Рассудительное Знание

Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.
Притчи 8:12

I wisdom dwell with prudence, and find out knowledge of witty inventions.
Proverbs 8:12



The Knowledge of Witty Inventions


Рассудительное знание

– О чем вы думаете? – спросил аббат с улыбкой, принимая задумчивость Дантеса за высшую степень восхищения.
– Во-первых, о том, какую огромную силу ума вы потратили, чтобы дойти до цели. Что совершили бы вы на свободе!
– Может быть, ничего. Я растратил бы свой ум на мелочи. Только несчастье раскрывает тайные богатства человеческого ума; для того чтобы порох дал взрыв, его надо сжать. Тюрьма сосредоточила все мои способности, рассеянные в разных направлениях; они столкнулись на узком пространстве, – а вы знаете, из столкновения туч рождается электричество, из электричества молния, из молнии – свет.
Александр Дюма. Граф Монте-Кристо


Введение
    Вы хотите правды? Вы уверены? Видите ли, здесь сразу возникает большая проблема – все люди говорят, я, мол, хочу правды, но подразумевают, как правило, нечто своё. Начнем с того, что правда вам не понравится. Правда, это вообще очень невкусная вещь. Люди бегут от неё, выстраивают стены и бастионы в своём сознании, только чтобы не пустить правду внутрь. Да. Люди это делают, и лично вы это делаете тоже. И я. Мы так привыкли. Мы без этого не можем, точнее не хотим. Настолько не хотим, что порой и не можем. Правдой мы часто называем те вещи, которые нам нравятся или которые нас устраивают. Остальное мы просто отвергаем. И мы изобрели множество уловок, как уклоняться от правды. Мы говорим, закатывая глаза – ну-у, правды, как таковой вообще не существует.  Это ложь. Она существует, и ещё как! Она порой у нас прямо перед глазами.
Мы говорим – ну, у каждого своя правда. – Это не так. У каждого своя ложь, да так может быть. А, правда, одна. Единственная. Она даже не одна на всех, она одна сама по себе. Ей абсолютно всё равно, верите вы в неё или нет, ищите её или бежите прочь. Подобно как солнце будет светить независимо от того, нравиться вам это или нет. Признаёте вы его за светило или делаете вид, что его не существует. Солнце не зависит от вашего драгоценного мнения. Так и правда – она существует помимо нас. И она не в нас, кстати, как многие думают. Она вне нас. И её надо найти.
 А что такое, правда? Люди часто задают такой вопрос. Нет, не от того, что вдруг возжелали узнать, а с единственной целью – в очередной раз уклониться от неё. Как правило, за этим вопросом следуют расплывчатые рассуждения о том, что это вообще некое неопределяемое понятие, повторение избитых штампов и разнообразные виляния.
Итак, вы хотите знать, что такое, правда? Дать вам определение? Извольте. Правда или истина переводится как – РЕАЛЬНОСТЬ, или РЕАЛЬНОЕ, ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ВЕЩЕЙ. То, как есть на самом деле. Мы, собственно под правдой именно это и понимаем, не так ли? Вот об этом и будем говорить.

Но прежде чем говорить о правде, надо самим быть предельно честными. Это абсолютно необходимо, если вы хотите правды. Это первое.
Второе. Вы слышали выражение, что правда родилась не с вами и умрёт не с вами? Это действительно так. Её надо искать, а найдя, её надо принять. Это непросто. Это значит признать, что вы были неправы. Признать, что вы ошибались. Это трудный путь. Когда человек задаётся вопросом поиска правды, у него уже имеется сформированное мировоззрение, и далее, по мере его продвижения, он должен будет сталкиваться с ситуацией, когда надо будет говорить себе: «я был неправ. Я ошибался». Это постоянный путь, когда постигая правду, вы будете всё более и более убеждаться в своей изначальной неправоте. Это постоянный путь признания своих заблуждений. Это надо будет признавать в первую очередь в самом себе, а потом уметь признать и перед лицом других людей. Это не просто нелегко, это… я не ошибусь сказать, что очень многим это просто не под силу. Некоторым людям просто невмоготу сдвинуться ни на йоту. А когда вы даёте убедительные подтверждения ошибочности их суждений, они просто готовы вас убить. Без шуток. Они приходят в такую ярость, что если бы могли, они бы вас убили. Кстати, иногда они могут и тогда они убивают.

Итак, чтобы рассуждать о правде надо:
- Самому встать на честную позицию. Хотеть понять и разобраться.
- Уметь признавать свою неправоту. Иногда это будет касаться фундаментальных вещей. Наших мировоззренческих опор.
- Стараться рассуждать непредвзято, без учёта собственных симпатий и антипатий.
Всё это сделать крайне нелегко. Это работа, это боль и жертвы, на которые придётся пойти.
Я не помню, кто и когда сказал такие слова: «ЕСЛИ ВЫ ЖЕЛАЕТЕ ПРАВДЫ, ТО ВЫ ЖЕЛАЕТЕ СЛИШКОМ МНОГОГО, НО ЖЕЛАТЬ МЕНЬШЕГО, ПРЕСТУПНО». Видите? Тот кто говорил о правде, утверждает, что желать её – это хотеть чересчур многого, слишком многого, неоправданно многого… Но желать меньшего – это просто преступление. Вот так. Я не помню, где я слышал эту фразу, я пытался найти её автора, но не нашёл, поэтому честно говорю, что не знаю. Зато я хорошо знаю, Кто сказал следующие слова. «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». Это сказал Иисус Христос. (Евангелие от Матфея 5:6). Что правда может дать взамен постоянного  признания своей неправоты, взамен боли и терзаний? Блаженство. Это значит – счастье. Счастливы те, кто алчет, кто жаждет правды. Они найдут. Они насытятся. «...и познаете истину, и истина сделает вас свободными». И они обретут свободу.

Итак, мы будем рассуждать о правде, вооружившись этими мыслями. Я сознательно постараюсь излагать темы в формате последовательного рассуждения, где-то, может, ёрничая, где-то проявляя эмоции. Я не хотел бы, чтобы у читателя возникло ощущение, что перед ним набор нравоучительных проповедей на религиозную тематику. Религии мы тоже коснёмся, ибо рассуждая о правде и нашем мировоззрении обойти эту тему решительно невозможно. А заканчивая вступительную часть, я хотел бы рассказать один случай из собственной жизни, и свою первую маленькую победу над своими убеждениями. Гордиться особо нечем, победа и вправду была небольшая, но зато показательная, в каком-то роде «хрестоматийная».
Итак, мне было одиннадцать лет, и я учился в четвертом классе обычной советской школы города Ленинграда. На переменах мы было поглощены игрой в фантики от импортных жевательных резинок. Кто жил и учился в то время, наверняка помнит эти «вкладыши» от жвачки Дональд. Маленькие такие комиксы, на которые школьники увлечённо играли на переменах в коридорах школы. Надо было шлёпнуть ладонью и потоком воздуха перевернуть свой «вкладыш» и чужой, тогда ты выиграл. Эти жвачки были крайне дефицитным товаром, и я вообще не представлял тогда, откуда они берутся у некоторых сверстников. Сам «Дональд» я за время своей жизни в Ленинграде так и не попробовал ни разу (попробовал позже, совсем в другом городе). На фантиках мы с благоговейным придыханием читали «бубле гум» (bubble gum). Все читали эту надпись только так: бубле гум, и по-другому нам её читать и в голову не приходило. Для нас это было своеобразным фетишем и идолом в одном лице (кто жил в то время и помнит дефицит многих товаров и информационный вакуум, который заполнялся воображением, тот меня поймёт), мы много рассуждали, кто и где смог эти «бубле гумы» достать и всё такое-прочее с этим делом связанное.
Был у нас один одноклассник, Валерой звали. Так вот, однажды на перемене он, наблюдая за нашей игрой в фантики, вдруг сказал. – Вообще-то правильно читать не «бубле гум», а «бабл гам». Знаете, вот тут надо было видеть, насколько показательной была наша реакция. И у меня и у моих товарищей, абсолютно синхронно поднялось такое негодование, такой взрыв яростной злобы, что мы на него чуть не кинулись толпой. Я помню эту волну гнева, которая поднялась и во мне. (Еретик!!! На костёр его!)
 - Что-о?! Да, что ты несёшь?!!! Читать не умеешь?! Все знают, что правильно «бубле гум»! У кого хочешь, спроси! – И я, и мои друзья были абсолютно уверены в своей правоте. Я готов был бы и руку и голову на отсечение дать, настолько я был убежден, что мы всё называем и читаем правильно. Валера быстренько слинял, а мы, покипев ещё до конца перемены и просклоняв его со всех сторон, пошли на урок.
Я не помню, сколько прошло времени, может пару дней, может неделю, но я периодически вспоминал об этом и чувствовал, как во мне «ярость благородная вскипает как волна». И вот, как-то вскорости мы с этим Валеркой остались одни в классе. То ли дежурили, то ли ещё почему, и я, решив, что преступник (еретик) определённо заслуживает наказания подошёл к нему и с насмешкой (и затаённой злобой) спросил.
- Ну, что ты там за ерунду трепал про бубле гум?
Валера посмотрел на меня и вдруг подошёл к доске.
- Ну, вот смотри, - он взял мел, - слово «bus, cut,  nut» (автобус, резать, орех) мы ведь пишем через «u», а читаем как букву «а», потому что слог закрытый. Вот и с «бабл гам» то же самое. Посмотри, там та же буква «u» в закрытом слоге, и читается через звук «а».
Я помню этот яростный позыв внутри: «Ерунда! Не слушай его! Дай ему в морду!»… Я стоял и наливался новой волной злобы… и вдруг где-то там, в глубине моей души, под слоями бури, робко-робко промелькнула мысль: «кажется…. он…. может быть… п-п-прав? Нет. К-кажется… д-да?».
Я что-то буркнул, вроде, ерунда, мол, все ж знают… и отошёл от него. Он пожал плечами и сказал,
- Можешь у училки по-английскому спросить, если мне не веришь.
Несколько дней я ходил больной этой темой. Я не решался подойти и спросить у учительницы. Страшная мысль: «а вдруг он прав?» терзала меня. Лучше не знать наверняка, и тогда я смогу продолжать стоять на своей позиции. «Бубле гум и точка». Не буду спрашивать, не буду - лучше не знать. (Узнаёте себя в иных ситуациях, а?) К учительнице я, всё же, подошёл. Она совершенно спокойно, не представляя, что разрушает мир, в котором живёт одиннадцатилетний советский школьник, кивнула и сказала, что да, «бабл гам». Я уже ждал этого удара судьбы, но всё равно, впечатление для меня было сильное. Через неделю я привык к этой мысли настолько, что решил поделиться на перемене с друзьями. Я был уверен, что из моих-то уст они эту новость примут спокойно, я ведь их друг… О, как я ошибался. Мне прилетело также как и Валерке. До рукоприкладства, правда, не дошло, но устно я отхватил в полной мере. Я пытался что-то пояснить, вроде того как Валерка пояснил мне, но меня не слушали. Много позже я узнал, что они тоже подходили к учительнице, по одному. Тема была закрыта, потихоньку всё забылось и больше мы к этому не возвращались.
Так-то – за правду приходится платить свою цену. В четвертом классе за «бабл гам» это может быть разбитый нос. А в сорок лет, и за гораздо более важные темы… За темы очень важные… Что может быть?

Пост Скриптум. Пока писал, вспомнил, как пару лет назад рассказал про этот случай своим знакомым. Так, для смеха. Такие же взрослые дядьки, всем за сорок. И вот один из них не на шутку изумился и сказал: «Что, правда «бабл гам» правильно?! Ну и ну, а я до сих пор считал, что «бубле гум»... Он покрутил головой и замолчал, переваривая. Его мир это не разрушило, понятно; в сорок с лишним лет надо нечто серьёзнее. Гораздо серьёзнее. Вот к этому и перейдём…


Глава 1.
Откуда начать рассуждать?
    Скажите, друзья, у вас были когда-нибудь такие ситуации: сидите вы за учебником дома, делаете уроки… и вот, попалась вам противная и тупая задача, которая, ну никак не хочет решаться. Вы её решаете-решаете, а она не решается. Вы уже кипите и сначала в уме, а потом уже и вслух, начинаете склонять эту задачу, этот учебник. В разных словестных загогулинах вы выражаете сомнение в умственных способностях составителей учебника и так далее. А задача всё не решается. Даже после вашей ругани. И тут кто-то (скорее всего папа или мама) говорит вам: «Ты условие-то внимательно прочитай. Ты ж её решаешь не так». Вы, кипя и злясь, перечитываете условие, и вдруг ваша ошибка становится вам очевидной. Вы просто неправильно поняли условие. Теперь вам всё ясно и задача решается сама собой. Уффф… Вы сделали это!
А где мораль, спросите вы. А мораль тут простая и ясная. Если вы не хотите, чтобы кто-то разобрался в задаче, надо сделать так, чтобы её исходное условие невозможно было понять. Пусть будет множество видимых и мнимых вариантов решения, пусть люди спорят между собой за тот или иной вариант… Главное – спрятать исходные условия, тогда разобраться будет почти невозможно. «Решайте задачу! Вперёд! А вот, условий мы вам не скажем»… В таком вот роде.
Так что придётся пытаться самим. Исходных условий мы не знаем, но знаем, точнее – можем выявить некие объективные законы, которые не меняются никогда. Константы, так сказать. Вот и попробуем плясать от них.
Я постараюсь избегать ненужных академизмов и долгих определений. Все эти «умные» и длинные объяснения порой служат только для того, чтобы запутать нас ещё больше. Я нисколечко не шучу.  Бывает, что человек задаёт прямой вопрос, а ему отвечают длинными и запутанными формулировками типа: «дефицит банковской ликвидности может стать одним из темпоральных факторов стагнации экономического развития в текущих условиях данного региона...». Что-то типа того. Поняли о чём речь? Нет? Вот и я о том же. Это значит, что в банках нет денег, и от этого может всё пойти плохо. Но если сказать прямо, то последует встречный вопрос: а почему в банках нет денег? И так далее. Человек, задающий вопрос будет тянуть за ниточку, и добиваться ответов. Следовательно, надо дать такой ответ, чтобы он не захотел выставлять себя глупым, покивал, типа понял, и отстал. Вроде всё хорошо. Вопрос-ответ, а воз и ныне там. Это делается сознательно.
Поэтому, давая какие-то определения, мы постараемся сделать их максимально ясными и понятными.
Ну, допустим... что такое экономика?
При этом слове у нас в голове рождается куча какие-то сложных нагромождений: графики продаж, акции, фьючерсы, спросы и предложения, колебания курса валют, аналитики и прогнозы... и ещё не пойми чего там. Голова привычно отключается. Если мы полезем во всякие экономические сайты и словари, мы увидим громоздкие определения на треть, а то и на пол страницы: это, блин, понимаешь, совокупность человеческих усилий в хозяйственной деятельности, обусловленная, елы-палы, объективными условиями и ещё там непонятно чем (лучшие умы до сих пор бьются и никак не могут разобраться до конца)... Я примеры приводить не буду, желающих, прошу пожаловать до интернету, вбивайте и читайте. В общем, всё то же самое. Куча определений, которые осмыслить, скажем прямо – нелегко. На это и расчёт. «Ихний».

А давайте дадим своё определение. Короткое, ёмкое и абсолютно понятное. Итак, внимание. Барабанная дробь. Экономика это – обмен товарами и услугами.
Всё. В этом вся суть. И понять данное объяснение просто. А когда вещи названы своими именами, то и выводы просты и логичны. Итак, это обмен товарами и услугами. И мы не раз ещё вернёмся к этому определению. Это корневая суть всего (ну или почти всего) происходящего вокруг нас.
 Зачем нужна эта экономика? Для выживания. Всем людям, во все времена и при любом строе нужно есть, пить, где-то жить... да, и кстати (!) – ходить в туалет. Это тоже важно, и мы к этой темы коснемся.  Итак, вот вам и константа: базовые потребности человека. То есть то, что человек ВЫНУЖДЕН делать. Я подчёркиваю – вынужден, чтобы выжить. Это и есть та ниточка, за которую мы ухватимся и будем тянуть.
Мы с вами будем рассуждать в неком общем ключе, держась за ниточку потребностей. Возможно, кто-то по мере нашего рассуждения будет думать, что нельзя сравнивать разные народы, разные географические условия, разные исторические формации, нельзя обобщать вещи, которые сложно обобщить. Возможно, кому-то не очевидно, но базовые потребности везде одинаковы, и мы будем придерживаться этой ниточки основных потребностей, которые, повторюсь,  ВЕЗДЕ одинаковы, и которые люди ВЫНУЖДЕНЫ удовлетворять, не взирая на национальность, эпоху и политический строй.  В этом и есть работа исследователя – во всём многообразии примеров, подробностей и неизбежно сопутствующей шелухи,  выделить главное и отодвинуть второстепенное.

Следующая глава будет про государство, про то, как оно образуется... Другими словами, как появляется власть. Мы рождаемся в мире, где всё это существует как данность, причём, существует давно, очень давно. Мы приходим в мир, где правила игры уже написаны и определены заранее. Не нами. Мы просто принимаем эти правила и живём по ним. Для нас они естественны: есть государства, есть их главы, есть законы. Но как это всё начало быть?


Глава 2.
Государство. Что это? Откуда оно?

    Если в школе или в университете вам дадут задание сделать доклад на тему зарождения древних государств или о государстве, как общественном явлении, то вы копаясь в интернете или в разнообразных учебниках обнаружите, что ...
Первое – точно не известен механизм зарождения такого явления как «государство».
Второе – что везде механизм зарождения государства был разный. (По-моему эти два утверждения прямо противоречат друг другу, ну да ладно, это такие мелочи...) Что мол, где-то государствообразующей силой стала армия, и как результат появилось государство.  Где-то народ сплотился вокруг религиозного лидера и вокруг этого создался некий «общественный договор», то есть, опять-таки, государство. Где-то люди объединились из-за общей культуры и вокруг неё, родимой, образовали государство. Ну, конечно, «культур-мультур», понимать надо. А где-то вокруг общего языка. Мда... Ох уж этот язык, он доведёт... Поговорим ещё об этом.
Даже в знаменитом сталинском учебнике «Политэкономия» этот вопрос скрыт, размазан и вывернут. И я не могу  допустить мысли, что Сталин не понимал, как появляется государство. Уж, кто-кто, а Иосиф Виссарионович толк в этом знал, но и он скрыл это в своём учебнике. Следовательно, этот вопрос им был спрятан сознательно. Я не умнее старика Виссарионовича, просто у меня нет тех мотивов, которые были у него. Я могу прямо сказать то, что он решил скрыть.
Итак, я хочу сказать, что всё, что говорится выше о появлении государств это ложь. Ни ошибка, ни незнание, а ЛОЖЬ. И сейчас мы с вами будем выяснять, почему. Во-первых, властьпредержащие прекрасно осведомлены о том, как появляется государство. Во-вторых, государство появляется не разными путями, а ровно одним. Единственным.

*****

Давайте представим такую ситуацию. Мы с вами маленькая община или деревня. Несколько больших семейств. Мы живём в сельской местности, где-то на заре времён. Мы  живём сообща, помогая друг другу. В каждой семье есть своё хозяйство, и чтобы выжить, мы все пашем землю, сеем хлеб, пасём скот, держим кур, ловим рыбу, рубим лес, строим избы и делаем себе одежду из подручных материалов. И вот однажды мы вдруг замечаем, что хлеб лучше всего печь получается у условных Ивановых, скотину выращивать и получать молоко, сыр и масло, у Сидоровых, а лапти плести лучше всего умеют Петровы. Лапти у них – ну, просто огонь! И как это у них здорово выходит-то?... А вот посуду из глины лучше всего лепят Горшковы. И однажды приходит нам в голову замечательная мысль. А давайте сделаем так: Ивановы будут только печь хлеб (раз у них это лучше всего выходит), Сидоровы будут разводить скот, Петровы будут на всех плести лапти, а Горшковы делать для всей деревни горшки и тарелки. И каждый будет делать то, что у него лучше всего получается, а все мы будем обмениваться внутри деревни и всё у нас будет классно!
Да, это называется «разделение труда» и тут я Америки не открыл, но погодите, основные открытия впереди.
Итак, мы начали и радостно видим, что Сидоровы наразводили коров и наделали молока, сыра и масла на всех. Много, вкусно, да ещё и осталось. Петровы такие лапти плетут и в таком количестве, что мы их всей деревней, и сносить-то не можем. Рыбаковы рыбы всем наловили, Ивановы хлеба напекли-и-и. Не жизнь, а сказка – живи и радуйся. Но куда девать излишки? Они пропадают. И тут мы слышим, что где-то ниже по реке есть другая деревня, где нашу продукцию можно обменять на другие нужные вещи. На лодки, топоры, на ножи и луки. Гвозди нам нужны тоже. И решаем мы свезти наши прекрасные товары в ту деревню и обменять на нужные нам вещи. Мы грузим всё добро в лодки и радостно, с песнями отправляемся в путь, уже предвкушая, чего мы там наменяем и как всё это эффективно используем.
Пока мы с вами не отходим от официальной линии, но что происходит дальше, когда мы приезжаем в соседнюю деревню? Официальные учебники нам говорят о меновой торговле. Люди, мол, обменивались, «я тебе корову - ты мне лодку; я тебе ботинки – ты мне пуд муки», и такая вот меновая торговля процветала веками... Ложь. (Именно здесь зарыта та самая пресловутая собака) Так не происходило. А происходило следующим образом... Петровы хотели свои лапти поменять на наконечники для стрел, но тот, кто делал наконечники, как оказалось, совершенно не нуждался в лаптях. Упс. Ивановы напекли свежего хлеба и хотели обменять его на сапоги, но тому, кто изготавливал сапоги, нужны были верёвки, а не хлеб.  А тому, кто делал верёвки, нужны были лодки. Сидоровы, которые привезли молоко и мясо, очень хотели обменять их и на новые сарафаны для дочерей (замуж пора девицам) и на новый лук для старшего сына, и на сеть из хорошего материала, да и всего остального до кучи прикупить не мешало бы. Но тем, кто делает сарафаны, не нужно мясо, им нужна новая коса, а тем, кто делает луки, если и нужно мясо, то совсем немного. Не будут же они хороший дальнобойный лук за кило мяса отдавать.  А тут ещё и из других деревень со своими товарами понаехали... и всё перемешалось. Все бегают, выясняют, что кому нужно. Кто-то пытается состыковать цепочки нуждающихся: взять мясо у Сидоровых, передать Пупкину, которому нужно мясо, взять у него лодку (которая Сидоровым не нужна), найти Хрюкина, которому нужна лодка и который продаёт гвозди и обменять-таки на сарафаны, ёлы-палы, для дочерей Сидоровых. Уф!  Но тут выясняется, что на мясо нужна баранина, а не говядина, гвозди нужны другой длины, лодка – да, подойдёт, но гвоздей у Хрюкина столько нет, а сарафаны вообще, не того размера и цвета. И вот, народ шумит, выясняет, сколько, чего и кому надо. Пока суть да дело, привезённое молоко прокисло, мясо протухло, хлеб зачерствел. Да и непонятно, во сколько гвоздей оценить лодку, например.  А сколько в лаптях потянет кузнечный молот, а хорошая дойная корова это сколько горшков, и какого размера и формы? И даже, если выяснили, то зачем хозяину коровы столько горшков?
Видите проблему? Происходит именно так. То, что пишут разные учебники, что люди, мол, обменивались шкурками животных, мешочками с солью, делали надрезы на памятных палочках и прочее, возможно только внутри общины. Исключительно. Обмен и бартер под честное слово в деревне, где все свои, и вообще, друг другу родственники. Но не на торгу. Финиш, приехали.

И что делать? А нужно то, в чём можно оценить и корову, и ночной горшок. Некий эквивалент, который устроит всех. Деньги, проще говоря. Иначе невозможно. Не получится. Никак. Нужны деньги, и никуда от этого ты не денешься. Экономика, это обмен товарами и услугами. Но обмен не получается,  он невозможен. Ещё раз: нужен всеобщий эквивалент. Без него – никак.
Внимание. Вот здесь! Здесь! Именно здесь начинается Государство! Именно это так старательно прячут от наших  глаз. Если нужен некий эквивалент, то возникают вопросы: что это будет за эквивалент такой и второй (самый главный): кто будет за этим следить и контролировать?
То есть, людям приходится выбирать из собственной среды наиболее авторитетных людей, которые соглашаются взять на себя эту роль. Ну, или эти авторитетные люди (что, скорее всего) сами назначают себя, а другим приходится соглашаться. Итог один – появляется некий орган, который берёт на себя «выпуск денег», то бишь эмиссию денежных средств, если по-простонародному. Как уж и в каком виде они это делают, вопрос второй. Важна суть. Сразу ли это золото, или потом золото, а сначала серебро и медь, но факт есть факт: деньги – это кусочки металла разного достоинства.  Один золотой кусочек может по весу стоить пять таких же по весу, но серебряных, а один серебряный может стоить десять таких же, но медных. Давайте, простоты ради, назовём эту валюту «кусочками». Десять медных «кусочков» стоят один серебряный «кусок», а пять серебряных «кусков» стоят один золотой «кус». Во как! Ну, как-то, примерно так. Нам главное ухватить суть. Кто-то должен находить, выплавлять, рубить по размеру и распространять в оборот эти кусочки. Этот кто-то и есть Государство. Его глава и иже с ним. Приятно познакомиться – царь! Понятно, что пока без всяких царских пышностей, но корень тут – финансовая система. И никак по-другому. Давайте сразу напряжёмся и вспомним, кого там на монетах и купюрах испокон веков изображали?
Царей и королей! Людей, которые стояли во главе выпуска денег.
Вы видите, что ни армия, ни религия и ни «культура-мультура» тут не играет прямой роли.  Люди вынуждены, я подчёркиваю: ВЫНУЖДЕНЫ пойти на это, иначе они просто не смогут обмениваться товарами и услугами. Помните определение экономики? Они вынуждены создать финансовую систему, и кто-то должен встать на её (системы) контроль. Итак: Государство равно Финансовая Система, и Финансовая Система равно Государство.

Вот так появляется государство. И по-другому оно появиться просто не может. Во главе этого механизма стоят простые человеческие потребности. Государство – вынужденный шаг. Следующие, впрочем, тоже... Продолжаем тянуть за ниточку.

*****

Ну и, ради смеха, давайте представим себе следующую ситуацию в современном мире: жил да был где-нибудь в Воронеже учитель испанского языка. И решил он построить себе дачу, а для этого ему нужен песок, кирпичи и цемент. И вот отправляется он в строительный магазин, узнаёт общую цену всего вышеперечисленного и пытается расплатиться... уроками испанского языка. Он говорит продавцу, который вытаращил на него глаза – уважаемый, та цена, что вы назвали, это 75 моих уроков испанского языка, я начну преподавать их вам прямо сегодня ... через три месяца мы закончим, и так мы будем в расчёте! Итак, повторяйте за мной – Holla, hombre! (Олла, омбре!)
Сработает? (Можно представить себе лицо продавца, который, оправившись от первого изумления, в красочных идиоматических выражениях, отвечает нашему преподавателю... длинное многоточие...)
Мда, вот и я о том же. Так что, уважаемому учителю нужно за деньги преподать испанский тем, кому он нужен и только потом, потратить полученные средства на песок, цемент и кирпичи. Так и только так он сможет конвертировать свои услуги в товары, которые ему нужны.

Ну и напоследок хочу рассказать одну небольшую притчу. Очень уж она характерная. Вычитал недавно.
«В один городок, который некоторое время был отрезан наводнением от большой земли, приезжает богатый путешественник. Он снимает лучший номер в гостинице и даёт хозяину золотую монету. Хозяин гостиницы бежит и отдаёт эту монету мяснику, у которого брал в долг мясо для своей семьи. Мясник, в свою очередь, бежит к пекарю и отдаёт долг за хлеб, который набрал у него в взаймы за время наводнения. Пекарь же идёт к строителю и возвращает ему долг за починку пекарни, во время того же наводнения. Строитель, чей дом немного подтопило, идёт с этой монетой к хозяину гостиницы и возвращает ему долг за снятую комнату, в которой несколько дней ютилась его семья. Монета опять вернулась в гостиницу. Прошёл всего час. А постоялец, который её заплатил, вдруг по каким-то причинам передумал и сказал, что вынужден уехать, ночевать он здесь не будет, соответственно комната ему не нужна. Хозяин гостиницы достал монету, вернул её путешественнику и тот уехал». Вот и вся притча. Монета совершила круг и вернулась к хозяину.  И никто никому ничего уже не должен. Все долги погашены. Вот она – квинтэссенция человеческих отношений. Самая суть экономики. Суть истории. Суть политики. То, вокруг чего увязано всё в нашей жизни.
Идём дальше. Тянем-потянем...




Глава 3.
Армия всех сильней


    Помните, мы с вами говорили о том, что по некоторым представлениям, именно армия явилась причиной создания государства, как явления. То есть, сначала армия, военная сила, а потом, вокруг военного лидера образуется государство.
Ну, почему бы и нет?
Нет. Всё по той же причине. Регулярная армия, а армией является именно регулярная военная сила, а не мужики, которые работают в поле, затем похватали дубьё, чтобы отбиться от соседей, а отбившись, снова вернулись на своё дело. Покос у них, понимаешь. Это не армия. Это мужики с дубьём, это крестьяне. И ни на завоевательные походы и ни на серьезные оборонительные действия они не способны.
Ну, а если набрать их сыновей, воспитать, обучить обращению с оружием, дисциплине и прочее?
Ну, можно попытаться, конечно. Но крестьянам надо будет объяснить, зачем им нужна армия. Чего ради? Отбиться от пьяных соседей? Если такие вдруг полезут, они и так смогут отмахаться, пусть парни поле пашут, а не глупостями занимаются. И, главное, чем вы будете с вашей армией расплачиваться в условиях общины? Молоком, лаптями, мукой? Так они это произведут сами, не занимаясь никакими маханиями, а просто помогая своим родителям. Да и в соседних деревнях ситуация такая же. Зачем всё это? Поле пахать надо, а не дурью маяться. Да и смысла особого нападать на других нет. Зачем? Зерно отнять? Так можно и вилами отхватить. Проще самому вырастить, надёжнее будет.

Армию может родить только государство. Более того, государство без армии не может. В прошлой главе мы выяснили, что государство (в нашем примере) это некое объединение нескольких деревень (условно), которые согласились выработать новые правила игры, для того, чтобы можно было спокойно обмениваться товарами и услугами. Финансовая система, которая и есть суть государство. И эту финансовую систему, кстати, нужно охранять. Не все сначала могут принять новые правила, но, чтобы система работала, её надо продвигать, если надо, то и силой. Потом, надо охранять людей, которые занимаются производством монет, да и сами монеты - вдруг найдутся умники присвоить себе немного. Мы с вами знаем, что таковых было, есть и будет, ой, как много. А чем расплачиваться с армией? Просроченными лаптями? А деньгами. Монетами. Система-то уже действует. Тогда молодой Иванов может купить сестре сарафан, Кузинский сынок-оболтус на своё жалование тоже может покупать себе и хлеб и молоко и мясо, когда и насколько оно (это жалование) позволяет. Понятно, что по ходу дела возникают разные нестыковки и шероховатости, которые надо преодолевать и решать, но мы с вами их опустим. Нам главное понять суть процесса.
 Ну а для армии найдется не только охранная работа. Давайте подумаем, что происходит, когда денежная система начинает работать в полную силу? Все могут обменять (точнее, продать) всё, что хотят и потом купить, то, что им нужно. Как удобно! Как хорошо! Ну а со временем и до отдалённых деревень и селений доходит слух об этом новшестве, и они все спешат в Кусград (так теперь называется головная деревенька), чтобы своими глазами посмотреть на это чудо. Что там за кружочки металла дают за наш лён и сало? Ишь ты, и их потом можно на сапоги новые обменять? Ну дела... И никто эти дальние деревни не захватывает, они сами вливаются в новую систему. Это ведь так удобно. И Кусград (или Кусгород) растёт, многие переезжают сюда, некоторые поселяют здесь своих родственников, чтобы постоянно шёл торг, а остальная семья усиленно растит, шьёт, тачает, куёт и везёт-везёт в, уже столичный, Кусгород  свои товары. А в Кусгороде появляются постоялые дворы, бани, трактирчики, носильщики, то есть растёт и рынок услуг.
Но... вслед за этим (а точнее почти сразу) происходит другая вещь. Царь Кусгородский вдруг начинает получать жалобы, что металлических монеток не хватает. Товаров понавезли уже много, трактиров понаоткрывали, а монеток, оказывается, мало. Меньше чем товаров и услуг на рынке. А раз монеты это эквивалент (то есть средство обмена и обмана), то их общая масса должна соответствовать массе товаров и услуг. А раз так, то надо срочно нашлёпать ещё кусов и кусков и кусочков. И тут выясняется, что золота и серебра в закромах больше нету. Всё ушло на монеты и уже надо нашлёпать ещё, и много. Что делать? Товар на рынках снова пропадает. Мясо тухнет, молоко скисает, лапти... э-э, просто лежат. Надо срочно добыть необходимый металл. Но где и как? И тут царю сообщают, что за дальним лесом, в одной общине, есть место, где можно добывать серебро, но... вот, незадача: у тамошней общнины это место считается священным, и вообще, они там своих предков когда-то похоронили  и копать там не разрешат. А серебра там много... по слухам.
Вот и армия нам пригодится, думает царь. Он собирает самых сильных и толковых и пробирается к той дальней деревне за лесом. Вооружённый отряд он оставляет в рощице, а сам, с помощниками идёт в деревню. Сначала он просит по-хорошему, мол, давайте к нам в государство, за этим делом – будущее. Ну и дайте нам серебро ваше выкопать. За это товары свои можете в Кусгороде беспошлинно продавать. Первые пару лет. В таком вот роде...
Но, допустим, старейшина того рода оказывается мужик упёртый. Он встаёт в гордую позу и говорит что-то вроде: «Жили мы всегда без этой вашей «государствы» и ещё проживём. Зачем нам ваши деньги? Разве их можно есть? Да и разврат там в вашем городе, по слухам. Тьфу, срамота! Не дадим вам здесь копать, не дадим прах предков тревожить. Проваливайте! А не поймёте по-хорошему, так парни у нас крепкие, дубины тоже найдутся, сейчас вмиг объясним, что почём».
И вот возвращается царь со своими приближёнными в лесок, где оставил войско, построил их и говорит: «Братцы! Финансовое отечество в опасности! Злые люди зажали серебряные рудники. Короче, либо мы их валим и получаем серебро, либо нам хана».
И вот, армия применяется по прямому назначению. Допустим, что за счёт лучшего вооружения и большего навыка армия справляется со своей задачей. Ситуация выправилась (за счёт той деревни) и снова можно шлёпать монеты. Вроде так...
А что происходит дальше? А дальше, ещё интереснее. Практически сразу же выясняется ряд вытекающих моментов...

Но прежде чем перейти к ним, давайте немного резюмируем главную мысль этой главы.
Итак, мы с вами выяснили, что армия это прямой продукт уже сложившейся государственности. Она (армия) возможна ТОЛЬКО при наличии финансовой системы. Военные ничего не производят, а платить им надо, причём не товарами, а деньгами, иначе произойдёт ситуация аналогичная попытке обмена на рынке. Никто не сможет получить то, что ему надо. Соответственно, никто в такой армии не задержится. Человеческие потребности (наша константа) будут работать чётко и неумолимо. В любое время, в любой стране, в любых условиях. Армия, это уже государство. Армия – это прямой продукт государства. Прямой продукт финансовой системы.
Тянем за ниточку дальше.


Глава 4.
Город и всё вытекающее

Мы с вами уже разобрались, что деньги – это государство. Далее мы выяснили, что армия – это государство. Теперь нам надо сделать следующий шаг: город – это государство. Понятно, что эти шаги делались не последовательно, а параллельно. Простая логика событий неумолимо диктовала эти шаги.
Давайте вернёмся в наш милый и уютный Кусгород. Для начала, давайте зададимся вопросом, а где он находится? Точнее, какие нужны условия, чтобы столица (а, Кусгород, это уже столица) возникла именно там? Мы говорили, что люди с окрестных деревень приезжали туда на торговлю, на рынок. То есть должны быть условия, которые позволяли бы туда добираться всем участником торга. И в большинстве случаев это были реки, а торговые города стояли на их слиянии. Если мы с вами посмотрим на карту старых и более-менее крупных городов центральной части России, и Европы (да и Азии), то мы с вами заметим, что все они стоят на местах, где одна река (а то и две реки) впадает в другую. То есть, к данной точке можно добраться с нескольких направлений. Удобно.
Далее идёт неумолимое развитие этого места. Мы с вами сейчас устанем загибать пальцы, повторяя: следовательно... следовательно... следовательно... Раз там уже действует денежная система и люди едут туда – им нужны складские помещения. Далее, им нужно где-то жить, им нужно что-то есть, им нужен корм для скота, который они пригоняют на продажу, им нужны стойла для этого скота. Соответственно, это всё начинает строиться. Соответственно, нужны люди, которые это  будут строить. Которых нужно нанять. Которым, в свою очередь, тоже нужно где-то жить и что-то есть.
(!) Я хочу опять обратить ваше особое внимание, что это возможно ТОЛЬКО когда существуют деньги, потому как «протухшими лаптями» вы с работниками не расплатитесь. (!) Далее, кто-то должен готовить стройматериалы, рубить лес, везти песок и камни... А людей и лодок всё больше, нужна новая пристань. Тоже надо строить. Далее, чтобы не было беспорядка на рынке, саму рыночную площадь надо расширить и упорядочить: мясные ряды – туда, рыбные - по соседству, сарафаны и лапти в другом конце, кузнечные штуки – вон там. И так далее...
Параллельно развивается и рынок услуг. Да, кстати, (!) письменность уже существует, она обязана существовать, без неё тоже ничего не получится(!). Но к письменности мы с вами ещё вернемся, когда посмотрим на все эти дела с другой стороны. Итак, заключаются договора, пишутся контракты, производится уборка улиц и рынка. Открываются трактиры и постоялые дворы... и...
Появляется преступность! Профессиональная (пока в зачаточном состоянии, понятное дело), но она появляется именно здесь. Город и финансовая система рождает и преступность. Побочное дитя прогресса. Внебрачное дитя. Увы, в семье не без урода.
Почему? Неужели в общинах никто не буянил и ничего не крал? Ну, наверняка бывало, люди есть люди, но в условиях общины, где все живут (выживают) сельским хозяйством и накрепко привязаны друг к другу, нет естественной почвы для преступности. Нет той питательной среды, где она могла бы существовать. Да, иногда случаются драки, кражи по мелочи, может и убийства,  но... это не системные вещи, это так - издержки человеческой натуры. Человек против общины не пойдёт, ему из  общины никуда не деться, он в одиночку не сможет жить. Все вопросы и решаются внутри общины. Кого отшлёпать, того отшлёпают, а может, пожурят, и дело с концом. Все, я ещё раз повторяю, накрепко повязаны друг с другом элементарным выживанием. Куда деваться преступнику, если он набедокурит по серьёзному? Разве что податься в другую деревню... это ещё, если там примут. Но это уже совсем крайний шаг. Исключение.
А вот, в условиях города, где много людей, которые не знают друг друга, где в обороте находятся деньги, которые, собственно, и являются объектом преступных поползновений, там совсем другое дело. Вы видите, как пазлик складывается потихоньку? Так что если есть преступность, то появляется... полиция. На первых порах это те же люди, что и армия. Хранители финансовой системы, так сказать. Они выполняют все силовые и следственные функции. Они ловят воров и мошенников и сажают... Ну да! Появляются тюрьмы..Они не могут не появиться. Следовательно, вырабатывается система наказаний за  разные нарушения. От денежных штрафов до смертной казни.
Дорогие мои, вы ясно видите, что это всё ВЫНУЖДЕННЫЕ шаги, а не просто потому, что кому-то так захотелось?
Посмотрите, какая красота у нас выходит! Кажется, мы тянем за правильную ниточку. То ли ещё будет!

Далее, возникает вопрос, а кто всё это строит, расчищает, убирает, заказывает? Государство. Те люди, которые взяли на себя эту функцию. Да, кстати, хороший вопрос – а как вбрасываются новые деньги в экономику? Мы с вами выше говорили о том, что по мере увеличения товаров и услуг, должна расти и денежная масса... Для этого нужно чеканить (на первых порах, рубить) новую монету. И вот государство её нашлёпало... а дальше? Как эту новую массу ввести на рынок? Раздать, что ли, по-братски? Нет, конечно. Государство вбрасывает новые деньги через эти самые работы, которые производятся для благоустройства рыночной площади и города. Нанимает людей, покупает стройматериал и т.д. и т.п.
Мы с вами упоминали, про серебряный рудник – там тоже нужны люди, чтобы добывать руду и выплавлять серебро. А ещё, через дальний лес везти всё это хозяйство тяжело и неудобно. Так что, приходится строить дорогу. «Дороги – кровеносные сосуды экономики». Не помню, кто сказал, да и ладно. Это много кто мог сказать. Вот это масштабное предприятие. Госзаказ, понимаешь. Потом выясняется, что есть другие деревни, которые очень хотят привезти свой товар, но они стоят вдали от реки, а лесами и полями ехать весьма тяжело, значит и туда нужно строить дороги. Хочу заострить ваше внимание, что рост государства происходит не огнём и мечём (это момент строго вторичный), а в первую очередь, торговлей. Окрестные области совершенно естественно вливаются в эти общие торговые отношения. Это просто удобно и выгодно. Старики ворчат, конечно, что, мол, раньше так не было, эти новшества, мол, до добра не доведут, но запущенное колесо событий крутится дальше, рождая новые цепочки причинно-следственных связей. И прогрессивная молодёжь рвётся в город – там будущее.

Далее: ремёсла, в основной своей массе, начинают перебираться в город. Там больше людей, значит, больше спрос. Из деревни везут сырьё, а на месте, то есть в городе, идёт процесс производства. Шьют сапоги, плетут сети, куют разные железные штуки необходимые в хозяйстве. И теперь крестьянин, желая что-нибудь приобрести, задумчиво говорит: « да, а за вот этим вот, и вот за этим надо ехать в город; в деревне этого не найти». Прямо как сегодня, захотел купить что-нибудь сложнее лопаты или куриных яиц, в местное «сельпо» уже идти смысла нет. За триммерами и ноутбуками, пожалуйте в город.
То есть, происходит расслоение между городом и деревней. Город – промышленность. Деревня – сельское хозяйство.
Ну и что тут такого, возможно, спросит, кто-то из читателей. В чём открытие-то?
Открытия тут нет, есть правда-матка. Видите ли, человек, который начинает интересоваться историей, начинает это делать, как правило, в детстве или юности. И в этом возрасте его интересуют битвы, войны, герои и прочее. О скучных  вещах, типа денег, ремёсел и товарооборота он не задумывается. А в учебниках истории ему ненавязчиво втирают, что это, мол, заняло века и тысячелетия. Возникали города, разные религии, люди долгое время жили меновой торговлей, воевали, кочевали и потом-потом, очень постепенно, у них стали появляться государства, а потом и первые деньги. То такие, то другие... Потом люди снова возвращались к меновой торговле. В официальной истории, после возникновения денежной системы и её распространения был даже «безмонетный период». Снова меновая торговля, а государства, тем не менее, растут и развиваются. Какая, мол, разница, есть деньги в обороте или нет... Можно ж просто поменять шило на мыло... А стихи, древние поэты, надо полагать, обменивали на мясо и пергамент. Пришёл такой в мясную лавку, прочитал с чувством, и растроганный мясник, смахивая слёзы, откромсал ему шмат потолще...

Вы видите? Это подлог. Это обман. Телега не едет впереди лошади. И вообще без лошади не едет, да ещё и без колёс. Так не бывает. Государство не формируется веками. Оно формируется очень быстро. Одно, максимум два поколения и вы уже не узнаете прежней деревни Кусковка. Там стоит стольный Кусгород! И только самый старый дед припомнит еле-еле, что его отец рассказывал ему, что мальчонкой пас овец там, где сейчас стоит княжеский терем.
Может кто-нибудь скажет, да какая разница, как там это ваше государство формировалось, быстро или медленно. Какая разница? Что это меняет? Огромная разница. Огромнейшая. И меняет всё. Во-первых, сам факт, что нас обманывают. Зачем? Ну, Бог даст – разберёмся. А пока тянем за ниточку дальше.
А дальше у нас, ну, фу-у-у, какая глава.



Глава 5.
Дела вонючие.

    Да, обычно эту тему обходят в романах. Прекрасные дамы и их пылкие кавалеры, слишком высоки и благородны, чтобы опускаться до этих низменных животных делишек. Фу! Как вы посмели даже представить себе, что вот это прекрасное создание, ангел чистой красоты... и такое. Там же любовь, там служение высшим идеалам, вы даже представить себе не можете...
Ну да. Помнится на пресс-конференции одной известной певицы, какая-то одухотворённая тётушка встала и в микрофон сказала такую фразу: «вы знаете, вот смотрю я на вас и не могу себе представить, что вы такая же как и все, что тоже в туалет ходите». Певица не растерялась и ответила: «да, я, такая как все, только вот, в туалет, конечно, я не хожу». (Может правду сказала?)
Итак, у нас с вами город со всеми вытекающими, и вытекают из него не только деньги. Там много людей и много скота, там много отходов и мусора.
И вот, у нас в голове всплывают накрепко заколоченные туда картины. Город (средневековый, какой-нибудь) это сосредоточение антисанитарии, это вонища, это потоки помоев и нечистот текущие по улицам и переулкам. Помои и ночные горшки горожане выливают из окна прямо на улицы. Люди сами не моются, или моются крайне редко и неохотно. Постоянно натыкаюсь на статьи разнообразных историков, которые так и пишут. Король Людовик 14-й так вообще мылся два раза в жизни. Первый раз его помыли сразу после рождения, а второй раз он помылся сам перед свадьбой. Так и пишут, на полном серьёзе. А мушкетёры, потому де, носили широкополые шляпы, чтобы, когда очередной парижанин или парижанка выплеснет содержимое семейной отхожей лохани за окно, шляпа сыграла бы роль зонтика и их одежда не испачкалась бы. (Интересно, какой формы и размера должна быть шляпа, чтобы реально защитить от такой угрозы?) Так и пишут, так и в интервью говорят. Вы тоже такое слышали много раз?
Ну, давайте немного подумаем. А лучше наберём в поисковом сайте слова: «задохнулся в выгребной яме»... И что же мы увидим? А мы увидим множество статей о том, как некто, в Китае ли, в Узбекистане ли, или ещё где-то, поехал куда-то в деревню, пошёл подумать о прекрасном в местный туалет типа сортир и... у него там выпал телефон. Прямо в очко. Новенький айфон, к примеру. Что делать? Надо доставать, потом отмоем и никому ничего не скажем. Зовёт он брата, или друга, и спускается один из них в выгребную яму. Спускается... и теряет сознание – спазм дыхательных путей. Второй лезет за ним и... тоже теряет сознание. Оба погибают. А то бывает, что-то кто-то впопыхах кидается к ним на помощь, и... разделяет с ними участь. Задохнулись. Вот так.
Помните всякие рассказы о том, как ниндзя, чтобы убить какого-то важного человека, которого тщательно охраняют, пробирается в его сад, прячется в выгребную яму и сидит там затаившись сутки или двое, пока этот господин не выйдет прогуляться в сад, а в саду не захочет воспользоваться удобствами. Тогда он его из ямы - того! Или в фильмах главный герой бежит из тюрьмы по канализационному тоннелю, где бредёт по пояс, а то и по грудь в д...рьме. В картине «Список Шиндлера» есть момент, как дети ныряют в нечистоты и прячутся там, пока их ищут нацисты. Я нисколько не пытаюсь поглумиться над чьей-то судьбой, я просто хочу сказать, что в реальности это – смерть. Ещё и негров везли в Америку в конурах «метр на два» в течение нескольких месяцев и никто за ними не убирал. Суда работорговцев можно было издалека узнать, мол, по запаху. Нам так говорят.
Ещё раз хочу обратить ваше внимание, что мы пока не привязываемся ни к каким конкретным историческим событиям. Нам важно понять суть процесса.

Ну, давайте зададимся вопросом, эти горожане, кусгородцы и «гости столицы», откуда они? А это вчерашние деревенские жители. Скажите, а в деревне они тоже лохани с д...рьмом на улицу из окошка лили? Нет? Там у них выгребная яма была? Так, хорошо. Пока живём в деревне, то правило: «где живёшь, там не гадишь» работает. Хотя именно в деревне есть, где на просторе покак... разгуляться. Как в стихотворении: «Хорошо в деревне летом...». Ага, а как только переезжают в город, где огромная (по сравнению с деревней) скученность народа, так враз всё отшибает, и потоки нечистот текут по улицам и площадям. А это мухи, очень много мух, а это полчища крыс, а это вонища до спазмов дыхания, а это эпидемии.
Потом, в городе, где ходит много народа и скота, власти вынуждены, я повторяю – вынуждены, худо-бедно мостить улицы, чтобы множество ног не перемесило всё вокруг, иначе будет просто не пройти. Где-то, как в мушкетёрском Париже, например, все улицы, вообще, камнями вымощены. Это долго, это дорого. Вы видите? Да, и вот на это всё великолепие – реки д...рьма и мусора. А зачем мостить тогда? Какой смысл, если через пару дней там ни одного камня не видно будет, а уж через год...
Вот скажи мне, дорогой мой читатель, неужели мы с вами думаем, что люди прошлого были достаточно умны, чтобы строить многоэтажные дома, дворцы, ваять изящные статуи, застилать улицы граненым камнем, а вот, банальную выгребную яму на заднем дворе не поставить? Или как-то ещё не решить этот вопрос. Сделав канализацию, например... Может, не будем так оскорблять предков?
Нам в ответ могут возражать, что тогдашние люди были проще, грубее, на вонь не реагировали. Им она была привычной. Иммунитетище у них был – будь здоров. Да и духи, мол, именно тогда изобрели, чтобы вонь заглушать.
Серьезно? Я вот как-то ехал в поезде в 95 году в Душанбе. (Как меня туда занесло, история отдельная, сейчас важен факт). Девяностые годы, тотальное обнищание населения и прочие сопутствующие прелести. И вот, где-то под Саратовом к нам в поезд садятся две тётки. Да, дело было летом. Жарища. Духотища. Я лежал на второй полке плацкарта, а женщины разместились внизу на боковушке. Тётки эти последний раз мылись, видимо, давно... (Не от хорошей жизни, видать, я не смеюсь). Пахли они сногсшибательно. В буквальном смысле слова. И вот, одна из них достаёт баллончик какого-то дезодоранта и обильно опрыскивает себя со всех сторон. Летучие вещества дезодоранта, смешавшись с запахом давно немытого тела дали такой эффект, что я у себя на второй полке почти терял сознание. Да-да, чуть спазм дыхательных путей не заработал. А вы про духи мне тут говорите...
Ну, хорошо, скажете вы, это всё и вправду как-то не вяжется. Но ведь многие историки и учёные говорят об этом. Почему? Зачем?
Да, это очень интересный вопрос, зачем нам врут. Очень интересный. Но мы с вами видим, что город, разрастаясь, обязан был решать проблему и чистоты (и нечистоты). Поначалу это, конечно же, выгребные ямы, как в деревнях. Потом и канализация. Обязательно. Не везде, но есть. А уж опосля, когда наступит эра промышленности... А скоро она, кстати наступит? Дойдём и до этого. Но попозже...



Глава 6
Соседи

    А под соседями, мы с вами имеем ввиду, соседние государства. Да, Кусгородское царство вскоре обнаруживает, что оно не одно такое на этом свете. И светлоликие кусгородцы не единственные самые умные. С юга, оказывается, имеется своё княжество – Грошланд, а за ним, по слухам, ещё одно – Алтын-Сарай. А за ним Култур-Мултур есть. Купцы говорят. А на востоке, за большою рекою, тоже оказались ребята не промах, они, вот «хрюшки-повторюшки», посмотрев на Кусгород сказали, а чем мы хуже-то? И замутили у себя финансовую систему. Гады, а раньше нам в Кусгород осетров своих возили и наши гвозди с молотками покупали. Сейчас у себя куют. У них, оказывается, ещё восточнее горы есть, а там железной руды много. И некоторые наши, говорят, к ним стали ездить за молотками и гвоздями, говоря, что тамошние лучше наших. Предатели. Ничего, мы ещё до них доберёмся.
С севера своего государства нет, но купцы говорят, что тамошние тоже уже давно куда-то ездят за товарами. И деньги там также имеются. Вот смотри, похоже на наши, только вес чуток отличается. А в целом, серебро как серебро. А ещё, у них там железная руда имеется, и леса много. Но их скоро Заречные приберут к себе, мы «ихних» купцов там видели.
И вот кусгородский царь (или князь) собирает военный совет.  - Короче, пацаны, - говорит он. – Финансовое отечество снова в опасности. Обороты перестают расти, казна почти пуста, не хватает железа кузнецам, а подлые соседи перетягивают одеяло на себя. Да и рудничок тот серебряный, истощается. Надо, блин, что-то делать».
Чуете, как мы вступаем в новую эру? Сейчас начнётся – ИСТОРИЯ.

Итак, ситуация меняется: если раньше более-менее организованная армия могла легко решать проблемы с заупрямившимися общинами и деревнями, то сейчас ей уже будет противостоять такая же организованная сила. А там тоже пацаны не промах, силой не обижены, да и счёты уже кой-какие поднакопились к Кусгороду.
В общем, начинаются первые схватки между государствами за землю, за ресурсы, за рынки сбыта. Надо успеть забрать те земли, на которые ещё не наложили руку соседи, а то, и отжать у них что-нибудь «исконно Кусгородское» и... пошло-поехало.
Государства активно начинают наращивать свои армии, работает и развивается военная мысль. Вырабатываются стратегии и тактики. Пишутся уставы и приказы. Устраиваются засады и осады, в общем, идёт полноценная политическая жизнь.  Все государства вдруг понимают, что всё, что  мы (то есть люди) имеем и потребляем, происходит из земли, а близкие земли, а в особенности плодородные или богатые золотом и серебром, имеют тенденцию очень быстро заканчиваться. Надо хватать землю и расширять свои территории. Работает простой принцип – не возьмёшь ты, возьмёт сосед.
Всё это влечёт большие расходы. Как сказал один исторический деятель: «для войны нужны три вещи – деньги, деньги и ещё раз деньги». Очень нужен драгоценный металл. Опять нужно серебро и золото, будь оно неладно. Но и это ещё не всё. Нужно готовить кадры, которые будут начальствовать над разными направлениями работ, нужно воспитывать военачальников, обучать солдат, расширять производство вооружений, да и форму надо бы для войска, а то в пылу схватки бывает, что свой своему по лбу приложит. Короче, война двигает прогресс.
И довольно быстро (в историческом смысле, конечно), набирает движение новый процесс: близкие по языку и географии соседи начинают объединяться. Война – дело очень дорогое, и более того, разорительное. А вот объединение и общая валюта – путь к стабильности и процветанию. Все ведь в итоге, этого хотят. Весь вопрос только, под чьим флагом пройдёт объединение, кто главный-то будет? Это то, что в истории называется «междоусобные войны». Решают, в итоге. Мы с вами следим за нитью процесса. Кусгород берёт под свой флаг Грошланд и меряется силами с Заречьем. Не всегда война, конечно, дипломатия уже действует. Торговля идёт... Но тут приходит новость. Алтын-Сарайские с Култур-Мултурскими объединились. Знать у них попереженилась, да и бедный народ они туда-сюда поперетасовали. Теперь смешаются и одна страна будет. Алтын-Мултур.
И Кусгородцы с Заречными вынуждены усилить процесс интеграции. Мешают этому амбиции князей, всяк себя выше мнит, а угрозой с юга веет уже вполне ощутимо. «Главное – процесс пошёл» - пытается ободрить князей какой-то мужичок с пятном на лбу, и всё юлит рядом и в доверие втереться норовит. Советы подаёт странные, давайте, мол, все кузницы закроем, а остаток железа на юг продадим. Сады надо на дрова вырубить,  от них один убыток. И не надо дорогу новую строить, это ж трата для бюджета какая. Его удивлённо слушают и недоумевают: а не засланный ли ты? Затем пятнистого быстро топят в сортире и начинают решать проблему с Заречными: «у нас сын, у вас дочь, ну и совет им да любовь.  Так и объединимся. И войско у нас одно будет и валюта. И войн этих разорительных уже не будет. Хватит, наелись. Амперия у нас тяперича будет – «Всеречье» со столицей в Кусгороде».
Понятно, что в реале это не всегда так просто и быстро происходит, но суть одна. Для эффективного процесса обмена товарами и услугами нужна интеграция. Война – разорение, объединение – процветание. Это суть. (Именно поэтому страны всё норовят во всякие европейские да таможенные союзы объединиться, и именно поэтому третьи страны всяких пятнистых мужичков подсылают – не дать состояться этому процессу. И если сейчас есть силы, которые этому процессу активно противодействуют, то на заре истории таких сил ещё не было. Шло расселение, шло развитие экономических отношений и естественному ходу событий мешать было некому).
Итак, идёт формирование больших стран. Больших игроков на карте мира. Оставим пока их развиваться, а сами вернёмся к финансовой системе и ещё одному её дитю, которого она обязательно рождает на свет. Чуть ли не её первенцу – к отчётности.


Глава 7.
Учёт и контроль, батенька...

    «Денежки счёт любят» - мерзко хихикая и потирая потные ручонки заявляет какой-нибудь отрицательный герой. Скряга и кровосос. Поганая тварь. Гадкая пиявка на теле трудового народа. И дальше по лозунгам...
Самое противное то, что он абсолютно прав. Деньги не просто любят счёт, они прямо требуют счёта и контроля, иначе у вас их просто не будет. А царь там, князь или хан просто не в состоянии всех контролировать. Соответственно растёт госаппарат – всевозможные чиновники. То есть те люди, на которых возложены те или иные обязанности, и которым (!) даны финансовые средства. На строительство дорог, на содержание армии, на... да много на что. Где-то засуха, где-то наводнение, где-то пожар, тоже деньги нужны. Новые месторождения разведывать. Да и налог с народишка собирать надобно. И таможенные пошлины с купцов заморских брать.
Мы с вами твёрдо держимся в неумолимом русле событий и явлений? Твёрдо. Без вышеуказанного – никак. Любое государство несёт расходы и имеет доходы. Дебет и кредит, понимаете ли.
 А как всё это дело контролировать? А до царя тем временем доходят слухи, что Ванька-воевода жалование солдатам недодаёт, себе в мошну, упырь, пихает. Петька-архитектон дорогу дешёвым заречным камнем мостит, а не дорогим мултурским. Хотя ему, подлецу, на мултурский всё честь по чести выдали. Купил, значит, злыдень,  каменюку подешевле, а разницу себе в карман. Ещё купцы челобитную прислали, что дерёт с них Васька-дьяк с Таможенной Управы три шкуры. Торговлю убивает на корню, оттого и цены на заморские ткани вверх поползли. А ещё говорят, что Елисейка, которому отряд в двадцать сабель дали и деньги на поход, дальше Заречья и не ходил, мест новых не разведал, а с дружиною своей в заречных кабаках всё пропьянствовал, а потом насобирал баек от купцов приезжих и в виде доклада сляпал. Ни то, ни сё. Проверять надо людишек-то казённых. Елисейку в холодную мы, конечно, посадим, пускай посидит, да подумает, авось протрезвеет. Петьке-архитектону плетей всыпем, с Васьки самого штраф сдерём, чтоб неповадно было, а Ваньке-воеводе, пока только выговор сделаем... и надо их заставить отчёты писать, чего, сколько и на что потрачено. Людей к ним верных приставим. Эх, морока-то, какая. А без этого нельзя.
И пишут отчёты всяк на своём месте, а эти отчёты людьми специальными изучаются, проверяются и... копятся, копятся. Уж целую комнату занимают, а потом и ещё одну. А потом очередной Всеречный царь  решает узнать, а какими силами его предок справлялся с той или иной проблемой. Как, допустим, дорогу с Кусгорода на юг, до мултурских каменоломен строил. И поднимают архивы и смотрят. А там всё кусгородским по белому написано, что такого-то года от основания Всеречного Царства, царём таким-то, строилась дорога такой-то длины и ширины. Поручено это было заморскому умельцу-анженеру Де Ревье. (Его потомки, Деревьевы, до сих пор в Кусгороде живут). И затрачено было две тысячи кусов и пять тысяч кусков, и двадцать тысяч кусочков. Столько-то на камень, столько-то на найм рабочей силы, на лошадей, на лес, на провизию. И всё ясно. Вот тебе и способ познания истории, как науки. Вот и ещё одна загогулинка прорисовалась. Видите? Нет?

Расскажу-ка я один момент из своей жизни. Жил я, значит, в Южной Корее целых четырнадцать лет (я не шучу). И последние шесть из этих четырнадцати, я работал гидом в разных туристических компаниях. Водил туристов по всяким-разным местам Сеула и Кореи, встречал и провожал их в аэропорт и на паромный терминал. У меня с собой были и наличные деньги и кредитная карточка компании для расчетов. На входные билеты во всякие там Эверленды, зоопарки и прочие Лотте-Ворлды. Рассчитываюсь я, значит, а чеки-квитанции все в сумку себе, в кармашек специальный кладу. Каждый день похож на все прочие: туристы, одни и те же вопросы, одни и те же рассказы, одни и те же места. Всё в голове путается, все дни сливаются. И вот, раз в месяц, а то и раз в два месяца, мне надо было подклеивать все эти чеки в специальные бухгалтерские книги. Пишу число за каждый день требуемого месяца, смотрю на даты чеков и приляпываю их на соответствующий день в книге. И знаете, что? Всё вспоминается. Ага, в этот день было то-то и то-то.
Помнится, кино было такое, да и книжка тоже, где следователь с умным видом говорил: «любое преступление оставляет финансовый след». Мне тогда это некой заумью казалось, Потом слышу, то тут, то там, разные люди с умным видом повторяют эту фразу. Ну что же, и мы с вами не лыком шиты. Давайте тоже умное скажем.
Любое дело вообще (а не только преступление) оставляет финансовый след. То есть отчёт. Пошли вы в магазин и хлебушка купили, а кассир вам чек выдал(а). Поздравляю, это вы финансовый след оставили. Чек – это маленький договор между вами и магазином, что вы вступили в финансовые отношения с магазином на такую-то сумму и приобрели такой-то продукт, такого-то числа и года. По этому чеку вы всегда можете вспомнить, что и где вы купили.
А вот вам и загогулина...
Видите, когда нам рассказывают, что было такое-то царство и такие-то события и при этом ссылаются, что де, монах-летописец сидел в монастыре и старательно фиксировал события в летописи. Нестор или Инвестор там... Вы видите всю глубину .......!!! Давайте скажем так: «всю глубину ОБМАНА».
Вот как это можно себе представить? Сидит монах себе в келье, на заросший паутиной потолок смотрит и весь такой в курсе тогдашних политических дел? «...и  пошёл ясноокий князь Мутило Дурикович на супротивнЫя полки монголоиднЫя. И была сеча злая, доселе невиданная. И была ворогов – орда. А нас – рать! Дрогнули поганЫя и спину обратяша побегли в степи бескрайние, да под войлока вонючие в юртах своих забились»... Откуда он знает? Это без газет ещё, про прочее я, вообще, молчу. Постфактум, из базарных слухов? Это, безусловно, точный источник информации. Это как в анекдоте про Рабиновича:
- А шо, Рабинович, ты, таки-правда, десять тысяч долларов в лотерею выиграл?
- Ой, правда, но не совсем.
- Это как?
- Ну,  во-первых, не долларов, а рублей. И не десять тысяч, а всего три.. И, в-третьих, не выиграл, а проиграл.

Вот и тут. Что там летописец пишет, кто он, вообще такой, откуда у него данные... вопрос, как с информацией про Рабиновича из вышеуказанного анекдота. Может сам князь ему, как родному сообщал. Закончил, значит, секретное совещание, а сам бегом к Инвестору... (тьфу ты!), к Нестору-летописцу. – Пиши, родимый! Секретная информация. Перед прочтением, сжечь!
А откуда нам знать историю, скажите на милость? А из хозяйственных документов. Из финансовых отчётов, коих должны быть горы и горы. И без них, ещё раз повторим – никак. Но нам показывают некие камни с письменами, списки (то бишь, копии) с летописей. Или вообще, список со списка чего-то там... Бересту из глубин земных выкапывают, про новгородского мальчика Онфима на целые книги истории рассказывают... А где банальная бухгалтерия? Вся история, абсолютно вся, восстановится по скучным финансовым отчётам. И всё! Но, нет. Нет. Летописец... Семестр, Сильвестр... Магистр... Кадастр.
Шутки-шутками, но глубину обмана, или,  скажем так: весь ПРОСТОР ДЛЯ ОБМАНА вы видите? Возможные масштабы представить можете? Раздолье! Кто проверит-то?
Потому и скрывают, как образуется государство. Не дают ту ниточку, за которую можно потянуть и увидеть всё. Вот и не решается задачка-то у нас.
Не понимая сути процесса, у обычного гражданина никогда не встаёт вопрос: а могли ли необразованные кочевники-скотоводы, (то бишь, монголы), не имея своего государства и промышленности, пройти всю Евразию и захватить такие огромные пространства? А может, не было никаких монголов на Руси? Видите. Этот вопрос даже не стоит. Это нонсенс. Как пример - электроинструменты не могут появиться раньше изобретения электричества. Нонсенс. И если бы нам говорили, что дрели и шуруповерты, а также лампочки и телевизоры появились в начале, а уж потом, через несколько веков созрели объективные условия для открытия и распространения электричества... Бред. Так не бывает. Сначала электричество, а потом электроинструменты. Сначала финансовая система и государственность, и сразу письменность, а потом (почти сразу) армия и потом промышленность.  Причём, достаточно развитая, которая  может обеспечить огромную армию. И только потом можно покорять другие страны. Не раньше. И так со многими вопросами. Возьмём, к примеру, восстание Пугачёва. И не только Пугачёва, кстати. Просто попробуем посмотреть на такое явление как восстание с экономической точки зрения. Ну, пусть будет Пугачёв, раз уж упомянули. Итак, восстают казачьи полки, к ним присоединяются полудикие башкиры, с ходу берутся города и крепости, заводы и промыслы... и пошла гулять вольница! Богатых горожан грабим, девок насилуем, пьянствуем и веселимся, а тех, кто не присягнул «новому ампиратору» показательно вешаем. Красота! И длится всё это почти три года с 1772 по 1775.   Воюют с Пугачёвым, воюют, да всё никак не завоюют. Разбивает беглый казак правительственную армию раз за разом. Насилу одолели варнака через несколько лет.
Ну, а теперь давайте серьёзно. От того, что казаки взбунтовались, людьми, со всеми вытекающими потребностями, они быть не перестали. Есть, пить, где-то жить, лечить раненых, пополнять запасы вооружения и амуниции, иметь одежду, лошадей и прочее... А откуда это можно черпать? Ну... Из захваченных городов и от их жителей. Ага, из тех городов, которые вы разорили, разграбили и изнасиловали там всё, что движется? Из них? Ну-у... да. Ладно. Но, чтобы черпать в течение нескольких лет из этих городов и деревень все нужные вам блага для вашей армии, вы должны... А что вы должны? А вы, чтобы элементарно выжить и иметь, хоть какой-то шанс на победу, должны пылинки сдувать с горожан и деревенских жителей. Чтобы они работали, чтобы торговали между собой, чтобы хлеба на полях колосились, чтобы коровы в стойлах телились и прочее... чтобы они сыновей к вам в войско отдавали. Чтобы тамошние врачи лечили ваших солдат. Финансовая система должна хорошо действовать, чтобы вот это всё функционировало. С неё, родимой, кстати, вам и надобно начать. Иначе – никак. А для этого вы вводите в вашей армии просто драконовскую дисциплину; чтобы казаки-солдатики ваши со всеми девками и прочими горожанами «на вы» разговаривали, под ручку через улицу переводили, и думать бы о каком-либо грабеже и насилии забыли. Иначе у вас просто нет шансов. Никаких. Пугачёв против правительственных войск продержался два с лишним года. Откуда-то имея и провиант, и всё остальное. Это настоящая война. А может нам о тех событиях чего-то не договаривают? А может это два полноценных государства воевали? Что-то тут явно не так. Надеюсь, что вам это уже очевидно.
Что же, опять тянем за ниточку.
Далее, наши государства-то растут. Мы их оставили в предыдущей главе на стадии превращения в империи. Далее, мы рассмотрим с вами, как и почему появились СМИ. Средства Массовой Информации. И ещё раз убедимся, что и этот шаг – вынужденный.


Глава 8.
Средства Массовой Информации

О светлом будущем заботятся политики,
о светлом прошлом – историки,
 о светлом настоящем – журналисты.
(Журналистская народная мудрость)

    Как вы представляете себе средства массовой информации в древности? Во времена Ашубанипала какого-нибудь... А дело было так: царский глашатай выезжал на площадь и во весь голос зачитывал сообщение: «Всем племенам, языкам и народам!!! Слушайте и не говорите, что не слышали. Высочайшей волею и милостью нашего царя, объявляется то-то и то-то! А кто вякнет против – тому голову с плеч! Списки с указа разосланы во все области и сатрапии и зачитаны в сей день». Я не с головы беру, подобное неоднократно описано в Библии.
Вот такой вот топ новостей.
Я, будучи маленьким, задавал вопросы взрослым – «а зачем печатают газеты и показывают новости по телевизору?» Мне взрослые отвечали, ну, это, мол, чтобы люди были в курсе того, что происходит, чтобы понимали, куда всё движется и прочее... Я кивал, но в душе не понимал – а зачем одним взрослым дядям так стараться, чтобы рассказать все новости другим взрослым дядям и тётям. Будучи ребёнком, я не мог облечь свои детские мысли в нужные слова, но я понимал, что доводить новости до людей, это много работы, которая никакого заработка не приносит... Ну, например: доярка доит корову и у нас есть молоко. Тут всё понятно. Колхозник сажает картошку и у нас есть пища. Понятно. Строитель строит дом и нам есть, где жить. А в случае с новостями... Не совсем понятно... для чего всё это. Но я кивал, хоть мне было не понятно. Большинство взрослых делают, кстати, то же самое.
А как появление СМИ связаны с ростом государств? Сейчас поймём.
Итак, наши страны растут, сильные поглощают слабых, объединяются в союзы и торговые партнерства. Женятся принцы с зарубежными принцессами. Кто-то распадается, бывает и такое, но бдительные соседи сразу же растаскивают эти кусочки по своим территориям. Природа не терпит пустоты. Потом большие страны «упираются» друг в друга. Каждая слишком большая и сильная, чтобы уступать другой, а тут оказывается, что за морями и океанами есть ещё земли, где много золота и серебра. А нехватка этого металла так тормозит экономику... И нужны корабли. Много кораблей. Больше чем у стран-конкурентов. Для них нужно много матросов. А для кораблей нужны ещё и пушки, а для пушек артиллеристы. И наши пушки должны быть лучше и дальнобойнее, чем у других. А ещё нужны заводы, которые будут эти пушки изготавливать. А на заводах нужны рабочие. Много рабочих. Но, чтобы рабочие изготавливали условные пушки и другие прибамбасы, их надо обучить. Они должны понимать, что значит калибр ствола, как его измерить. И ещё много других вещей, которые им надо знать, чтобы производить элементарные работы и изготавливать необходимые вещи. Но есть проблема.
Все рабочие, это крестьяне, которых надо оторвать от сельского хозяйства и пристроить на заводы. Но и это ещё не всё. Все эти потенциальные рабочие ТОТАЛЬНО НЕГРАМОТНЫЕ. Они не умеют читать и писать. Вообще.
О-о-о-о! Вы понимаете масштаб задач, которые стоят перед государствами.
А ещё, вы можете представить себе мировоззрение крестьянина, который не умеет ни читать, ни писать, и который никогда и никуда дальше соседнего села не ездил. А если и выпадало, кому побывать в стольном граде, то рассказов (и выдумок) хватало на полжизни. Но мы знаем, что природа не терпит пустоты и отсутствие знаний заполняют разнообразные суеверия и нелепые представления о мире. Насколько это всё махрово, можно только гадать. Мы этого ещё коснемся в отдельной главе, а пока просто примем как факт.
А почему они неграмотные? А потому что их никто не учит. А зачем? Общество уже разделилось на слои и касты. Грамоте разумеют дворяне и чиновники. Ну, купцы ещё, а основная масса народа неграмотна, и их в этом состоянии удерживают. Им поле пахать надо, а не книжки читать. Ну и в таком духе... И никаких тебе тайных знаний мифических друидов, надо просто не давать элементарной грамотности. Науку управления государством и народными массами уж не первый век постигают цари и вельможи.
В Америке (во времена рабства) если узнавали, что чёрный пытается научится читать и писать, то его приговаривали к смерти. По закону. Если белый был уличён в попытке обучить негра грамоте, то его сажали в тюрьму. Так то. Похожие законы были и в других странах.
А что, может сами крестьяне, тайком пытались научиться чему либо? Отнюдь. Крайне редко, в виде исключения. Скорее наоборот, крестьяне не стремились «обратиться в барский толк». Была такая, знаете, своя гордость. Мы мол, вас презираем, и уподобляться не желаем. Не явно, конечно, но присутствовала. Некто Вера Шельпякова в своих воспоминаниях пишет, что её дед, будучи ещё мальчишкой (крепостным мальчишкой, надо уточнить), как-то увидел, через щель в заборе, как в саду приглашённый учитель барского сынка грамоте обучает. Это Аз, это Буки, Веди... повторяй, пиши. Барчонок учиться, мягко говоря, не желал, но приглашённый учитель был терпелив и всё повторял ему: Аз, Буки, Веди, Глаголь, Добро... Ну и начал крепостной мальчонка в уличной пыли щепочкой подобранной писать, да на ус мотать. Аз, Буки, Веди... За этим занятием и застал его проходивший мимо отец. Как вы думаете, что папа сделал? Смахнул слезу умиления от сыновней старательности и тяги к знаниям? Как бы не так. Он его выпорол как «сидорову козу», да ещё и приговаривал: «это не наше дело, а барское – грамоте разуметь. Наше дело землю пахать. Землепашцы мы».
Когда мы читаем стихотворения Некрасова, например, ну, хотя бы «крестьянские дети» мы можем немного увидеть состояние умов крестьян. Помните начало?
Я снова в деревне, хожу на охоту.
Пишу свои вирши, живётся легко...
Да, он барин, и он может приезжать в свою деревню, писать вирши, ходить на охоту и ему живётся легко. Далее, по тексту мы видим, что он задремал в сарае на сене и на него, сквозь щели между досками смотрят эти самые крестьянские дети. И Некрасов немного передаёт нам их рассуждения. Дети гадают, это барин или нет. Нет, делают они вывод - у бар бороды не бывает, только усы. Да и то, был бы барин – лежал бы себе на печи, не мотался бы по лесам. Хотя ружьё красивое, ишь ты, и, наверное, дорогое.
Потом идёт знаменитое – «однажды в студёную зимнюю пору...». Мы это учим в школе и наши учителя умиляются: посмотрите, такой маленький, а уже родителям помогает. Но юмор ситуации, позвольте заметить, тут не в этом. Крепостной крестьянин, отец мальчика, воспользовавшись холодной погодой, ворует барский лес. Не от хорошей жизни, надо полагать... Но лес принадлежит барину, охотиться в нём крепостным запрещено, дрова набирать только по разрешению, и так далее. В этом и юмор. И особый смак в том, что малыш, не понимает, кто перед ним, и спокойно хамит своему барину, который пытается выяснить обстоятельства кражи.
- Здорово, парнище!
- Ступай себе мимо.
- Уж больно ты грозен, как я погляжу... Откуда дровишки?
- Из лесу, вестимо. Отец, слышишь, рубит. А я отвожу.
Некрасов к нему не цепляется, а наоборот с умилением следит, как тот уходит держа лошадь под уздцы.

Так, что-то мы отъехали в сторону. Возвращаемся к нашей теме. Итак, нам, (то есть им) для заводов нужно массово обучить вчерашних крестьян. Молодёжь. И решают они повсеместно открыть «государственные школы», где детям дадут навык чтения, письма и арифметики на уровне позволяющем усвоить заводские функции по производству необходимых вещей. А если надо, то доучиться на месте. Но. Тут возникает ещё одна ОГРОМНАЯ  проблема. Давайте представим себя на месте правящего класса: Мы сейчас обучим их грамоте, и что мы будем делать с этой огромной армией людей, которые теперь могут читать, писать, самообразовываться? А если они вычитают чего не того? А если сами начнут писать то, что не надо? Они же могут самоорганизоваться! Вы представляете, что может из этого выйти? Мы что, сами вложим им в руки оружие против нас? Этого делать нельзя.
С другой стороны, если мы этого не сделаем, у нас будет некому стоять за станками и производить новейшее вооружение, наши конкуренты обгонят нас, и мы останемся ни с чем. Что же делать?
А надо сделать так. Мы будем их обучать, а параллельно будем формировать у них мировоззрение, где мы (правящий класс) будем хорошими и добрыми благодетелями, а все плохие и злые люди будут из других стран. Это они (другие страны) хотят нас поработить, но мы (вставить нужную нацию) испокон веков славимся своим свободолюбием и справедливостью. Вот в таком примерно духе. Чтобы у них (у рабочих) и мысли не было восстать или как-нибудь воспротивиться. Забегая вперёд, сразу скажем, что лучше всего (да и вперед всех) это получилось у Англии. «Obey your betters» (подчиняйся тем, кто лучше тебя) на много поколений стало негласным девизом английского рабочего класса. Вы не обращали внимания, что у того же Стивенсона в «Острове сокровищ» слуги мистера Трелони храбро сражаются бок о бок со своим господином? Им и в голову не приходит восстать против своего эксплуататора.
Итак, вы видите суть? Чтобы захватывать новые земли вперёд конкурентов – нужно много кораблей, оружия... да и всего. И лучшего качества. Для этого нужно много рабочих. Их надо образовать и обучить. Но чтобы сохранить контроль над этой обученной армией рабочих, надо их умы держать под контролем. Необходима система массовой информации. Это (пока) газеты. И книги. И учебники в школах.
И, ещё раз – ЭТО ВЫНУЖДЕННЫЕ ШАГИ.
Вы видите? СМИ никогда не преследовали цель доносить объективную информацию. Они создавались совершенно не для этого. Их создавал правящий класс, для своих целей, а не для наших. Точнее, для наших голов, но для их целей.

Что, - кто-то спросит, - неужели СМИ всё врут? Нет, конечно. У них нет задачи «всё врать». У них есть задача формировать мировоззрение масс. Поэтому про событие они вам расскажут, и даже подробно и правдиво, если это не касается некоторых моментов. Допустим, как пожарные спасают кошечку из горящего дома в маленьком городке в штате Иллинойс, они вам расскажут полную правду с подробностями. Вообще ничего не скроют. Про политические моменты они уже расставят свои акценты, чтобы сразу было понятно, кто хороший, кто плохой. А о некоторых вещах они попросту умолчат. А мы и не обратим внимания, потому что это и не будет казаться важным. А почему важные вещи нам могут показаться неважными? А потому что у нас уже так сформировано мировоззрение.
 Хотите маленький такой штришок? Все мы знаем слово «клуб». При этом слове, какие картины встают в нашей голове? Ночной клуб – дискотека, кто-то танцует, кто-то напивается, кто-то с девчонками заигрывает. И музыка: «Дынс-Дынс! Бумс-Бумс!» Туда ещё «клубиться» ходят. Так? Нет. Это сильно современное представление. Это не клуб. Есть ещё клубы по увлечениям. Типа клуба юных книголюбов. Приходят такие умные индивидуумы в очках, книжками обмениваются, про животных и искусство рассуждают. Полки все томами разными заставлены... Или клуб любителей садоводства. Рецептами полезными можно обменяться. «Чтобы, значит, ананасы хорошо росли, надо взять треть куриного помёта и смешать наполовину с золой от веток чёрной смородины. Только помёт должен быть перепревший, а смородину нужно сжечь осенью. В ночь на полнолуние, иначе не сработает. Зато ананасы будут – закачаешься. Что? А-а, вы в Мурманске живёте... Ну, ничего-ничего, попробуйте».
Нет, это тоже не клуб. Хотя и ближе к изначальной версии. Клуб или по-английски «клаб», это такое интересное английское изобретение. Это некое место со всеми удобствами «для своих». Что я имею ввиду, и как это связано с повышением образования для низов?
А так – делясь образованием, приходится делиться и возможностями. Отчасти. И некоторые рабочие (понятно, что кому и как повезёт) начинают подниматься по карьерной лестнице. А кто-то увольняется с завода, и, скажем, своё дело открывает. И растёт, и поднимается. Некоторые себя в торговле находят, некоторые в науке (даже) и многие живут лучше, чем жили их крестьянские отцы и деды ещё двадцать-тридцать лет назад. Но большинство осталось обычными рабочими. И, да – они живут в том же городе, что и знать. Они ходят по тем же улицам. Есть, конечно, рабочие кварталы, а есть богатые районы, но... потенциально, кто-нибудь из них может зайти в хороший ресторан и заказать омлет, сидя рядом с герцогом Мальборо, или лордом Сэндвичем, каким-нибудь. Вчерашний рабочий, который едва-едва приподнялся над уровнем бедности... А вот этого допустить нельзя. И богатые люди (очень богатые люди) обосабливаются. Им надо где-то встречаться, решать свои вопросы, править миром, и чтобы рядом «никого не сидело». Вот и снимается или покупается большой дом где-нибудь на тихой улочке в центре Лондона, где для членов клуба есть всё. Ресторан, комнаты отдыха, бильярные, библиотека. Место, где собираются равные и куда могут зайти только члены клуба. Молчаливые и вышколенные слуги. Никакой черни с улицы. Люди одной системы. Вот, что такое клуб. Тоже побочное дитя прогресса.
А теперь, давайте пофантазируем на тему, что можно набить в головы людей, если у нас для этого имеются неограниченные возможности.


Глава 9.
Мировоззрение

Шавка очень громко лает, потому что точно знает,
Кто сильнее скажет «гаф»,  от всегда и будет прав.
(Детский стишок)

    «Владеющий информацией – владеет миром». Слышали такое выражение? А что оно, кстати, означает? Какой такой информацией я должен владеть, чтобы владеть и миром? Нет, выражение не совсем верное. «Владеющий рупором – владеет  миром». Так будет правильнее. Если у вас есть рупор – то есть средства массовой информации, то вы можете владеть миром. Вы можете залить в головы людей ВООБЩЕ ВСЁ, ЧТО ВАМ УГОДНО.
 Вы, как писатель-фантаст можете творить целые миры в головах народа. Вы можете дать им какую угодно историю. Каких угодно учёных и героев прошлого. И настоящего, и даже будущего. Вы можете убедить их, что они самые лучшие. Или самые худшие, на ваш выбор. Можно подонка-злодея сделать замечательным человеком, а можно и наоборот. Можно рассказать о злых и жестоких соседях, об их кровавых злодениях, о преступлениях против нашей милой нации. Вы можете рассказать им о бесчисленных мирах, куда надо стремиться. Вы можете... да вы много чего можете.
А ещё вы можете НЕ РАССКАЗЫВАТЬ о многих вещах, и их просто не будет существовать в природе для людей, чьими умами вы владеете.
 А для видимости объективности, через разные источники можно давать разные варианты лжи. И пусть апологеты того или иного взгляда до посинения спорят между собой, устраивают конференции, пишут учебники и ломают копья. Мы ведь именно это и наблюдаем, не так ли?
А ежели найдётся какой-нибудь умник, который начнёт чего-то подозревать или выяснит чего не того, то его, с помощью тех же СМИ, можно: а) подвергнуть критике б) вывести вообще из оборота. То есть не печатать, не давать возможности выступать и прочее. в) обвинить в любом преступлении. Да и вообще, можно столько всего, что закачаешься от осознания возможностей.
Я понимаю, что обширное пояснение порой плохо усваивается нашим разумом. Тут лучше от общего перейти к частному. На малых примерах можно лучше понять большие вещи.
Ну вот, допустим, Иван Грозный это был хороший или плохой царь?  Есть историки, которые говорят, что просто ужасный и отвратительный. Есть историки, которые говорят, что наоборот, очень хороший, но западной историографией оболганный, потому, что за Отечество радел. Есть «умеренные» позиции, что, мол, да и плохо бывало себя вёл, и хорошо, тоже бывало.
Но никто не ставит вопроса – а он вообще существовал? Иван Грозный. Помилуйте, я не утверждаю, что его не было... Я просто не знаю наверняка. Вы, кстати, тоже.
Возможно вы скажете – ну, елы-палы - так вообще всё, что угодно под сомнение поставить можно!
Да. Я именно об этом и говорю. Мы не знаем. Мы верим. О том и речь.
Обычно люди, слыша такие слова с презрительным снисхождением спрашивают – Да, кому ты нужен, обманывать тебя?
Интересно. По их вопросу выходит, что я, и все мы, просто никому не нужны и ПОЭТОМУ меня не обманывают. Но скажите, данная постановка вопроса разве не говорит, что ЕСЛИ ты, и мы, всё-таки, нужны (для чего-то), то нас, конечно же, имеет смысл обманывать? Не слишком сложно я выразился? Оставим это пока до соответствующей главы.
Ладно, про Грозного это я так, к слову сказал. Давайте посмотрим на другие примеры, которые уже поближе к реальности будут. От всеобщего мировоззрения к локальному. Местечковому.

У многих народов есть свой народный герой. Герой, который оказывал сопротивление захватчикам, когда они хозяйничали в стране. Отстреливал их солдат и офицеров, взрывал их конторы, мосты и банки. В честь него названы улицы, площади и университеты. Ну, допустим, где-нибудь в Латинской Америке. Наглые янки пришли и подмяли под себя всю экономику. Ресурсы вывозятся из страны, народ нищает, любое сопротивление подавляется... И находится-таки, герой, который не побоялся засилья иноземцев и бросил вызов их произволу. Отважный, честный, неуловимый. Ловят его янки, ловят и всё никак поймать не могут. А он, удалец, то мост взорвёт, то казарму, то листовки разбросает. А народ втайне ликует, прославляет своего героя, стихи про него сочиняет, песни слагает, баллады рассказывает. Ну что-то типа... этого неуловимого мстителя зовут на самом деле Хакобо Родригес, и был он пастухом в маленькой деревушке в горах. И была у него невеста, юная и прекрасная, как сама любовь. И вот, накануне свадьбы, когда влюблённые должны были соединиться узам честного брака, в их деревню нагрянули янки. Их офицер был пьян, и он сразу обратил внимание на  скромную юную красотку, которая тихо сидела под деревом и вышивала себе узор на свадебное платье. Подлых захватчиков не тронула и не остановила её невинная красота. С пьяным наглым хохотом... Сначала офицер... потом солдаты. А когда они ушли, юная опозоренная девушка воскликнула: – Нет, любимый мой Хакобо Родригес, не быть мне твоей на этом свете! Я буду ждать тебя на небе! -  С этими словами она вонзила в свою грудь острый кинжал. А когда молодой Хакобо Родригес вернулся вечером с пастбища, он поклялся страшной клятвой найти и отомстить всем гринго вместе, и каждому в отдельности... В таком вот роде. Злые янки объявления распространяют, где награда обещана за его голову, и так далее. В газетах пишут с негодованием, что этот негодяй натворил, какие потери он принёс. Народ читает и гордится... Гринго не могут поймать Хакобо Родригеса, потому что народ за него, любой его поддержит и прикроет.  Любой накормит и укажет путь.
Поняли уже? Нет? Это предатель. Это человек поставленный американцами и работающий на американцев.
Чего? – спросите вы. – А где тут смысл?
Знаете такую поговорку – «не можешь победить, возглавь». Поясняю. Вот одна сильная и экономически развитая страна захватила другую. Поставила свою администрацию, расквартировала свои войска, тянет из страны финансы и ресурсы. Колонизировала, короче. Местному народу это, понятное дело не нравится, и бунты вспыхивают то тут, то там. Кого-то убьют из американцев, что-то взорвут и скроются где-нибудь в джунглях. Искать опасно и хлопотно. Да, янки вербуют осведомителей среди населения, но дело идёт плохо. Никогда не знаешь, где в очередной раз выстрелит. И решают они сделать «своего местного героя». Хакобо Родригеса, к примеру. Они же его и «рекламируют» в газетах. Они же и награду постоянно повышают. Они же ему указывают, что «бахнуть» в очередной раз. Пустую казарму, например. А напишут, что двадцать солдат и офицеров взлетело на воздух. А может и правда, кем-нибудь пожертвуют. Чтоб местные труп своими глазами видели. Опять повышают награду. И всё никак поймать не могут.
Но чего они этим добиваются? Ну, во-первых, у народа немного пар спускается. Тоже немаловажно. Но не это главное. На Хакобо Родригеса постоянно выходят все местные мятежники искренно полагающие, что соединяются со своим вождём. Он – магнит для тех, кто встал на путь борьбы с янки. Все эти стихийные вожди, которых в другом случае было бы очень непросто найти,  сами ищут контакта с героем. И теперь янки их всех знают. И убирают по мере необходимости. А то и сам Хакобо, при удобном случае их убирает. Теперь видите? С помощью одного агента-героя они контролируют всё повстанческое движение и гасят его в зародыше. А народ шумит и говорит, опять облава гринго была, наших много постреляли: и Гомеса, и Гарсия, и Эрнандеса... Слава небесам, что Хакобо Родригес выскочил из капкана. Видно, небо хранит его.
Подло? Мерзко? А вы как думали? Но у населения сформировано такое локальное мировоззрение, это этот Хакобо – герой. А его им просто подсунули, как охотник подсовывает подсадную утку, чтобы выманить из зарослей других уток.
Хотите ещё примеров? Их есть у меня.

Вы знаете, что такое патентное бюро? Да, это контора, где регистрируют всяческие изобретения. Для чего? Ну... для того, чтобы, изобретатель мог застолбить своё изобретение, что он первый, что эта новая фишка – его. Он туда приходит и заполняет кучу бумаг, где объясняет, что и на каких принципах работы он изобрёл. А государство выдаёт ему патент, что это его, Васи Пупкина «ноу—хау» и именно он имеет на него все права. Ну да, так и есть, скажете вы. Ну да, так и есть, скажу я. Только если этот Вася изобрёл какую-нибудь ерунду типа электронного завивщика волос на ногах, на принципе... малой электрокоагуляции (прикалываюсь). То, когда он заполнит бумажки и заплатит пошлину, ему выдадут документ, всё честь по чести. Но, если вдруг Вася Пупкин изобрёл какой-нибудь «перпетум-мобиле», который получает электричество из атмосферы и это всё реально работает... то происходит нечто совсем другое. Его благодарят, конечно, он заполняет бумажки, его просят подождать, так как открытие важное и всё такое. Должна собраться комиссия и рассмотреть... скоро, мол, с ним свяжутся. И вот бежит Вася Пупкин домой окрылённый мыслью, что он вот-вот осчастливит человечество, и вдруг он куда-то пропадает. То ли пропадает, то ли его машина сбивает с каким-то пьяным водителем. (Которого потом, конечно же, не найдут). А потом, оказывается, к нему в гараж, где он проводил свои опыты, залезли какие-то, то ли хулиганы, то ли воры, всё раскурочили, что-то унесли, и главное... записи его все куда-то подевались. И если, вдруг дело получает огласку, то найдутся люди, тоже учёные, которые, спокойно пожимая плечами, скажут, что Вася Пупкин пытался запатентовать совершенно не рабочую модель и на пальцах объяснят, что это всё работать не будет. Что-то он там себе надумал... ну, мало ли чокнутых среди этих изобретателей?
Опять подсадная утка. Я про бюро. Опять ты сам побежал и сам о себе заявил. Почему и зачем так получается, для чего надо было «убирать» талантливого изобретателя -  тема для отдельной книги.

Давайте ещё примерчик? Маленький и милый. О том, как происходит крушение мировоззрения. Человек понимает, что совершил ошибку, но бывает уже поздно. 
Давайте вернемся в наш дорогой сердцу Кусгород. На неком этапе его развития... Это уже большая страна, он (Кусгород) ведёт экономическое и дипломатическое, а то и военное противостояние с соседней большой страной Алтын-Мултур. Уже есть шпионы и те, кто их ловит. И Кусгород и Мултур активно засылают друг к другу лазутчиков, пытаются вербовать знать и играть на их интересах и противоречиях. В свою, разумеется, пользу. Есть соответственно и контрразведка, называется она, конечно, по-другому (управа тайных дел, какая-нибудь или «тайная канцелярия» - помните фильм «Гардемарины, вперёд!»?), но для простоты, давайте назовём её так. Её задача, как не трудно догадаться, отлавливать и выводить на чистую воду шпионов и лазутчиков. И вот в один из дней, к скучному чиновнику, который на самом деле деятель этой самой управы тайных дел, приходит некий горожанин. На входе он «слово и дело» сказал... и вот, его провели куда-то в заднюю комнату и там человек с неприметным лицом, благожелательно улыбаясь, спрашивает.
- Что вы, уважаемый, имеете сообщить для блага Отечества?
Тут надо сделать отступление и сказать, что чиновник сей на своем рабочем месте повидал людей всяких: и подлых и жадных, и завистливых, и искренних, в том числе. Люди приходят с разными сообщениями. Он всех выслушивает, кивает. Кого-то благодарит, кого-то прогоняет, кого-то подробно расспрашивает. Кого-то может и поощрить материально, но с этим он не спешит... не спешит. Действительно важная информация от простых горожан редко приходит. Так, сплетни, слухи, попытки свести счёты...
И вот, наш посетитель говорит.
- Имею сообщить, что я молочник, и вчера ночью, после вечерней дойки, я принёс молоко в терем барона Пузина. На кухню. Я так делаю два раза в неделю, уже несколько лет. Молоко я обычно сдаю кухарке, и от неё же получаю плату. Но вчера кухарки на месте не оказалось, и я, не зная, что делать, прошёл в смежное помещение, а оттуда в кладовую. В кладовой я хотел, уж было, поставить молоко на полку, как случайно услышал разговор. Один человек говорил с мултурским акцентом, другой голос принадлежал барону Пузину. По разговору я понял, что барон Пузин регулярно получает золото от человека с мултурским акцентом. А говорили они о предстоящем походе нашего войска на мултурскую крепость Кирдык-Таш. Я очень испугался, не стал даже ставить молоко, вернулся на кухню... тут, кстати, и кухарка подошла, я отдал ей молоко и бегом домой. А утром сразу к вам. Вот. – Молочник пучит глаза и преданно смотрит на чиновника.
Это важная информация. Неприметный человек со скучным лицом знает, что поход на крепость Кирдык-Таш готовится в полной тайне даже от ряда важных вельмож, приближённых к царю. Эта крепость стоит на впадении Большой реки в Муранское море. Там мултурцы дерут большую пошлину с кусградских кораблей, а некоторые корабли и товары, вообще, не пропускают. В лесу, за болотом, на месте старого серебряного рудника формируется ударный корпус, для стремительного марш-броска на Кирдык. Когда войско уже будет близко, мултурцы, наверное, узнают, но вот, поделать уже ничего не успеют. И Кирдык будет наш. Должен быть наш. А тут выходит, что мултурцам эта затея известна, и предатель не кто-нибудь, а барон Пузин, один из осведомлённых об этом плане. Значит там на подступах к крепости мултурцы приготовят торжественную встречу, да такую, чтобы надолго отпала охота у кусгородцев свои руки к Киртык-Ташу тянуть...
Что делать? Чиновник даёт молочнику награду, а сам бежит арестовывать Пузина? Нет. Он зовёт охранников и они тащат молочника в подвал, где того растягивают на дыбе.
- Как! За что? Почему? Я же свой! Я же помогаю! – кричит несчастный молочник, ничего не понимая. Его растягивают до того, что суставы начинают выходить из суставных сумок, а организм рефлекторно освобождается от всех субстанций и жидкостей... а палач, на его глазах, раскаляет железо.
- Сейчас ты нам всё расскажешь. – приговаривает он.
- Я уже всё рассказал, это правда! – вне себя от ужаса, кричит молочник. – Я верный слуга престола и веры!
- Всё-ё-ё расскажешь. – Будто не слыша, повторяет палач, раздувая угли. Чиновник стоит рядом и терпеливо ожидает, когда раскалится железо и палач приступит к своей работе.
Подвал глубоко под землей. Крики несчастного не слышны снаружи. После того как палач совершил «первый подход», он немного ослабляет натяжение на дыбе, окатывает молочника водой и выходит, а чиновник начинает задавать вопросы.
- Кто тебя подослал? Кто научил тебя рассказать нам это? – и далее в таком духе... Несчастный на дыбе хрипит, что это всё чистая правда и его никто не посылал. Он, правда, молочник, он, правда, носит молоко в терем Пузина, он правда случайно услышал разговор. Потом чиновник зовёт палача и всё начинается по новой.
Зачем он это делает? В чём смысл этих страшных и несправедливых действий? Есть смысл, есть. Сейчас мы с вами это поймём.
Давайте теперь посмотрим на ситуацию глазами этого «следователя». Хотя, наверное, без кавычек. Он, действительно, следователь. Дитя своего времени. Какие времена такие и следователи. (Мда, времена не выбирают, в них живут и умирают). С его точки зрения, к нему пришёл некто и рассказал компрометирующую информацию на важного государственного деятеля. Эта информация очень похожа на правду. Да и следователь как человек опытный, видит, что этот молочник говорит правду... Но. Прежде чем что-то делать, (бежать к начальству, арестовывать Пузина, отменять поход, в который уже вломили кучу финансов и прочее) чиновник (и его непосредственный начальник) обязан убедиться в искренности молочника. Что он не подослан теми же мултурцами, например, да и мало ли... Начальники следователя сразу же спросят об этом. Царь об этом сразу же спросит, а не подослан ли этот молочник. Поэтому несчастному молочнику, который попал в эти жернова, причиняется такой уровень боли, который человек не может выдержать и не сказать правду. Если он лжёт – он признается, никуда не денется. Не сможет не признаться. А если говорит правду, то он и воя от невыносимой боли всё равно будет твердить её, другого варианта у него просто нет. А искусство палача и заключается в том, чтобы выведя пытаемого на этот уровень боли не дать ему умереть раньше времени. И в сознание его быстро привести, при необходимости. И только потом... когда следователь и его начальство убедились, что молочник сам верит в то, что говорит,  можно уже что-то предпринимать. Докладывать царю и решать  с бароном Пузиным. Не раньше. 
Противно? Подло? Вас сейчас стошнит? А вы как хотели? Но с точки зрения защиты государственности Кусгорода, этот следователь и его вышестоящие боссы – незаменимые герои тайной войны. Опора Отечества. Они раскрыли заговор мултурцев и уличили предателя Пузина. Спасено войско, сохранён престиж государства. Такие вот дела. А потом на дыбе окажется и сам Пузин – уж он-то много интересного расскажет.
А что с патриотом-молочником? Ну... давайте и дальше посмотрим на это дело глазами следователя. Куда его теперь, изувеченного и сломанного морально? Понимаете. Домой отпустить? Это породит сразу столько слухов и вопросов... А если он болтать начнёт? Его ещё, конечно могут подержать в камере, пока следствие с Пузиным идёт, но что потом? Шансы у молочника, мягко говоря, невелики. Знал бы он сначала, что так обернётся... Вот вам и заигрывания со спецслужбами. Вот вам и мировоззрение.

*****

Итак, мы с вами сделали некоторое путешествие в наших рассуждениях. Надеюсь, что вы ясно увидели их непротиворечивость. Потребности людей вынуждают их создать финансовую систему. Эту систему надо охранять и поддерживать. Так появляется государство. Только после этого может появиться такой социальный институт как армия. Только потом, точнее вследствие образования государства, появляются города. И это по историческим меркам происходит быстро. Одно-два поколения. Город, развиваясь, вынужден строить дороги, порты и прочую инфраструктуру. При конкуренции стран, государствам приходится повышать уровень образования для своих граждан. Стране нужны рабочие. Но повышая уровень образования, приходится следить за настроением умов своих граждан. Так рождаются СМИ. Так формируется идеология и мировоззрение.
Теперь, мы пока отложим эту ниточку и потянем за ещё одну. Следующая часть книги будет посвящена фундаментальным основам нашего бытия. Нам обязательно надо ответить на вопрос «откуда всё пошло быть?». Только так мы сможем понять, что происходит сейчас. И если вам кажется, что ответ на эти вопросы недоступен, то я попытаюсь вас в этом разубедить. Многое будет зависеть от вашей личной честности. Без этого – никак.
Третья часть книги будет посвящена современной жизни. Имея в руке две нити, можно попытаться разобраться в странных и противоречивых событиях жизни современной. Под современностью я имею в виду ближайшие триста лет. Плюс – минус... И получить ответы на многие вопросы. А самое главное – понять, что же делать в этой ситуации. Выход есть, и мы постараемся его найти. Надо будет приложить усилия, и надо быть честным. Иначе нет никакого смысла.
Ну что, поехали?






Рассудительное Знание.

Часть вторая.


Глава 1.
Неприятные вещи

    Во введении мы с вами говорили о том, что многие вещи будут весьма неприятны для нас. Пока мы их не трогали. Было интересно (я надеюсь) следить за мыслью автора и рассуждать на тему как могло было быть, и как не могло было быть. Но вот теперь, нам с вами надо немного отойти от этой ниточки (оставим её пока) и взяться за другую.
Сейчас настало время порассуждать о корневых вопросах бытия. Это именно те вопросы, от которых человек усиленно прячется. А именно: рождение, жизнь, смерть. Итак, вооружившись искренностью, начнём.

Вы родились не по своей воле. Вы не выбирали, рождаться вам или нет. А также, где рождаться, у каких родителей, в какой стране и в какую эпоху. Помните, мы уже упоминали, что времена не выбирают, в них живут и умирают. И вот вы не выбирали. Вы просто родились на это свет и вас поставили перед фактом. Вы не выбирали ни нацию, ни цвет глаз, ни комплекцию тела, ни лицо. Это всё вам было дано. Причём, вас никто не спрашивал. Надеюсь, все достаточно честные, чтобы без юлений и виляний признать этот очевидный факт? Хорошо. Идём дальше.

Ваша жизнь (во многом, не во всём - тут надо сделать оговорку) складывается не по вашей воле. Учитывая то,  что вам дано было при рождении, ваша жизнь во многом это естественное продолжение тех условий, в которые вы были поставлены. Да, мы все что-то делаем, к чему-то стремимся и прилагаем усилия (или не стремимся и не прилагаем) меняем нашу жизнь с разной степенью успеха. Пытаемся добиться лучшего и прочее. Всегда получается? Нет. Слишком много факторов от нас не зависящих. И даже делая правильные ходы, мы без конца вынуждены маневрировать,  реагировать и учитывать кучу разнообразных условий. Да, мы можем решить, что нам съесть на завтрак, кашу или омлет (и то не всегда), но давайте вспомним о тех многих случаях, когда наши планы вдруг меняются помимо нашей воли. Вы хотели одно, а вышло совсем другое. Человек сам творец своей судьбы, говорите? Отчасти, очень отчасти.

Вы однажды умрете. Противная мысль, правда? Не хочется об этом думать. Однако это так. Это неизбежно. Вы обречены. Вы приговорены без права помилования.  Иногда приговор может быть немного отсрочен, но не более. «Ну-у, если об этом думать, то с ума сойти можно». Вы говорили в уме или вслух такое? Да? Все говорят. Люди, вообще, мыслят на удивление шаблонно. И одинаково прячутся от неприятных мыслей, не додумывая их до конца. С ума, мол, сойти можно. Не сойдёте, не бойтесь.
Я, будучи маленьким, помнится, спрашивал у взрослых, включая отца: - а я, что, тоже умру?.. Вы знаете, что отвечают взрослые. «Ну, это будет ещё о-очень не скоро». В лучшем случае. А некоторые говорят просто -  «нет, не умрёшь, не беспокойся». Они думают, что поступают хорошо. Зачем ребёнку жизнь отравлять? Он же с ума сойдёт. Не сойдёт, а вот задуматься - задумается.
А ещё люди отвечают – но, я не хочу умирать. Здорово. Очень мило, прям так и отвечают. Хм, значит все те, кто умерли, этого хотели? – Нет, я не буду иметь негативных мыслей и, соответственно, со мной ничего плохого не будет. – Такое вот помутнение ума. Причём здесь то, чего вы хотите или нет? Мы с вами уже говорили об объективных законах, которые действуют сами по себе, без оглядки на то, хотим мы того или нет.
Солнце светит без оглядки на ваши желания. День сменяет ночь, абсолютно не интересуясь вашим мнением. Времена года идут своим чередом. Дети растут, взрослеют, стареют и умирают. И закону бытия нет дела до того, нравится вам это или нет. Мы с вами поставлены в эти условия. И это будет. Я имею в виду смерть. У каждого в свой срок. Но будет обязательно.

Итак, мы не выбирали рождаться, жить и умирать. Это зависело и зависит не от нас. А от кого? Неужели есть кто-то, от кого это зависит. Да. Есть. Мы его называем - Бог.
«Ну, во-о-о-от» - затянет кто-нибудь. – «Я так и знал, что закончится обычной проповедью»...
Вы ошибаетесь, милейший. Мы не заканчиваем, мы только начинаем. Впереди ещё много высокоморальных и возвышенных нравоучений. Ладно, не пугайтесь. Давайте честно зададим себе вопрос – почему вам так невыносимо рассуждать о бытии Бога? Я отвечу за вас. Вы прячетесь от этого, как и от мысли о смерти. Вам эта мысль настолько неприятна, потому что в глубине души вы знаете на неё ответ: Да, Бог есть и это Его мир. Не ваш и не мой.. И законы здесь Его, а не ваши. А вы живёте и не беспокоитесь об этих законах. Вы знаете, что вы их нарушаете. Вы внушает себе, что Бога нет, чтобы эти мысли не мешали вам жить в иллюзии, что вы ничего плохого не делаете. Вам так легче делать то, что вы хотите. Вам так легче убеждать себя в том, что вам нравится. И вы втайне понимаете, что однажды вам придётся давать за это всё ответ... Но вы, словно маленький ребёнок, затыкаете уши и что-то кричите, чтобы не слышать - не слышать - не слышать об этих неприятных вещах. Потом, на Божьем Суде вы будете твердить, что я не знал – я не знал! – я не знал!.. (А в ответ вы услышите – ты лжёшь! – ты лжёшь! – ты лжёшь!)

Вы видите этот механизм обмана, который работает глубоко внутри нас? Самообмана. Иллюзия, в которую вгоняют себя люди. (Помните маленького мальчика с «бубле гумом» из введения? Я не буду спрашивать, чтобы не знать. Тогда я сам себя смогу убедить, что я прав). Бог есть, и вы это знаете. Есть Тот, Кто создал этот мир. Я сейчас не буду перечислять все чудеса природы, которые никак не могли возникнуть сами по себе, чтобы убедить вас. Если вы честны сами с собой, то вышесказанного вполне  достаточно. А если нет, то вас ничего не убедит.

Итак, мы видим очевидную вещь, что этот мир - творение. И мы с вами тоже – творение. И сразу встаёт вопрос: но Кто, же Творец?
Об этом в следующей главе.


Глава 2.
Творец – Кто Он?

    И сразу начинаются знакомые виляния – ну, сколько народов, столько и религий. Какая из них истинная, поди, разбери... – А разобраться надо. От этого слишком много зависит. Слишком много. И нам опять потребуется честность, максимальная честность.
Хорошо, давайте рассуждать. Вот у нас множество религий. Давайте, для простоты рассуждения, пусть будет пять. Мы так их и назовём: первая, вторая, третья четвертая и пятая.
Первая религия утверждает: 2+2=7
Вторая религия утверждает: 2+2=3,5
Третья религия утверждает: 2+2=149
Четвертая религия утверждает: 2+2=*»6.//Ъ
Пятая религия утверждает: 2+2=восемь возведённое в квадрат, затем  минус шестьдесят, потом умножить на пять и отнять шестнадцать.

То есть на общие вопросы бытия у всех религий разные ответы. Мы это видим. Давайте зададимся рядом вопросов:
Могут ли все вышеперечисленные религии быть одинаково правы? То есть, могут ли все решения быть одинаково верны? Очевидно, что нет.
Могут ли все религии ошибаться? Могут ли все давать неверный ответ?
Да, могут.
Если, всё-таки может быть верный ответ среди всех вариантов, то, сколько их (вариантов верных ответов) может быть?
Только один. Почему не два, например? Потому что 4 не равно 149.
Если, среди взаимоисключающих ответов есть верный вариант, то он будет только один. Единственный. Это, кстати, ответ номер 5. Почему так мудрёно написал? Ну, считайте, что это намёк на то, что истину надо искать, надо думать, рассуждать и прилагать усилия. Тем более, что её от нас скрывают. Давайте вспомним, что под истиной мы понимаем реальное положение вещей.

И вот представьте, что вас окружают сторонники остальных религий и говорят: «наши древние предки  учили, что 2+2=7». Мы не хотим их обижать, но пытаемся донести одну простую мысль – от того, что ваши предки древние и уважаемые два плюс два не стало семь. Извините, конечно. Хотя, тут не за что извиняться. Два плюс два семь никогда не будет.
Сторонники другой религии говорят, смотри, как всё совпадает, как близко к реальному положению вещей – у нас ответ 3,5. Да, ближе чем у некоторых. Но и этот ответ неверен.
Находятся люди, которые говорят: ну, для вас вот это – истина, а для них то – истина.
Отвечаем: Истина, она сама по себе. Истина не зависит от того, кто и как себе её представляет. 2+2=4 и тут без вариантов. Это единственный ответ. Истина эксклюзивна. Она такая, какая она есть и никакая другая.
И если среди множества религий есть истинная, то она только одна. Единственная. Соответственно, все остальные – ложные. И не важно, обидятся ли люди их исповедующие, или нет. Истина, ещё раз повторим, от этого не зависит. И, пожалуйста, забудьте эти глупые бредни, которые без конца повторяют люди желающие оправдать себя – «Бог один, просто пути к нему разные...» или «Не важно, как называть Бога, все религии суть один Бог». Это неверно, как дважды два не может быть ни 149, ни 3,5, ни ещё что-либо кроме четырёх. Это звучит очень толерантно, но с каких пор толерантность является критерием истинности?
Истинный Бог только один и путь к Нему ровно один.
Вы ещё готовы продолжать читать эту книгу?
Тогда едем дальше. Итак, какая же религия... Давайте лучше употреблять слово – вера. Итак, какая вера истинная, среди всего множества? Ещё раз говорю, мы должны ясно отдавать себе отчёт, что если истинная вера есть, то она одна, следовательно, все остальные – ложные. Иначе не бывает.
И вот человек стоит перед выбором: буддизм, ислам, христианство, атеизм (да, это тоже религия, со всеми её атрибутами), синтоизм, шаманизм (родноверие) и прочее... – Знаете, - говорит человек, - мне ближе родноверие, поэтому я выбираю его.
Я просто цитирую многих людей. Именно так и отвечают: «мне ближе...». Хорошо. Давайте поймём, что понимается под этими словами: «мне ближе...». А значит это ровно одно – «мне нравится». Нравится, поэтому выбираю вот это.
Дорогие мои, честные и искренние... Как бы выразиться попроще-то? Шкала «нравится – не нравится» никогда не коррелирует со шкалой «истинно – ложно». Это если по-простонародному... Понятно выражаюсь? Если у человека позиция: «мне это нравится – значит это истинно», ну... об искренности тут речи просто не идёт. Это обычный самообман, не более. Абсолютное большинство людей живут в этом самообмане.
Так какая же вера истинная?
Мы с вами рассуждаем, а для рассуждения берём то, что уже есть у нас перед глазами. И первое, что мы видим и осознаём – это творение. Мы не можем не признать, что этот мир сотворён. Есть Творец. Но какой Он?
Хорошо ли Он к нам относится? Другими словами – любит ли Он нас?
Мы смотрим на мир и видим удивительные вещи, которые можно понять и оценить, имея способность понимать красоту. Мы можем чувствовать красивые вещи, будь то бабочка, горная вершина или цветок. Если вокруг нас есть красота и мы объективно можем понимать и ценить, то, чего, допустим, животные ценить не могут, то мы можем сделать вывод, что эта красота создана именно для того, чтобы мы видели её. Бог её создал для нас. Следовательно, Он хорошо относится к нам. Мы это видим в творении. (Я отдаю себе отчёт, что в данном случае мы делаем допущение, а не железобетонный вывод).
Хорошо, допустим, Творец к нам относится хорошо, тогда сделал ли Он что-нибудь ещё, чтобы сообщить нам о Себе? Если Он есть, то, как мы можем о Нём знать? Ведь, если Он не захочет Сам Себя явить нам, то все наши усилия бесполезны.
Да, действительно, если есть Творец, но Он, по какой-то причине скрыл Себя от нас, то мы никак не сможем разобраться в этом вопросе. Мы не сможем «насильно» обнаружить и познать Его. Но у нас есть основания допустить, что Он к нам относится хорошо (любит нас), соответственно мы можем спросить: а сделал ли что-нибудь Творец, чтобы явить Себя нам? Хочет ли Он, чтобы мы – Его творение знали о Нём, понимали Его?
Наиболее вероятный вывод, что – да, хочет. И если Он желает донести до нас сведения о Самом Себе, то Он скорее всего, сделает это понятным нам образом. Образом, вполне доступном для каждого человека, который ИСКРЕННЕ ЗАХОЧЕТ разобраться в этом вопросе. И что же Он сделал для этого? Давайте пока отложим поиск ответа на этот вопрос.
Вы видите, что опять встаёт вопрос честности и искренности?
А давайте снова зададимся вопросом – понятие справедливости и честности, которое есть у людей (подобно как есть восприятие красоты), оно также вложено в нас нашим Творцом? Мы, люди, очень любим художественные книги и фильмы о восстановлении справедливости, о благородной мести, о том, как всякие гнусные персонажи получают по заслугам, а те, кто был незаслуженно унижен и растоптан, вдруг рукою судьбы возносятся к вершинам славы и почёта. Мы много говорим о совести, о честности. Человека, который творит безобразия, мы называем бессовестным, и так далее. Мы негодуем на несправедливость (в основном, глядя на других и не замечая своей). И мы часто говорим про высший суд, что мол, всё вернётся к человеку, и добро и зло. В нас есть это желание справедливости. Оно вложено в нас. Соответственно, мы спрашиваем – является ли справедливость характеристикой Творца? Другими словами – справедлив ли Творец?
Будет честно рассудить, что да. Это внутренний ответ нашей совести. Люди, отрицающие Бога, конечно, скажут, что Он если и есть, то Он несправедлив, но оставим это людям нечестным. Честный ответ в том, что Творец справедлив, и он вложил в нас, в Своё творение, понятие справедливости.
Далее. Давайте зададим себе следующий неприятный вопрос: подразумевает ли справедливость наказание несправедливости? То есть, подразумевает ли добро наказание зла?
Ответ очевиден – да, конечно, подразумевает. Иначе, что это за справедливость. Почему же я назвал этот вопрос неприятным? Потому что зло – это ты, дорогой читатель. И я, грешный.

В последнее время часто встречаюсь с таким словосочетанием – «обострённое чувство справедливости». Мол, нашему народу (поставьте нужную вам нацию) характерно обострённое чувство справедливости. Или отдельно взятый индивидуум так прямо про себя и заявляет – «у меня обострённое чувство справедливости». Хватает же ума... Дорогие друзья, это всегда означает ровно одно: если меня, любимого и драгоценного, обидели, то я буду верещать об этом во всю мощь моих лёгких. Я ринусь восстанавливать свои права... насколько, в общем, хватит сил. Это в понимании примерно 96-97 процентов населения Земли. Кажется, я маловато взял... Ладно, уж. И только примерно 3-4 процента возмутятся и будут что-то делать, когда несправедливость коснулась других. А тех, которые возмутятся своей собственной несправедливостью и приложат все силы, чтобы исправить её... Каков процент? Я имею в виду случаи, когда никто не принуждает их к этому. Когда они сами это делают.
Вот вам и обострённое чувство справедливости. Тотальное большинство людей под справедливостью имеет в виду своё собственное благо и самолюбие. Не более. А на счёт каких-то народов, которым справедливость наиболее характерна... Ну, мы ведь договорились быть честными. Отставим иллюзии. Про народы и языки с вами ещё поговорим.
Вернёмся к справедливому Творцу. Итак, если Творец справедлив, то у нас с вами большие проблемы. Вы понимаете это? У несправедливых людей, у несправедливого тебя и у несправедливого меня – огромные проблемы со Справедливым Богом. Просто ужасные проблемы. И мы в глубине души это осознаём. ПОЭТОМУ МЫ ПРЯЧЕМСЯ ОТ БОГА.
Именно в этом та корневая проблема, от которой каждый человек на этой земле пытается спрятаться. От попыток внушить себе, что никакого Бога нет, до попыток выдумать своего «карманного бога», который такой, как ему (человеку) бы хотелось. И сложившаяся в обществе система и всяческие «просветлённые гуру» человеку в этом активно помогают.
Мы говорили, что справедливость требует удовлетворения, иначе какая же это справедливость. Соответственно, Творец обязан покарать тебя и меня. Всех людей на земле. Все делают зло, кто-то больше, кто-то меньше, но зло делают все. Как сказал один проповедник: «если Бог справедлив, Он не может вас простить. Иначе Он уже не справедливый Бог. Мы думаем: а какая проблема в прощении – просто забудь и всё. Мы же прощаем своих детей, так почему бы Богу просто не простить нас? Да, мы дети этого века, где понятие справедливости полностью утрачено. Сделанное зло требует правосудия. Иначе нет справедливости. Но Бог добр и Он будет судить злых людей».
И что теперь делать? Как избежать Божьего суда? Как нам примириться с Творцом? Наделать много добрых дел и оправдаться ими? Но, наши добрые дела не смогут случившееся по нашей вине зло сделать неслучившимся. Это не так, что «я убил хорошего человека – это плохо; пойду, убью плохого – это будет хорошо. Таким образом, мой грех погасится». Это так не работает. В обоих случаях мы будем делать зло. Наши добрые дела, порой совсем не добры. Вы видите это? Итак, вопрос остаётся открытым – что же нам делать?
Ответ прост – мы ничего не можем сделать. Ничего. Мы обречены.
Если только...



Глава 3.
Если только

Если только Бог Сам не решит эту проблему... 
Сам Бог? Да, если только Сам Бог снизойдёт к нам и возьмёт решение этого вопроса на Себя.
Но как? Разве можно бывшее (зло) сделать небывшим? Нельзя. Правосудие должно быть удовлетворено. Но можно ЗАМЕСТИТЬ нас.
Что это?
Давайте приведём пример на доступных материях. Его часто приводят и, на мой взгляд, он слабоватый, но он вполне отражает принцип замещения. Просто лучшего примера никто ещё не придумал. Лучше сделал только Бог.
Допустим, вы должны мне огромную сумму. Она настолько огромна, что вопрос о том, чтобы выплатить её не стоит. Вы не сможете и точка. Никогда. Я бросаю вас в долговую яму, откуда вы уже, по понятным причинам, никогда не выберетесь. Но вот приходит некто и говорит – я заплачу за него. Я знаю ситуацию, я знаю величину долга. У меня есть эта сумма и я, совершенно добровольно, готов вам её отдать с процентами. Это моя добрая воля. Я так хочу.
Ну, что ж. Я согласен. Мои деньги с накопившимися процентами и неустойками возвращаются ко мне. Вы мне больше ничего не должны. Не потому что вы отдали, а потому что некто отдал за вас. Но у меня к вам претензий более не имеется. А вы? Что вы теперь намерены делать, когда узнали, что ваши долги были с лихвой покрыты другим человеком? Этот вопрос мы пока оставим... (!) Нам пока важен сам факт случившегося. Это пример.

Итак, если кто-то, каким-то образом возьмёт вашу вину (и мою и вину всех остальных) на себя, и рассчитается по этой вине перед Творцом, то единственно в этом случае мы можем рассчитывать на прощение. Зло должно быть наказано. Правосудие должно быть удовлетворено. И либо оно свершится над вами, либо кто-то другой возьмёт его (правосудие) на себя.
- Пусть возьмёт, - испуганно закивает кто-то. - Да, я согласен.
Спасибо. Вы очень великодушны. Но не спешите. Это ещё не всё. Другой человек не сможет взять вашу вину на себя. Почему? Он тоже грешен. У Бога к нему Свой счёт. Как и к вам, как и к каждому человеку, когда-либо жившему на этой земле. Этот кто-то, кто потенциально может взять на себя вашу вину должен быть безгрешный. Безгрешный! Не иметь вины, не иметь греха, только тогда он сможет заместить вас. Но все люди грешные, нет ни одного невинного. Тогда кто же способен на это? Ответ очевиден – только Сам Бог.
Только Сам Бог безгрешен, и только Сам Бог может понести на Себе всю меру Своего гнева за человеческое зло и беззакония и погасить этот гнев Собою. Однако, надо заместить ЧЕЛОВЕКА. Неужели Богу Самому стать человеком и заместить Собою нас?
Да. Именно это становится ответом. И важнее этого для нас ничего нет. Это Евангелие, это Благая весть. И это Иисус Христос. Там, на Голгофском кресте Господь Иисус Христос принял на Себя весь гнев Божий вместо нас. Он заместил нас Собою. Поэтому и только поэтому Бог может простить нас, когда мы каемся.
И Бог не оставил нас слепо тыкаться в противоречивых догадках и самообмане – Он дал нам Библию. Это ответ на вопрос, что сделал Бог, чтобы дать нам понимание о Себе. И, если вы человек неверующий, то вам, конечно, не понравиться всё сказанное выше... Однако никто не обещал, что правда вам понравится. Скорее наоборот... скорее наоборот. Но раз за разом мы должны напоминать себе, что мои симпатии или антипатии ни в коем случае не являются мерилом истинности того или иного явления или идеи.  Истина появилась задолго до меня, она не родилась во мне и она не умрёт со мною... или с вами. Наоборот, это мне надо её найти и... принять. Другого пути нет.
Вы видите, насколько тяжело быть просто непредвзятым и честно рассуждать о подобных вещах?
И кто только придумал эту глупую поговорку, что истина рождается в споре? 
Хм, представьте себе двух пьяных мужиков, которые на кухне спорят о тонкостях мировой политики... и даже (едва ли, но допустим) что они в чём-то сошлись во мнениях... Неужели от этого мировая политика стала такой, какой они её видят? Это, в лучшем случае, просто смешно. У меня перед глазами были моменты, когда сантехники и механики рассуждали об особенностях русского языка и сходу пытались его «реформировать» исходя из своего (сантехнического) понимания. Доводы людей разбирающихся в теме они просто не могли ни понять, ни принять в силу своей некомпетентности, и поэтому в расчёт не брали. Зато сами себе они казались весьма умными людьми, тонко разбирающимися в сути вопроса. Смешно? Но это происходит сплошь и рядом. Как воспитывать детей лучше всех «знают» те, у кого их нет. Они уверенно дают рецепты воспитания, тогда как люди многодетные предпочитают промолчать. Знакомо? Ага. Как и лучшими экспертами по вопросам семьи и брака считают себя люди никогда в браке не состоявшие. Такие уж мы с вами. 


Глава 4.
Библия

    Мы не будем сейчас рассматривать традиционное нытьё на тему, что Библию, мол, писали люди. Есть великое множество книг отвечающих на этот вопрос. Приведу лишь цитату из самой Библии. «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божьи человеки, будучи движимы Духом Святым». (2-е Петра 1:21). Да, писали люди, специально избранные Богом для этой цели. В Писании много других мест говорящих, что Бог крайне трепетно относится к Своему Слову и бодрствует над ним, чтобы оно исполнилось.
Бог не оставил нас в неведении - тем, кто ищет правду, Он дал возможность её найти и разуметь. Библия дана нам именно в написанном варианте, чтобы ЛЮБОЙ мог её читать и учиться.
Да, учиться. Мы ведь думаем, что уже сами всё знаем и понимаем, нас не надо учить, мы сами кого хочешь, научим. Увы, это не так, абсолютно не так, и я надеюсь, что к данной главе мы уже неоднократно в этом убедились. Люди говорят, что не ничего понимают, когда открывают Библию... не удивительно – вы родились в мире, где некие силы очень постарались максимально исказить человеческое мировоззрение. А вы, придя в этот мир, просто впитали его (искажённое мировоззрение). Это сделали задолго до вашего рождения, а вы всего лишь такой же человек, как и все остальные (уж, извините) и ваше внутреннее ощущение, что уж вы-то понимаете суть вещей... не более чем ощущение, сформированное внутри вас другими людьми, о существовании, которых вы даже не подозреваете. Человек измеряет верность или ложность вещей неким своим внутренним чувством и набором понятий имеющихся в голове, то есть, как говорит Библия, человек измеряет всё самим собой, и делая это он поступает неразумно. Но у человека нет другого критерия и шаблона для измерения вещей и явлений, и пользуется человек тем набором инструментов, которые ему вложили. Моя мысль понятна? Нет в нас правильного критерия, чтобы понять, что истинно, а что ложно. Этому надо учиться. Да, убрать свою гордость и самомнение и учиться.
И для этого нам дана Библия. Дана Богом. Начинайте читать, начинайте учиться. Многие вещи с непривычки вам покажутся неправильными или даже вопиющими, это неизбежно, но продолжайте учиться, со временем всё встанет на свои места.

 Мы вкратце пройдёмся по основным вехам Писания, чтобы иметь возможность рассуждать дальше. Итак, Библия говорит нам о:
1. Как был сотворён этот мир. Из воды и водою. За какой период времени, и в какой последовательности. Скажу сразу, этот период - шесть дней, а не шесть миллиардов лет. Люди почему-то думают, что шесть дней это сказки, а шесть миллиардов лет – наука. Дорогие мои, этот мир НЕВОЗМОЖНО  сотворить ни за шесть дней, ни за шесть миллиардов лет. Человеку невозможно, и время тут ни причём. А Богу, Который, собственно и создал время - это возможно. Бог как сделал, так и сказал, Он не сделал из этого никакой тайны. Он это может. Он – Бог.
2. Как и когда был создан человек. Какие отношения были у него с Богом до грехопадения.
3. Как произошёл разрыв (грехопадение) отношений с Богом. Пророчество, данное Богом о приходе семени жены (Иисусе Христе) и о том, как это семя поразит сатану в голову.
4. Постоянные попытки врага смешать семя человеческое с чуждым семенем. То есть – не дать Спасителю возможности придти на землю. Они начинаются с 6-й главы Бытия и идут через всю историю до прихода Иисуса Христа.
5. Потоп и уничтожение первого мира. Сохранение Ноя и его семьи в ковчеге. Население земли после Потопа.
6. Избрание одного человека – Авраама, через чьё семя должен придти Спаситель (Иисус Христос). Образование народа Израильского и его история до рождения Христа. (Огромнейший раздел Библии, повествующий о выходе из египетского плена, становлении государства Израиль, его расколе, различных царях и войнах, а также частых метаниях народа от Бога к идолопоклонству и обратно. О Божьих наказаниях за отступничество, о законе и пророчествах).
7. Приход Спасителя – Иисуса Христа, Его учение и Его жертвенная смерть за грехи людей. Весь гнев Божий за грехи людей Иисус берет на Себя. Он умирает, потому что возмездие за грех – смерть; и Он воскресает на третий день. Его последние слова на кресте – «Совершилось». За грех человеческий заплачено сполна.
8. Распространение учения Евангелия (Благой Вести) через апостолов и учеников Иисуса Христа. Послания апостолов церквям.
9. Повествование о последних днях и завершении Божьего плана на земле. О новой земле и небе. Откровение Иоанна Богослова.

Это краткий (очень краткий) перечень основных моментов, которые нам надо держать в уме, чтобы понимать логику развития событий, как в прошлом, так и в настоящем. В первой части книги мы говорили, при всей кажущейся разнообразности человеческой истории и экономических условий, есть некая «константа», которая неумолимо будет держать развитие событий в своём русле. Это потребности человека, от которых ему никуда не деться. Во второй части (вот в этой!) мы с вами говорим о бытии человека, и о тех вещах, которые даны нам как данность (опять тавтология). Те условия, которые мы не выбираем, но которые определяют наше существование: рождение, жизнь, смерть и окружающее нас мироздание. В третьей части книги мы попробуем соединить эти две константы и наложить их на события современности. Думаю, это позволит нам найти ответы на многие волнующие нас вопросы, правильно рассуждать о происходящих событиях и ясно видеть результат, к которому это всё идёт. Дорогие мои, это всё не должно быть препятствием для вашего личного чтения Библии и постоянного вникания в то, что Бог хочет вам сказать. Покаяться в своих грехах и веровать в то, что Бог говорит – это не просьба и не пожелание, это ПОВЕЛЕНИЕ ВСЕМОГУЩЕГО БОГА адресованное лично вам.


Глава 5.
История человечества

    Это примерно как с экономикой – можно завалить человека кучей мелких деталей, томами написанных книг о фьючерсах и фондовом рынке, вбивать в голову километры разных графиков и зависимостей и сказать, что это вот и есть экономика. Вот и история так же - множество дат, множество событий в которых человек просто тонет и в итоге машет рукой и говорит – да ну, тут никогда не разберёшься. В общем, то же самое, что и с экономикой... Множество людей и книг, чужих мнений через которые просто невозможно продраться и разложить всё по полочкам. Да, ещё и в политике так же. Есть такие люди – политологи. Мне очень нравиться определение, которое им дали: «политологи, это люди, которые сначала вам убедительно расскажут, как поступит тот или иной политик... а когда он поступит совсем иначе, не менее убедительно объяснят, почему он поступил именно так». Короче, это люди, которые не знают. Они учат других людей, которые не знают. И эти незнающие люди, в свою очередь до хрипоты, а то и до драк, спорят с другими людьми, которые тоже не знают, но преданно слушают других политологов, которые не знают... Смешно, правда? Никто ничего не знает и все со всеми спорят. Вот честное слово, если бы я управлял миром, я именно так бы всё и устроил. Пусть спорят до посинения и будут бесконечно далеки от сути происходящего.
Да и, кстати, позвольте сказать, что экономика, политика и история это не три отдельно взятых предмета – это один предмет. Это одно. Это как три грани одного треугольника, которые, собственно, его (этот треугольник) и составляют. А нам говорят, что каждую грань надо изучать в отдельности и ни в коем случае не путать одну с другой и не объединять. Помниться выступление нашего лидера, где он русским по белому утверждал, что политика никак не должна влиять на экономику. Мда... А предыдущий лидер открыто заявлял, что армия государства вне политики. Прямо так и сказал. Мне тогда было лет восемнадцать, я не особо вникал во все эти дела, но даже тогда меня это высказывание невероятно удивило. Армия вне политики? А я думал, что армия, это прямой инструмент политики... Вот, чудеса. Я тогда пожал плечами и подумал, что я, наверное, чего-то не понимаю.
Давайте повторим банальные истины, чтобы было легче рассуждать. В основе лежат наши с вами потребности, от банального выживания к комфортному существованию. Попытки удовлетворить их, и есть экономика (обмен товарами и услугами), а способы, методы и создание условий (образование государств и их защита) для их удовлетворения и есть политика, и разложенное по шкале времени всё это является историей. Это ровно один и тот же предмет.  Все войны имеют экономические причины. Все без исключения. Настолько вот экономика является историей и политикой. Поэтому, так непросто разобраться и в одном и в другом и в третьем. Рассказав правду об истории, придётся оправдываться за политику, и ещё отвечать за экономику. И наоборот, говоря правду об экономике, придётся отчитываться за всё остальное. Поэтому и существует так много историков, экономистов и политиков с политологами, которые дают абсолютно разные мнения, и, что характерно – все неверные. Цель – чтобы мы с вами не разобрались. Я, надеюсь, что вы уже ясно видите, что это не шутка.

Итак, чтобы разобраться, что происходит сейчас нам надо понимать, что происходило раньше. Мы теперь понимаем основные закономерности исторического развития, но не знаем конкретных стран и эпох. Есть, конечно, официальная история, но... я думаю, что к данному моменту мы достаточно убедились, что доверия ей нет. Итак, откуда нам знать настоящую историю, если её от нас скрывают? Отвечаю. – Тот, Кто дал нам Библию, ответил и на этот вопрос. Давайте посмотрим, как Он нам показал всю историю в книге пророка Даниила, во второй главе. Итак, где-то за шестьсот лет до Рождества нашего Спасителя Иисуса Христа, царь Навуходоносор, захвативший на тот момент все серьёзные государства, (выражаясь современным геополитическим языком – подчинил себе все тогдашние центры силы) размышляет на своём ложе о будущем, о том, что будет после него... и Бог Небесный даёт ему ответ во сне. Сон настолько потрясает царя, что он даже не может его пересказать мудрецам Вавилонского царства. Он требует у них толкование сна, не говоря им содержания самого сна. Мол, если вы и вправду такие мудрые и можете истолковать, то скажите и о самом сне. Мудрецы в ужасе уверяют царя, что такое никому из людей не под силу, чем вызывают гнев царя и решение казнить всех гадателей, мудрецов и тайноведцев. Какой, мол, тогда с вас толк, обманщики. Среди вавилонских мудрецов находится и пленный израильский юноша Даниил с друзьями. Узнав о решении царя, они молят Бога открыть им эту тайну, и Бог отвечает на их молитву. Даниил спешит к царю. Давайте далее вместе прочитаем. С 27-го стиха.

Даниил отвечал царю и сказал: тайны, о которой царь спрашивает, не могут открыть царю ни мудрецы, ни обаятели, ни тайноведцы, ни гадатели.
28Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни. Сон твой и видения главы твоей на ложе твоем были такие:
29ты, царь, на ложе твоем думал о том, что будет после сего? и Открывающий тайны показал тебе то, что будет.
30А мне тайна сия открыта не потому, чтобы я был мудрее всех живущих, но для того, чтобы открыто было царю разумение и чтобы ты узнал помышления сердца твоего.
31Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его.
32У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его - из серебра, чрево его и бедра его медные, 33голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные.
34Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их.
35Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю.
36Вот сон! Скажем пред царем и значение его.
37Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу, 38и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми ими. Ты - это золотая голова!
39После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею.
40А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать.
41А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною.
42И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое.
43А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною.
44И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно, 45так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его!
46Тогда царь Навуходоносор пал на лице свое и поклонился Даниилу, и велел принести ему дары и благовонные курения.
47И сказал царь Даниилу: истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну!

Итак, что мы только что прочитали? Давайте-ка для ясности попытаемся пересказать своими словами.
По всей видимости, впервые в послепотопный период на земле сложилась такая уникальная экономическая и политическая ситуация, когда все мало-мальски развитые государства подчиняются одному центру – Вавилону. Мы с вами в первой части говорили о том, что далеко не всё нужно захватывать силой оружия, очень многие города и области совершенно естественно вливаются в торговые взаимоотношения и платят налог. Тут к месту будет прочитать и 4-ю главу книги Даниила, где иносказательно описывается Вавилонское царство в виде дерева, которое распространило свои ветви по всей земле и в кроне и в тени, которого находят себе пропитание все живущие по лицу земли.... Но вернемся к нашему рассказу. Итак, на земле возникает ситуация, когда все государства напрямую зависят от Вавилона. Однополярный мир, выражаясь современным языком. (Сразу надо сделать оговорку, что мы не знаем точных очертаний континентов и морей того времени, как точно не знаем и ареала расселения народов на земле. Но Библия говорит, что Вавилонское царство на тот момент стоит во главе остальных стран). И вот, царь Навуходоносор, волею Всевышнего, вознесшийся до невиданных ранее высот, озабочен мыслями, что же будет далее. Как будет дальше развиваться история, когда достигнута совершенно новая для всей земли политическая и экономическая формация. То есть, исторически этот момент совершенно уникальный... и Бог посылает царю сон.
Огромный истукан, великий и ужасный. Голова – чистое золото. Грудь и руки – серебро. Живот и ниже до бёдер – медь. Голени – железные. Ступни и пальцы ног – частично железо и частично глина.
Потом некий камень отрывается от горы и бьёт истукана в его железно-глиняные ступни и разбивает их. Все составные части истукана ломаются и разбиваются в прах и ветер уносит его (прах). Камень становится огромною горою и заполняет собой всю землю. Это сон. Далее идёт и его толкование.
Золотая голова, которой отданы все люди на земле – это Навуходоносор, то есть Вавилонское царство.
После будет другое царство, ниже первого. Серебро. О нём мы читаем ещё в книге Даниила, Это Мидо-Персия. Причём смена власти происходит не путём долгих войн. Отнюдь. Банальный дворцовый переворот; царь Валтасар (сын Навуходоносора) убит, и Дарий Мидянин воцарился, будучи 62-х лет от роду. А люди на следующее утро проснулись и узнали, что у них новый царь. Зевнули, почесались и... занялись своими обычными делами. Далее мы читаем в той же книге Даниила о переносе столицы из Вавилона в Сузы. Второе царство существует гораздо дольше, о нём мы читаем и в книге Даниила, и в книге Есфири, Ездры и Неемии, и в пророчествах у пророка Исайи, который жил ещё до того, как Вавилонское царство стало главной империей земли.
Третья империя – царь греческий. Медь. В книге Даниила он показан в образе козла с огромным и мощным рогом, который в великой ярости порвал овна с двумя рогами (Мидо-Персию) и захватил его царство. Затем этот большой рог сломился, и на его месте выросло четыре рога на четыре стороны света. Тут просто нет иных толкований, насколько всё точно описано. Этот рог – Александр Македонский, а четыре рога, это его приближённые, которые в итоге поделили его империю: Селевк, Птолемей, Лисимах и Кассандр.
Четвертая империя – железо. Очень крепкая, подобная всесокрушающему железу, которое всё раздробляет и сокрушает. Римская империя. Зверь железный и весьма страшный, (7-я глава Даниила) который будет всё сокрушать и попирать ногами.
Пятое царство. Царство разделённое. Частью железо – римская империя, частью – глина. Что такое глина? Полагаю, что это разнообразные искусственно созданные государства. Но об этом чуть позже.
А потом – конец. Царство Христа. Тот Самый Камень, Который разбивает всё и наполняет Собою всю землю. Конец истории человечества. Всё.


Глава 6.
Где мы находимся?

    Согласитесь, это совсем не похоже на всё то, что мы учили в школе и о чём читали сами. Навуходоносору, да и нам с вами, была рассказана история человечества крупными мазками – самая суть. Вавилон. Мидо-Персия. Греция (Македония, как часть Греции) и Рим. И ещё осколки Рима с некими «глиняными» государствами.
Непохоже? Однако, именно так нам говорит об этом Библия. Итак, где же мы с вами сейчас имеем честь проживать? На осколках Рима, где же ещё. Те самые стопы с пальцами, частью из железа и частью из глины.

Давайте зададимся вопросом: что символизируют материалы, из которых состоит этот истукан? Интересно, по какому принципу бы нам это сделать? Я думаю, что подсказка есть в 40-м стихе. «А четвертое царство будет крепко как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет всё, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать». Крепость материала равно живучесть империи. Последнее царство ещё сохранило в себе несколько этой крепости.
Вавилон – это золото, но ещё и голова. Надо иметь хорошую голову, чтобы собрать под своим началом все крупные государства своего времени, создать систему управления и прочее. Поистине, золотую голову надо иметь. Надо сказать, что когда Бог наказывает Навуходоносора и лишает его разума на семь лет, его империя продолжает отлично функционировать, и Навуходоносор, по прошествии этого срока, войдя в разум, совершенно естественно возвращается на престол. Его возвращают. Однако на его сыне, Валтасаре (не известно точно, каком по счёту сыне и через сколько лет) династия прерывается. А ещё, золото достаточно мягкий металл.
Мидо-Персия – это серебро, но ещё и грудь и руки. Серебро немного покрепче золота. Не сильно, но всё же. Пока всё сходится.
Греция – медь, а ещё живот и бёдра. Медь крепче серебра.
Римская империя – железо. Самое крепкое из всех приведённых в истукане материалов. А ещё это голени и стопы с пальцами. Вперемешку с глиной, правда.
Я читал много различных толкований на это место из Даниила. В христианских журналах, на различных тематических сайтах, в комментариях к Библии, и все они имеют ярко выраженную попытку «натянуть» вторую главу Даниила на официальную историю. Мол, да Вавилон,  он, дескать, на то время был наиболее развитым государством, потом да, Мидо-Персия, потом Македонский и распространение эллинистической культуры. Потом по земле прошлись римские легионы, а потом... средневековая раздробленность, какие-то три маленьких княжества были поглощены другим маленьким княжеством... и наступила эпоха церкви. То есть, продолжение тех самых средних веков, когда христианство пошло во все страны и народы. Не сразу, а постепенно, конечно. И вся остальная известная нам история средних веков прячется сюда: Османская империя, Хазарские каганаты, Татаро-монголы (Вот ведь термин-то выдумали! Где татары и где монголы? А про эстоно-японское нашествие не хотите нам рассказать? Или финно-чукотское? По самому термину, который, кстати, появился только в 18 веке, можно судить и о представлениях людей той поры). Продолжаем: крестовые походы, открытие Америки, кругосветное путешествие Магеллана, эпоха великих географических открытий, Реформация, европейские революции, слом монархии и многое другое... Все эти огромнейшие вехи официальной истории, как бы спрятаны здесь... Некая эпоха Церкви. Но во второй главе Даниила ничего не говорится об эпохе Церкви, после железо-глиняных ступней наступает конец человеческой истории. Камень ударил в ноги истукана, всё рассыпалось в прах и улетело, а камень наполнил всю землю. Занавес.
Знаете на что это больше всего похоже? На попытки «поженить» шесть дней творения из книги Бытие и теорию эволюции. Я встречал огромное число толкований, когда те или иные авторы пытались совместить несовместимое. Простите, но шесть дней творения никак не «натягиваются» на миллиарды лет эволюции, хоть ты тресни! Без огромнейших логических прорех и фактологических подтасовок это сделать просто невозможно. Но... они же профессионалы! Ничего, бумага (а потом и поглупевшие человеческие головы) всё стерпит. Как гласит одна специфическая поговорка – «если факты не совпадают с теорией, то тем хуже для фактов».
И если в среде консервативных христиан существует достаточно твёрдая оппозиция теории эволюции, то, что касается истории человечества, то мною не замечено вообще никаких попыток не то, чтобы противостать официальной истории, но хотя бы вслух заметить явное противоречие между ней и Библией. По умолчанию считается, что с нашей историей полный порядочек. Если и есть подтасовки, то они так себе, мелкие и незначительные. Ну, типа – какой улус Золотой Орды занимал главенствующее положение, улус Джучи, или какой другой? Вопрос не стоит, а был ли вообще такой чудо-зверь как Татаро-Монголы, а была ли вообще Золотая Орда.

Есть ещё один постулат, который настойчиво внедряется в наши умы официальной историей и вступает в неумолимое противоречие с написанным в Библии. Официалы вам уверенно скажут – ещё никто и никогда в человеческой истории не смог завоевать весь мир. Это, мол, была золотая мечта таких завоевателей, как Македонский, Чингизхан, Наполеон и Гитлер. Но куда там... Надорвались, силёнок не хватило, не смогли понять эти жадные захватчики, что это в принципе недостижимая цель. Однако, Библия говорит нам, что это не так. И что вся земля, во всяком случае, все более-менее значимые государства бывали объединены под одним началом, и не раз, кстати. Как минимум четыре раза, а потом... а потом что-то случилось. Но об этом позже.

Итак, согласно Библии, мы с вами находимся в самом конце человеческой истории, на железных осколках Римской Империи и глиняных прослойках между этими осколками. Теперь самое время задать вопрос – как это мы докатились до такой жизни? Точнее, как нам понять, что мы находимся именно в этом периоде, именно на осколках Римской Империи.


Глава 7
Как объединить весь мир

    Как говорилось в одном известном фильме: «жить хорошо, а хорошо жить ещё лучше». Или, если и далее обращаться к народной мудрости, то можно вспомнить поговорку: «рыба ищет, где глубже, а человек – где лучше».  То есть, постоянно искать лучшие условия жизни это абсолютно нормальное устремление человека. Нормальные, в смысле – это норма жизни. Человек всегда и при всех обстоятельствах склонен выбирать для себя наилучший вариант развития событий. Если может, конечно. В этом плане мы и рассуждали в первой части этой книги. Рассуждали мы и дорассуждались до того, что объединение несёт в себе очень много плюсов, которые перевешивают минусы. Минусы при данной постановке вопроса заключаются в том, чтобы решить, кто же, всё-таки, будет главный. Под чьим флагом состоится это объединение.
Дорогие мои, я ни в коем случае не хочу у вас создать мысль, что объединить весь мир это плёвое дело. Нет. Но выгоды и бонусы этого настолько велики, что человечество, так или иначе, всегда будет к этому стремиться. Даже сейчас, при всяческом противодействии со стороны ведущих сил мира, постоянно норовят образоваться всяческие союзы и содружества. БРИКС, Евросоюз, всяческие Азиатские и Арабские Объединения. Панамериканские и тюркоманские... Часто говорят про единое экономическое пространство от Лиссабона до Владивостока. Почему? Потому что это очень выгодно! Крайне выгодно. Ну, а те кому надо, этому мешают... Во всяком случае, нам это видится именно так.
Представьте себе всю Евразию, где нет границ и соответственно пограничников, которых надо содержать за счёт государства. Нет таможенных границ и нет таможенных пошлин, соответственно нет удорожания товаров, нет проблем с перевозкой товара из-за какой-то упёртой страны, которая, почему-то, не хочет пропускать грузы через свою территорию. Не надо строить пути в обход неё. Налажены оптимальные пути логистики, построены новые железные и автомобильные дороги. Единая финансовая система единое налогообложение и прочие прелести. А ещё больше – единая ресурсная база. Не сразу, постепенно, конечно. Заводы ставят наиболее близко к месторождениям и прочее. Красота. Чего б не сделать-то? И делают. Пытаются, во всяком случае. Но не всегда выходит, почему-то...
А почему, кстати? Потому что этому процессу активно мешают, а исподволь внушают мысль, что объединение всего мира а единую экономическую модель невозможно, и даже название выдумали – «глобалисты». Да, кстати, прошу обратить ваше внимание, что я (автор данной книги) не ратую за глобализм или всемирное объединение. Ни в коей мере. Я лишь подчёркиваю естественную экономическую тенденцию на объединение. И мы говорим об этом в контексте того, что Библия сообщает нам, что в прошлом это уже подобное бывало и не раз. С поправкой на тогдашние реалии и уровень развития.
Когда мы говорим про объединение в древнем мире, то не надо думать, что военным образом были захвачены все государства на свете, нет. С кем-то, конечно, пришлось повоевать – обычно грызня была между крупными державами за доминирование – но, в общем и целом, все местные цари и царьки оставались на своих местах, просто имели над собой главенство, к примеру, Рима. В Рим отсылались налоги, в Риме решались какие-то уж очень важные вопросы, о спорном престолонаследии, например. А то, что царьки творили на местах, оставалось на их усмотрении. До известных пределов, конечно. Известны случаи на примере того же Израиля, когда жители отправляли делегацию в Рим с жалобами на своего царя... С разной степенью успешности. Это Иосиф Флавий нам оставил свои воспоминания. В общем, большинство местных царей на своих местах, жители на своих местах, на местные верования никто не покушается, с той поправкой, что римским богам, как и императору (тоже типа бог) надо было отдавать свои почести. Народу не зазорно: я и своим богам и твоим богам поклонюсь, пусть меня, мол, и те и другие благословят. Примерно так. (Коротко оговоримся, что христиане весь этот обильный религиозный плюрализм нарушили. Есть только один Бог, и поклоняться надо только Ему. Точка). Караваны ходят туда-сюда. На дорогах полно постоялых дворов, и дороги в большинстве своей протяжённости безопасны. Серебро, золото и медь принимают везде, есть менялы, а какие-то монеты ходят параллельно и принимаются в разных странах. Латынь, а перед ней греческий, распространяется по всей Ойкумене. Зажиточные люди отправляют своих сыновей учиться в Рим, в центр империи. «Учи латынь, сынок – Ordo Romanus Vivat! – а то дурнем останешься!» - наставляют своих детей купцы и простые горожане. В общем, примерно то, что мы до недавнего времени видели (и ещё видим) в Евросоюзе, опять-таки, с поправкой на реалии тех времён.
И вот, однажды, в районе Голеностопного Сустава Истории (то есть истукана) всё это благолепие нарушилось.  «Sic transit Gloria mundi» - со вздохом сказал сынок того самого купца, которого наставлениями и подзатыльниками отец заставлял учить латынь. «Так проходит слава мира» - повторил он уже на родном языке и задумался, чем бы теперь заняться.
Итак, единое экономическое пространство было нарушено. Железо было разбито на куски, и появилась совершенно новая формация – частью крепкая (железо) и частью хрупкая (глина). Возникает вопрос – а что же это такое случилось? И что это за новая формация появилась? Перефразируя вопрос, скажем – куда же делась Римская Империя и почему она распалась? И почему она распалась так странно, не распавшись до конца?

Ну, официальная история нам расскажет про орды франко-германских варваров, которые не имея финансовой системы и государственности, разрушили Рим. Ага. А нигерийско-удмуртские племена им в этом помогли. Ну, давайте разбираться далее.


Глава 8.
Что случилось?

    Вопрос, конечно интересный. Тем более, что именно его постарались максимально скрыть. Имея ту константу, то понимание, что у нас есть, мы можем для начала определённо сказать, чего точно не было.  Точно не было того, что дикие германские племена разорили древний Рим. Этого не было точно.
Почему? Да всё потому же, почему полчища монголов никогда не приходили на Русь. Организованную армию и большие завоевательные походы себе может позволить только развитое государство, внутри которого налажен обмен товарами и услугами посредством финансовой системы, развита письменность и отчётность, а не дикие племена. Откуда у них оружие? Кузнецы наковали? А чем они кузнецам платили? Товарами повседневного спроса? А руду, откуда доставали? А как разведывали её залежи? А как переправляли? А как обучали такое количество кузнецов, чтобы вооружить армию способную потягаться с Римской Империей? А как обучали армию? А чем платили учителям и рекрутам? Письменность тоже у них переняли? Или они без письменности, они ж варвары? Или как? А чем армии платили? Или они по-свойски, без платы? Может и не ели ничего? Они ж варвары, тупые и дикие – могут потерпеть. А там до Рима пеших переходов-то всего ничего. А вот Рим возьмём, заодно и пожируем! И всё культурное наследие поразбиваем заодно. Вандалы мы или где? А заодно готты со всякими лангобардами...
Официальная история нам говорит именно так. Толпы диких варваров, многие из которых – да, в своё время прошли обучение в римских войсках, будучи наёмниками,  вдруг окружили Вечный Город, а изнеженные и погрязшие в лени и пороках римские граждане не смогли им серьёзно противостоять. Варвары раздербанили и разорвали Римскую Империю в лоскуты, а потом... понемногу сами цивилизовались и через несколько веков вернули моду на всё античное, которая и просуществовала до недавнего времени, а много где и много в чём, существует и до сих пор. То, что «мода» на античность существует до сих пор, не поспоришь, а вот, что касается всего остального...
Итак, что же, всё-таки случилось? Давайте пойдём от обратного – мы перечислим результаты этого происшествия, а потом подумаем, что могло быть причиной таких метаморфоз. Метаморфоза – это «изменение», ежели по-нашему, по-деревенски...
Первое.  * Единое экономическое пространство расколото на куски. Какие это куски? Полагаю, что национальные. Распад империй всегда идёт по национальному признаку, исключений я не знаю. Хорошим примером может быть Советский Союз. Сначала можно допустить, что произошло разделение на Западную и Восточную Римскую империю (ноги-то две у истукана), как собственно, официальная история нам и говорит, а потом и далее...
Второе. * Появилось то, что называется «глиной». Мы уже задавались вопросом, что могут означать эти материалы, и в Библии увидели подсказку относительно их крепости, а ещё славы. Помните, Даниил говорит, что второе царство будет ниже первого, то есть не столь славное или немного отстающее в устройстве управления. Можно ли увидеть здесь параллельно падение некой морально-нравственной составляющей? Возможно, и даже очень вероятно. Человечество с течением времени лучше не становится, увы. Про то, что твориться сегодня в «нормальных-то странах» даже и говорить стыдно.
Третье. *  «...А что ты видел железо смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною». Они, то есть страны, некоторые из которых крепкие, а некоторые хрупкие, смешаются через семя человеческое. То есть правители этих стран будут приходиться друг другу роднёй.  Как ещё это понимать? Далее написано, что они не сольются одно с другим. То есть они не смогут образовать единого экономического и политического пространства. Почему? Они слишком разные по крепости, то есть - по устройству. Как железо не смешивается с глиной. Но что даёт такую разницу, которой, по всей видимости, раньше не было? Что определило, что одни остались «железом», а другие стали «глиной»?

Коротко: раскол на куски – появление сильных и слабых царств – везде управляет одна большая семейка – они почему-то не могут объединиться. Это стало невозможно, или... это, по каким-то причинам, было не нужно. Не нужно тем, кто пришёл к власти.
Итак, что же может в одночасье расколоть крепкую империю, нарушить все её внутренние экономические и политические связи и привести к образованию крепких кусков и слабых частей между ними? Я думаю только одно. Природная катастрофа. Очень масштабная, но не всемирная. Наверное, вторая по значимости после Ноева Потопа. И мне сдаётся, что если Ноев Потоп в официальной историографии спрятали под термином «Большой ледниковый период», то вторую катастрофу, которая разбила ступни истукана, скрыли под названием «малый ледниковый период». Просто, катастрофы такого масштаба обязательно оставляют следы (разломы в земле, слои породы, мерзлота и прочее), и официалам их надо как-то объяснять, вот и были даны такие понятия. Разумеется, отодвинув эти происшествия в далёкое прошлое.
Итак, случилось то, что нарушило, то есть сделало невозможным существование единой империи, единого экономического пространства. И если мы посмотрим на карту, то следует иметь в виду ряд моментов.
Во-первых, нет никакой гарантии, что современные очертания суши именно такие, какие нам показаны на карте. И, тут очень важно понимать, что проверить это у нас с вами не абсолютно никакой возможности. Мы не можем с вами взлететь достаточно высоко, чтобы окинув взглядом очертания континентов сказать – точно, всё так и есть! Я надеюсь, никто в компьютерную анимацию «Гугл-Земля» меня сейчас тыкать носом не будет. Все, кто дочитал до этого места, уже в достаточной мере убедились, что безоглядно доверять официальным данным не стоит.
Во-вторых. Мы не имеем понятия, какие были очертания стран и континентов в то время, то есть во время раскола империи.
В-третьих, мы не знаем точно КОГДА было это время раскола империи. И никто нам точно не скажет. Остаётся, как говориться: «качать на косвенных».
А много ли у нас этих самых «косвенных» есть? Есть ли у нас доказательства, что действительно в недавнем прошлом имело место нечто катастрофическое? Есть, и немало. Давайте, навскидку перечислим некоторые из них...
Да, кстати, любопытный момент. Ступни имеют другой вектор нежели всё тело. То есть, если с головы до ступней истукан, скажем так, развивался последовательно, то ступни показывают некую перпендикулярность, что ли. Имеет ли это значение? Думаю, что некоторое – да. Но, всему своё время.


Глава 9.
Косвенные моменты
    Хотя, не знаю, может быть, они не такие уж и косвенные. Есть немало вещей находящихся у нас буквально перед носом, но настолько привычных, что у индивидуума не возникает никаких вопросов. Ну, подумаешь...  учёные это ведь как-то объясняют.
Давайте начнём. Вечная мерзлота – откуда она возникла? Пустыни – откуда они взялись? Тайга; почему такие огромные территории вдруг оказались засажены почти полностью хвойными деревьями? Почему так мало старых деревьев? Почему некоторые народы оказались отрезаны от других? Почему такой разный состав почвы на поверхности земли?
Давайте немного поговорим о вечной мерзлоте. Откуда она возникла? Вы, кстати, в курсе, что более 60 процентов территории России это вечная мерзлота? Что она из себя представляет, кстати? Это пласт бурой и грязной замёрзшей воды, толщина которой колеблется от нескольких метров до полутора сотен метров. Именной в ней, между прочим,  находят мамонтов. Сверху неё лежит небольшой слой почвы, в котором растут деревья и кустарники, затем идёт слой этой самой мерзлоты – воды и смёрзшейся грязи с мусором и останками растений и животных. А под этим слоем снова находится обычная почва гумус, грунт, глина и прочее. Вот так, если в общих чертах, обрисовать ситуацию.
И если мы зададимся вопросом, почему такой разный слой мерзлоты, то на него ответить сравнительно легко: всё дело в рельефе поверхности – вода сначала заполнила впадины и низины, потом поднялся её уровень, ну, а поверхность воды всегда ровная. Там где местность была повыше - воды поменьше, там, где низины и долины, её больше. Вот и всё. Гораздо интереснее то - когда это произошло. Я не специалист в этом вопросе, но судя по сравнительно небольшому слою почвы сверху, то не очень давно. Это не последствия Ноева потопа, по моему мнению, скорее всего это более позднее изменение ландшафта. Причём я не слышал, чтобы в вечной мерзлоте находили тела людей. То есть, тут надо оговориться – могильники находят, что характерно – под вечной мерзлотой – это да, хотя нечасто. То есть людей, которые там жили, умерли и были захоронены ещё до прихода воды. Могила – это захоронение до прихода вечной мерзлоты. Это факт просто показывающий, что там жили люди, но в самой мерзлоте скомканные и перекрученные тела людей не находят. Можно предположить, что люди в большинстве своём успели уйти или уплыть на лодках или плотах, чего мамонты, например, сделать не смогли. С животными же, к примеру, теми же мамонтами всё обстоит гораздо богаче и интереснее. Вода пришла достаточно быстро – грязь везде осесть не успела и... замёрзла. Причём замёрзла очень быстро, так как некоторые тела мамонтов не успели разложиться. Какие-то успели, преимущественно те, которые были ближе к поверхности, а некоторые, которых накрыло водой и грязью – нет. Поэтому и находят их в разном состоянии свежести. Вода пришла и замёрзла, впоследствии сверху образовался слой почвы, появились первые растения и деревья, а дальше процесс пошёл веселей. Причём, чем южнее, тем быстрее он шёл. Хуже всего в тундре, так как холод просто не давал растениям заселить поверхность замёрзшей воды. Поэтому на юге ареала мерзлоты сейчас стоит лес и слой гумуса там значительный, а по мере сдвигания к северу мы видим, что слой почвы меньше, растительный мир беднее, а вечная мерзлота, гораздо ближе к поверхности. Тут тайны нет, всё очевидно. Гораздо труднее с другим вопросом.
Что их заморозило так быстро? Я не знаю. Но мы видим, что было именно так. Для начала нам надо понимать какие факты имеются в наличии, а уже потом думать над их интерпретацией. Пока оставим мерзлоту в покое и подумаем над другой проблемой.
Пустыни. Когда ребёнку взрослые дяди объясняют вещи, которые вообще не входят в его кругозор, то он просто принимает на веру и не заморачивается. Ему гораздо интереснее получить сладкое к чаю, погонять футбол и посмотреть мультики. И если сказать ему, что ветер возникает по причине раскачивания деревьев, которые и вызывают колебания воздуха, то он поверит. Это потом, во взрослом возрасте (и то не факт) он начнёт задумываться и задавать вопросы, а откуда возникает ветер в степях и полях, где в округе нет ни одного деревца. Хотя и тут «учёные» могут рассказать о таёжных массивах находящихся далеко, которые в своей массе накапливают некий аэро-импульс, взаимно усиливая общую колебательную амплитуду и посылают потоки воздуха на огромные расстояния. Если облечь всю эту ахинею в умные слова, то может выйти  очень даже неплохо. Внушили же людям что...  Так, стоп – об этом в следующих главах. Вернёмся к пустыням.
Итак, в школе нас учат, что пустыни появляются сами по себе. Идёт процесс опустынивания. Наступает засуха, уходят грунтовые воды, гибнут растения, трескается почва. Горячие ветра всё это дело обдувают и вуаля – появляются обширные площади... песка? Упс. А откуда песок? Ну дык, ветер-суховей всё выдул, а песок остался. Причём добавят, что пустыни бывают разные: каменные, ледяные и прочее. Ну а какое обычному школьнику до этого дело? Правильно – никакого. Потом он взрослеет, семья, работа, дети, в общем, замкнутый круг. Какое дело взрослому до пустынь? Мягко говоря – никакого.
Так, хорошо, но нас с вами пока интересуют именно песчаные пустыни. Как так получилось, что вдруг посреди цветущих лесов и полей вдруг появляется масса песка и она... начинает расти в разные стороны, убивая вокруг всё живое, а песок – вот гад – самовоспроизводится в ужасающих масштабах. В итоге города, поля и веси оказываются погребены под толщей этого самого песка. Опустынивание, что тут скажешь... Сахара, ведь растёт, а раньше там были города и империи. Ну, если по древним картам судить... О картах, и особенно о древних, разговор особый, не знаю, получится ли в данной книге коснуться этой темы. Как говорил один персонаж советского кинофильма – бери, бери, я себе ещё нарисую.
Так откуда взялось столько песка? В интернете есть много версий. Больше всего мне нравится, что это, мол, инопланетяне прилетели и засыпали песком самые лучшие города и артефакты. Это, мол, для того, чтобы мы никогда не догадались о своём прошлом величии. Ох уж эти инопланетяне, вечно они нагадят. Они такие...
Ну а если серьёзно?
Вы слышали о проблеме Арала? Аральское море стремительно исчезает. Дело в том, что реки Амударья и Сырдарья, которые питают Арал, сильно теряют воду по пути к морю. Это та самая «ирригация Узбекистана» за которую поднимал тост Остап Бендер. Да, многочисленные каналы для орошения сельхоз угодий забирают воду из рек, соответственно Арал мельчает год от года. В интернете куча фото про то, как умирает Арал. Ржавые корабли стоят на песке. Сюрреализм. Та самая пресловутая подводная лодка в степях Украины. Так вот, я хочу обратить ваше внимание, что стоят-то эти корабли именно на песке. Песок. Откуда он там? Так это дно моря. Бывшее.
Ага! Видите, куда я клоню. Песок изначально находится именно на берегу и на дне моря. Оговоримся, что не всегда и не везде, но в основном песок – это признак моря. «Как песок на берегу морском» - эта фраза нередко звучит в Библии. А в строительстве, между прочим, песок ещё подразделяют на две категории: морской песок и речной песок. Вот те раз. Даже категории такой как «песок пустынный» не существует. Есть песок карьерный, но он находится либо на месте старых русел рек, либо... просто карьерный? Да, это значит на том месте, где когда-то было море. Нам пол шага осталось до того, чтобы понять, откуда в Сахаре песок. Не так ли?
Сама Сахара, к слову сказать, неоднородна. Есть низинки, есть возвышенности, есть скальные образования, есть каменистые места, есть даже оазисы, а есть песчаные места. Песчаных больше, и все они... в низинах. Какое совпадение! А если предположить, что Сахара – это дно моря? Бывшее. Отсюда и песок. Ничего ведь не появляется само по себе, песок тоже не возникает из ниоткуда.
А как же быть с другими песчаными пустынями? Всё то же самое. Если мы «поднимем» уровень воды, то мы увидим, что современные песчаные пустыни как раз окажутся на дне. В интернете есть интерактивные карты, где можно «крутить» уровень воды, то поднимая, то понижая его. Любопытнейшая штука, сразу столько вопросов отпадает само собой. Как люди оказались на отдалённых островах и в Австралии? Понизьте уровень воды и увидите, что все континенты соединены между собой. Они туда просто-напросто пришли.
Откуда песок в таёжных лесах под слоем почвы? Повысьте уровень воды, и вы увидите, что эти места были дном моря. Именно хвойные породы хорошо растут на песчаной почве. В лесоводстве есть даже специальные термины о первичных посадках и вторичных. Сначала сосны и ели, а потом, когда они дадут слой гумуса на поверхности песка, можно сажать и другие деревья. Это если очень коротенько об этом. Почти всё пространство, которое сегодня покрыто тайгой – это песок и камни. Учёные говорят, что миллио-о-о-оны лет наза-а-а-ад, здесь – да, был океан. Но, простите, слой гумуса, то бишь, перегноя слишком мал. За миллионы лет его там скопиться должно было ой, как много.
Да, кстати, если повысить уровень воды можно увидеть, как всё пространство вечной мерзлоты окажется под водой. А Каспийское и Аральское море будут единым водоёмом.
Хотите ещё интересный вопрос? Степи на Украине и в Казахстане... Почему леса не заселили эти пространства за миллионы лет? Интересный вопрос. Но, я думаю, что уже ни для кого не удивительно, что просто при повышении или понижении уровня воды может измениться всё. Город-порт может уйти под воду или, наоборот, оказаться на границе большой пустыни, если вода вдруг уйдёт. А то, что уровень мирового океана гуляет туда-сюда, мы можем видеть, хотя бы на примере Венеции. Надеюсь, никто не скажет, что её специально так строили? Понизьте уровень воды метров на 20... и всё встанет на свои места.
Надо понимать, что могут быть ещё и локальные смещения земной коры, что тоже очень влияет на уровень воды по местам. Ладно, тут можно приводить много примеров и деталей, но суть, я думаю, вы поняли.

Да и ещё... на посошок, так сказать. Вы никогда не задавались вопросом, почему археологи именно ОТКАПЫВАЮТ. Кто-то или что-то закопал все наши древности? Культурный слой говорите? Тот самый пресловутый мусор с д....мищем завалил все дворцы и города до башен и флагштоков и... люди оттуда ушли строить новые города и дворцы с мостовыми. Ну-ну... А если взять во внимание изменение уровня мирового океана, то сюда прекраснейшим образом укладывается всё: и мерзлота, и пустыни и занесённые тоннами песка и глины города и веси. После того, как уровень воды упал, люди вернулись на свои места. Какие-то города откопать удалось, как Рим, например. Кстати есть фото раскопок Рима времён Муссолини – современный уровень города и метров десять – пятнадцать старых зданий под ним. Поищите в интернете – очень наглядно.
Вы бывали в Москве? Скорее всего, да. Скажите, вы никогда не обращали внимания на названия некоторых московских улиц. Зацепский Вал, например... Симоновский Вал, Бутырский Вал... и ещё много других валов. Официальная история объясняет нам, что это мол, внутри самой Москвы делали некие заставы, чтобы драть пошлины с торговцев, а для этого, вокруг города навалили кучу грунта и глины. Огромную кучу... и так вокруг всего города. Камер-Коллежский Вал, понимаете ли. Как вам такое объяснение? Вы вдумайтесь. Надо не позволить торговцам беспошлинно проникнуть в центр Москвы, и для этого... насыпают огроменный вал вокруг всего города. Вы серьёзно? А может, это потихоньку откапывали саму Москву, а грунт свозили в специально отведённые места, чтобы не везти слишком далеко? По большей части вдоль русла реки, на случай нового наводнения?.. Сейчас, самих валов, конечно, не осталось, за века всё вывезли и перестроили, но зато остались названия. Многозначительные. А если в других странах и городах посмотреть? Ой, и Римские валы есть, и Киевские (Змиевы валы) и ещё много где... Называются по-разному, объясняются по-разному, но суть-то... А может, всё-таки откапывали?
Вот так и получились... «ступни истукана», как я думаю. Надо ли говорить, что все экономические связи оказались разрушены в одночасье стихией? Потом люди стали возвращаться, налаживать быт... именно тогда стали формироваться современные страны и языки. Дикая смесь латыни и местных наречий. Но об этом в следующих главах.






Рассудительное Знание.
Часть Третья.



Глава 1
После разделения

    Итак, единое экономическое и политическое пространство было разбито стихией. Вода нанесла много глины, ила, песка и камней, и люди были вынуждены бежать на места повыше. Многие погибли, но многие спаслись. Как долго прибывшая вода стояла на новых местах? Я не знаю, тут надо проводить отдельное исследование. Достаточно долго, чтобы всё нарушить. Это если думать, что интенсивность прихода и ухода воды была одинаковой по всему миру. Хотя могло быть и не так. У меня нет возможности уделить много времени выяснению этого вопроса. Уже того, что вырисовывается вполне достаточно, чтобы видеть картину в общих чертах.
В местах густо заселённых, таких как Европа и особенно Средиземноморское её побережье, люди вернулись практически сразу после ухода воды. Картины руинистов, я думаю, появились именно тогда на почве увиденного. Вода могла придти и постоять месяц-другой, а люди могли придти на следующий год. Во-первых, должно подсохнуть, во-вторых, люди были привязаны к новым посеянным огородам. Продовольственный вопрос это первая и наиболее острая проблема, которая должна была встать перед ними. Откуда взять еду? Из земли. Надо сеять, а потом надо ждать.
И вот, мы уже начали обрисовывать спектр проблем, который встал перед людьми, которые оказались в том положении. Еда, вода, жильё, одежда. Кто-то оказался в лучшем положении, кто-то в худшем. Вряд ли обошлось без конфликтов... Думается мне, именно тогда появились горцы. Как народности и вообще, как явление. Вы никогда не задумывались, что заставило людей поселиться высоко в горах, будь то Кавказ или Памир, в тех местах, где объективно нет нормальных условий для жизни. И земледелие, и скотоводство – это всё равнина. Откуда там взялись люди? Думается мне, что именно тогда. Но, вскоре люди стали возвращаться назад. Кто-то остался в горах, но большинство вернулись вниз, на равнины. И дальнейшие годы разнесли их как в языке, так и в культуре. Итак, будущие горцы остались, а остальные вернулись на прежние места. Мы понимаем, что в том своём состоянии они и думать не могли, о том, чтобы сразу откопать все занесённые здания и города. Когда подсохло, они стали жить на этажах, которые оказались не засыпаны, или надстраивали сверху занесённых домов. Что-то они откопали, конечно, не без этого, но речи о том, чтобы вывозить миллионы тонн ила, песка и глины не было. Не до жиру, выжить надо. Вот так и оказались многие здания в городах под землёй. Сделаем оговорку, что не все здания были занесены одинаково, те, что на возвышенности – меньше, те, что в низине – больше.
Тут ещё надо учесть такой момент, что больше всего пострадали именно большие города. Почему? В первой части мы говорили о том, что все крупные города стоят на реках, особенно на местах впадения одной реки в другую. По рекам просто-напросто удобнее всего добираться и привозить товары. Так появлялись столицы, и вообще, крупные города. Но!  Вода имеет привычку течь исключительно вниз, и для этого она выбирает наиболее удобный маршрут... а затем река впадает в море. Причём в самом низком для себя месте. Соответственно, именно русла рек превратились в те каналы, по которым, навстречу речной воде, ударила морская вода! А города стояли на берегах этих самых рек. Вот и ответ на вопрос, почему города оказались сильно занесены, а некоторые деревеньки, стоявшие вдали от больших рек, пострадали чуть-чуть, а то и совсем не пострадали.

И вот, вода ушла назад, местность подсохла и мы получили примерно те очертания континентов и тот рельеф местности, который имеем сейчас. Изменило ли наводнение прошлые очертания береговой линии? Конечно. Изменило ли состав почвы? Его особенно. Некогда плодородные земли могли оказаться под многометровым слоем глины, камней и песка. Когда смотришь на старые фото египетских пирамид, то видно, что они сильно занесены песком, а голова сфинкса едва торчит над поверхностью. Изменили ли реки свои русла? Да, с учётом массы нанесённого грунта, рекам пришлось пробивать новые русла. Где-то они более-менее уложились в старые «дороги» а где-то и нет. И когда видишь, что река течёт, а по её краям отвесные стены из супеси и песка, то можно предположить, что это и есть то самое новое русло. (Там ещё стрижи любят норки делать). Ведь из-за наводнений вода из источников в земле течь не перестаёт. Пустите воду из шланга на землю, и вы тут же увидите, как вода находит себе оптимальный путь – туда где ниже. Закидайте этот путь комками грязи и песка и вы увидите, как вода его промоет, возможно, изменив свой первоначальный путь.

Вот примерно это, думается мне, и произошло. В течение нескольких лет люди вернулись на старые места. Где-то раньше, где-то позже, но вернулись и... неумолимая логика человеческих потребностей и попыток их удовлетворить наиболее эффективным способом, закрутила своё колесо в прежнем направлении. Стали засеваться поля, оживать города, появились власти на местах и финансовая система снова начала диктовать ту причинно-следственную связь, что мы видели в первой части. С той лишь разницей, что людям не пришлось снова проходить долгий путь – они всё прекрасно знали и помнили, что и как было до катастрофы.
Когда же это было? Думается мне, что это и есть эпоха Возрождения. Да-да, тот самый Ренессанс. «Треченто – кватроченто» и иже с ними... Видимо название настолько прижилось и настолько отвечало своей сути – Возрождение Человечества после катастрофы – что тем, кто менял впоследствии нашу историю не удалось избавиться от этого термина. Поэтому они подменили его суть – это, мол, некое культурное возрождение после мрака средневековья. Для этого, в том числе, пришлось отдельно создавать Средневековье, как эпоху. Примерно, как сейчас мы видим, как подменяют суть Рождества – это ёлки, кролики и олени с Санта Клаусом, но о рождении Спасителя Христа уже и не вспоминают. И если смотреть, привязываясь к нашей современной официальной истории, это произошло лет 700-600 назад, веке в 14м. Начали формироваться те национальные государства, которые мы знаем в современном мире. Начали формироваться те языки, которые мы с вами знаем сегодня. Думается, что именно тогда появилось то самое «великое смещение гласных» в европейских языках, над которым так ломают головы современные лингвисты. Стали появляться новые центры силы, развиваться торговля. Была большая нужда в серебре, золоте и железе. А лет через сто началась Эпоха Великих Географических открытий. Люди переоткрывали для себя мир. Новые государства прирастали новыми землями, и процесс, казалось бы, в очередной раз пошёл по привычной колее.

Но вернемся немного назад. Как мы уже говорили, что человечество, для наилучшего удовлетворения своих потребностей в итоге стремится к формированию единых правил обмена товарами и услугами. Так удобнее, так выгоднее, так жирнее и богаче. Но в этот раз такого объединения человечества не произошло... и, кстати, не произойдёт. Почему? Потому что этому будет мешать некая сила, которая будет действовать в своих целях, и не будет допускать этого объединения. Собственно, именно она будет формировать, и формирует до сих пор ту политическую повестку, которая делает невозможным этот процесс. Хотя попытки объединяться мы наблюдаем повсеместно, то тут, то там.



Глава 2.
Остатки былой славы

    После того, как люди стали массово возвращаться на свои места пошли процессы совершенно естественные и понятные нам теперь. Надо было налаживать жизнь, надо было обмениваться продуктами труда, и это надо было делать наиболее удобным способом – то есть всё опять пошло своим чередом. На местах образовывались власти, появлялись финансовые системы, где-то примитивные, где-то более продвинутые... Я имею в виду чеканку монет. Не каждое общество на местах могло его себе сразу позволить. В официальной истории фигурирует так называемый «безмонетный период». Угадайте, когда он был? По официальной истории с 12-го по 14-й век. Ой, какое интересное совпадение! А знаете, почему он был? По официальной истории... А потому что рудников с серебром не было... делись они куда-то, а новых пока не нашли. Вот так. Тут, кстати, я согласен. Потоп залил все старые рудники, и их надо было снова откапывать, предварительно отыскав. Вот так и куковали без денег, и соответственно и без нормальной государственности. А как раз после окончания «безмонетного периода» наступает Эпоха Возрождения. Вот тебе, бабушка, и Ренессанс, понимаешь.
Надо отдавать себе отчёт, что те, кто писал нам историю, не могли просто всё взять и набело нарисовать абсолютно новый сюжет. В одной из глав мы встанем на место этих людей и (зная их цель, что абсолютно необходимо) прикинем, как бы мы действовали на их месте.
Ну а пока на местах появляются органы самоуправления, идёт делёж всего, кто-то выбивается наверх, кто-то нет, но жизнь, так или иначе, налаживается. Рано или поздно появляются полноценные государства, которые начинают вести полноценную политику – то есть всячески бодаться с соседями за новые ресурсы, земли, торговые пути и прочее. Но... тут есть один очень пикантный момент. Все более-менее сильные государства мнили себя правоприемниками былой империи и всячески подчёркивали свою принадлежность к прошлому величию. Отсюда, именно отсюда, у таких разных, казалось бы, государств Европы настолько похожие символы, настолько похожие гимны, настолько похожая архитектура. Про архитектуру так вообще больной вопрос – по всей земле стоят здания в античном стиле. Выйдя, где-нибудь в Урюпинске или в Нальчике на главную улицу вы увидите мэрию, Думу или иное муниципальное здание в античном стиле. Портики, колонны и прочие прибамбасы. То же самое в Японии, Корее, Индии, а про Европу я вообще молчу. Это называется «колониальным стилем». Почему именно так? Ну-у... историки говорят, что это дань моде. Была, мол, античность, потом где-то с десяток веков просто какой-то мрак и ужас именуемый «средневековьем», когда всё было дико, глухо и грязно, но затем... всё и вся снова возродилось и пошла просто дикая мода на античность, с которой миновала уж как тысяча лет. Ну, вот мода такая, историки-то знают.
Нет, друзья мои, совсем не тысяча лет миновала, а всего несколько (плюс-минус, могу ошибиться) и мода на античное не что иное, как попытки восстановить былую славу, былую мощь и заявить о своей сопричастности к величию рухнувшей империи. Те же люди пытаются строить те же здания, но им пока не до объединений, надо налаживать жизнь на местах, а пока они её налаживают, формируются новые языки. Да языки новые, но основа старая. Это латынь – язык Римской империи.
Для человека далёкого от языков сей факт возможно и неочевиден, но современные европейские языки это смесь латыни и ещё раз латыни с местной грамматикой. Да, есть вкрапления других языков, греческого, например, или соседних немного, но основная масса слов, это либо прямая латынь, либо латинские слова, перековерканные через другие языки. И русский язык тут совсем не исключение, кстати.
Всех нас в школе учили, что наш русский – это великий и могучий язык, что другого такого богатого и удивительного языка нет на всём белом свете. А иностранцы, которым посчастливилось прикоснуться к нашему языку, в благоговении падают на колени и с трепетом говорят – «О! Это великий язык, и он мог быть дан только великому народу!» Нас так учат в школе. Мы это впитали с молоком... нет, с первого класса нашей школы. Наши учителя нам объясняли все эти годы, что у нас самый лучший и самый богатый в мире язык. И то же самое делали и делают учителя... во всех других странах. Они тоже своим ученикам усердно вкручивают про исключительность языка... русского? Нет. Своего. В Корее все жители свято уверены, что именно корейский самый великий и могучий, а иностранцы просто не в состоянии в силу ограниченности своего ума овладеть им на более-менее сносном уровне. Я нисколечко не шучу. Вообще ни капельки. Я прожил в Южной Корее 14 лет, я закончил там магистратуру, написал диссертацию на корейском языке о проблемах адаптации студентов в учебных заведениях Южной Кореи. Всё это время я работал и гидом и переводчиком в разных областях, куда меня закидывала рука судьбы ... поиска хлеба насущного. И в бизнесе, и в медицине, и в науке ваш покорный слуга поднаторел в переводах, а про бытовое общение я вообще молчу. Я не хвастаюсь, я просто хочу донести до вас то, что я прекрасно знаю, о чём говорю. Корейцы в своём большинстве абсолютно уверены, что их язык самый богатый и самый сложный в мире. Ещё раз, я не шучу. Их так учат с раннего детства. Прям как нас,... и как остальных школьников в их родных странах. Во Франции французы уверены, что их язык самый крутой, в Голландии уверены в своём языке. Где-нибудь в Кении под баобабом учитель в набедренной повязке будет прививать деткам, что их кенийский... суахили, кажется... не суть, в общем – самый крутой во вселенной, и только их народ... и так далее и тому подобное. Это просто, правда. Неприятная. Но это то, что происходит в реальности. И когда я это кому-либо говорю, то знаете, кто яростнее всех спорит со мной? Правильно – те, кто никакого иностранного языка отродясь не знали и даже не нюхали. Вот они-то и рвут рубаху на груди. Мда, мы уже говорили, что лучше всего знают как воспитывать детей те, кто их вообще не имеет. Принцип, как мы видим, работает почти везде. Все уверены, что уж такую насущную вещь как родной язык они-то точно понимают. И всегда исходят из постулата, что уж наш-то, самый-самый.
Не так давно одна из учениц прислала мне ролик, где два англоязычных иностранца живущих в Москве (канадец и австралиец, кажется) сидят и на русском обсуждают богатство русского языка. Ах, какой он великий, вы только посмотрите, там есть такие слова как «въехать-заехать-переехать-отъехать-объехать» а на нашем английском только «гоу» (go). Восторженные русские кипятком пишут в комментариях счастливые отзывы – «наконец-то они поняли, как мы велики и могучи!» Лайки и подписки идут просто волной... Мда. То, что, видимо, этим пройдохам и требовалось. И не приходит в голову восторженным зрителям простая вещь. Неужели англичане с американцами никогда никуда не въезжают и ничего не объезжают и не переезжают? Неужели они не могут отъехать или въехать куда-либо?  - Ну... наверное, могут, - неуверенно промямлит какой-нибудь читатель. – Но это не точно, - добавит он. Ага, сделать они это могут, а вот слов подходящих у них нет? Вы серьезно?  Все эти слова и выражения есть в английском языке, ровно, как и во всех других. Если существует предмет или действие, то имеется и слово его обозначающее.
Есть вполне себе медийные персонажи на полном серьёзе уверяющие, что английское «mother» произошло от русского «мама», а до этого у англичан не было вообще никакого слова для обозначение матери. И тупые бритты веками не знали, как называть этих тёток, которые их рожают. Одни выдают такую вот ахинею, другие со слезами  умиления в неё верят. Ну, что же, каждый волен сам выбирать свои иллюзии. А нам нужна, правда. И если, кстати, брать слово «мать» то и в русском и в английском это производное от латинского слова «mater». В русский оно сначала зашло как «матерь», потом видоизменилось в «мать». Выражение «альма-матер» именно отсюда. Так называли университет, который выпустил специалиста. Лет так пятьсот назад. И раньше университеты были отнюдь не только местом, где давали образование. Это были кузницы кадров, и то, какой университет закончил человек, определяло всю его жизнь, его службу, его круг и его интересы. Университет и был своеобразной «матерью» и человек был абсолютнейшим образом вписан в систему, и был частью её. Конечно, раньше поступить в университет мог только человек, который родился в очень правильной и обеспеченной семье. И никак иначе. Впрочем, об этом речь у нас ещё пойдёт впереди. Просто это трудная задача – объяснить суть крупными мазками, и не потонуть в подробностях и мелких моментах, хотя вот – порой вынужден делать такие вот отступления.
Далее... Гимны. Многие люди, которые копаются и в истории и в музыке часто подмечают, что у, скажем, Британии и какого-нибудь Лихтенштейна очень похожие гимны. И что – о, ужас! – мотив нашего «Боже царя храни» очень похож на мотивы гимнов других европейских держав. Прямо почти понотное совпадение. Откуда? А гимн США это мотив нашей песни «Хасбулат удалой». И это явление наблюдается сплошь и рядом, ...теми, кто интересуется и копается, конечно.
А если взять флаги? Те, которые были раньше... А совпадение сказок и легенд... Одинаковые крепости-звёзды, которые почти все оказались затоплены и какие-то откопаны, а какие-то нет. Одинаковый их дизайн и абсолютно непонятное расположение по лицу земли. Вспоминаются библейские слова «но богу крепостей... будет он воздавать честь» (Даниил 11:38)
Если суммировать всё вышесказанное, то это вполне укладывается в попытку восстановить былое величие. Не совсем удачную попытку. Которую, в какой-то момент остановили, а странам навязали совершенно новые правила игры.
Читаем дальше.


Глава 3.
Каким образом
    Так... мы уже говорили с вами, что человек ищет, где лучше и как лучше, и стремится именно к этому, посему процесс экономического объединения рано или поздно должен был стартовать... Но этому помешали. И вот ведь какой интересный вопрос возникает: как в принципе возможно помешать такому объективному процессу, который продиктован базовыми потребностями человека? Ведь этот процесс направляется самой природой человека, самой его сутью. Если притормозить его в одном месте, то он начнёт развиваться в другом и в третьем. Как возможно это всё удержать? Какими силами? Кому это надо? И главное – ради чего? В чём может быть цель такой противоестественной борьбы? Ради денег? Нет, если ради денег и жирной жизни, то именно экономическое слияние и объединение эти самые деньги и богатство принесут. Не наоборот. Так, зачем же?
Ну... собственно, об этом и книга. Видите, как много приходиться писать и объяснять, чтобы, наконец, добраться до постановки этих вопросов? Видите, насколько они скрыты от глаз современников. Насколько такие базовые вещи были размыты, спрятаны и подменены, что они не приходят в голову сами собой. Хотя должны были бы.

На вопрос, как в принципе можно помешать такому естественному экономическому процессу, ответить можно старой поговоркой – «разделяй и властвуй!». То есть, должна быть некая надгосударственная система, которая смогла бы контролировать новые государства и не дать им объединиться. То есть, чтобы не дать сильным сделать то, что они хотят, должен быть кто-то ещё более сильный. А для этого нужна власть. Влияние. Да такое, чтобы тебя действительно слушались. Но сперва, этот сильный должен вырасти, проникнуть во все страны, подчинить их себе... самому при этом оставаясь в тени.
За счёт чего это можно сделать? За счёт обретения контроля над финансами, экономикой и ... религией. И вокруг этого стержня и наматываются витки истории последние 500-600 лет. Именно эта борьба и есть наша история. Тот кусок прошлого, который мы можем разглядеть более-менее ясно это последние лет 300-400...
Если задать вопрос, каким образом они это сделали, то и ответ будет достаточно очевиден. Война. Провоцируя войны там, где они, скорее всего, никогда бы не возникли, эти силы на каждом этапе возможного слияния или объединения разжигали войны, что, конечно, делало невозможным какие-то общие проекты. Но для того, чтобы иметь возможность разжечь войну там, где объективная почва для неё отсутствует, нужно иметь своих людей  и в одной стране и в другой. Не просто рядовых людей, а очень влиятельных, таких, которые могут поднять народ на эту самую войну. Этаких «ястребов войны». Желательно – лидеров. Свой карманный лидер в чужой стране. Какая красота!  Приобретая одного человека, вы приобретаете целую страну. Ах, какая заманчивая идея. Но есть проблема. И имя ей – монархия.
Видите ли, монарх, то есть глава страны, её царь, при всех своих возможных недостатках имеет очень неудобное для захватчиков качество: так как монархия это передача власти по наследству – монарх кровно (в буквальном смысле) заинтересован в благополучном развитии страны. Хотя бы просто потому, чтобы передать её детям и внукам – родной кровинушке. То есть, сознательно вредить своей стране и сдавать её интересы не в интересах (простите за тавтологию) монарха. Ловите суть? Да, царь может быть туповатым и жадным, может быть излишне воинственным или наоборот трусоватым, но корневой сути это не изменит. Страна принадлежит ему и он хочет, чтобы она процветала и приносила доход. Примерно, как хозяин скотного двора может быть с ленцой или туповат, но он  не станет сознательно травить кур и коров у себя в хлеву. Он заинтересован прямо в противоположном. Это вопрос его выживания и выживания его потомства. Но ведь можно на скотный двор заслать своего человека под видом наёмного работника, который в нужный момент и коровам и курам сыпанёт в корм чего надо... точнее чего не надо. Верно? Наёмник-то не собственник, чего ему скот жалеть? Да и деньги хорошие заплатили и ещё пообещали. Наёмнику – плевать. Пусть хозяин переживает. То же самое и царь. Он никогда в здравом уме не будет вредить своему царству-хозяйству. Зачем жечь дом, в котором живёшь? Не для этого его предки строили. Дом надо ремонтировать, улучшать и при возможности пристраивать к нему дополнительные комнаты.
Соответственно, что должна делать эта невидимая сила, чтобы добиться своих планов и иметь возможность устраивать войны там, где им нужно, несмотря на то, что никто из сторон в войне совершенно не заинтересован? Правильно – убрать монархов. И монархию вообще, как социальный институт. Период революций, которые сотрясали Европу с 18-го по 20-й век, это не что иное, как воплощение этого гигантского замысла. Читая исторические книги, периодически натыкался на разнообразные рассуждения историков и государственных деятелей о том, что они не понимают, каким образом их страны свалились в эту ужасающую бойню, ведь войны никто не хотел. Да, абсолютно никто не хотел... она была не нужна, она не соответствовала интересам обеих стран, но... она случилась, да ещё такая страшная! Да, поставленные люди на местах отрабатывают свои серебренники. Не с одной стороны, так с другой. А порой – и с той и с противоположной стороны. Хотя, чтобы случилась война достаточно купить и разжечь только одну сторону. Другой стороне просто некуда будет деться. Ей придётся защищаться.
Итак, монархов и монархию упразднили в других странах, а себе, любимым, кстати, оставили; (это я так «вкратце» историю трёх-четырёх веков описал) и везде теперь царит демократия. Власть народа. А на вершине правительств – президенты и премьер-министры. Люди, выбираемые на короткий срок. Но они честно и искренне пекутся о своих странах. Они же не всякие там цари-короли, они же всенародно избранные. Коне-е-е-ечно!
Друзья мои, вы всерьёз полагаете, что в этом есть хоть какая-то правда? Что, люди ходящие на голосования действительно на что-то влияют? Что «всенародно» можно объективно выбрать самого толкового и честного политика и этим привести страну к процветанию? А через четыре-пять лет снова выбрать лучшего и честного, потому что предыдущий проворовался или просто ничего не сделал? Это наёмники, от которых по-большому счёту ничего не зависит. Пролились океаны крови, чтобы дать государствам именно такое устройство. И даже если, по какому-то недоразумению, вдруг к вершине власти и пройдёт человек, который будет всерьёз отстаивать интересы своей страны, то его достаточно быстро а)запугают б)скомпрометируют в)убьют. А если он вдруг окажется каким-то удивительно несгибаемым, то эти а), б) и в) применят к его окружению, как к политическому, так и к семейному. Но, даже если и это не  сработает (видите, что мы с вами находимся уже где-то в глубинах заоблачной фантастики), то через какой-то срок этого лидера, совершенно демократическим путём всенародных выборов, сменит другой лидер, который на корню зарубит все его начинания. Надо будет только объяснить «народу», что тот предыдущий лидер наделал много ошибок, брал взятки, был шпионом и вообще извращенцем. Воровал детей и ел их прямо в рабочем кабинете. Цикл передач типа «Молчание младенцев. Тайны высоких кабинетов». Ну... в таком вот роде.
Ладно, давайте немного поговорим на счёт демократии. Изначальный посыл состоит в том, что большинство лучше разбирается в особенностях, целях и методах управления государством, чем меньшинство. Большинство-то не проведёшь. Народ – он глубинными истоками своей души чует правду-матку. Он сердцем выберет свой исконно-посконный верный путь. Основанный на отдельном цивилизационнообразующем начале, которое есть справедливость. Народ, он мудрый – сердцем ведает. Вот он и выберет. И никто, если чё, не виноват. Народ же сам выбрал. Так, я опять на ёрнический тон скатился, видимо о таких вещах без издёвки говорить не получается.
Давайте представим себе фирму. Эдакую, обычную себе, коммерческую компанию, где все решения принимаются всеобщим голосованием. Долго ли просуществует такая компания? Она моментально прогорит. По той простой причине, что подавляющее большинство не владеет нужным объёмом информации, для грамотного принятия решений. Тогда давайте представим себе полководца, который по решающим вопросам военной стратегии и тактики проводит голосование среди не только офицеров и солдат. Прям вот все вместе берут и голосуют. Причём голос неграмотного солдата, который кроме родного села и навоза ничего в жизни не видел, имеет тот же вес, что и опытного боевого офицера закончившего академию генштаба. Все военные секреты – по боку, говорим всё как есть и все до одного голосуем сердцем! И солдаты и офицеры. Просто солдат гораздо больше. В разы. Долго ли продержится такое войско? Оно развалится практически сразу, даже не вступив в бой с противником.
А ещё лучше – больница!  Давайте представим себе, что все лечебные решения принимаются общим голосованием врачей, медсестёр, уборщиц и пациентов. Сторожа Митрича тоже возьмём – пусть голосует, у нас демократия. Что? Он пьяный? И что теперь, лишать его законного конституционного права? Вы в своём уме? Вы что, враг демократии? Противопоставляете себя народу? Пусть голосует пьяный, у нас свободная страна. Итак, на повестке дня больной Пукин с диагнозом – перцестирующая генерализованная лимфаденопатия, усиленная артериальным тромбозом и воспалением вилочковой железы с обильным выделением экссудата и каловых масс. Ваши предложения? Голосуем, господа! Смелее!
Мда, жалко мне стало беднягу Пукина... я-то было, уже курс лечения ему придумал. Абсолютно демократический в виде...э-э-э... Ладно, не буду, а то боюсь наш Пукин, совершенно безответственно и недемократично прикажет долго жить. Видите, никак не выходит о таких вещах без издёвок писать. Вот, ещё пример кино в голову пришёл. Представляете, что все повороты сюжета будут решаться общим голосованием прямо на съёмочной площадке. Что в итоге получится? Ничего. То есть фирма, армия, больница, да и вообще любое дело требуют грамотного компетентного подхода. Как правило, одного, ну или нескольких человек погружённых в данную тематику. Остальным всего знать не нужно, от них этого и не требуется. Надо, чтобы каждый на своём месте выполнял чётко и грамотно своё дело. Есть мастер, а есть инструменты. Есть режисёр, а есть актёры. Есть генерал, а есть солдаты. И никакой демократии.
И на данных примерах это совершенно очевидно, но... когда речь заходит о государстве, то всерьёз считается, что народ это носитель власти, он точно понимает все политические дела и он делегирует эту власть всенародно избранным людям и так далее. Ну, что тут сказать. Если вы ещё всерьёз так считаете, то вас, всё-таки, надо лечить по методу сторожа Митрича. Хотя, если вы дочитали до этого места, то вы вряд ли питаете подобные иллюзии. Народ не может управлять государством, потому, что он совершенно не представляет себе, как это делается. Часто люди говорят нечто вроде – «в Великой Отечественной Войне победил не Сталин, а народ». Звучит-то как хорошо, как благородно и патриотично. Только вот, утверждать подобное, это всё равно, что говорить, что ваша машина везёт вас против вашей воли. Ну, вот не хотели вы ехать домой, а она вас привезла. Чтобы народ воевал и побеждал, его надо обучить, обмундировать, накормить, разместить, вооружить, направлять, а параллельно формировать новые части, планировать боевые операции, разрабатывать графики снабжения от всего до всего: от портянок до ракет и самолётов; осуществлять это снабжение и распределение, контролировать разведывательную и контрразведывательную деятельность. Перевозить на новые места базирования заводы и целые отрасли промышленности, открывать новые заводы и модернизировать старые, обучать инженеров и рабочих, которые могли бы там работать. А ещё всех кормить и лечить. Это я так... вкратце, навскидочку. И это, по-вашему, делает народ? Просто самоорганизуется, подобно некой разумной массе и... пишет сам себе приказы, сам себя поощряет и наказывает? Ну, тогда и ваша машина возит вас против вашей воли. Сама. (И сторожа Митрича вам в лечащего врача). Нет, конечно. Все рычаги находятся у правительства. В то время правительство возглавлял Сталин. Я его не хвалю и не ругаю, я просто констатирую факт. Мы ещё коснёмся этой эпохи.
Итак, отвечая на вопрос «каким образом?» мы можем сказать – свержением монархов и внедрением «демократического управления». Все эти многочисленные революции и войны делались именно с этой целью. Если хотите поглубже вникнуть в механизм того, как достигались такие результаты, то для начала я категорически рекомендую вам прочитать книгу Н.В. Старикова «Национализация рубля». Я, мягко говоря,  далеко не во всём придерживаюсь тех же взглядов, что и автор, но данная книга просто замечательная. Она вполне детально раскрывает механизм захвата разных стран посредством покупки политических сил. Наиболее характерен пример Дучо (Муссолини), как из активного миротворца, после получения денег, он становится яростным сторонником войны. Книга – отличная! Читать надо вдумчиво, и несколько раз. И ещё – раз речь зашла о книгах и развязывании войн, то этот же автор и его книга «Кто заставил Гитлера напасть на Сталина». Рекомендую категорически. Тот же самый механизм уже на подробном примере нашей родной страны. Очень рекомендую. Многое в голове встанет на свои места.
Вот такой ответ на вопрос – «как?» Пора ответить на вопрос – «кто и зачем?».


Глава 4-я
Кто и зачем?

Тут, наверное, проще начать со второго вопроса – «Зачем?». Мы с вами сделали два долгих рассуждения из двух констант. Сначала мы с вами увидели некий стержень человеческих отношений – экономику и финансовую систему как её основной инструмент. Мы говорили о том, что именно финансовая система является государствообразующим элементом и именно она задаёт логику всему остальному развитию: армия, город, дороги и порты, международная торговля и как итог – некое экономическое содружество. Элементарная выгода приводит развитие именно к такому историческому и логическому выводу.
В другой части, мы говорили о другой константе, которая стоит в основе всех основ. Это Бог. Бог и Его творение – земля и мы. И правильнее было бы начать разговор именно с Него, потому что абсолютно очевидно, что Бог главнее вообще всего на свете. Да простит Он меня, что я поступил таким образом, и ты, дорогой читатель, прости меня. Сделано это было с той лишь, единственной целью, чтобы неверующий, или разуверившийся в своих поисках правды человек, не воспринял данную книгу, как набор религиозных нравоучений и не отбросил её, так и не дойдя до её сути и смысла. А моя цель не просто рассказать правду, но ещё и то, чтобы человек, прочитавший её, взыскал Бога, взыскал Его спасения. Ведь мало знать правду, правду надо принять. Мало знать о Боге, Бога надо принять, сокрушиться перед Ним, довериться Ему и жить по Его Слову.
Мы с вами говорили, что этот мир – творение. Мы не выбирали родиться на этой земле, мы не выбирали ни стран, ни родителей, ни своей внешности, ни пола. Мы были поставлены перед фактом. Наша жизнь порой нас тоже ставит перед фактами, которые мы не выбираем. И в конце концов мы умрём. Хотим мы того или нет. Это тоже факт и это тоже не наш выбор. Это не наши земля и небо, это не наши решения. Это решение Бога и именно Ему мы должны покориться. Мы также говорили, что несмотря на грехопадение человечества, Бог не оставил нас без ориентиров. Он дал нам достаточно, чтобы мы при желании могли понимать правду и найти Его Самого. Он дал нам Библию. Тут сразу следует оговориться, что Библия это не учебник по истории, и не учебник по экономике: Библия, в первую очередь, учебник по спасению души. Божье откровение, данное человеку. И именно так мы должны к ней относиться. Но Библия нам приоткрывает завесу и других сторон человеческого бытия, и тут она также говорит достаточно, чтобы человек доверяющий Богу смог сделать правильные выводы. А ещё Библия говорит нам о враге душ человеческих, о падшем ангеле, о змее или драконе, которому имя диавол и сатана. О том, кто посягнул на место Бога, но был низвержен с небес, и о том, кто всей своей силой ненавидит род человеческий и желает склонить его к окончательному отпадению от Бога. Со строк Писания мы видим, что враг не может действовать прямо, он не может просто взять и всех убить, хотя очень хочет. Ему не позволяет Бог. Именно Бог ограничивает его от прямого воздействия на человека, но допускает воздействие опосредованное, через искушения и других людей. Хотя в Писании есть случай, когда Бог допустил прямое воздействие на людей. На детей Иова. Знаете, что он (враг) сделал? Он их моментально убил. Моментально. ...«человекоубийца от начала» - так сказал о нём Иисус Христос. – «лжец и отец лжи». И надо сказать, что враг в своей тактике весьма преуспел. За века, используя слабости и греховность людей, он построил впечатляющую систему лжи, которая не видна большинству людей, потому что они в ней родились и воспринимают её совершенно естественно, хотя она (эта система) абсолютно не естественна, порочна и, кстати, весьма непрочна. Она (система лжи) нуждается в постоянной поддержке деньгами. Большими деньгами. И ему приходится постоянно поддерживать её в действии, постоянно укреплять, углублять и заводить род человеческий всё дальше и дальше от правды. Что мы, собственно, и наблюдаем...
Итак, идейно вдохновляющая сила нам ясна, это враг душ человеческих. Осталось увидеть тех людей, точнее те организации и объединения, которые он использовал и использует для достижения своих целей.
Итак, на вопрос «зачем?» - мы имеем ответ. Это война против Бога, не больше и не меньше. Но так как Самому Богу сатана не может сделать ровным счётом ничего, всю свою ярость он обратил на людей. Но и тут он сдержан определёнными узами и ему, в большинстве случаев, позволено влиять на людей опосредованно, через искушения. Так что правильнее сказать, что это ВОЙНА ЗА ДУШИ ЛЮДЕЙ. Итоговый смысл совсем не в деньгах, и мы это скоро увидим. Ещё раз – зачем? Ответ – за души людей! За твою душу, друг.

Теперь пора ответить на вопрос – кто? Для того, чтобы на него ответить надо задать несколько «пристрелочных» вопросов.
Какая организация в прошлые времена (и в настоящие) имела свои представительства во всех странах Европы, а также во многих странах Азии и Африки?
Какая организация могла влиять на королей на местах, ставя их и низлагая?
Какая организация имела настолько огромное финансовое влияние, что налоги и другие выплаты шли к ней с разных стран?
Какая организация имела в своей структуре разные тайные подструктуры, которые занимались всякими «деликатными» поручениями по всей тогдашней Ойкумене?
Я думаю, что вы уже ответили на этот вопрос – это католическая церковь. Церковью эту организацию можно назвать весьма условно, так как вырос этот спрут не из церкви, а из вполне себе языческой организации, которая существовала в Риме ещё в раннехристианские времена (а возможно и раньше) и ставила своей целью объединение всех религий под одно начало. Под своё, разумеется. Вполне себе имперский проект, пусть все религии и верования подчиняются одному центру. Политически, это грамотно и обоснованно. Это сейчас восприятие католической организации проходит во всём мире как однозначно христианского движения, объединившего под собой почти все народы и континенты. Но изначально, это была абсолютно языческая организация, и её догматы и её символизм изначально имели весьма мало христианского. Ну, разве что, христианство признавалось как одна из религий, которая могла бы найти место под тёплым крылом Римского престола и водвориться в дружную семью всех вер и религий, не выделяясь среди них и не противореча им. Эдакое мирное сосуществование Христа и Велиара. Но христиане всё «испортили». Они не признавали иных богов, они отказывались служить иным богам и признавали главенство только Иисуса Христа. Их убивали, их сжигали на кострах, их распинали и травили зверьми в цирках на потеху публике... а они умирали воспевая Того Единственного, Кто искупил их на Голгофском кресте. И вера росла и умножалась, и многие и многие люди приходили ко Христу и каялись. Ситуация (с точки зрения единого центра религий) стала выходить из под контроля и вот тогда, и произошло это «переобувание» в христианство. Тогда и стала в массовое сознание внедряться байка, что именно апостол Пётр был первым папой Римским, и именно он является основателем Римской Католической Церкви. «Не можешь победить – возглавь!» По официальной истории (всегда надо делать такую оговорку, ибо история официальная и история реальная разошлись относительно друг друга весьма серьёзно) это случилось в третьем веке при императоре Константине, который накануне битвы узрев в небесах пречистые знамения в виде креста, обратился ко Христу с молитвой о победе в грядущем бою, а победив, объявил себя христианином и сделал христианство официальной религией. Так христианство из веры гонимой превратилось в веру государственную и официальную. А вслед за императором и остальной народ от вельмож до простолюдинов стал исповедовать христианство. Сколько в этой истории правды судить не берусь. Вся она напоминает красивую легенду, не более. Настоящие христиане всегда были гонимы, и для любого государства христиане это никчёмные люди, которые не берут оружия в руки (я сейчас говорю про настоящих христиан), отказываются убивать врагов государства на войне, отказываются присягать в верности государю и стране, говоря, что нельзя служить двум господам. Христиане это сор для мира, это крайне неудобные люди с точки зрения любой государственности. Они присягнули только и исключительно Христу, а не местному царьку. Зачем они нужны государству? А вот «христианство с государственным уклоном» с русским, например, это совершенно другое дело. Или «воинствующие христиане» готовые с оружием в руках защищать, ... и тут можно взять любой лозунг: «за веру, царя и отечество», «за святейший престол», «за освобождение святой земли» и много-много других лозунгов... вот такие «христиане» государству нужны, и при нужных поправках в догматах веры, вполне можно таких «христиан» создавать, убеждая их, что уж их-то вера самая-самая правильная. А для этого нужно поставить авторитетных людей. Римских пап и других святейших патриархов.
Если вы будете в Риме, или просто купите книгу про Ватикан и Римских пап, то вы увидите множество изображений, картин и скульптур на разные стороны жизни этих самых пап. Шикарные  и богатые иллюстрации, как в красках, так и в камне... и ничего христианского. Вот папа такой-то в окружении античных богов, вот папа такой-то в доспехах верхом на коне, а вот о папе таком-то читаем, что тот имел множество жен и любовниц... и любовников. Просто ничего христианского. А античные боги... ну, мы уже слышали, что это просто «дань моде» такая.
Надо просто признать очевидную вещь – это всё тот же всеимперский центр религий, он им был, он им и остался. Только теперь он как бы получил право гнать настоящих христиан как еретиков, пытать и сжигать их на кострах «во имя истинной веры». Не сразу, конечно, но за пару-тройку веков это вполне осуществимая задача, особенно, если остальной народ неграмотен, все школы и университеты – католические и  все учителя в них – католики.

Хороший пример поговорки – «не можешь победить, возглавь» - можно наблюдать в современном мире на примере различных «библейских обществ». Если прямые нападки на Библию или подтасовки в христианском учении от врагов Писания всегда находили достойный ответ в среде христиан, то новая тактика этих сил зачастую остаётся без должного внимания и имеет своё влияние на умы и сердца христиан, особенно новообращённых. Что же сделал враг? А вот что: открываются различные «библейские общества» и «институты изучения Библии» и поначалу они выпускают правильные книги и брошюры, обучают вполне верным доктринам и взглядам на учение Христа. Но спустя определённое количество лет эти организации потихоньку начинают издавать свои «более правильные» переводы Библии, некие «уточняющие» материалы по истории церкви и по христианскому учению. И вот, очередных студентов таких «правильных» библейских курсов учат, что Евангелие от Матфея написал не апостол Матфей, а это, мол, некая «сборная солянка» из раннехристианских преданий, эдакое народное творчество. Потом «выясняется», что епископами в Филиппах были женщины – Еводия и Синтихия. А послания Павла писал вовсе не Павел. Потом новых «пасторов» учат, что Иисус, в общем-то, и не был Богом, но, конечно, он был одним из самых замечательных людей своего времени. Ну и в таком вот роде. Вы видите? Это ярчайший пример того, как действует подобная тактика.

Итак, мы с вами ответили на вопросы «кто и зачем», давайте  теперь поговорим немного об их стратегии и тактике. То есть о самой практике достижения поставленной цели. Цель – не дать человеку придти к Богу. Отравить его сознание и мировоззрение настолько, чтобы он просто не имел возможности увидеть правду и иметь спасение.

Глава 5
Что нам внедрили
    Помнится, читал в одной книге такой интересный пример: давайте представим, что будет, если поставить дикаря-папуаса перед современным работающим телевизором и дать ему два объяснения что это такое; одно – от инженера, другое – от шамана его племени. И вот инженер пытается дикарю объяснить про телеволны и эфир, антенны, электричество и полупроводники. Про жидкие кристаллы и прочее... И тут же стоит шаман и объясняет папуасу, что телевизор работает потому, что в него (в телевизор) вселились духи. Внимание – вопрос! Кому поверит папуас?
Ответ очевиден – он поверит шаману, просто потому, что ответ шамана полностью укладывается в мировоззрение дикаря-папуаса. А объяснение инженера-электронщика выглядит полнейшей ахинеей. И не важно, что инженер говорит правду, а шаман небылицы, дикарь всё равно поверит шаману. Таково мировоззрение дикаря. Увы...
Нет ничего нового под солнцем. Подобное свойство человеческого сознания люди знали испокон веков. Вы видите, как можно построить свою стратегию? Если в чём-то надо убедить огромные массы людей, надо поменять их мировоззрение и тогда правдивое объяснение многих вещей будет выглядеть для них дикой дичью. Вот и стратегия. Задача эта – тяжелейшая, но добиваться будут именно этого. Другой вопрос – как это будут делать.

Ну, давайте и здесь немного порассуждаем. И лучше всего это сделать, поставив себя на место противника. Цели и задачи известны, теперь давайте наложим их на известные нам исторические события. Произошла уникальная ситуация – единая империя разделилась из-за природного катаклизма, но постепенно море отступило, и люди стали возвращаться на свои места. Все связи разрушены, народ кучкуется по регионам, развиваются новые языки, хоть и похожие друг на друга (европейские языки, имеющие в основе латынь) но всё же, из-за сильной ещё разобщённости, идущие разными путями. Пока ещё нет прочных объединяющих связей, можно успеть сделать очень многое. И давайте разделим эту масштабную задачу на две большие категории – то, что можно изменить и то, что нельзя изменить в плане человеческого мировоззрения.
Можно изменить: учебники, историю, концепцию появления человека, географические карты, язык (отчасти), национальный состав, проблемы (реальные и мнимые)
Нельзя изменить: географию, прежнюю архитектуру, состав почв на местах, рельеф (глубины и высоты), законы физики и химии, физиологию человека, законы экономики, и, конечно, Библию (хотя и сильно пытаются).

То есть если ещё проще сказать, то есть точные науки, которые собственно науками и являются, а есть так называемые гуманитарные науки, которые строго говоря, вообще не науки, а некие «научные дисциплины».
И вот «им» - этим силам надо изменить мировоззрение людей. Сделать сразу не получится, ещё слишком сильна память и рассказы очевидцев, но потихоньку начинать можно уже сейчас. 
Когда говоришь, что история изменена, то у многих людей возникает вопрос – зачем менять историю? И максимальный ответ, который они могут найти состоит в том, что каждая династия, сидящая на престоле, пытается «удревнить» свой род и таким образом показать, что именно они имеют право быть царями и королями. Ну... некий смысл в этом есть, но очень «некий» и совсем «местечковый». Причём местечковая удлиннённая история не будет совпадать с историями соседних стран, и подлог будет виден сразу. Изменить историю нужно не для этого. Изменить историю нужно для того, чтобы нанести удар по Библии.
Для начала её надо сильно удлиннить! Лет эдак на тысячу! Да, вы не ослышались. Именно так! Сразу сильно и резко удлинить. Причём, сразу всю историю человечества. Зачем?
Видите ли, в Библии  в книге Даниила и в Откровении даны пророчества о последних временах и даны также некие года и сроки, когда то или иное пророчество исполнится. Очень ясные сроки и достаточно понятные отправные точки, откуда надо считать. Нам, разумеется, надо помнить слова Христа, что «о дне том и часе никто не знает, даже ангелы небесные, а только Отец Мой Сущий на небесах», но тут говориться о «дне и часе», сроки же, до года, тоже приведены в Писании не случайно. Бог дал нам их знать.
Итак, слово Даниилу 12 глава 11-12 стихи «11. Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдёт тысяча двести девяносто дней. 12. Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трёхсот тридцати пяти дней».
Что это за дни такие? – возможно спросит читатель. Это годы. В Писании есть такой принцип «год за день». Это те самые сорок лет, которые Израиль находился в пустыне, пока не вымер весь род, бунтовавший перед Богом и не веривший Ему после всех Его чудес и избавлений. Сорок лет были присуждены Израилю за сорок дней, в которые соглядатаи ходили по земле Ханаанской. Это если очень кратко передать суть. Отсюда и появился принцип «год за день».
Далее, даты даны нам в Откровении. 12 глава 3 стих говорит «а жена убежала в пустыню, где приготовлено для неё место от Бога, чтобы питали её там тысячу двести шестьдесят дней». Далее в той же главе нам говориться о сроке на «...время, времён и полвремени». То есть, иносказательно – год, годы и полгода.
Дорогие мои, я сейчас не пытаюсь «вычислить» время Второго Пришествия, нет – ничего такого, а лишь хочу, указав на эти сроки, задать один единственный вопрос. – Если эти дни принимать просто за дни или даже за года, то какая первая мысль возникнет в голове у читающего эти строки? И неважно в 1812 или 2023 году вы это читаете... Какая мысль сразу приходит в голову? А такая – «Буквальные это дни или даже иносказательно -  годы... все эти сроки в любом случае ДАВНЫМ-ДАВНО ПРОШЛИ. Прошли...  И НЕ ИСПОЛНИЛИСЬ... Сейчас уже тысяча девятьсот какой-то там год!» Вы видите это? В этом, именно в этом таится корневой замысел удлинения истории. Чтобы любой читающий, наткнувшись на эти строки, мог сказать – «Э-э-э, сейчас уж какой год-то?!... Да, ну-у-у...» - и отложить Библию в сторону.
Возможно, пытливый читатель, представив это, скажет, что такой замысел претворить в жизнь невозможно. Мне уже это говорили, кстати. Сейчас – да, невозможно. До катастрофы, пока всё отлично функционировало – да, невозможно.  А сразу после? Пока все приходят в себя и налаживают жизнь заново? Пока всё разобщено и практически вся документация скрыта слоями грязи, глины и песка? Когда всё перемешалось и людям ещё долго не будет дела не до всяких там дат и бумажек. Пока ещё несколько поколений в большинстве своём тотально неграмотны, да и дальше будут неграмотны. А у врага сохранилась организация, которая может, где не спеша, а где и поспешая, заложить основы для иного понимания исторических событий. Это же уникальный шанс. И люди думают, ну какая разница, сколько лет от Рождества Христова прошло, 800 или 1937, это ведь никак не повлияет на сегодняшнюю жизнь.
Повлияет, как мы видим. Коренным образом. Но задача у врага, мягко говоря, нелёгкая и небыстрая. Надо брать под свой контроль всё будущее образование, а для этого надо взять под контроль политику и политиков, а для этого... надо взять под контроль финансовые системы новообразовавшихся стран. Уффф, нелёгкая это работа – в такое болото затащить бегем... человечество. К тому же, ещё надо будет решить чисто технический вопрос – чем-то заполнить эту огромную зияющую дыру сроком в тысячу лет в истории многих народов. Вот с этого и начнём. Давайте попытаемся увидеть, как с этими чисто техническими задачами справлялись «скромные труженики невидимого фронта».


Глава 6
Подарите нам историю
    ...которой мы могли бы гордиться. Да, если коротко, то ответ должен быть именно такой. Чтобы народ принял свою новую и очень длинную историю, эту историю надо сделать такой, чтобы от национальной гордости на глаза наворачивались слёзы, а от осознания великих подвигов наших великих предков сердце рвалось бы из груди и хотелось бы всему миру доказать, что... что, мы самые лучшие, в общем. Надо наполнить историю славными победами, примерами невыразимой доблести, отваги и чести. Надо наполнить историю великими просветителями и удивительными людьми. А все наши поражения приписать уловкам гнусных соседей, которые с помощью предательства и лжи, подлых убийств, подкупа и провокаций, не дали нашему народу развиться и во всей полноте реализовать свой исторический и цивилизационный потенциал. Нет, это я не с Российской истории кальку взял... а с истории почти каждого мало-мальски известного народа. Общее лекало именно такое... Но это для широких масс, «общепитовская история», скажем так. А чтобы эти победы и поражения закрепить на нужном фундаменте, то надо придумать династии королей, царей и падишахов. С этим уже сложнее, но это обязательный элемент, ведь «учёные мужи» тех стран должны будут что-то рассказывать своим народам о подвигах королей и полководцев. И начинать, конечно же, удобнее было именно с Европы и европейских народов. Они просто ближе, там больше всего католических «филиалов» в виде монастырей, соборов и университетов, так что, начали с них, а до более отдалённых царств-государств добрались попозже. А жизнь на месте не стояла, и те государства, которые были на отдалении, ну, вроде Русского Царства развивались по своему пути. Религией было христианство, причём оно было гораздо ближе к Писанию, чем тот ужас, который называется современной РПЦ. Искренность каждого верующего в то время, это, конечно вопрос открытый, так как искренне верующие всегда в тотальном меньшинстве, но всё-таки... всё-таки... До монголов, кстати, добрались вообще в 19-м веке. Те, как были скотоводами без своей государственности, так ими и оставались, ибо в пустых степях, кроме как разводить овец, заняться решительно нечем. Небольшим кучкам неграмотных степняков растолковали, что они раньше захватили полмира, те натурально офонарели и... поверили. В Улан-Баторе стоит огромнейшая статуя Чингизхана. Есть чем гордиться, и монгольские историки с тех пор присовокупляют свой голос к общему хору историков из других стран и усердно вносят свою лепту «доказывая» великое прошлое Монголии.

Ладно, мы немного отвлеклись, так что вернёмся к королям и династиям. Вы представляете себе объём задачи – набело с чистого листа написать европейские династии, чтобы заполнить ажно цельную тысячу лет... ну, плюс-минус. Причём эти династии надо ещё состыковать друг с другом, страны-то рядом находятся. Если во Франции был Людовик Третий (ну, просто, для примера, от фонаря), то воевать он должен был с каким-нибудь Вильгельмом Рыжим из... ну, из Богемии тех лет, допустим, а помогать ему должен был какой-нибудь Уильям Тощий из рода Платагенетов. Который в свою очередь женился на племяннице короля Сигизмунда Лотарингского, который – гад такой -  решил-таки помочь их общему врагу Вильгельму Рыжему. В таком вот плане... состыковать всё это, изготовить «источники» и потихоньку внедрить всё это в научный и образовательный оборот.
Мда, задачка не для средних умов. Всех с нуля придумывать – тут мозги у кого хочешь поплывут. Надо бы взять хоть какой-то... шаблон, что ли. Да! И он нашёлся! Причём нашёлся не где-нибудь, а в Библии!!!
Так, тут надо по-порядку. Видите ли, Писание очень аккуратно обходится с хронологией. И это можно видеть почти в каждой книге Библии. Например: «в такой-то год по выходу из Египта... в такой-то год правления такого-то царя, что было таким вот годом правления царя соседнего царства... на третий год своего царствования царь такой-то...» и так далее.
Вот и относительно служения Господа Иисуса Христа во многих Евангелиях даны ясные и чёткие привязки по хронологии описываемых событий: «В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четверовластником в Галилее, Филипп, брат его четверовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четверовластником в Авилинее, при первосвященниках Анне и Каиафе...» и далее идут описываемые события о служении Иоанна-Крестителя. Это просто, пример того, как Библия обращается с хронологией. Чёткая привязка ко времени – это был пятнадцатый год Римского императора Тиверия (Тиберия) так далее. Так вот, самая подробная хронология дана в Библии в четырёх книгах Царств и двух Паралипоменон. Там рассказывается об образовании государства Израиль, его раскола на Иудею (южное царство) и собственно, Израиль (северное царство) и длинную вереницу царей этих обоих царств. Описание идёт примерно такое – после смерти Иудейского царя такого-то, воцарился его сын по имени такой-то, и это был седьмой год царствования царя Израильского такого-то; или в такой-то год Езеккии царя Иудейского, пришёл царь Ассирийский и переселил народ из Израиля в другие области; и так во всех случаях, чёткая привязка к времени и ориентир на соседнего или ещё какого-нибудь царя или знаковое событие, например, землетрясение.
И что бы вы думали? Нашлись-таки математики, которые очень сильно увлеклись историей. Тому, кто интересуется всякими историческими расследованиями, наверняка знакомы фамилии Фоменко и Носовский. Эти математики решили применить к официальной истории некие математические алгоритмы и... они сразу же обнаружили огромный временной провал в официальных данных по многим параметрам. Скажу сразу – выводы, эти мужи науки делали исключительно свои собственные, на Библии не основанные, поэтому говорить мы тут о них не будем, но кто интересуется, легко сможет найти их работы. Однако! Эти математики сделали очень интересное открытие... просто потрясающее открытие. Они взяли хронологическую состыковку династий царей данных в Библии (в книгах Царств и Паралипоменон) и обнаружили, что она (эта хронология) удивительным образом кореллирует (то бишь, совпадает) со сравнительными династиями англо-французских королей, и ещё с парными хронологиями нескольких европейских стран. Причём Фоменко это трактует так, что все эти данные, включая библейские, являются подложными.
А вы увидели, где собака зарыта? Понятно, что задача перед неизвестными тружениками удлинения истории стояла гигантская, вот они и взяли шаблон прямо из Библии, просто потому, что лучшего шаблона им было просто не найти, и именно поэтому при сравнении обнаруживаются такие удивительные совпадения.
Историков и независимых исследователей, которые прямо указывают на огромный временной провал в нашей истории, не так уж и мало. И даже некоторые из них прямо указывают на виновницу этого подлога – католическую организацию; единственный момент, который им остаётся непонятен, так это причины такого действия и титанического приложения усилий растянутого на века и народы. В чём мотив этого непонятного удлинения? И не найдя более подходящего объяснения, говорят, что, мол, католическая организация придумала лишнюю тысячу лет, чтобы показать христианство (читай – католичество) более древним, чем оно есть на самом деле. Более древним и соответственно, более истинным. Вы видите? Не имея Библии в разуме, они делают совершенно противоположный вывод из действий этого мирового спрута.

- Хорошо, - скажет пытливый читатель, - это всё европейские страны, но что делать со странами Востока и Азии? Как вы припишете им эту удлиненную историю? Они живут по своим законам, своим родословным и католическим университетам не подчиняются.
Совершенно верно, для стран Востока пришлось найти другой способ. Способ, который мог бы сыграть роль некой направляющей силы и для них. Силы, под эгидой которой тоже можно было бы открывать учебные заведения и направлять политику и политиков. Странам Востока католическая организация придумала ислам.
Есть много исследований на эту тему с разной степенью убедительности и аргументации, о том, как католические посланники искали человека на роль «пророка» в новой религии, и как Хадиджа (их агент и по совместительству первая жена Магомеда) прилагала огромные усилия, убеждая мужа, что он точно пророк, и что его миссия на земле – возглавить новое религиозное течение. Сам же новоявленный «пророк» в своей миссии по началу, мягко говоря, весьма сомневался. Но у Хадиджи, как мы видим, всё отлично получилось. Главное было – начать, положить основу, а дальше за дело взялись профессионалы своего дела. Ислам – это также религия священной книги. Вы знаете – это Коран. Обратите внимание, что для изготовления Корана, тоже был взят шаблон из Библии. Ислам тоже относится к так называемым «авраамическим» религиям, то есть последователи ислама мнят себя потомками Авраама, что, в общем-то, близко к правде, т.к. Измаил действительно был сыном Авраама от египтянки Агарь. Враг душ человеческих не делает чего-то нового и оригинального, он просто берёт то, что сделал Бог и пытается это извратить или поставить себе на службу. Как и в случае с хронологиями, так и в случае с «новой религией».
Все исследования на эту тему разнятся в оценках цели такого «мега-проекта». Одни говорят, что, мол, католики хотели использовать ислам, чтобы с его помощью отвоевать себе Иерусалим, другие называют ещё какие-то причины, но тут надо смотреть гораздо шире и глубже. Во-первых, это летоисчисление. В исламе оно идёт от «такого-то года Хиджры», то есть от переселения Мохаммеда из Мекки в Медину в 622 году, по официальной истории. На момент написания данных строк, идёт 1445 год от Хиджры. Разумеется, не только летоисчисления ради создавался ислам. Имея в своём подчинении агрессивное религиозное течение можно убивать нескольких зайцев сразу. Допустим, создать трудности, какому-нибудь упрямому властителю, который никак не хочет признать главенство Папы в вопросах веры и прочее.
Но и не только ислам, кстати. Католики стояли за созданием очень многих проектов и организаций, чьи цели и деятельность, казалось бы противоречат друг другу, но это было только для отвода глаз. В хитром искусстве обольщения и пускания пыли в глаза ими был накоплен гигантский прикладной опыт. И мы этого коснёмся далее.

А в плане удлинения истории очень показательна история (простите за тавтологию) Михаила Васильевича Ломоносова. Мы все знаем, что этот русский учёный прославил своё имя на многих поприщах: и естественные науки, такие как физика и химия; и искусство, живопись и поэтическая стезя... Он оставил достаточно богатое литературное наследие, множество стихотворений, например. Одни из самых знаменитых его работ, это переложенная на стихи книга Псалтирь из Библии. Но это ещё не всё. Ломоносов Михаил Васильевич был также историком. Свои основные труды и свершения он производил во время царствования Елизаветы Петровны, но успел немного пожить и при Екатерине Второй. Именно, что «успел» и «немного»,  но об этом чуть позже. В те времена, ещё от Петра Первого в российской образовательной системе было невероятное «засилье иностранцев». То есть, практически всю академическую науку двигали приглашенные из-за рубежа специалисты. В основном, немцы. И вот с этими самыми немцами, особенно, с историками, у Михаила Васильевича и происходили конфликты. Тогда на протяжении многих лет в России трудились немецкие историки, академики по званию: Готлиб Зигфрид Байер (работал в России с 1725-1736 год), Миллер Герард Фридрих (работал в России с 1725-1783 год) и Август Людвиг Шлёцер (работал в России с 1761-1767 год).  Задачей сих ученых мужей было «упорядочивание» российской истории и приведение её в соответствие с историей европейской. Именно так. Больше всех на этом поприще проработал Герард Миллер и именно с ним больше всего цапался наш Михаил Васильевич. Причина – история России. Именно тогда в российский научный оборот вводится понятие о монголо-татарском иге.  В европейской историографии и «летописях» это «иго» уже давно существовало, теперь его внедряют в самой России. Тут, кстати, надо отметить пикантность самого термина «монголо-татары». Вас ничего не смущает? Где монголы, а где татары? Это... мягко говоря, совсем не родственные народы. Да и живут очень далеко друг от друга. Да и языки абсолютно разные. Да и религии. Да и способ хозяйствования... Видите ли, тут сыграло свою шутку тогдашнее европейское представление о России и более дальних народах. Глядя откуда-нибудь из Рима или Парижа в годы «Эпохи Возрождения», некие загадочные татары и монголы казались совершенными братьями. Вот и придумали «татаро-монгольское» или «монголо-татарское» иго для огромнейшей части Евразии. Историю, ведь надо было чем-то заполнять. Здесь и чума, выкосившая почти половину Европы (так, я думаю, объяснили потери от наводнения). Здесь и крестовые походы. Причём придумали и внедрили сначала в Европе и даже успели на Ближнем Востоке, а уж потом добрались и до наших «диких» просторов. (Первые попытки были ещё при Иване Грозном. Антонио Пассевино и его миссии. Получилось у католиков плохо, не прогнулся царь под их планы, за что был в истории обильно облит грязью. Дело хорошо пошло с Петра Первого). Теперь при Елизавете Петровне и далее при Екатерине Второй стояла задача состыковать европейскую и российскую варианты истории. А Михаил Васильевич, представьте себе, был с этим не согласен. Умер, кстати Ломоносов, весьма странно, при обстоятельствах очень похожих на отравление. Сразу после его смерти Екатерина Вторая приказала полностью изъять весь его домашний архив. Якобы для его большей сохранности. Хранят эти архивы очень хорошо, настолько хорошо, что с тех пор их никто не видел. Практически все, кто пытается разобраться в данном вопросе, склоняются к мысли, что Ломоносов, мол, знал и отстаивал богатую и славную историю России, а подлые немцы нам дали рабскую и жалкую урезанную «норманнскую» версию нашей истории. Всё, мол, для того, чтобы нас, таких великих, унизить. Но мне думается было немного наоборот. Проблема была не только и не столько в «великой» или «жалкой» версии, как в короткой и длинной. Если так ставить вопрос, то нам скорее дали более «великую» историю, нежели она была на самом деле. Более «великую» и более длинную. Иго-то мы скинули и Европу от филиппино-чукчей,.. ой, простите, от татаро-монгол, спасли. Есть чем гордиться и европейцев носом тыкать – вы, мол, в Европах своих хорошо живёте, только потому, что это мы вас от монголов спасли. Грудью своей, вас, неблагодарных, прикрыли. В таком вот духе. И мы теперь можем с гордостью говорить: ещё никто и никогда не смог нас поработить. И Мамай и Наполеон и Гитлер положили свои армии на наших просторах. Так мы вас всех сколько раз уж спасали-то?

Вот так и работали эти учёные историки. В разных странах, под эгидой разных организаций, под разными лозунгами и вывесками. Времени это, как видим, занимало много. Века. В России, только с Петром Первым удалось навязать новое летоисчисление. Не сразу, но удалось. Хотя, сначала пришлось Петру и российское поле зачищать. Понимаете о чём я? Да, о староверах. И дело, сдаётся мне, тут вовсе не о троеперстии и двоеперстии, совсем не в этом. Дело всё в летоисчислении. У староверов был старый календарь, и новую тысячу лет туда было не «впихнуть». Вот и погнали староверов на костры, в остроги и ссылки. А для вида придумали байку о двоеперстно-троеперстном крестном знамении, о недопустимых неканонических книгах и прочем. Подобно тому, как христиан гнали во все века, придумывая им разнообразные обвинения, чтобы прикрыть настоящую причину. То есть, христиан убивали и говорили, что, мол, они всякие мерзости делают, и ещё, мол, детей в жертву приносят (старая байка, которую снова использовали совсем недавно, правда?); нет, это совсем не за Христа, это, мол, за гадости всякие... Вот и со староверами было то же самое. Нужны были цари, нужны были учёные мужи, нужны были целые государства на службе у католической организации. На всё это уходило время. Века.
То есть время как бы и было, но его всё равно не было -  надо спешить - ведь естественная логика развития событий не стоит на месте. Надо успеть. Как же у них это получалось (и до сих пор получается) так здорово? Для свершения таких гигантских дел нужна не только грамотная стратегия и большие деньги, но и большие человеческие ресурсы. Откуда им взять столько верных слуг и толковых воплотителей своих идей. Вот об этом и поговорим далее.






Глава 7
Кадры решают

    «Кадры решают всё» - слышали эту фразу? Да, принадлежит она весьма компетентному человеку – Джугашвили Иосифу Виссарионовичу. Понимал, что говорил. Страна лежала в руинах после Первой Мировой Войны, трёх революций и гражданской войны. Из этих руин страну надо было поднимать. Вопрос – «как?» В стране почти ничего не было, а для того, чтобы это «всё» было, нужны были фабрики и заводы. Но их (фабрики и заводы) надо было ещё построить. И вот, чтобы их построить, вам нужны люди, которые умеют это делать. Много людей. А потом вам нужны люди, которые умеют эти фабрики и заводы эксплуатировать, и этим всем хозяйством управлять. А ещё к этим заводам и фабрикам нужно проложить дороги, построить жилые дома и инфраструктуру и много ещё чего. Для этого тоже нужны грамотные и толковые люди. И этих всех толковых людей у вас нет. Их надо обучить, иначе ничего не выйдет. Вам нужны кадры, то есть люди, которые разбираются, которые знают и умеют. Эти кадры и решают. Всё.
Но это понимал не только Сталин. Это абсолютно естественная вещь, которая вытекает из самой логики жизни. Вот я, допустим, преподаватель английского языка, уезжаю в командировку или в отпуск. Чтобы уроки не пропадали, я должен оставить вместо себя человека, который может меня подменить. Кого? Такого же учителя английского. Достаточно компетентного, чтобы заменить меня, хотя бы, на время. Почему такой примитивный пример? Чтобы показать, что эту простую вещь понимает любой мелкий руководитель, а не только фигура масштаба Сталина, и уж, конечно, это понимали те, кто восстал на Бога, и решили подменить собой историю, политику и экономику. Им нужны были кадры, чтобы последовательно решать стоящие перед ними задачи.
Не можешь победить – возглавь. Всё происходило в соответствии с этой поговоркой. Под личиной церкви и девизом блага и спасения для всех народов, католическая организация пустила свои щупальца по всему миру. На главной вывеске – церковь и все её атрибуты, а в действительности – множество течений и организаций с виду не связанных между собой, а подчас выглядящих так, будто вообще делают разные дела и имеют разные цели и намерения. Ну, вот как католичество и ислам, например. Или католичество и православие. Современное, я имею в виду. Это два щупальца одного и того же спрута. Да, да – мы знаем, что эти организации не признают друг друга, но не признавая друг друга, они, тем не менее, признают некие общие моменты – летоисчисление, например. И мы думаем, ну раз уж непримиримые враги едины в понимании и исповедании этих вещей, то значит - это правда. На это и делается ставка. Потом эту фишку не раз и не два будут использовать в мнимой «вражде» Советского Союза и США. Например: полёты американцев на Луну даже Союз признал, а раз уж такой непримиримый враг это признаёт, то значит, эти полёты – действительно, правда. Вы видите, как это работает? Задача – овладеть сознанием масс, что, в общем, вполне успешно у них получается.
Но, вернёмся к кадрам – их надо создавать, их надо пестовать и ещё это делать так, чтобы они никогда-никогда не вздумали поднять свой голос против взрастившей их организации. Разумеется, самим воспитанникам про организацию и её истинные цели никто ничего не говорит. Наоборот, им надо привить абсолютную  и религиозную убеждённость в правоте и непогрешимости их религии (религия может быть любая) и способе их действий (действия тоже могут быть весьма... «любые»). Но делать это лучше всего с детства. Я сейчас скажу самую суть того, как это делалось. В Европе это называлось католическими орденами и монастырями, в Азии это называлось «мамлюки», даже на Кавказе отголосок данного явление нашел себе место под названием «аталычество». Но наиболее системно и упорядоченно эта система себя проявила в Англии под названием «британская частная школа». В разных частях света и под разным названиям проявлялась эта система подготовки кадров. Как это выглядело? Детей в возрасте 5-6 лет забирали от родителей и помещали в специальные интернаты, где их обучали, сплачивали и прививали разнообразные навыки. В каждой стране это делалось с поправкой на местные реалии, и на текущие времена. Если в Азии в мамлюки, в основном, набирали мальчиков из пленных народов, то в Европе, а затем в Англии, в большинстве случаев, богатые и знатные родители почитали за честь отдать одного из своих отпрысков в такое заведение, а ещё и неплохо заплатить за это. Ещё раз поясняю, что я пытаюсь отобразить общую суть и не запутаться во множественных частностях и подробностях. Хотя, как видите, примеры приводить, всё же приходится.
Итак, ребёнок, оторванный от родителей и семьи, по замыслу воспитателей, все свои нерастраченные эмоции и чувства проецирует на свою школу, на наставников, на сверстников, на старшеклассников. Он как бы «обретает» большую семью. Внутри школы существует своя жёсткая иерархия, подчинение младших учеников старшим. Есть свои кодексы поведения и взаимовыручки. Есть свои цвета одежды, характерные какой-либо школе или ордену, свои негласные знаки отличия, своя система наказаний и поощрений. И своя система образования. Она моделировалась в процессе времени, с поправкой на меняющиеся исторические обстоятельства, но то, что оставалось неизменным, это прививание воспитанникам просто религиозной убеждённости в своей исключительности и уверенности, что они могут решить любую задачу, не считаясь с трудностями, последствиями и нормами морали. И дисциплины и предметы характерные только этим «школам». И если говорить о Европе, то это обязательно латынь и греческий, который будут неизменно преподавать все эти века, когда латынь уже считалась мёртвым языком, вплоть до 50-х годов 20-го века. Потом, это обязательно командные виды спорта, и постоянная промывка мозгов об их исключительности. Я уже не говорю об обожествлении Папы Римского в различных воспитательных учреждениях католических орденов.
После таких «школ» следовали университеты, которые в Европе были исключительно католическими. Всё те же ученики с кем воспитанники учились в ранние годы, все знакомые люди одной «семьи» с детства, накрепко повязанные друг с другом общими чувствами, общим кодексом, общей религиозной убеждённостью в своей исключительности и правоте своего дела. И не только это... Все эти скандалы с католическими наставниками, которые знает современная эпоха, это не есть что-то новое. Это «нормальные» отголоски той системы, которая складывалась веками. Мы не будем говорить об этом подробно, но подобные отношения среди католических воспитанников связанных целибатом (обетом безбрачия) во все века воспринимались... как бы сказать помягче... сквозь пальцы. Как э-э... порой «необходимая отдушина», для людей, которые не могут создать свои семьи... и как одно из невидимых связующих звеньев, если хотите, в том числе. Целибат, как таковой, тоже был придуман неспроста. Как некая общая моральная ценность для всех служителей католической организации; я, мол, отказываюсь от всего земного и обременяющего меня, ради того, чтобы служить Богу... так и преследующего вполне конкретную цель – чтобы член ордена или воспитанник, ни в коем случае, не был ничем обременён. Он должен быть свободен от этих уз, чтобы служить «матери-церкви». Католической, разумеется. А что до «отдушин» и других «традиционных» шалостей, то на это можно закрыть глаза, лишь бы воспитанник делал своё дело. Разумеется, если всё это происходит тайно. Конечно, целибат применялся не всегда и не везде, но в случае с католическими орденами, он пришёлся ко двору, как нельзя лучше.
После Реформации и отмежевания отдельных европейских государств от католической организации, в очередной раз была сменена личина. Точнее, не сменена, а начала создаваться ещё одна. Имя ей – Британская Империя, над которой, как известно, никогда не заходит солнце.  Всё та же организация, те же руководящие люди под маской своего антипода – протестантизма. Всё тот же метод: «не можешь победить – возглавь». Нет, были, конечно, искренние верующие, которые, действительно читали Писание, и для которых дороже всего был Иисус Христос, Его жертва и Его спасение. Но такие люди не создают организаций, они объединяются в церковь. В настоящую церковь. И эта истинная церковь всегда, через все века, и до сего времени была, есть и будет гонима той религиозной организацией, которая в книге Откровение показана как Вавилонская блудница.
Наиболее близко по времени к нам стоит система британских частных школ, которая действует и поныне, как поныне существует и сама Британская Империя. Она для видимости разбита на кучу англоязычных государств, которые все ведут одну общую согласованную политику. Чтобы управлять этой огромной империей, которая раскинулась на всех частях света, нужны были свои проверенные управленческие кадры. Тогда-то и появилась система британских частных школ, которая существует и по сей день. В интернете есть лекция Олега Яновского о принципах функционирования этих закрытых школ и воспитании британской элиты. Очень рекомендую. Он сам, являясь выпускником частной школы Дарем, подробнейшим образом рассказывает о воспитании и образовании кадров для управления огромной империей. Чему их учат и чему их не учат. Как им прививают «родство» друг с другом и повторяюсь, религиозную убеждённость в своей правоте и исключительности. Религиозная составляющая там тоже присутствует – некое «маскулинное христианство». Ещё одно извращение, дающее вывеску христианства с подменённым содержанием. Система британских частных школ, это ещё и самый успешный евгенический проект в истории, кстати говоря. Она уже не та, что раньше, ибо цели врага душ человеческих почти все достигнуты. Человечество развращено почти необратимо, осталось ещё несколько заключительных аккордов. Система частных школ Британии резко сбавила свой ход в конце 50-х годов 20-го века. Именно тогда был произведён отказ от обязательной латыни и греческого и именно тогда стали разрешать поступать в эти школы детям других богатых иностранцев. А с 90-х годов даже русским. Эти школы смогли уже просто зарабатывать деньги, свою историческую роль они сыграли. Кстати, а почему именно середина 50-х годов? Потому что именно тогда мир негласно объединился под одной системой управления, и острая необходимость в таких специфических кадрах отпала. Их ещё производят, но уже... не с той целью, а как бы «про запас».  Да, мир стал единым снова. Не «однополярным», как нам любят говорить политологи всех мастей, а единым, в смысле системы управления. Одни и те же люди рулят, казалось бы, совершенно разными как по строю, так и по идеологии, странами. Не в конце 90-х, это случилось, а гораздо раньше. Понимаете, когда? Нет? Хорошо, конкретизируем год - 1953. Точнее, 5 марта 1953 года, когда была устранена последняя преграда на пути объединения всего мира под единой системой управления. Имя этой преграде – Иосиф Виссарионович Джугашвили. Сталин.

Ай, да автор! Ай да, с... ай да, конспиролог, куда там Пушкину! – воскликнет иной читатель. Мы слышали про конспирологию, но чтоб такую махровую... – Хорошо, хорошо, приберегите тухлые яйца на время, дайте автору данных строк сказать несколько слов в своё оправдание. Сейчас мы перевернём страницу и немного поговорим на тему лютой конспирологии.




Глава 8.
Лютые заговоры

По миру распространяется множество лживых слухов.
И, что хуже всего, половина из них – чистая правда.
(Уинстон Черчилль)

   Дорогой мой читатель, давай пока не будем впадать в разнообразные штампы, а просто спокойно порассуждаем на тему заговоров. Ну, во-первых, как того требует научный подход, сперва дадим этому явлению определение. Что же такое заговор? Будет ли правильно, если мы заговор определим так: «тайный договор неких лиц с тайными же или преступными целями». Верно? Хорошо. Тогда спешу обратить ваше внимание на то, что заговор или сговор, это, прежде всего – договор. То есть некие лица ДОГОВАРИВАЮТСЯ. Я специально пишу большими буквами, чтобы мы с вами правильно поняли природу этого явления. Любой заговор, это, прежде всего – ДОГОВОР. Просто не явный, а тайный. Согласны? Хорошо. Идём дальше.
Следующий вопрос, который я хотел бы задать: а много ли в нашей жизни нам приходится договариваться? Возможно, вы никогда не размышляли на эту тему, но вся наша жизнь, буквально вся, пронизана и наполнена разнообразными договорами. Человек рождается в роддоме – это уже родители договорились, предоставили необходимые справки, встали на учёт, чтобы квалифицированный медицинский работник в надлежащих условиях помог их ребёнку появиться на свет. Это договор. Потом человек идёт в садик, в школу, а параллельно родители ходят в магазин и покупают разные продукты и одежду, а ещё ходят на работу, водят ребёнка по врачам, когда он заболеет. Это всё договоры. Мы идём в магазин – это договор, что я там могу за деньги приобрести нужные мне продукты. Парень делает девушке предложение, и она соглашается и становится его женой. Это договор. Они договорились об этом.
О! Я придумал, а давайте их обличим и выведем на чистую воду! Мы будем прыгать вокруг молодожёнов, показывать пальцами и кричать – «Мы всё знаем! Вы специально сговорились, чтобы создать ячейку общества, жить вместе и вести совместное хозяйство! Мы вас насквозь видим!» Почему-то, подобные вещи никому не приходят в голову. «Ага, вы специально пошли в магазин, чтобы хлеба купить! Мы-то знаем, вы ещё и детей своих накормите!» Да, «пошёл», да «накормлю», и это всё договоры. Люди вообще, живут сообща. Экономика, к которой мы неразрывно привязаны нашими потребностями, это одни  сплошные договоры и ничего другого, кроме как договоры. Мы договариваемся обмениваться товарами и услугами, чтобы выживать, а ещё лучше, выживать с максимально возможным комфортом.
Хорошо, скажите, а преступники, то есть, однозначно плохие люди, договариваются между собой? Мы знаем, что да. Никто, я надеюсь, не будет утверждать, что какая-нибудь банда ограбившая банк, вдруг оказалась там случайно, и эти люди совершенно не знакомые друг с другом, и абсолютно несвязанно друг от друга появились вооружённые в одно и то же время, в одном и том же банке и произвели согласованные действия. Так совпало. Это случайность. Некое хаотичное броуновское движение людей, выкинувшее такой вот фокус. Ну, да, так и в теорию эволюции поверить можно. Конечно, сговорились, причём не один раз. Конечно, тайно. Конечно, с преступной целью. И мы тут не видим абсолютно ничего удивительного. И на эти случаи в обществе существуют люди, которые таких заговорщиков «обличают» и такие заговоры разоблачают. Правоохранительные органы, называются. Не слышали? Их существование и работа, это, кстати, тоже договор. Подумать только...

Итак, мы с вами видим, что люди живут, постоянно договариваясь, это норма, в этом сама природа человека. А человек, как известно существо социальное. Не может он без себе подобных. Вот и договаривается с себе подобными. И тут ничего удивительного нет и никакой конспирологией не пахнет. Но стоит сказать, что некие люди с тайными целями создают некие организации без парадных вывесок и объявлений, чтобы им ловчее было управлять людьми-человеками, как все «разумные» люди начинают крутить пальцем у виска и советовать надеть на голову шапочку из фольги. Хм, что-то тут не клеится. Политики явно договариваются, и политики же тайно договариваются. Это всем очевидно. Преступники тоже тайно договариваются, но и всё... как будто существует некий барьер, переступив через который уже никто договориться, не может. И барьер этот находится в воображении людей. То есть, до поры, до времени – да, это жизнь, всё верно, но  с какого-то момента – нет, это конспирология какая-то, такого не может быть!
Ну, что ж, тут уже даёт свои плоды то мировоззрение, которое нам привили. Это с одной стороны. А с другой стороны, система может делать ответные ходы – набивать информационное пространство заведомо ложными и даже идиотскими теориями заговора. И у каждой дурацкой теории найдутся свои поклонники и продолжатели. Можно придумать масонов и на них валить все беды человечества. Нет, я не говорю, что масонов не существует, всякие тайные и полутайные ложи есть (наверное), но слишком уж они... напоказ. А нам подбрасывают ещё: есть, мол, масоны такие, а есть вот этакие. А есть вообще рептилоиды с планеты Нибиру, а есть не с Нибиру, а ещё откуда-то. (Я как-то плохо разбираюсь в сортах рептилоидов, уж простите). А есть ещё инопланетяне среди нас. А есть «внутриземцы» из полой земли и из параллельных миров. Вы видите? Когда всей этой ерунды полно в информационном пространстве, то люди просто перестают реагировать на здравые и последовательные объяснения – мол, все вы шизики недоделанные и слушать вас не стоит. Собственно, чего сами организаторы и добивались. Примерно как с тем мальчиком, который от скуки кричал – «Волк! Волк!» – а когда волк действительно пришёл, мальчика уже никто не слушал.
Поэтому, когда один и тот же человек открывает на разных подставных людей разные компании и организации, мы зовём это жизнью, и ещё и хвалим такого человека, мол, хочешь жить – умей вертеться; но когда говорят о могущественной и древнейшей организации человечества, которая основывает другие мощные и древние организации, то все называют это конспирологией и крутят пальцем у виска. Хотя нет ничего более естественного для людей жаждущих власти и богатства, чем договариваться с такими же людьми, с подобными же целями. Это просто нонсенс, если такие люди не будут договариваться. Верх наивности думать так. Особенно, когда идейным вдохновителем является исконный враг душ человеческих, про которого Господь Иисус сказал, что это «человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда он говорит ложь, говорит своё, ибо он  лжец и отец лжи».
Но, что же Бог? Неужели Он просто безразлично взирает на происходящее и ничего не делает? Нет, конечно. Но у читателя не должно сложиться ложного впечатления, будто одни организации или страны этого погибающего мира стоят на стороне тьмы, а другие на стороне света и добра и между ними идёт война. Что-то вроде как католики на стороне тьмы, а мы, православные воины на стороне света и прочее... святая Русь и всё такое. Нет, нет. Всё совсем не так. Это враг душ человеческих хочет, чтобы вы думали именно так. Мы – со своей стороны, католики – со своей. Разделяй и властвуй. Всё не так. И водораздел, где присутствует Бог, проходит не по политической линии греховных человеков. Совсем не там.
Именно Бог положил такие ограничения сатане, по которым он может действовать только так и никак иначе. И именно Бог лучше всего знает, к чему это всё приведёт и чем всё это должно закончиться. И Бог дал нам – людям, Своё Слово – Библию. Библия, это то, что сатана изменить не может, хотя и всячески пытается. И не имея возможности изменить написанное, он пользуется возможностью изменить состояние умов людей, чтобы написанное Слово Божье не могло пониматься и восприниматься нами как истина. И он преуспел, как видите. А водораздел проходит в душе у каждого человека. В твоей душе друг колеблется этот, видимый только тебе и Богу, сердечный маятник, который качается то в сторону правды и Бога, то в сторону лжи и зла. Тебе надо определиться, где и с кем быть. В какую сторону в итоге качнётся твой невидимый выбор. Ты захочешь горькой правды, которая тебя в итоге спасёт, или ты захочешь сладкой лжи на твой персональный вкус... которая тебя направит в ад и погубит навеки. Большинство людей делают выбор в сторону лжи. Увы. Они проигрывают эту войну и разделяют участь с отцом лжи. Твоё сердце и твой разум – поле боя. Именно тут идёт война за твою душу.
Но вернёмся к истории. Делал ли Бог что-либо, чтобы как-то ограничить и притормозить действие этих организаций? Да. Порой Он воздвигал на пути этой системы некоторые препятствия. Об этом и поговорим в следующей главе.


Глава 9.
Божья секира

«Величается ли секира перед тем, кто рубит ею?
Пила гордится ли пред тем, кто двигает её?...»
Исайя 10:15

    В Библии есть рассказ о том, как некий ассирийский царь пошёл со своим войском и завоевал ряд царств по соседству с Иудеей. Царей сместил, города разрушил, богов побросал в огонь и весьма возгордился собственными успехами. А возгордившись, пошёл войной на Иудею и собрался осадить Иерусалим. И Бог через пророка ему отвечает (пересказываю своими словами) – «ты возгордился, потому что завоевал ряд царств, сокрушил их царей, и богов их побросал в огонь. А теперь на Святого Бога Израилева вознёс руку свою... Неужели ты не слышал, что именно Я ещё издавна предначертал то, что ты выполнил ныне. Ты много возомнил о себе, но Я вложу в кольцо Моё в ноздри твои и удила Мои в рот твой и возвращу тебя назад тою же дорогою, что ты пришёл» (4-Царств 19 глава).
Так в итоге и случается: царь ассирийский потеряв большую часть своего войска, бежал назад в Ниневию, где и был убит в результате заговора.
И в Библии это не единственный случай, когда Бог руками одного нечестивого царя наказывает других, таких же нечестивых царей. Или когда некий завоеватель, думая, что творит свою волю, на самом деле выполняет то, чему быть повелел Бог. И получается у него не больше и не меньше того, что определил Сам Бог.
Также в Библии есть случай, когда Бог через уста пророков обращается к языческому царю Киру и даже оказывает ему уважение, говоря, что именно этот царь отпустит из плена Его народ – Израиль и повелит снова отстроить Иерусалим и храм. Что именно для этой цели Бог и возвысил Кира. Этот список можно продолжать, но думаю, что и приведённых примеров достаточно. Историю делает Бог, а не враг душ человеческих. Пусть это не видно с первого взгляда, пусть кажется, что силы тьмы захватили всё и вся, это не так. И если ты, друг, читаешь эти строки, то есть ещё надежда и для тебя... Это  Бог позволяет различным силам то одерживать победы, то проигрывать. Это Он попускает врагу душ человеческих строить свои козни, но среди всех этих исторических и бытовых переплетений Он неизменно стучит в каждое сердце, чтобы человек покаялся и обратился к Богу, к Его правде, к Его спасению. И порой Бог позволяет неким царям быть этой «секирой» в Его руках, чтобы выполнить то, чему Он Сам предначертал быть.
Я хотел бы упомянуть только о двух царях, которые наиболее близко находятся к нам по времени, о царях, которые, безусловно, выполнили роль той секиры, которая сильно помешала в своё время осуществлению планов мирового господства, упоминавшейся нами системы, в ключевых моментах нашей истории.
Но для этого нам надо вернуться немного назад, в пятнадцатый век. По официальной истории в 1440 году Иоганн Гуттенберг изобретает печатный станок и печатает на ней Библию. Человечество вступает в новую эру – эру промышленного книгопечатания. Переоценить важность этого события, наверное, нельзя, настолько тектоническим и эпохальным в смысле влияния на всю дальнейшую историю человечества, оно являлось. Именно массовое издание Библии и возможность читать её на родных языках и породило в конечном итоге Реформацию. Мы сейчас не будем говорить об этом предметно, иначе просто рискуем отклониться от линии повествования, утонуть в море подробностей и не доплыть до нужных нам берегов. А переплыть нам нужно Ла-Манш и приглядеться к тому, что происходило на берегах Туманного Альбиона после этого удивительного события. Под событием, я имею в виду книгопечатание.
Видите, нам с вами этого не говорят, но книгопечатание породило ещё один, не менее тектонический, сдвиг в истории человечества, а именно, с развитием книгопечатного дела появилась возможность – деньгопечатания. Именно деньгопечатание, то есть эмиссия печатных денег и есть тот невидимый фактор, который дал взрывной старт технологическому скачку человечества и огромнейшим возможностям тех людей, которые стояли за этим самым деньгопечатанием. Но, давайте по порядку...
В первой части данной книги мы с вами разбирали то, как функционирует экономика. Как и откуда берётся возможность у людей обмениваться своими товарами и услугами. Нужен некий эквивалент, который устроит всех. Некая ценность, которая может служить средством обмена. Ценность, которая не потеряет своей ценности (опять тавтология, простите). И этим эквивалентом являлось золото. По той простой причине, что этот металл красив и не теряет своих качеств с ходом времени. Есть ещё серебро и медь для мелких расчётов.
Те люди, которые организованно следят и контролируют функционирование этой платёжной системы и являются государством. И у государства во все века была проблема недостатка финансов. То есть для эффективного обмена товарами услугами всегда надо было, чтобы количество нужного металла равнялось (а в идеале было чуть больше) количеству товаров и услуг внутри государства. Но мы знаем, что ситуация была, как правило, противоположной. Именно недостаток золота и серебра тормозил развитие государств и их экономик. То есть, произвести товары человек может, а обменять их на нужные ему вещи – нет. В итоге нет смысла производить, и как следствие наступает нужда и бедность. Нет денег в обороте. Нет необходимого количества золота и серебра. А уж если, ко всему этому, государство находится в состоянии войны...
История знает разные попытки решить эту проблему, наиболее известная нам была на Руси под названием «медный бунт». Если кратко, то, чтобы решить данную проблему, в 1661 году московское правительство указом приравняло медную монету к серебряной. То есть медная копейка была приравнена к серебряной же копейке. А меди, в отличие от серебра, на Руси было достаточно. И поначалу, действительно, медная монета ходила наравне с серебряной. Но, только поначалу. Обрадованное первыми успехами, правительство начеканило огромное количество медных денег и... всё рухнуло. Началась неконтролируемая инфляция, медная монета обесценилась к серебряной почти в тридцать раз и... произошли именно те события, которые мы знаем как «медный бунт».

Мы с вами уже упоминали, что  после Реформации католическая система открыла своё «новое представительство» под личиной англиканства, втёрлось в Англию и сумело подчинить себе английскую монархию. В 1694 был открыт банк Англии, который в свою очередь, потихоньку-полегоньку стал вводить в оборот векселя на предъявителя, а потом уже и печатные деньги. Всех желающих знать кровавые подробности этих многоходовых комбинаций, я отсылаю к, уже упомянутой, книге «Национализация рубля» Н.В. Старикова. А мы будем держаться в русле нашего повествования. На банкнотах английского фунта сохранились практически все  старые надписи, в частности: «Я обещаю выплатить держателю этой банкноты по требованию сумму ... фунтов», и указывается номинал купюры. То есть, сама купюра деньгами, как бы, не является, деньгами является золото в банке, которое вы можете получить в обмен на этот документ-банкноту. Эта надпись красуется на английских фунтах с самых первых банкнот банка Англии. Хорошо это или плохо? Нам, простым гражданам по большому счёту всё равно. Скорее даже, банкноты удобнее, чем мешки с металлом. Мы не едим банкноты, но и золото мы тоже не едим. Нам деньги нужны лишь как средство обмена и всё. Если это фантики казначейства, то пусть будут фантики, лишь бы все вокруг их признавали как средство оплаты. Это сейчас, по прошествии веков, мы так думаем и мы так действуем. Когда мы родились, то бумажные деньги были в ходу уже не первую сотню лет, но поначалу, конечно, так не было, и купюры вводились в оборот постепенно, и всегда понималось, что под эти самые купюры в банке лежит соответствующее количество золота. Но... настоящего количества золота не знает никто, поэтому у банка Англии была возможность выпускать печатных денег больше, чем было золота в хранилищах, а за сотню-полторы лет бумажные деньги уже начали восприниматься как настоящее средство платежа. Единственной опасностью для всех банков тогда (и сейчас) является ситуация, когда все держатели бумажных денег разом потребуют их обмена на золото. Так уже не раз случалось в истории, но только не с банком Англии, только не с ним. Если вы читали книгу «граф Монте-Кристо», то там не раз происходят разные сцены расчётов между банкирами и их богатыми клиентами. Часть суммы выплачивается золотом, часть серебром, а часть банковскими билетами. Действие романа как раз происходит в эпоху широкого становления банков. Именно тогда прокредитованная экономика европейских стран начинает технологический рывок. В первую очередь английская. Это 1830-е годы, уже существует телеграф, и новости можно передавать на гигантские расстояния за пару десятков минут. Просто немыслимая скорость для того времени. Кстати, разнообразные банковские махинации тоже описаны в романе довольно подробно.
Но вернемся опять к нашей линии рассказа. Глядя на банк Англии, другие европейские государства тоже стали печатать банкноты, но благодаря английским махинациям (и не только английским), у них раз за разом происходил обвал курса бумажных денег. Всё случалось как в страшном сне любого банкира – неизменно создавалась ситуация, когда сперва начиналась неконтролируемая печать денег, а потом все держатели этой бумаги разом пытались обменять их на золото. И государственные банки конкурирующих стран лопались как мыльные пузыри, один только банк Англии оставался могучим островом стабильности. Излишне говорить, что и золото из разрушенных европейских экономик перетекало в Великобританию. Оно потом ещё не раз сыграет свою роль.
Итак, Англия может печатать бумажных денег столько, сколько ей нужно для удовлетворения своих нужд, и для оплаты войн на европейском континенте. Война, в большинстве случаев, будет идти чужими руками. И Англия всегда будет в выигрыше. Стравливая европейские страны, она раз за разом будет устранять своих конкурентов в Европе. И английская экономика, обильно наполненная деньгами, может развивать военные технологии гораздо быстрее других стран.
И вот в конце 18-го века Англия, проводит свою очередную блестящую спецоперацию по устранению главного конкурента на европейском континенте – Франции. В историю эти события войдут как «Великая Французская Революция». Франция погрузилась в такую кровавую пучину внутренней междоусобицы, что ей теперь совсем нет дела ни до колоний, ни... да, вообще, ни до чего теперь Франции дела нет. Там казнят короля, массово убивают дворян, разгорается гражданская война, буйным цветом пылает террор, одни временщики сменяют других, к тому же к границам Франции начинают подступать иноземные войска. Австрия, Пруссия и  Италия под эгидой восстановления монархии, начинают рвать обессилевшую страну на части... И вот в этой кровавой каше восходит звезда человека, поставившего на грань катастрофы не только Англию с её новыми финансовыми играми, но и само существование Папского престола. Вы уже догадались, как зовут этого человека? Да, его имя – Наполеон Бонапарт.
Мы сейчас не будем говорить о нём подробно, потому что об этом интереснейшем человеке нужно писать отдельно, скажем только, что это был военный гений своего времени. Он абсолютно ясно понимал, кто и зачем разрушил французскую монархию, и кто является главным его врагом. Все свои войны он вёл с Англией. Вы знаете сколько раз Великобритания собирала антинаполеоновские коалиции? Семь раз! То есть, семь раз Англия финансировала европейские страны, заставляя их собирать войска и воевать с Наполеоном! Вы можете представить себе степень её (Англии) влияния уже тогда? И почти всегда Наполеон наголову разбивал эти коалиции. Подчёркиваю, не просто войско другой страны, а объединённые военные силы европейских стран. И в Россию он вторгся совсем не для захвата нашей страны, как многие думают, а для того, чтобы принудить Александра Первого соблюдать подписанный им же антибританский договор. Павел Первый, отец Александра, будучи преданный англичанами стал союзником Наполеона и англичане профинансировали его убийство. Но Александр, посаженный на престол на эти самые английские деньги, против своих кураторов восставать не смел и никакой континентальной блокады Англии он не поддерживал, не смотря на подписанный с Наполеоном договор. Да, Россия в Отечественной войне 1812 года воевала за чужие интересы. Увы. Как и много раз до этого... И много раз после этого. У нас нет возможности в формате этой книги говорить об этом подробно.
Но вернёмся к Наполеону. Его военный гений не только поставил на грань гибели господство Англии и её финансовое доминирование, он ещё и лишил Католическую организацию её государства. По всей Европе Наполеон лишает кардиналов их сана, а папу Пия VII он арестовывает и держит в заточении несколько лет не позволяя вернуться в Рим. И только после того как папа подписал с Наполеоном соглашение на его (Наполеона) условиях о ликвидации католического государства, папе было разрешено вернуться в Рим.
Знал Наполеон, знал с кем надо воевать, и кто стоит за многочисленными бедами стран и народов. Я его не идеализирую, отнюдь. Человек со своими заблуждениями, ошибками, грехами и гордыней. И в гордыне своей он вознёсся высоко. Вознёсся... и упал. Будучи разбитый при Ватерлоо, он был вывезен англичанами на остров Святой Елены в Атлантическом океане, где и был отравлен через несколько лет. Держать такого врага в живых Англия себе позволить не могла. Человек-военный гений, человек из ниоткуда, человек-вспышка, человек, просто развернувший историю вспять и оттолкнувший Англию и стоящую за ней католическую организацию от мирового господства почти на сто лет. Божья секира? Думаю, да.

Да, Англия устояла, а в европейских странах произошёл очередной передел власти и границ, и многое надо было начинать заново. Прогресс не стоял на месте, происходило бурное технологическое развитие. Весь 19-й век, это какое-то взрывообразное развитие технологий и... массовый переход государств на печатные деньги. Именно этот переход дал государствам возможность так быстро развиваться. Можно было печатать столько денег, сколько нужно было для обмена товарами и услугами внутри страны. И понеслась…  Телеграф, фотография, электричество, железные дороги, скорострельное оружие, первые автомобили и первые метро в городах. Уже не было нужды иметь такие объёмы золота, чтобы удовлетворить все нужды при обмене товарами и услугами внутри стран. Ещё раз - государства сами печатали деньги в нужных для себя объёмах. Именно это было причиной такого развития. Главное было сильно не переборщить с их количеством. А ещё 19-й век характерен появлением самых известных псевдохристианских лжеучений. А ещё самых известных псевдонаучных лжеучений. Мы не будем их перечислять, но просто отметим, что и они родом оттуда. Большинство из этих учений имеют свои «священные писания», были проспонсированы Англией и писались на территории Англии. Эволюционизм с его книгой «Происхождение видов», и коммунизм с его книгой «Капитал», тоже были написаны в Англии, и на английские деньги. Эти «писания» потом очень широко будут применяться в оболванивании народных масс, в их развращении и уничтожении целых стран и империй. Видите, что враг душ человеческих, во многом просто копирует и извращает. Отводя взгляды людей от истины, он направляет их к «иным писаниям» и заставляет их бесконечно сражаться между собой. «Разделяй и властвуй» в действии.
К концу 19-го века завершился и естественный рост империй. Они, и их колонии, что называется, «упёрлись» друг в друга. Германская империя, Австро-Венгерская империя, Османская империя, Российская империя, и уж, конечно Британская империя, над которой никогда не заходит солнце. Чтобы дальше продолжить свой план Англии была нужна Большая Война. Эти империи, которые, кстати, совершенно не хотели воевать друг с другом, нужно было стравить между собой, сделать так, чтобы они схватились в яростной битве... и взаимно друг друга уничтожили. Все, кроме Британской империи, разумеется. Это была цель, к которой англичане и все организации мирового спрута стали готовиться сразу после того, как отгромыхали наполеоновские войны.
В результате титанических усилий, рек потраченного золота, и морей пролитой крови, путём подкупа, шантажа, политических убийств и провокаций, им это удалось. В результате Первой Мировой Войны ушли в небытие Османская, Германская, Австро-Венгерская и Российская империи. На политической мира осталась одна Британская империя и множество разбитых, усечённых, разорённых или вновь созданных малых государств Европы. Можно было праздновать победу. У них всё получилось. Почти...

Дело оставалось за малым, надо было немного подождать, пока территория бывшей Российской империи под воздействием разного рода революционеров окончательно распадётся на составные части. Дорогие мои, давайте коротко скажем про то, чем является революция. Точнее даже, про то, чем она ни в коем случае не является. Революция, как мы учили в детстве, это когда обездоленный народ, под предводительством пламенного лидера, объединяется и сбрасывает царя, упраздняет капитализм и строит новый мир справедливости и гармонии. Пытается, во всяком случае... Нет, друзья мои, революция никогда не является, вот такой вот сказочной картинкой. Революция – это всегда подпольная работа одной страны против другой страны, на территории этой другой страны, и (что ещё лучше) на деньги этой же другой страны. Раздувание любых внутренних противоречий нужной страны с единственной целью, свалить конкурента, получить контроль над ним и завладеть его территорией, ресурсами и прочее. Делать это можно под разными соусами и лозунгами, но суть будет всегда одна – разрушить противника изнутри. По сравнению с открытой войной,  и дёшево и мило.
И Ленин, и все другие революционные лидеры и партии внутри России были такими вот агентами по слому Российской империи, и не более того. Если задать вопрос «кто из российских революционных партий работал на англичан, то есть на мирового спрута?», то правильный ответ будет – «все». Вы видите, как это путает простого обывателя, да и историка, который потом пытается разобраться в причинах таких эпохальных событий? Даже пишут романы на тему «альтернативной реальности», где главный герой переносится в прошлое, и убивает, к примеру, Ленина (или ещё кого), чтобы спасти страну от грядущей революции, войн, и последующих бед. Мы с вами уже видим, что это не сработает. Не «выстрелит» Ленин с большевиками, так «выстрелят» другие партии, а итог будет всё тот же – разрушение страны-конкурента. Раз за разом в России происходят революции: 1905 года, февральская 1917 года и великая октябрьская 1917 года. А ещё страна по уши погрязла в долгах и совершенно не нужной ей войне... В итоге именно Ленин возглавил последний мятеж и сбросил временное правительство. Настоящей задачей большевиков было «доломать» Российскую империю, которая после всех потрясений сама уже распадалась на составные части. Дальневосточная Республика, Сибирская Республика, Уральская Республика и так далее. Уже на местах формируются органы местной власти и... печатается своя валюта. А это уже государствообразующий момент. Всё. Распад империи.
И вот в этот самый последний миг гибели Российской империи Владимир Ульянов-Ленин вдруг совершает резкий разворот на сто восемьдесят градусов и вопреки всем договорённостям с англичанами, вместо того, чтобы «доразвалив» страну спокойно уехать в Лондон и наслаждаться жизнью... вдруг собирает распадающиеся части страны и провозглашает РСФСР. Российскую Советскую Федеративную Социалистическую Республику. А чуть позже в 1922 году он основывает и СССР и заявляет о строительстве социализма в отдельно взятой стране.
Ответные ходы англичан на такой вот «экспромт» Ленина достойны нескольких отдельных книг (выстрелы Фаины Каплан, как раз из этой серии), но мы это пропустим, потому что сейчас нам нужно видеть лишь самую суть событий, чтобы понять всю «невозможность» того, что произошло впоследствии. А впоследствии Ленин умирает всего лишь через два года после основания Советского Союза. Руководство молодой страны было битком набито англо-американской агентурой, так что можно было и дальше осуществлять свои планы и нести «мировую революцию» (читай – разрушать государства) в те страны, которые не пойдут на условия мирового спрута. А дальше...
А вот дальше на мировой политический небосклон выходит ещё один человек из ниоткуда. Человек из самых низов. Никто. Сын никому не известного пьющего тифлисского сапожника Виссариона. Очередная секира, которая отрубит многие щупальца этого спрута и отбросит окончательное выполнение его плана ещё на полвека.
Я просто не знаю, как в паре абзацев охватить то, что происходило на просторах нашей страны в те годы. Как не утонуть в многочисленных подробностях и объяснениях всей «невозможности» произошедшего. Как описать одновременно и величие и ужас того, что было осуществлено. Как описать масштаб задач, которые стояли перед страной и которые, ценой невероятных усилий и страшных потерь, всё-таки, были решены...
Разрушенная страна, практически полностью отсутствующая промышленность, тотально неграмотное население, правительство и армия под завязку набитое представителями мирового спрута, враждебное окружение соседних государств. Как вам начальные условия для восстановления России? Да, были репрессии, были страдания, была грызня за власть, это всё на своих местах. Но, если на историю 20-30х годов мы будем смотреть, как на последовательное решение стоящих перед страной задач, то многое нам станет яснее.
К 1945 году, мировой спрут, вместо поверженного у своих ног мира получил полную противоположность того, чего добивался. Советские войска стояли по всей Европе вплоть до Берлина, но... главным было не это. Главным было то, что Сталин наотрез отказался ратифицировать соглашение о мировом господстве доллара (Бреттон-Вудское соглашение) и начал активно создавать свою, альтернативную финансовую систему расчёта между государствами. В орбите этой системы оказались не только Советский Союз и страны Восточной Европы, но и Китай, Северная Корея и Монголия. На очереди были Вьетнам и другие страны Азии.
И только после отравления и смерти Сталина, предатели в высших эшелонах власти сдали всё и вся мировому спруту. Так что развал Союза в 1991 году, был лишь развал внешней оболочки, а его внутренняя суть была развалена предателями страны в первые же годы после убийства Сталина. Но свою роль Божьей секиры, я думаю, сын сапожника выполнил, ещё на какое-то время, отодвинув самый конец. И за этими событиями нужно уметь увидеть руку Божью.

Длинная вышла глава, хотелось бы короче, а нужно было бы длиннее. Многое осталось нерассказанным, лишь по верхам была затронута самая суть. Ещё раз хочу сказать, что я далёк от мысли превозносить кого-либо из политиков мира сего (знаю, что найдутся индивидуумы, которые меня в этом обвинят), моя цель была увидеть корневую суть истории и максимально непредвзято и кратко передать её на этих страницах. Насколько хорошо и внятно получилось это сделать – судите сами.


Глава 10.
Как понять, что мир в одних руках.

    Все мы, пытаясь понять и разобраться в причинах, событиях и явлениях окружающих нас, все без исключения, страдаем определённой близорукостью. Сопоставляя факты и события, мы не можем заглянуть в прошлое на достаточную глубину, и поневоле измеряем эти явления, ограничиваясь рамками своей сознательной жизни. А сколько мы живём? А сколько из этих лет приходится на «сознательный» период. И это, если он (этот самый сознательный период) наступает, иногда человек стареет «не приходя в сознание». Мы отучаемся, точнее, нас отучают, думать и рассуждать. Именно Библия заставила меня поймать себя на том, что мне крайне трудно думать рассудительно. То есть: вот у нас имеется некое явление или событие. Это факт. Следовательно... вывод, затем ещё один, затем ещё. Прибавьте сюда знание настоящего прошлого и умение заглянуть в глубину явлений... Сопоставить всё это. Но... почти невозможно. Никто не скажет правды. Да и мало кто поинтересуется. Человек современный, вообще, крайне нелюбопытное создание. У него просто-таки тотальный перегруз головы совершенно ненужной ему информацией. Так что ему... неинтересно.
Когда я родился, мы жили в коммуналке в Ленинграде и у нас была стиральная доска. Чтобы позвонить, родители бегали на перекрёсток к телефонам-автоматам у магазина, или к соседям. Телевизор был не у всех, а цветной так вообще... Я, помниться, ещё мечтал, ах вот если бы был такой маленький и удобный карманный телевизор, чтобы мультики и кино можно было смотреть постоянно... Мои дети родились, когда всё это уже было. Современный пятнадцатилетний подросток с самого рождения был окружён, не просто сотовыми телефонами, а смартфонами. Этими самыми карманными телевизорами, где есть все фильмы и мультики на любой вкус в любое время суток. (И не только мультики, увы). Для него это было всегда, понимаете? Всегда. В мире всегда был интернет и обилие кино и мультиков. Это его мироздание и мировоззрение. Он другого мира не знает. И посмотреть вглубь событий и явлений... Вы шутите? Современные подростки еле-еле читают по слогам. И единственный реальный источник для них, это ролики в «тик-ток». А через десять лет эти люди создадут семьи (если создадут) и родят детей. Вы представляете себе интеллектуальный уровень следующего поколения? Вы можете представить себе, чтобы они задались вопросами об истине, о реальном положении вещей? Нет, конечно. Чтобы задаться такими вопросами, до них надо дорасти. Но они будут просто не в состоянии это сделать. Мы – последнее поколение, которое ещё что-то может успеть понять. Следующему не дадут шанса. Уже не дали.
И как это вышло? – будут удивляться старые люди. А это вышло быстро – в течении двух поколений.
 Мы, то есть люди, родившиеся в 70-х и 80-х, ещё могут заглянуть в близкое прошлое. Великая Отечественная война, полёт Гагарина, Карибский кризис, развал Союза, распространение интернета – это то, что произошло при их жизни и жизни их родителей. Мы ещё можем с нашей близорукостью проследить развитие событий и попытаться сопоставить некоторые данные. Для наших детей, это уже за пределами их прямого взгляда.

Но давайте, всё-таки, окунемся в недалёкое прошлое и проследим линию некоторых событий. Просто по фактам и датам... Я не хотел писать об этом подробно, но без этого моя мысль будет непонятна. Когда был отравлен Сталин, и в своём особняке застрелен Лаврентий Берия (да, его не арестовывали и не судили, он был убит при нападении на него, в его же доме во время обеда), власть в стране взял Хрущёв... и вот прямо с этого момента мы может шаг за шагом отслеживать важнейшие и корневые изменения в стране. Просто по датам и фактам.
1953 год. Закрыт проект зоны бездолларовой торговли. Практически через несколько недель после смерти Сталина была отменена альтернативная мировая система торговых связей. Экономика – это обмен товарами и услугами, все помним? И вот, альтернативная мировая экономика была отменена. Вся мировая торговля перешла на доллары.
1953 год. Отменены «суды чести». Несколько лет действовали так называемые «суды чести», где с высших советских чиновников их сотрудники и коллеги спрашивали за дела и делишки, прямо не попадавшие под действие уголовного кодекса, но несущие ущерб как моральной, так и материальной стороне их деятельности.
1953 год. Закрыто строительство тоннеля на Сахалин. Абсолютно реальный и выполнимый проект, который был начат и шёл полным ходом. Цель – связать остров Сахалин с материком. Снабжение, развитие, пассажиропоток и прочее. Плюсы этого проекта для развития всего Дальнего Востока переоценить крайне трудно. Был наложен запрет, стройка остановлена и всё было брошено.
1953 год. Закрыта Трансполярная магистраль. Практически достроенная 1480-километровая железная дорога со всей своей инфраструктурой, которая должна была связать центр страны с её заполярными городами и открытыми богатейшими северными месторождениями, была просто брошена и забыта. Также не был построен и северный морской порт, к которому должно было подходить железнодорожное полотно. Убытки реальные и потенциальные можно только представлять. За подробностями – в интернет.
1953 год. Закрытие Туркменского канала. 1200 километровый канал, должен был стать ответом не только на потребности сельского хозяйства Средней Азии в воде, но и быть водной магистралью, со своей системой шлюзов, чтобы влиться в сеть рек и каналов Европейской части Союза и потенциально обеспечить проход речного транспорта от Ашхабада до Москвы. Все выгоды этого проекта можно только представлять. Строительство брошено сразу после смерти Сталина.
1953 год. Отменена и свернута программа полезащитных насаждений. Глубоко и всесторонне проработанный план насаждения лесополос и оросительных каналов общей протяжённостью 5800 километров, призванный защитить от ветров-суховеев огромные территории и превратить в плодородные земли порядка 120 миллионов гектаров пашни. Это был прямой вопрос обеспечения продовольственной безопасности СССР.
1954 год. «Целина» Встречный проект Хрущёва. Провозглашенная им лично программа освоения целинных земель Казахстана. Сколько ущерба и прямого вреда нанёс этот проект, даже не хочется писать. Подробности, при желании можно найти легко.
1954 год. Преследование церкви. Хрущёвская антирелигиозная компания, пик которой пришёлся на 1958-1964 годы. Гонения имели ярко выраженную «антисектанскую» направленность, велись с огромным размахом с задействованием не только правоохранительных органов, но и всех советских партийных органов власти, включая профсоюзы и общественные организации. Масштаб вреда и горя принесённого верующим людям представить невозможно. Впрочем, эти гонения продолжалась и после.
1955 год. Отменены артели. Были закрыты свыше 140 тысяч предприятий, в которых было задействовано порядка 6 миллионов человек. Практически всё артельное производство было безвозмездно конфисковано в пользу государства. Урон, как для производственной базы, так и для материальной – колоссальный.
1955 год. Отмена запрета на аборты. Да, при Сталине аборты были запрещены, а при Хрущёве убивать детей в утробе стало можно.
1956 год. Поездка Хрущёва в Англию. С собой он везёт Курчатова и Туполева. Фамилии всем знакомы? Первый – создатель советского атомного оружия. Второй - ведущий конструктор реактивных самолётов. Носители самых важных государственных секретов. Зачем он их везёт в Англию? Ну, попробуйте догадаться в свете изложенных фактов.
1958 год. Уничтожение МТС. Машинно-тракторных станций. Скажем вкратце, что пункты МТС были отдельные организации, на балансе которых и находилась вся сельхозтехника. Соответственно, имелась своя ремонтная база и штат необходимых специалистов по обслуживанию и эксплуатации техники. МТС выполняло  работы для колхозов, за которую колхозы расплачивались продукцией с государством. В 58 году МТС были отменены, квалифицированные кадры разогнаны, а техника распределена (хочется сказать «распихана») в долг по колхозам, где благополучно ломалась, ржавела и стояла без нужного ремонта...
1959 год. Хрущёв едет в США со всей своей семьёй и кучей советских министров.
1961 год. 1 января. Денежная реформа. Я не буду описывать весь ужасный ущерб, который она нанесла, всех желающих прошу осмыслить эту тему самим. Материала в интернете – масса. Скажем вкратце. Советский  рубль входит в подчинение доллару и теряет свою цену в золоте в 2.5 раза. При внешнем магазинном удешевлении цены, товары перетекают на рынок и взлетают в цене в среднем в четыре раза.  Узнав ещё в 1960 году о предстоящей реформе, Арсений Григорьевич Зверев, тогдашний (ещё сталинский) министр финансов, уходит в отставку.
Интересное совпадение годов – в 1961 году 1 января разрушена финансовая составляющая государства, а в апреле этого же года в космос полетел Гагарин. С космосом вообще интересно. Во-первых, интересно то, что во времена Сталина тема космоса нигде не всплывает. Вообще. Сколько я ни рылся в различных источниках, информации – ноль. Может плохо смотрел? Странно, при Сталине – молчок, а при Хрущёве вдруг первые в космосе. При вышеперечисленных «деяниях» Хрущёва, вам не кажется это странным? Мне – кажется. Мне это представляется некой «платой» за разрушение основ государства. Вы, мол, первые в космосе, а мы – на Луне.
Думаете, не может быть? А, что, по-вашему, скажите было всё вышеперечисленное? Глупость отдельного человека? Много пишут о том, что Хрущёв, мол, ненавидел Сталина, потому, что тот одобрил, точнее не противодействовал, вынесению смертного приговора для Хрущёвского сына (тот по пьяни застрелил офицера, да и до этого преступления совершал). Мда, и поэтому разрушил собственную страну?
Кто-то скажет, что всё это слишком невероятно? Почему?
Вы просто не привыкли думать в эту сторону. Уж слишком нам вбито то, что Советский Союз и США являлись прямыми врагами и идеологическими антагонистами. До смерти Сталина – да. После – руководство Союза полностью пляшет под дудку мирового спрута. И все последующие действия объясняются именно этим, а не дуростью «кукурузника Никитки». Дурачков в правительстве не бывает, уж особенно, таких как Хрущёв, прошедших просто лютую школу выживания. Он всё прекрасно понимал, что творил. Как понимало это и его окружение. Не было случайности, не было глупости – было предательство. И никакой идеологии.  Другой вопрос – чем их купили? Да, и на этот вопрос, рассуждая, можно дать ответ. Но он... за рамками данной книги.
Возможно, кто-то скажет про «карибский кризис», ведь в октябре 1962 года мир завис над пропастью ядерной войны... Если кратко, то США разместили свои ракеты в Турции, а мы в ответ – на Кубе. И понеслась... Весь мир был в ужасе – вот-вот у кого-то не выдержат нервы, он шарахнет первым и  пойдёт цепная реакция!!! Ядерная катастрофа! В итоге Советский Союз убрал ракеты с Кубы, а американцы из Турции... и мир выдохнул.
Извините, но мне представляется, что это был очередной театр, призванный убедить мир именно во вражде СССР и США. Просто спектакль. Как и многие похожие действия после этого кризиса в разных частях нашего мира. Нет, люди, конечно, сражались и умирали, деньги выделялись и разнообразные программы работали, но... всё это на уровне ниже высшего правительства. При Брежневе процесс распада страны был слегка приторможен, да-да, «благословенный застой». Но в целом, никаких обратных шагов сделано не было. Колхозы как были убыточными, так ими и оставались. Союз оставался экономически несамостоятельным, закупал продовольствие за рубежом (в Америке и Канаде) и немного держался на продаже нефти. Точнее, его держали... Афганская война тоже была актом в этом спектакле и очередным экономическим и идеологическим гвоздём в крышку гроба страны.
Но в 1991 немного переборщили и благодаря Горбачёву, который угодливо побежал впереди хозяев, Союз распался. В этом, кстати, и была некоторая проблема у мирового спрута. Если нет  врага в лице злых коммунистов, то кто им будет? Обязательно нужна угроза, внешний враг, наличием которого можно объяснить все шаги. Мировой терроризм враг так себе, неубедительный. Да и «западные уши» чересчур уж сильно торчат из него. Вспомнить хотя бы этот «странный теракт» 11 сентября 2001 года. Всё было зрелищно, но настолько странно, что не укладывалось, ни в какую более-менее мыслящую голову. Когда эти здания обрушились, то я – студент-гуманитарий и то был крайне удивлён. Даже мне, человеку в те годы очень далёкому от строительства, было очевидно, что металлоконструкции залитые бетоном и вдруг загоревшиеся в самом верху, не могут вот так взять, и рухнуть до основания. Это нелепость какая-то. Так не бывает. Я уж не говорю про всё остальное. А весь мир играл в эту игру...  как и в игру про эволюцию до этого, как и в игру про космос до этого. Точнее продолжает играть. Потом эти игры в «ковидо-уколизацию» с кью-ар кодами. И вы хотите сказать, что мир не управляется из одного центра?
 И да, кстати... Вы никогда не задумывались, почему разрешили интернет? У вас не вставал такой вопрос? И у меня долгое время такого вопроса не возникало. Но вот возник. А КАК ВООБЩЕ ИНТЕРНЕТ МОГЛИ РАЗРЕШИТЬ? Помниться раньше в советское время, если кто-то отправлял письмо за рубеж, то письмо обязательно вскрывали, а то и автора письма могли задёргать по «компетентным» кабинетам. Устанешь оправдываться и объяснять, что у тебя там дядя или тётя живут. А тут вдруг... Пиши, чего хочешь и куда хочешь, смотри и читай что хочешь, создавай свои карманные СМИ, связывайся, с кем хочешь и где хочешь. Любая информация и почти на любом языке к твоим услугам. Это «чё вааще» такое? Единственный ответ – скорейшее развращение и отупение населения. Подросток, дорвавшийся до интернета, не полезет на образовательные сайты, он полезет смотреть всякую грязь. Сильно ли разовьёт его интернет? Строго в обратную сторону. Что-то найдут и задумаются лишь единицы, но по сравнению с остальной массой их можно и «потерпеть», они погоды не сделают. А вот остальную человеческую массу интернет развратит в широчайших масштабах. А где гостайны, где секреты? А как же контроль? А его нет. Ну, может иногда кого-нибудь осудят напоказ. Помнится, был суд над супружеской парой, которая отмечала то ли юбилей, то ли свадьбу сына. И среди приглашённых был сотрудник ФСБ в штатском. Просто среди гостей, знакомый семьи. Сидел за столом, общался, просто как частное лицо. Повторяю – знакомый этой семьи, приглашённый на торжество. Снималось видео торжества, конечно. И вот этот сотрудник попал на видео среди прочих гостей. То есть, его никто не снимал персонально, просто мелькал на видео среди остальных... Семью осудили и супругам впаяли реальные сроки. За то, что вели съёмку сотрудника такой конторы. Что это? А это потуги напоказ. А интернет никто не контролирует. Нужды нет. И вы ещё не думаете, что всё управляется из одного центра?

Итак, пришлось вернуться к старому проверенному сценарию: надо было снова «укреплять» Россию и «делать» из неё мировое зло. Никто другой на эту роль так хорошо не подходит. И Россия-матушка начала возрождаться. Вот теперь всё идёт как надо. Русских пугают американцами, а американцев пугают русскими. Вы верите, что Россия всерьёз встала с колен и гордо возвращается к независимой политике? Отстаивает свои интересы на полях сражений и в кулуарных переговорах? Вы верите, что война идёт всерьёз? Да? А параллельно у нас идёт алкоголизация и наркотизация населения. Семимильными шагами развивается ювенальная юстиция, падает рождаемость, куда-то исчезают врачи и... просто убивается образование. Мы выше уже говорили, что для конкурентной борьбы за ресурсы государства ВЫНУЖДЕНЫ повышать образование своих граждан, просто потому, что им нужны грамотные специалисты в каждой области. Это, если действительно идёт борьба. Но, если и в России и в Америке мы вернулись к тому, что большая часть подрастающего поколения попросту не умеет читать. Элементарно – читать! Про какую реальную борьбу и конкуренцию идёт речь? Это спектакль, фикция.

Неужели все люди участвующие в этом – заговорщики? Нет, конечно. Это в своём подавляющем большинстве люди, которые всерьёз верят в то, что делают: работают, стараются, ходят на выборы, пытаются верить в лучшее, отмахиваются от плохих мыслей и выводов, которые, порой сами лезут к ним в голову, растят семьи, тихонько грешат на стороне и... не знают Слова Божьего. А наверху сидят люди, которые говорят правильные речи, дают предвыборные обещания и... тихонько принимают законы, которые ведут нас приходу системы всеобщего контроля. К метке зверя. Помните, когда нельзя будет ни покупать, ни продавать без этой метки. Нельзя будет обменяться товарами и услугами. Нельзя будет выживать. Мы вернулись к тому, откуда начали. Круг замкнулся. Вы это видите?
В 13-й главе Откровения сказано, что перед начертанием зверь будет вести войну со святыми и победит их. Понимать ли это так, что перед массовым внедрением начертания будут «зачищаться» верующие люди? Христиане. Я думаю – да.  Перечитайте 13-ю главу. Сначала явление зверя (некоего объединения стран) выходящего из моря. То есть из стран и народов... Потом война со святыми, причём святым запрещено брать в руки оружие («здесь терпение и вера святых») и только потом, когда «зачищено поле» можно приступать к начертанию. Вы видите это? И те, кто будет «зачищать» тоже уже здесь, среди нас. Массово завезённые из стран Ближнего Востока и Средней Азии в Европу и Россию. Оглянитесь, уже всё почти готово. У вас ещё остались сомнения в том, что этот мир управляется из одного центра?

Осталась последняя глава. Возможно, для кого-то она будет самой главной. Давай, мой дорогой читатель, вместе перелистнём ещё одну страницу.


Глава 11.
Что нам делать?

    Ну вот, мы попробовали охватить беглым взглядом, ни много ни мало, а всю историю человечества, выяснить её основные движущие факторы, увидеть неизменные вещи, проследить их развитие, вскрыть вражеские замыслы и, по мере наших слабых сил, отделить ложь от правды...
Я дерзнул дать книге название из Библии – Рассудительное Знание. Бог дал человеку Своё Слово. Насколько это огромное и необъятное поле для рассуждений, для понимания правды... тот, кто взял Писание в свои руки, будет постигать это всю свою жизнь. Интересно, что в английской Библии в переводе короля Иакова слова «рассудительное знание» можно перевести как «знание хитроумных замыслов». Что ж, и тот и другой вариант, безусловно, подходят для названия книги и отражают суть её содержания.
Перечитывая раз за разом написанное, я всё больше вижу свою слабость передать многие вещи в нужной полноте. Очень неполно, порой однобоко, порой недостаточно обоснованно... хоть всё бросай и переписывай заново. Или начинай писать ещё одну книгу, а потом ещё и ещё, чтобы рассказать всё в достаточной полноте. Это тяжело. «Составлять много книг – конца не будет» - говорит царь Соломон со страниц Библии. Что ж, остановимся здесь. Для того, кто ищет правду, сказано достаточно, а кто не ищет... А кто не ищет, того и ангел сошедший с небес не убедит.
А для тех, кого данная книга побудила задуматься, я хочу сказать о том, что должно делать.
Дорогой друг, однажды Иисусу задали вопрос – что нам делать, чтобы творить дела Божии? – На что Спаситель ответил – Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Бог послал.
Иисус говорил о Себе. И Его слова не поменялись и по сей день. Веровать в Него, в Его Великую Жертву принесённую за твои грехи на Голгофском кресте. Вот дело Божие.

Этот мир обречён. Скоро нас ждёт последний, заключительный акт этой долгой трагедии под названием «история грешного человечества». Мир сей в своём падении и отпадении от Бога вышел на финишную прямую. Нам не нужно пытаться что-либо изменить в этом. Нет никакого смысла попытаться как-то отсрочить его конец. Всё идёт так, как было предначертано Богом. Он Сам попустил врагу душ человеческих проявить свою суть до конца, и Он Сам вмешается и раз и навсегда положит этому конец. В тот день и час, в который Он Сам сочтёт нужным. А потом... А потом будут новые земля и небо на которых обитает правда. Это Его воля. Это было предначертано ещё до сотворения нашей земли.
Итак, что же нам делать? Организовывать правильные политические партии и бороться за власть? Какая глупость!
Брать в руки оружие и бежать воевать на стороне добра и света? В мире сём нет добра и света, есть обманутые дьяволом люди, которые через всю свою историю бесконечно убивают друг друга. Да помилует нас Бог от такого безумного решения. Этот мир уже давно управляется из одного центра. А то, что мы видим с экранов телевизоров и с передовиц газет – не более чем кровавый спектакль, в который обманутые люди верят. При всей разности политических систем, строев и взглядов, которые призваны нас убедить воевать с себе подобными, любить или ненавидеть разные страны и их политиков, этот мир управляется всё тем же древним спрутом, с той лишь разницей, что сейчас этот спрут властвует почти безраздельно. Почти. Почти, потому, что Бог ещё сдерживает его... Бог не на стороне стран и политических партий. Не существует «Божьих» стран или «Божьих» партий. И не важно, какую вывеску они на себя налепят. Всегда, во все эпохи и века Бог стучит в сердце каждого конкретного человека. Во всех испытаниях и переломных моментах человеческой истории, это всегда Бог и сердце человека, каждого в отдельности... Не взирая на то, что творит враг человеческих душ... Бог пока сдерживает его, Он сдерживает эту порочную систему и долготерпит, чтобы кто ещё покаялся и обратился к Нему. И если ты ещё не доверился Ему, то знай, что Он ждёт именно тебя. Не отвергай Его протянутой руки. Покайся и призови Его. Доверься Тому, Кто сотворил тебя. Бог отдал Своего Единородного Сына в жертву за твои грехи, чтобы иметь возможность тебя простить и оправдать. И нет больше той любви, нет больше той любви...
А что до всех остальных вопросов, которые, возможно тебя терзают, то ответы ты найдёшь в Библии. Разумеется, не сразу. Скажу тебе точно, что это не займёт короткое время. Это займёт всю твою жизнь. Но Бог хочет, чтобы ты взял в руки Его слово и учился. Он хочет боговедения, а не жертвы.
И помни, что Бог видит твоё сердце. Он видит всю твою нечистоту и весь твой грех, и при всём при этом... Он любит тебя. И зовёт тебя. Будь честен. Бог с искренним поступает искренно, с милостивым милостиво, а с лукавым по лукавству его.

Что ещё сказать? В многословии не миновать греха... Молю, чтобы и меня простил Бог. Я всего лишь жалкий человек, со своим жалким пониманием и жалкими попытками что-то объяснить. Прости и ты меня, дорогой читатель, если что было не так.

А за всё слава великому Богу: Отцу, Сыну и Духу Святому. Аминь.


Ан Ма Тэ. Находка – Москва. Октябрь 2023 год.