Кто из вас оберегает наше бытие?

Верно, но лучше сказать так: нет у него умысла принимать самое себе решения так, как требует его самое себе? Нет, как требует его не самое себе? Верно.  Иначе как сказать? Не самое себе есть противоположность самое себе, что на подмене его. И когда есть не самое себе, то решения принимаются неверные? Не так, самое себе решения какие? Все те же, но без указания на время. Самое себе иллюзорные? Верно, но не самое себе иллюзорные, а только иллюзорные. Впустую затеянные? Нет их вовсе. 
Когда приходит не самое себе время непринятия решений? Всегда, когда самое себе в отдыхе? Верно, но не в отдыхе, а в свободном плавании. Свободное от дел? Нет, не свободное от дел , а свободное от самое себя. Так что тога плавает? Ее Я. По- настоящему плавает? Нет, плавать- это быть всегда «на стреме» своего Я. Я - «на стреме»? Верно. Я отдыхает, сторожа свое самое себе место быть? Верно. А где тогда нахожусь я? Нет тебя там, где Я в плавании? Верно, тебя есть в своем самое себе? Верно. Чем в это время занимается НеЯ моего Я? У него свои заботы. И какие? Служить своему Я. У меня тоже есть НеЯ? Верно. Но службы его я никакой не замечаю! Дело не в службе, а в его самое себе.

Кто из вас или нас оберегает наше бытие? Все вместе и каждое в отдельности. Самое себе движением занимается, мне помнится, мое НеЯ? Верно, оно приводит в чувство движение или сознание? Ни то и ни то, этим занимается его самое себе? Верно, но в чувство приводит не сознание, а самое себе движения.
Кто занимается силой энергии для самое себя движения? Все  самое себя вместе. Задача в чем состоит? ? Не дать самое себе движения уснуть основательно? Самое себе не спит, потому что  самое себе движения «в отпаде» находится. Как понять в «отпаде»? Не помнит себя? Верно, не понимает временно себя по причине того, что все живое в самое себе человека тоже не понимает и не чувствует самое себя.
Мертвое? Верно, но в той степени, что может позволить самое себе движения? Верно. Поэтому поддержка моего НеЯ есть необходимая? Существенная. А чем в это время занимаюсь я? Ты спишь в своем самое себе. Тоже мертвое?
Нет, ты не есть мертвое, потому что мертвое- это все то, что выращенное в самое себе: самое себе частицы, атомы, клетки и другое? Верно.
И самое себе материальное тоже мертвое? Не так,  самое себе материя есть мертвая? Верно, но самое себе материальное не может быть мертвым, потому что оно и не есть самое себе живое? Верно. А какое оно тогда? Неживое? Нет, неживое- это стол , стул, а самое себе материальное живое в той степени, что требует его самое себе.
Самое себе ухо какое в небытии? В небытии все есть мертвое. В бытии самое себе ухо живое, но степень этой жизни незначительная, потому что его самое себе  и  есть это незначительное.
 

Про что забыли сказать? Про твое самое себе. И что оно? Оно есть то, что требует самое себе времени, чтобы выйти ему и тебе в бытие? Самое себе время необходимо всем самое себе мертвым? Верно, но не всем, а только тем самое себе, что в панике и расходе большом самое себе энергии.
Откуда самое себе энергии? Она постоянно присутствует в самое себе движении. То есть, паникеров выводим первыми, потом все остальные самое себе? Верно. Причина их паники какая? Не могут быть мертвыми или не переносят «отключку»? И то и то  не переносят.
 

Как долго продолжается небытие? У всех самое себе по- разному. В среднем сколько времени? Времени там нет, поэтому небытие и существует вне времени? Оно не существует, оно мертвое столько, сколько самое себе движению требуется быть в отключеке? Верно. Ну хоть что- то прояснилось и встало на свои места.
Небытие пребывает днем или ночью? Не днем и не ночью , и не пребывает, а случается со всеми самое себе в самое себе человека. 
Вопрос какой? Отчего небытие не хотят знать мыслители ? Не понимают еще свое самое себе? Верно, недомысливают все то, что следует мыслить? Нет, все в норме только тогда, когда мыслит самое себе проявленное или высоко развитое, все остальные не могут этого делать по причине отсутствия априорного мышления. Тогда все понятно! С уважением.