Два пришествия Христа

В Евангелии от Луки (19:35–38) мы видим Иисуса, въезжающего в Иерусалим на ослёнке. Смиренный Царь, окружённый простыми людьми, принимает славу не в блеске оружия, а в тишине сердец, тронутых Его чудесами и любовью. Он едет не завоёвывать мечом, но покорять сердца милостью. Это — Христос на осле.

«Благословен Царь, грядущий во имя Господне!» — кричали ученики. Но тогда Он пришёл, чтобы умереть.

В Откровении (19:11–16) картина иная. Христос снова появляется, но уже не как Агнец, а как Лев. Он восседает на белом коне — символе победы и суда. Его очи — как пламень, одежда — обагрена кровью, и из уст Его — меч. Это не просто учитель и пророк, это Судья, Царь царей и Господь господствующих. Это — Христос на коне.

Он идёт не умереть, но царствовать. Не примирять, а судить. Не спасать, а завершить.

Два образа — один Христос. Первое пришествие — во спасение. Второе — в славе и суде.

Сегодня ещё есть время для покаяния. Сегодня Христос всё ещё зовёт, как Царь на осле — кроткий, любящий, прощающий.
Но придёт день, когда Он явится как Царь на коне — могучий, праведный, непобедимый.

Пока ещё звучит милость — открой Ему сердце.
Пока ещё идёт по дороге осёл — преклони колени.
Пока не загремели небеса — выбери Царя.

Христос грядёт. Вопрос — каким ты Его встретишь?