Первый: состоятся ли вскоре выборы в парламент? Второй: будут ли они честными и демократическими? Ответы Ельцина были не только положительными, но и убедительными…
Во Владивостоке глава администрации Приморского к рая Е.Наздратенко, мечтавший о власти наместника, обрушился на обе ветви власти и заявил, выступая по радио: «по вине центра Приморье оказалось в сложной ситуации. Фактически правительство отделило к рая от России. Если в стране будет продолжаться политическая вакханалия, мы примем решение, что должны самостоятельно поработать, пока в Москве разберутся, кто главнее и важнее»…
В кабинет влетела раскрасневшаяся Сажи Умалатова: Александр Владимирович, надо выйти к народу. Там, н а площади, собралось уже несколько тысяч. Они готовы защищать наше дело. Нет отбоя от добровольцев! Именно в этот момент выходить к народу Руцкому совсем не хотелось, тем более он отлично знал, что за НАРОД ныне привели на площадь Анпилов и Уражцев…Сопредседатель «Фронта Национального Спасения Илья Константинов вернулся в зал заседаний Верховного Совета возбужденный от только что произнесенной с балкона речи. В общем-то, это была даже не речь, а набор лозунгов на тему «Наше дело правое-победа будет за нами!»  В его пламенных речах всегда чего-нибудь не хватало. Не было в них погромной лихости, свойственной речам Виктора Анпилова, не было машковской чугунности, не было экзальтированной истеричности Сажи Умалатовой…Баркашов откровенно считал Константинова евреем, и не скрывал этого. Это было обидно, поскольку сам Константинов не любил евреев с рождения. Однако это ничего не доказывало. Владимир Вольфович Жириновский тоже не  любил евреев, но его теми не менее, все, до президента-считали евреем, а баркашовцы даже демонстративно покидали зал, когда в нем показывался Жириновский.
«Цветом нации» назвал Константинов собравшихся в зале. В президиуме «цвет нации» представляли: генерал Макашов, Сергей Бабурин, Геннадий Зюганов, Владимир Исаков, Александр Проханов, Александр Стерлигов, Сажи Умалатовва, избранная председателем президиума Верховного Совета СССР, и осколки былой группы «Союз»: полковник Алкснис и Светлана Горячева. Та же восседали Лысенко с Баркашовым и, естественно, сам Константинов. Охрану несли мрачные парни в камуфляже, но без каких-либо знаков различия. В зал была допущена пресса…Закрывая съезд, Константинов сказал, что созданный «Фронт» должен рассматриваться как «освободительное движение», главной задачей которого является «народно-освободительная революция против временного оккупационного правительства и клики Ельцина»…Рассмотрев протест, Конституционный суд, во главе с Валерием Зорькиным, который совсем недавно вывел из под удара Коммунистическую партию, признал указ президента «неконституционным», ограничивающим свободу граждан на объединение по политическим, религиозным и прочим признакам…
С балкона Белого Дома, многократно усиленные электроникой, гремели голоса народных депутатов и политиков. На обширной площади собралось уже не менее 8000 человек. Часть из них задорно скандировала: «Ельцин-вне закона!»  Другие пели: «Руцкой, смелее-гони Бориса в шею!» ..На трибуне появился сам Руцкой. Мятежный «вице» с надрывом закричал в микрофон: «-Этап банда, развалившая страну, просто так не уйдет! Они понимают, что будут отвечать за развал страны и экономики! …» Некогда изгнанный из СССР как диссидент-антисоветчик, Лимонов вернулся самым оголтелым коммунистом-державником…-Вы тоже собираетесь сражаться в Белом Доме до последнего патрона, как вице-президент Руцкой?-девушка поднесла микрофон ближе к Лимонову.-Ничего подобного,-почти завопил тот,- Думаю, что придется делать вторую революцию. Сейчас парламент и Руцкой уберут банду Ельцина и его оккупационное правительство, а потом нам придется убирать и парламент и Руцкого. То, что происходит сейчас-это очередная номенклатурная игра. Руцкой уводит Россию от оппозиции, украв лозунги «Фронта Национального Спасения»….
Еще ранее главком ВВС генерал Дейнекин докладывал Грачеву, что Руцкой давит на него, «как трактор». Со времен августовского путча, сорванного совместными усилиями Шапошникова, Грачева, Дейнекина и, конечно, Руцкого, они все стали как бы лучшими друзьями, способными на фоне личностных отношений рубить друг другу правду-матку в глаза…Руцкой просил Дейнекина объявить, что военно-воздушные силы страны перешли на его, Руцкого, сторону, и будут бомбить Кремль, если президент Ельцин не отзовет свой указ»1400 и не сложит с себя полномочия, как предусмотрено Конституцией…-На что, докладывал Дейнекин Грачеву,- я ему культурно ответил: «Саша, прекрати этим делом заниматься, у меня президент один и министр один, и наши с тобой личные отношения ни в коем случае на это повлиять не могут».
Сергей Бабурин выступил с инициативой подрасстрельных законов, поставив руководство Верховного Совета в идиотское положение и сделав его заложником событий, лишив всякой позитивной инициативы. Бабурин лично составлял списки подлежащих аресту и делал все  возможное, чтобы об этом узнали за пределами Белого Дома…..Во всех речах Бабурина сквозит одна и та же тема: армия и ОМОН перешли на сторону Белого Дома, когда ничего подобного не было и в помине…Позднее Бабурин раздавал защитникам Белого Дома ксерокопию выкладок «астролога» Павла Глобы, где на основании движения небесных светил делался безапелляционный вывод, что Ельцин вскоре умрет насильственной смертью, а Руцкого и Хасбулатова ждет резкий политический взлет/У них было время поразмыслить в Лефортово об астрологии, как о точной науке/. Сразу же после сдачи Белого Дома распространился слух, что Бабурин схвачен и расстрелян. Затем слух видоизменился: Бабурин был зверски избит и брошен в тюрьму. Умные люди только посмеивались, и были совершенно правы. Белый Дом еще горел, когда живой и невредимы Бабурин с той же наглой улыбкой проявился на экранах телевизоров, заявив, что слух о его расстреле «был несколько преувеличен». Равно как и об аресте. Покинуть казенную квартиру народного депутата Бабурин наотрез отказался и вскоре объявился в новом парламенте, то бишь в Думе, вместе со своим старым дружком Владимиром Исаковым. Он основал партию «Русский национальный союз», от которой собирался выдвинуть свою кандидатуру в президенты на выборах 1996 года…»
-Провокатор! Вот из-за такой швали погибли тысячи человек.-возмущенно произнес Саша.
-Ты прав. Провокатор.
Виктор Анпилов. Поставив впереди своих «бомжей» пожилых женщин, Анпилов начал уличные беспорядки в Москве, прорвал цепь разбежавшейся милиции в районе Белого Дома, а  затем на брошенных милицейских грузовиках с оставленными ключами зажигания повел «Трудовую Москву» к «Останкино», имея военным советником генерала Макашова. Они ехали по у лицам столицы с поднятыми красными знаменами мимо стоявших на обочине бронетранспортеров спецотряда «Витязь» дивизии имени Дзержинского, которым к командовал подполковник Сергей Лысюк. Начальственный баритон изрек: «122-й» Они мимо тебя про ехали?-«Так точно»-ответил подполковник.-Поезжай за ними. Медленно поезжай. Ни в коем случае не обоняй. Встань там неподалеку. Жди команды Без команды ничего не предпринимай. Ты меня понял?- «Понял»,-ответил Лысюк …Между тем Анпилов и Макашов подъехали к телестудии « Останкино», где Анпилов начал свой очередной митинг. Нет нужды его цитировать, поскольку кроме слов «уничтожить», «гнездо сионистов», «захватить», «на виселицу», словарный запас народно-рабочего вождя» состоял из одних завываний. Между тем Макашов инструктировал боевиков, как им действовать дальше. Генерал еще не  остыл от штурма мэрии, где он дал историческую команду: «Гоните всех чиновников…на улицу! Обрежьте все линии связи»!» А затем подытожил содеянное, заявив подвернувшемуся телекорреспонденту: «Отныне у нас не будет ни мэров, ни сэров, ни пэров, ни хэров»…Взяв у Анпилова громкоговоритель объявил: «Даю 10 минут на капитуляцию. Тем, кто добровольно сдается, тому гарантирую оставить…-генерал засмеялся и закончил:-оставить одно яйцо. Генерал довольно захохотал, а от его истинно народной шутки засмеялся и Анпилов, а также все их воинство, ощетинившееся автоматами и гранатометами .Отметим, что в этот момент Анпилов и Макашов находились впереди своего войска, срок предъявленного им ультиматума стремительно истекал, и Макашов выстраивал с помощью Анпилова свое войско в боевой порядок таким образом, чтобы оно попало под перекрестный огонь бронетранспортеров Лысюка, дремавших на другом конце площади. Генерал распорядился, чтобы один из грузовиков протаранил двери телецентра, а вторые двери были бы разбиты выстрелом из гранатомета. Приказ был столь же бездарным, как и приказ обрезать телефоны в уже захваченном здании мэрии. Грузовик не пролезал в дверь пот габаритам, застрял и создал защитникам прекрасную баррикаду. Но приказ- есть приказ. Пока готовились е го выполнять, выяснилось, что Анпилов и Макашов уже по кинули поле боя. И как раз когда их машина мчалась обратно к Белому Дому, некий герой из «Союза офицеров» подошел с гранатометом к стеклянной двери телецентра и прежде, чем быть застреленным охраной, выстрелил. В другие двери врезался грузовик. В грохоте, огне и дыму посыпались стекла и затрещали автоматные очереди. В этот момент заработала радиостанция на БТРе подполковника Лысюка: «122-й»! Кто там стрелял? Они? Все они сами себя и благословили! Начинай, 1223-1!» Кинжальный перекрестный огонь крупнокалиберных пулеметов с БТРов отряда «Витязь» в буквальном смысле слова выкосил всю площадь. Лишь немногим удалось спрятаться в ближайшей парковой лесополосе…Анпилов же в это время уже снова выступал с балкона Белого Дома, призывая толпу сражаться с «диктатурой» до последней капли крови. Разумеется, не своей, а их.
Когда первые отряды спецназа ворвались в Белый Дом, их взорам предстала страшная картина. Весь  первый этаж и лестничные марши одного из боковых крыльев здания были забиты трупами, лежащими вповалку. Это были «бомжи» Виктора Анпилова, расстрелянные в упор из автоматов. Они набились здесь, спасаясь от огня танков и БТРов снаружи. Танковые снаряды сюда не залетали…Трое суток, полностью изолировав Белый Дом от внешнего мира, власти эвакуировали оттуда трупы несчастных бродяг, «клюнувших» на громовые лозунги Анпилова, и хоронили их на отдаленных кладбищах…Разумеется Анпилова среди них не было.. Не получив даже царапины, он скрылся после сдачи Белого Дома/еще до первого выстрела/ и пытался укрыться на одной из явок КГБ в Тульской области. Выданный одним из своих сообщников, был арестован и помещен в Лефортово. 26 февраля 1994 года без суда и следствия ему была дарована амнистия, и Анпилов вышел на свободу с полной готовностью снова подставить под стволы автоматов любую толпу, у которой хватит ума за ним последовать…»
-Еще два провокатора.
Виталий Уражцев. Получив разрешение на митинг 2 октября, Уражцев, вместо его проведения, направил толпу на милицейское оцепление, которое быстро рассеялось. После этого возглавляемая им толпа направилась к Белому Дому, прорвав жидкое оцепление и таким образом «деблокировала» здание, создав предпосылки для захвата мэрии и похода на Останкино… На состоявшемся по этому поводу митинге помощник Уражцева Братищев, кричал народу, указывая на отставного полковника: «Вы видите перед собой национального героя. Он первым повернул массы с Садового кольца и направил не на митинг, а прямо на штурм оцепления Белого Дома!»..После завершения инспирированных им кровавых событий Уражцев-живой и невредимый-скрылся.  Был назначен розыск. Уражцев через газеты объявил, что ушел в подполье «для организации всенародного революционного восстания». Подполье, где скрывался Уражцев, находилось в его собственной квартире, откуда в белой рубашке с галстуком «подпольщик» давал многочисленные телеинтервью, идущие в эфир по государственным каналам. Ему было не стыдно устраивать подобную клоунаду на всю страну. 21 января 1994 года Уражцев неожиданно вышел из «подполья» и появился на заседании Государственной Думы, объявив, что «ордер на его арест аннулирован», и он собирается и в дальнейшем заниматься «революционной деятельностью»
-Вот хмыри! Как дурачат народ!.
Илья Константинов. «В самое сердце России проник враг,-вопил Константинов с балкона Белого Дома, когда Анпилов и Уражцев прорвали «блокаду».-Твердым шагом сметем все на своем пути. Наше дело правое-мы победим!»
Когда натравленная Константиновым толпа, ведя хаотичный огонь из автоматов, бросилась на штурм здания мэрии, из кабинета выскочил бледный, как смерть, генерал Баранников. Взглянув с балкона на происходящее, министр безопасности прохрипел: «Это катастрофа!» Напрасно генерал Ачалов надрывался, крича через громкоговоритель: «Министр обороны приказал никому ни при каких обстоятельствах не стрелять! Всем оставаться на своих местах! Это провокация! Занять оборону согласно боевым расчетам!» К генералу подошел улыбающийся Бабурин и с покровительственной надменностью сказал: «Теперь дело за вами, народ пришел к вам на помощь». А бывший христианский демократ Константинов уже водружал на здании мэрии красный флаг с серпом и молотом, чтобы ни у кого не было сомнений от чьего имени делается революция. Сам Константинов не получив ни царапины, скрылся. Поговаривали что он укрылся в посольстве Ирана…В действительности Константинов никуда из Москвы не уезжал, и подобно Уражцеву, сидел дома. Сидя в тюрьме, писал стихи и публик овал их в прохановской газете «Завтра»…25  февраля 1994 года Константинову была пожалована амнистия, и в своих первых выступлениях он объявил, что был и останется сопредседателем «Фронта Национального Спасения»…
Александр Баркашов. Группа Баркашова, на которую позднее обе стороны пытались списать все что угодно и представить ее виновной во всем, что произошло, на самом деле играла важную, но декоративно-наглядную роль. Люди Баркашова постоянно маршировали перед камерами, строились, перестраивались с неизменным поднятием рук в нацистском приветствии…Цель была достигнута. Возможно, что евреи были сильно напуганы подобной демонстрацией, но и русские еще не забыли, как свастика искрошила своими  паучьими лапками-гильотинами 30 миллионов их соотечественников. Баркашовские парады не только оттолкнули от Белого Дома многих людей, которые в другом случае встали бы на его защиту, но, что самое главное, оттолкнули многих генералов, уже готовых отдать команду вверенным им войскам спешить на помощь мятежному парламенту. Для глаз бывших советских генералов вид свастики столь же невыносим, как для черта-вид креста…В самом Белом Доме баркашовцы несли охрану спецпомещений..Баркашовцы находились в здании до последнего момента и ушли подземными переходами, карты которых, как выяснилось позднее, не было ни у работников Министерства безопасности, ни у работников МВД, ни тем более, у Министерства обороны Таким образом, будучи совместным детищем КГБ и МВД, отряд Баркашова фактически и выполнял функции охранного подразделения, стремящегося свести к минимому материальный ущерб, а также охранять и при  необходимости уничтожить огромные залежи секретной документации, которыми были забиты несколько этажей Белого Дома…После завершения штурма Белого Дома Баркашов, естественно, исчез…Из всех мелких лидеров, принявших участие в событиях, именно Баркашов был наименее самостоятельным и, надо отдать ему должное, наиболее дисциплинированным…
Геннадий Зюганов. Действуя в лучших традициях своей партии, товарищ Зюганов занимался подстрекательством как громогласным с балкона Белого Дома, так и келейным-в зале заседаний и около него. Как только запахло жареным, Зюганов из Белого Дома смысля по-английски, не прощаясь. После событий его компартия была в очередной раз запрещена. По этому поводу товарищ Зюганов поднял визг, обвинял власти в попрании демократии и свободы, в уничтожении легальной оппозиции и прочих смертных грехах…Он, правда, не маршировал, каак Баркашов, не нападал на штаб СНГ, как подполковник Терехов, не таранил массами милицейские цепи, как Уражцев и Анпилов, не штурмовал мэрию, как Константинов, не претендовал на должность министра безопасности, как Бабурин, но его заслуги, возможно, не так эффективно выглядящие, тем не менее огромны и требуют признания. Именно об этом и напомнил Зюганов министру юстиции Калмыкову. Растроганный министр лично отменил указ президента о запрещении Компартии, и товарищ Зюганов, ко всеобщему изумлению, вновь обрел легальный статус, еще раз подтвердив свою непотопляемость. В итоге Зюганов и его приятель Иван Рыбкин, бывший лидером фракции «Коммунисты России» в Верховном Совете и приложивший немало сил, чтобы дать президенту повод этот Верховный Совет разогнать, оказались выбранными в Думу. Причем Рыбкин стал ее председателем, а товарищ Зюганов-лидером фракции коммунистов. Снова попав в родную номенклатурную обойму, товарищ Зюганов немедленно начал проводить в жизнь священные идеи коммунизма, поставив на обсуждение Думы, по его мнению, наиважнейший вопрос о предоставлении депутатам привилегий, связанных с их высоким положением. А именно: министерские оклады/750 тысяч рублей с постоянной индексацией/, автомобиль с шофером для круглосуточного использования, телефоны-вертушки, ежегодное пособие в 3000 долларов, дипломатические паспорта, бесплатный проезд и пролет в любую часть мира, спецполиклиники, спецдачи и многое другое, без чего не мыслит своего существования настоящий коммунист. Фракция Зюганова оказалась ЕДИНСТВЕННОЙ в Думе, проголосовавшей за эти привилегии ЕДИНОГЛАСНО. Все 45 депутатов-коммунистов проголосовали «за». Даже у либерал-жириновцев трое были против, равно как и у аграриев-трое. А коммунисты все были «за», еще раз подтвердив, что являются законным авангардом рабочего класса. Это как раз именно те «бессмертные идеи», за которые товарищ Зюганов готов сражаться всю жизнь до последней капли НАШЕЙ крови.
Вечером 2 октября «президент» Руцкой давал очередное интервью корреспондентам. На вопрос: как будут развиваться события в связи с ультиматумом, который предъявлен президентом?-Руцкой в своей воинственной манере ответил:-Если человек вне закона, какой он может ставить ультиматум? –И все-таки за властью- сила, предположил корреспондент «Московских новостей».-Пусть только попробуют сюда сунуться,-зарычал в ответ Руцкой.- Они все здесь лягут. Мы будем отстаивать Конституцию до последнего патрона.-Можно ли надеяться,-поинтересовался журналист, -что вы и Ельцин найдете общий язык?- Это исключено,-резко заявил Руцкой.-Этот человек потерял совесть, честь и достоинство. Я никогда не соглашусь, чтобы мной руководили такие вот ублюдки…Если сюда кто-то сунется, я нарублю столько, что им и не снилось. Весь мир слышал зажигательные призывы Руцкого «кто может носить оружие, идти на «Останкино» и быть готовыми к захвату Кремля». Затем Руцкой впал в истерику, забыв о «последнем патроне», визжал, требуя международных гарантий своей личной безопасности, ругался матом и сдался в плен. Он шел спокойно переступая через трупы молодых людей, почти мальчишек, погибших из-за того, что не разглядели под пышными «а ля Чапаев», усами за дешевой бравадой об «офицерской чести» и «последнем патроне»-трусливое и глупое ничтожество, профессионального предателя, предавшего и их молодые жизни, злобного маньяка, пытавшегося вызвать авиацию для ковровой бомбежки Москвы. Отправленный на пять месяцев в Лефортово, Руцкой был выпущен на свободу по амнистии. И что вы думали? Он появился /единственный/ на воле в полной генеральской форме/даже Ачалов, Макашов и Дунаев были в штатском/ со звездой Героя Советского Союза и тут же заявил, что желает выставить свою кандидатуру в президенты на выборах 1996 года…
Даже мудрый Хасбулатов 2 октября громогласно вещал с балкона Белого Дома: «С фашистом и диктатором Ельциным пора кончать. Сейчас под руководством исполняющего обязанности президента Руцкого готовится штурм Кремля. Кремль сегодня должен быть взят!» Пройдут сутки, и Хасбулатов будет арестован и вместе с остальными отправлен в Лефортово. Через пять месяцев его выпустят на свободу без суда и следствия…
Баранникова первым выпустили из Лефортова, когда у него поднялось артериальное давление. А затем амнистировали вместе с остальными.
Отпустили и подполковника Терехова, который решил больше политикой не заниматься…
В Белом Доме был задержан и тут же отпущен вместе с именным пистолетом полковник Колосков, прибывший 28 сентября на защиту Белого Дома вместе с батальоном «Днестр». Сам батальон как прилетел в Москву, так и спокойно улетел, как будто прибыл на туристическую экскурсию. Правда, потерял пару человек в перестрелке…»
Как ты думаешь, Саша, чтобы сделал Сталин, если бы был на месте Ельцина? Амнистировал бы участников этого «восстания»?
-В течении суток все бы были расстреляны. Без суда и следствия. И вообще, скажу тебе: Из всех этих провокаторов и предателей самые омерзительные Зюганов и Руцкой.
-Ты же все время мне говорил, что Зюганова сейчас нужно на место президента.
-Ошибался я. Не знал всего этого.
-Теперь понимаешь, как важны знания?
-Понимаю.-смущенно произнес Саша.
-Все! На этом эту книгу заканчиваю читать. В ней еще много интересного о войне с Чечней. О том, как генерал Грачев собирался закончить одним полком за два часа войну в Чечне…о том, что «за полгода российская армия успела потерпеть в Чечне несколько позорных и сокрушительных поражений, обрушив на маленькую республику и ее народ всю нерастраченную ярость, копившуюся десятилетиями для окончательного торжества коммунизма на планете. Обладая абсолютным господством в воздухе, подавляющим превосходством в артиллерии и бронетехнике, не говоря уже о численности, армия в течении полугода не смогла сломить сопротивление «незаконных формирований» генерала Дудаева, в отместку сравнивая с землей авиабомбами и установками залпового огня города и села, безжалостно истребляя мирное население. Она несла при  этом чудовищные потери, главным образом, из-за чрезвычайно низкой боевой подготовки и совершенно бездарного командования». «Четыре месяца длился штурм Грозного. Армейские части, брошенные туда с приказом взять город ко дню рождения генерала Грачева, пьянствовавшего в новогоднюю ночь в Моздоке в компании Сосковца и Егорова, были окружены, уничтожены или взяты в плен. Груды трупов российских солдат лежали на улицах города, поедаемые собаками, но в мясорубку бросались все новые и новые части. Артиллерия и авиация методично сносили квартал за кварталом вместе с жителями, подавляющую часть которых составляли русские. На город падали бетонобойные и вакуумные бомбы. Он засыпался термитными, шариковыми и игольчатыми снарядами, запрещенными международными конвенциями, обливался напалмом…» Это я зачитал тебе из этой книги Игоря Бунича. Прямо скажу: читать книгу страшно тяжело, но читать надо. Надо знать прошлое. Вышли из домика. Шел конкретный дождь. Вершины Сестры видно не было. И на море дальше скалы Парус ничего видно не было.
-Давай, Сергеич, кашу варить. Ужинаем и ложимся спать. Завтра утром встретим «Сказку».
-Отсюда час ходьбы  до вершины Племянника. Вставать надо в 6 часов.
-Встанем.
Заснул под шелест дождя о крышу домика. Ночью дважды выходил. Дождь не прекращался. Встали в 6 часов. Дождь продолжался.
-Что будем делать, Саша?
-Подождем рассвета. Там видно будет. Полежим.
Около семи часов начало рассветать. Но дождь все шел и шел.
Взяв зонты, прогулялись по пляжу.
-Нет «Сказки» Саша. Похоже и на вершине Сестры идет дождь. Она темная.
-Пойдем, Сергеич, пить чай.
После чаепития, поняв, что дождь не прекращается, принял решение ехать домой.
-Пойду я, Саша, к остановке. Делать здесь мне нечего.
-А меня жду к вечеру. Там я сейчас лишний. Полежу. Отдохну. Почитаю твои распечатки.
Собрав рюкзак, потопал на остановку.

Фото-путешественник, член Российского Союза писателей Владимир Маратканов