Сомнение является одним из активных средств научно

  Сомнение является одним из активных средств научного поиска.
 Сомнение, критичность и самокритичность не являются антиподом веры или твердости убеждений в правильности чьей-то (или своей) позиции.
 Философия ,воистину, даёт прочное общеметодологическое и гносеологическое, основание для последовательного саморазвития сомнения в научную уверенность, для гармоничного сочетания его с верой в преодоление ошибок, заблуждений, в получение более полных, глубоких, объективных истин.
Формирование философского мышления есть  формирование  качеств культурной личности, как самокритичность, критичность, сомнение.
Учить диалектике - значит учить умению строго фиксировать противоречие, а затем находить ему разрешение на пути конкретного рассмотрения вещи, действительности, а не путем формально-словесных манипуляций, замазывающих противоречия, вместо того чтобы их решать.
И ум воспитывать так, чтобы противоречие служило для него не поводом для истерики, а толчком к самостоятельной работе, к самостоятельному рассмотрению самой вещи, а не только того, что о ней сказали другие люди
Для  культурного в логическом отношении ума появление противоречия - сигнал появления проблемы, неразрешимой с помощью строго заштампованных интеллектуальных действий, сигнал для включения мышления самостоятельного рассмотрения вещи, в понимании которой возникла антиномия.
Отношение к противоречию, кума, является точным критерием культуры ума.
Диалектически развитое мышление, не допуская формально логических противоречий, стремится к решению  противоречий объекта и  выявляет  творческий, антидогматический характер.
Показатель высокой культуры мышления - способность  не обходить познавательные противоречия, , а стремиться их разрешить, преодолеть, актуализируя имеющуюся частнонаучную информацию, философские категории и проявляя при этом самостоятельность, нестандартность подхода.
Философия способна оградить человека от поверхностных и узких рамок обыденного типа мышления; она деноминирует теоретические и эмпирические понятия частных наук с целью максимально адекватного отражения противоречивой, изменяющейся сущности явлений.