Информация 3 Генрих Хачатрян Наварра

В заключение имеет смысл привести одно соображение.

Все концепции информации- синтаксическая, семантическая, прагматическая, - концентрируя внимание на способах ее измерения, практически ничего не говорят о ее сущности, не конкретизируют, что есть информация.

Что касается семантического и прагматического аспектов, то в этих случаях информация, очевидно, может трактоваться в своем первоначальном смысле, как любые сведения, сообщения о любых объектах, явлениях, с той только разницей, что в одном случае они должны быть осмысленными, а в другом - иметь ценность для воспринимающей системы, способствовать достижению некоторой цели.

В синтаксической теории информацией, при трактовке ее через вероятность /неопределенность/, является любое вещественно-энергетическое воздействие, своего рода сигнал, при этом от материально-энергетической стороны воздействия абстрагируются; прием информации, "снимающей" неопределенность или переводящий систему в некоторое вероятное состояние неявно предполагает взаимодействие, нет взаимодействия - нет информации.

"Разнообразностная" трактовка фиксирует внимание не различиях между двумя объектами по какому угодно параметру, введение порога различности позволяет измерять количество информации в одном объекте по отношению к другому.

Если учесть, что любая система /объект/ характеризуется пространственно-временными, материально-энергетическими, структурно-функциональными и т.д. параметрами, то очевидно, что информация может рассматриваться как любое различие по любому параметру.

Более того, если есть возможность выявить некоторый /минимальный / порог различности, то, очевидно есть также возможность измерения абсолютной величины этого пара¬метра, его интенсивности, а тем самым и количество информации объекта безотносительно к другому объекту /правда, другим объектом в данном случае может рассматриваться сам порог различности/.

Абсолютная величина порога различности может рассматриваться как "элементарный атом" информации /разнообразия/ - по данному параметру, или как эталонный объект с единичным разнообразием.

Любой материальный объект при таком подходе может рассматриваться как сигнал /материальный носитель + информация/, несущий информацию о самом себе, а отражение- как обмен информацией между объектами, причем информация одного объекта переносится на материальный носитель другого, и наоборот, происходит своего рода перекодирование информации.