Рукопись Войнича

 
Рукопись Войнича создана для обмана женщин, увлекавшихся белой магией. Этот коммерческий проект - инструмент манипулирования женщинами. Несколько экземпляров Манускрипта Войнича на основе черновика были созданы писцами монастырской артели в свободной форме и затем подарены баварским герцогиням (наряду с другими "пособиями", вроде "Хиромантии", также содержавшими галиматью для свободы фантазии) для проведения ими женских сеансов белой магии. Авторы проекта, придворные и городские врачи и другие специалисты, присутствовали на сеансах белой магии (например, в мюнхенских замках Блютенбург, Наннхофен и Пазинг) и на основе "предсказаний" герцогинь оказывали знатным и богатым дамам платные консультации, выписывали рецепты, составляли гороскопы, направляли в лечебные учреждения и т.д. Особой популярностью пользовались фитобальнеологические процедуры. Проект окупился мгновенно и принес баснословную прибыль. Рукопись Войнича является фантастической имитацией шрифта и медицинского пособия по белой магии. Поэтому писцам из монастырской артели было разрешено фантазировать в относительно свободной форме при написании "текста" и создании рисунков. Рукописей Войнича было как минимум пять, и они отличались друг от друга. Неважно, что некоторые страницы, как было недавно доказано, написаны сразу двумя людьми. Важно то, что манускрипт написан пятью писцами. Это указывает на массовое производство подобных манускриптов с коммерческой целью.

Рукопись Войнича - инструмент манипуляции символами и женщинами, бессовестная мистификация, магия абсурда и источник больших заработков придворных специалистов. Бедные-бедные богатые женщины не допускались к наукам и вынуждены были непрерывно рожать. Единственным развлечением для них стала белая магия. Они собирались в замках и предсказывали друг другу судьбу. Манускрипт Войнича был для этого и создан как идеальная гадальная книга. Их было даже несколько (этих самых манускриптов) - по одному экземпляру на каждый родовой замок. Дошедший до нас вариант рукописи является компиляцией остатков нескольких вариантов Манускрипта Войнича. На это указывает наличие дубликатов астрологических круговых диаграмм для апреля и мая. Дубликаты не являются парными диаграммами: иначе они были бы расположены на одной странице, как некоторые другие диаграммы, и были бы выполнены в одном стиле. Эти дубликаты заполнены неповторяющейся чушью, бессмысленным подобием слов, не имеющих смысла. Манускрипты писались быстро и стохастично группой придворных дельцов. Затем они были подарены герцогиням как якобы "древние магические раритеты" для проведения в замках сеансов белой магии. Во время сеансов смотивированные жертвы получали рецепты, стихи, советы и прочие услуги от придворных специалистов, разумеется, не бесплатно. Манускрипты окупились очень быстро. Эта практика продолжалась несколько десятилетий. Затем аугсбургский врач Карл Видеманн выкупил остатки манускриптов, собрал их воедино, переплёл и затем очень выгодно продал получившуюся псевдокнижку. И этот так называемый Манускрипт Войнича до сих пор туманит мозги миллионам людей и приносит немалую прибыль. Это один из самых удачных долгоиграющих бизнес-проектов.

Рукопись написана пятью людьми, причем каждому почерку соответствует свой набор "лексики". Это свидетельствует о том, что рукопись создавалась командой. Говоря о мистификации, я имею ввиду не более позднюю подделку, а имитацию научности или шифра от 15-го века. Латиницей же подписаны названия месяцев, а также выполнена надпись "Michitonese" на последней странице. Почерк этой надписи соответствует почерку, которым написана по крайней мере одна рукопись доктора Хартлиба. Я перечитал почти все исследования Манускрипта Войнича (в основном на английском), а также изучил все доступные архивные материалы.

Рукопись сшита неправильно, страницы перепутаны, а некоторые сдублированы. Это говорит о том, что она возможно является компиляцией из остатков нескольких вариантов рукописи, причём написанных в свободной манере.
 




 
  О РУКОПИСИ ВОЙНИЧА (VOYNICH MANUSCRIPT)
 
  Автор идеи - маг Йоханнес Хартлиб. Манускрипт Войнича был в 15-том веке создан в нескольких (как минимум в двух) неидентичных копиях, выполненных в артели писцов как минимум пятью переписчиками, имевшими право самим генерировать тексты и иллюстрации на основе исходного манускрипта, написанного доктором Хартлибом. Это - бессмыслица, созданная в коммерческих целях, некое подобие гадальной книги, использовавшееся на магических сеансах. Поскольку некоторые страницы рукописи написаны сразу двумя писцами (то есть содержат два почерка), это свидетельствует о переписывании рукописи именно в артели на основе единовременного заказа. До нас дошла компиляция из разных копий, сшитая позже в неправильном порядке. Ранее рукописи часто не сшивали. Они хранились в виде отдельных листов в специальных футлярах.
 
  Отдельно остановлюсь на магических сеансах с использованием манускриптов. Как всё получилось? Альбрехт Третий Баварский был женат на герцогине Анне. Герцогиня Анна почти безвыездно жила в замке, посвятив себя воспитанию детей и череде непрерывных беременностей. Ей было очень скучно, и к тому же она изводила себя приступами ревности. Единственным серьёзным увлечением Анны была белая магия. В этом Анна была очень похожа на всех соседних герцогинь. Альбрехт, видя страдания своей супруги, обратился к своему придворному врачу, дипломатии, советнику, автору многих книг и прежде всего зятю доктору Йоханнеса Хартлиба за помощью. Доктор Хартлиб был известен как самый продвинутый в Баварии специалист во многих областях, а именно белой магии, алхимии, астрологии, левитации, метаморфозологии, фитобальнеологии, тайнописи, фармакологии, фитотерапии, ботаники, физиологии и пр. Йоханнес Хартлиб откликнулся на просьбу герцога Альбрехта и предложил Анне заняться сеансами белой магии и предсказаниями судьбы. Он написал специально для герцогини Анны иллюстрированную книгу "Хиромантия" для гадания по руке. Анна была неописуемо рада подарку и тут же собрала весь окрестный высший свет в Замке Блютенбург на свой первый сеанс белой магии. Однако гадание по линиям руки быстро наскучило Анне своей однообразностью и недостаточной популярностью. Она сказала: "Ich will mehr!" И вот в этот момент доктора Хартлиба посетила золотая идея: можно убить двух зайцев сразу! Надо написать в нескольких экземплярах тайную гадальную книгу для одновременных сеансов белой магии в различных замках, на которых клиентам будут предсказывать судьбу в части здоровья и направлять их в аптеки и клиники доктора Хартлиба для излечения и профилактики! Он собрал все свои рукописи, все методики тайнописи и написал рукопись, известную сегодня как Манускрипт Войнича. При этом Хартлиб намеренно создал бессмыслицу, что позволяло на сеансах делать любые прогнозы и предсказания. Хартлиб отнёс рукопись в артели писцов и заказал там до десяти экземпляров манускрипта. Пять писцов одновременно создавали эти манускрипты, и им для скорости исполнения заказа было дано право самостоятельно генерировать "слова". А дальше история известна.
 
  Александра Амелькина обвиняют в ненаучности его аргументов в пользу его гипотезы о происхождении Рукописи Войнича. Привожу здесь убийственные контраргументы или железные факты. Попробуйте оспорить.
 
   (1) Доктор Хартлиб родился не в 1410, а в 1400 году. Иначе бы он никак не мог участвовать в гусситских войнах в 1419 году.
 
   (2) Только доктор Хартлиб владел в то время в Баварии всем спектром знаний, затронутых в Рукописи Войнича. В трудах и материалах доктора Хартлиба есть все рисунки и схемы, похожие на графический материал Рукописи Войнича. В работе Хартлиба "Медикоастрологический Календарь" и других его трудах содержатся различные шрифты и системы тайнописи, включающие в себя до 70% символов, содержащихся в Рукописи Войнича, включая надпись "Michitonese".
 
   (3) Доктор Хартлиб не сам написал Манускрипт Войнича, а поручил эту работу пяти переписчикам, которые на основе черновиков Хартлиба создали до 10 различных вариантов Манускрипта Войнича, имея право свободно в определённых рамках генерировать слова и рисунки. Об этом свидетельствуют некоторые продублированные страницы манускрипта (f70v1, f71r, f71v, f72r1), отличающиеся почерком и деталями, принадлежавшие разным вариантам манускрипта.
 
   (4) Что же касается изображения замка в манускрипте, исследователи отмечают, что общая планировка крепости на рисунке (четыре башни, соединенные стенами, ров или река и центральное здание - Herrenhaus или Wohnturm) удивительно точно повторяет оригинальную структуру замка Блютенбург тех лет. Отсюда родилось предположение, что Хартлиб мог зарисовать в своём черновике рукописи именно замок Блютенбург, а переписчики добавили стенам характерные зубцы. Но есть и другая версия. Баварский герцог Альбрехт III Благочестивый (1401–1460) имел итальянские корни: Его матерью была Элизабетта Висконти, дочь правителя Милана Бернабо Висконти. Из-за этого Альбрехт с детства рос в окружении, испытавшем сильное влияние итальянской культуры. Когда Альбрехт решил построить Замок Блютенбург для своей возлюбленной, а позже тайной супруги Агнес, он внёс романтический итальянский элемент в стены замка, оснастив их зубцами типа "ласточкин хвост".
 
  (5) Поскольку некоторые страницы рукописи написаны сразу двумя писцами (то есть содержат два почерка), это свидетельствует о переписывании рукописи именно в артели на основе единовременного заказа. Я предполагаю, что доктор Хартлиб тесно работал с артелью писцов в Аугсбурге, так как именно там гораздо позже и переиздавалась его книга "Хиромантия". Поскольку доктор Йоханнес Хартлиб свою книгу "Хиромантия" отдавал на изготовление переписчикам в Аугсбурге, то и Манускрипт Войнича он скорее всего заказал в артели писцов тоже в Аугсбурге. Возможно в Аугсбурге он также в замках организовывал сеансы белой магии с манускриптами, где они и хранились. Позже (в 16-том веке) фрагменты манускриптов в Аугсбурге выкупил Карл Видеманн и сшил их воедино.
 
  (6) Поскольку доктор Хартлиб получил обширное образование в различных странах, Манускрипт Войнича содержит множество символов и слов, связанных с латинским, итальянским, немецким, греческим и арабским языками, а также астрологией, алхимией и криптографией.
 
 
 
  Recent updates on the Voynich Manuscript
 
  The concept of the Voynich manuscript traces back to the magician Johannes Hartlieb. In the 15th century, several distinct copies of the Voynich Manuscript were produced by a workshop of scribes - involving at least five different copyists who were authorized to generate their own text and illustrations based on the original manuscript written by Dr. Hartlieb. It is a work of nonsense created for commercial purposes - a sort of fortune-telling book used during magical sessions. What has survived to the present day is a compilation of various copies, bound together later in the wrong order. Manuscripts were often left unbound in those days; instead, they were stored as loose sheets in special cases.
 
  I would like to dwell briefly on the magical sessions involving these manuscripts. How did it all come about? Albrecht III of Bavaria was married to Duchess Anna. Anna spent almost all her time at the castle, occupied with childcare and a state of perpetual pregnancy. She was terribly bored and tormented herself with fits of jealousy. Her only serious pastime was white magic - a pursuit she shared with many neighboring duchesses. Witnessing his wife's distress, Albrecht turned for help to Dr. Johannes Hartlieb - his court physician, diplomat, advisor, and author of numerous books, as well as his brother-in-law. Doctor Hartlieb was renowned as a leading expert in numerous fields - specifically white magic, alchemy, astrology, levitation, metamorphosology, phytobalneology, cryptography, pharmacology, phytotherapy, botany, physiology, and more. Johannes Hartlieb responded to Duke Albrecht's request and proposed that Anna engage in sessions of white magic and fortune-telling. He wrote an illustrated book on palmistry - *Chiromancy* - specifically for Duchess Anna. Anna was overjoyed by the gift and immediately gathered the local high society at Blutenburg Castle for her first white magic session. However, palmistry soon bored her due to its monotony and lack of popularity. She declared, "Ich will mehr!" ("I want more!"). At that moment, Doctor Hartlieb had a brilliant idea: he could kill two birds with one stone. He would produce multiple copies of a secret fortune-telling book for simultaneous white magic sessions at various castles; during these sessions, clients would have their fortunes told regarding their health and be directed to Doctor Hartlieb's pharmacies and clinics for treatment and preventive care. He gathered all his manuscripts and cryptographic methods and wrote the text known today as the Voynich Manuscript. Hartlieb intentionally created nonsense text, which allowed for any kind of forecast or prediction to be made during the sessions. He took the manuscript to a scribal workshop and ordered up to ten copies. Five scribes worked on the manuscripts simultaneously; to speed up the process, they were authorized to generate the "words" themselves. Johannes Hartlieb was the most educated physician in 15th-century Bavaria, and there was no other scholar in the region with a comparable breadth of knowledge and experience. I have attempted to identify similar specialists in Bavaria from that era, but so far without success. I focused my search specifically on Bavaria because the illustrations and certain inscriptions in the Voynich Manuscript led me to conclude that it was likely written there, most probably around the mid-15th century. As a prolific writer, Dr. Hartlieb would certainly have possessed a substantial stock of old parchment — produced during the first half of the 15th century — which he could have handed over to a team of scribes to produce the manuscript based on his own drafts and instructions. The rest of the story is well known.
 
  I am facing some accusations that the arguments supporting my hypothesis regarding the origin of the Voynich Manuscript are unscientific. This concerns Dr. Hartlieb's alleged involvement in the creation of the Voynich Manuscript. I present here some devastating counterarguments.
 
  (1) Some researchers consider Dr. Hartlieb too young to be connected to the Voynich Manuscript. I hold a different opinion and provide a rationale. Dr. Hartlieb was born in 1400, not 1410; otherwise, he could not possibly have participated in the Hussite Wars in 1419.
 
  (2) Dr. Hartlieb was the only person at the time who possessed the full spectrum of knowledge covered in the Voynich Manuscript. His works and materials contain drawings and diagrams resembling the manuscript's graphic content. Hartlieb's *Medico-Astrological Calendar* features various scripts and cipher systems incorporating up to 70% of the symbols found in the Voynich Manuscript, including the inscription "Michitonese".
 
  (3) Dr. Hartlieb did not write the Voynich Manuscript himself; instead, he commissioned five scribes to produce up to ten different versions based on his drafts, allowing them the freedom to generate words and drawings within certain parameters. This is evidenced by certain duplicated pages that differ in handwriting and detail (f70v1, f71r, f71v, f72r1). Therefore, there is no need to compare the handwriting of Dr. Hartlieb with that of the individuals who wrote the manuscript. The presence of duplicated pages and diagrams also indicates that the Voynich Manuscript is assembled from several surviving fragments belonging to different versions of the manuscript.
 
  (4) Regarding the depiction of the castle in the manuscript, researchers note that the fortress's general layout - four towers connected by walls, a moat or river, and a central building (*Herrenhaus*) - mirrors the original structure of Blutenburg Castle from that era with remarkable accuracy. This has led to the hypothesis that Hartlieb sketched Blutenburg Castle in his draft, while the scribes added the characteristic crenellations to the walls.
 
  (5) The fact that certain pages of the manuscript were written by two scribes simultaneously (i.e., displaying two distinct hands) indicates that the manuscript was copied by a scribal workshop as part of a single commission. I hypothesize that Dr. Hartlieb worked closely with a scribal workshop in Augsburg, given that his book *Chiromancy* was republished there much later. Since Dr. Johannes Hartlieb commissioned scribes in Augsburg to produce his *Chiromancy*, it is highly probable that he also commissioned the Voynich Manuscript from a scribal workshop in that same city. He may have also organized sessions involving "white magic" and these manuscripts—which were kept on-site—at various castles in the Augsburg area. Later, Karl Wiedemann purchased manuscript fragments in Augsburg and bound them together.
 
  (6) Given Dr. Hartlieb’s extensive education across various countries, the Voynich Manuscript contains numerous symbols and words associated with Latin, Italian, German, Greek, and Arabic, as well as with astrology, alchemy, and cryptography.
 
 
   LITERATURE
 
   [1] Franz Kuerschner (1872): "Herzog Rudolph's IV. Schriftdenkmale." - In: Mittheilungen der K.K. Central-Commission zur Erforschung und Erhaltung der Baudenkmale, 17 (1872), 71-80
 
   [2] Marco Heiles (2021): "Johannes Hartlieb: Life and Work Before 1441: Also a Contribution to the Methodology of Writer Identification / Johannes Hartlieb: Leben und Werk vor 1441: Zugleich ein Beitrag zur Schreiberidentifizierung." - Zeitschrift fuer deutsches Altertum und deutsche Literatur, 2021, Vol.150 (3), p.337-379
 
   [3] Stefan Guzy (2022): "Book transactions of Emperor Rudolf II 1576-1612. New findings on the earliest ownership of the Voynich manuscript." - International Conference on the Voynich Manuscript 2022, The University of Malta.
 
   [4] Alexander Amelkin (2016): "Das Voynich-Manuskript", Munich, http://feeria.de.
 
   [5] Johannes Hartlieb (1440): "Kraeuterbuch", Kap. 31, 32, 88, 131, 150, 157 und 162
 
   [6] Johannes Hartlieb u.a. (1456): "Medizinischastrologischer Kalender." - BSB Cgm 7958, Muenchen, Bayerische Staatsbibliothek, Kurzaufnahme einer Handschrift, BSB-ID 991048728419707356, Digitalisiert von Bayerischer Staatsbibliothek am 20.10.2022 https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb00144181
 
   [7] Bernhard Bischoff (1954): "Uebersicht ueber die nichtdiplomatischen Geheimschriften des Mittelalters." - In: Mitteilungen des Instituts fuer Oesterreichische Geschichtsforschung, vol. 62 (1954), 1-27
 
   [8] Keagan Brewer (2021): "The Voynich Manuscript, Dr Johannes Hartlieb, and the Emotions underpinning Gynaeco-sexual Encipherment." - SMRG Talk – The Voynich MS, Sydney Mediaeval & Renaissance Group, AEMA News.
 
   [9] Dr. Lisa Fagin Davis (2020): "How Many Glyphs and How Many Scribes? Digital Paleography and the Voynich Manuscript." - Manuscript Studies: A Journal of the Schoenberg Institute for Manuscript Studies, Vol. 5, No. 1, 2020.
 
   [10] Johannes Hartlieb (1448): "Encyclopedic Manuscript Containing Allegorical And Medical Drawings." - Library of Congress. - Ein Ordner mit einer Auswahl von Werken anderer Autoren, die zur Erstellung des Voynich-Manuskripts verwendet wurden  
 
   [11] Item 1. "Juengste Forschungen des Heimatvereins Moeglingen e. V. zur Ortsgeschichte haben sensationelle Ergebnisse erbracht.  Der um 1400 in Moeglingen geborene Johannes Hartlieb "war ein studierter Arzt, gelehrter Rat, Diplomat, Hofdichter und fruehhumanistischer Uebersetzer am Hof der Wittelsbacher in M;nchen."
 
   [12] Item 4. https://www.blutenburg.de/rundgang-und-geschichte/geschichte "Bis etwa 1430 bestand die Blutenburg aus dem sogenannten Herrenhaus (Wohnturm) und war von vier Tuermen und einem Wassergraben umgeben."