Дорюриковские времена

В древности использовалось консонантное письмо, передающее только или преимущественно согласные звуки. Смысл слова определялся последовательностью входящих в него согласных, которые составляли его «костяк», а набор гласных менялся в зависимости от грамматической роли слова в предложении. Носитель языка мог понять по положению слова в предложении, являлось ли оно существительным, глаголом или прилагательным и в каком падеже, времени и роде стояло. В переводе текста на другой язык вероятна путаница с гласными: они могут отличаться от гласных, подразумеваемых автором текста.  По-русски пишут справа налево, а евреи и арабы пишут слева направо.

(Р)о(с)(с)ия и А(с)(с)и(р)ия;  (Р)у(с)ь  и  (С)и(р)ия – это названия государств, записанных в прямом и обратном порядке.

Месопотамская цивилизация считается самой древней в мире, и Рюрика надо искать там.

История - ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок. В перефразированной фразе Пушкина А.С. отражена сущность авторского подхода к истории. История напоминает прогноз погоды, который всегда верен, но где и когда, это вопрос.
 
На карте нанесены древние государства Ассирия, Аккад, Вавилония, Шумер, Элам и Экбатаны – столица Мидии. Первые четыре государства находятся на территории современного Ирака, Элам и Мидия на территории Ирана. По истории государства основаны за несколько тысячелетий до нашей эры. В реальности города-государства были основаны гораздо позже.

Вавилон основан в 762 году, сейчас это сирийский город Алеппо  (Халеб).  Государство Аккад создано после 1010 года во время походов «Александра Македонского». Поэтому пока не будем их брать в расчёт.

Три самых старых города основаны в 670, 686 и 690 году, причём два города связаны с именем одного человека.

«Кайруан (караван) - город в Тунисе, самый святой город мусульман Магриба. Соединён шоссе и железной дорогой с Сусом, расположенным в 61 км к востоку. Кайруан основан в 670 году Укба ибн Нафи (племянником Амра ибн аль-Аса) на месте византийской крепости как плацдарм для арабского завоевания Магриба и в средние века служил столицей Ифрикии сначала при Аглабидах, потом - при Фатимидах и Зиридах».

«Сиди-Окба - город в вилайе Бискра, в Алжире. Появлению города Сиди-Окба предшествовали трагические события произошедшие неподалеку от современного Сиди-Окба. После завоевания Магриба омеядский наместник Укба (Окба) ибн Нафи возвращался из похода с небольшим отрядом. В оазисе Тоуда, восточнее Бискры, на его отряд напали берберы. В ходе битвы Укба ибн Нафи был убит, а его тело было перевезено в оазис получивший впоследствии название Сиди-Окба. На месте погребения в 686 году был построен комплекс зданий в том числе мавзолей Укба ибн Нафи и мечеть».

«Городище - село на Украине, находится в Литинском районе Винницкой области. Основано в 690 году».

Соотнесём их с городами:
«Ур - один из древнейших шумерских городов-государств древнего южного Междуречья (Месопотамии), существовал с 6-го тысячелетия до н.э. до IV века до н.э.».

«Эриду один из древнейших городов Шумера и мира. Основан в 5500 году до н.э. Многочисленные раскопки археологов прослеживают глубокую древность города, в котором выделено множество культурных слоёв, раскопан древнейший храм, зиккурат, много других храмов и сооружений, при этом самые ранние слои относят к VI тысячелетию до н.э. Эриду в настоящее время представляет собой археологическую зону на юге Ирака, которая называется "городище Тель-Абу-Шахрейн". Зона находится в 19,3 км к юго-западу от древнего Ура, и примерно в 36 км к юго-западу от города Насирия».

«Сузы - один из древнейших городов мира. Расположен на территории современной провинции Хузестан в Иране. Основан в 4000 году до н.э. В III - I тыс. до н. э. - столица Элама».

Образы первого известного правителя [622-670](45-6)(0-13)(52-38)(22-0):    
«Авраам - духовный предок всех верующих авраамических религий. Даты жизни по иудейской традиции: 1812-1637 до н.э.; по православной: 2115-1940 до н.э. Авраам родился в шумерском городе Ур (в Библии «Ур Халдейский»). Там он женился на своей единокровной сестре Саре (Быт. 20:12), которой позже Бог дал имя Сарра (Быт. 17:15). Отец Аврама Фарра покинул Ур и, взяв с собой Аврама, Сару и Лота (своего внука от рано умершего сына Арана), направился в Ханаан (Быт. 11:31). По дороге, в городе Харране (Северная Месопотамия) Фарра умер в возрасте 205 лет (Быт. 11:32)»;
 
«Абу Абдуллах Амр ибн аль-Ас ас-Сахми аль-Кураши (577, Мекка, Хиджаз - 6 января 664, Фустат, Египет), арабский полководец и политический деятель VII века. Первоначально один из непримиримейших врагов пророка Мухаммеда и его учения, но затем один из самых ревностных его сподвижников»;
«Укба ибн Нафи аль-Фихри (~622 - август 683), военачальник и государственный деятель Арабского халифата, завоеватель Магриба в Северной Африке»;
«Мухаммед (~570, Мекка - 8 июня  632, Медина, Хиджаз, Аравийский полуостров),  арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама. Согласно исламской доктрине, он был пророком, вдохновлённым Богом для проповеди и подтверждения монотеистических учений Адама, Нуха, Ибрахима, Мусы, Исы и других пророков. Считается печатью пророков в исламе. Мухаммед объединил Аравию в единое мусульманское государство, а Коран, учения и традиции Мухаммеда стали основой исламской религиозной веры»;
«Абдуллах ибн Саба аль-Химьяри (600-670), эпоним одной из самых первых шиитских сект сабаитов, проповедовавшей «крайние» взгляды в отношении Али ибн Абу Талиба. Его часто называли по матери Ибн ас-Сауда («сын чёрной»), а также Ибн Вахб и Ибн Харб. Мусульманские историки сообщают, что Абдуллах ибн Саба был йеменским иудеем, который заявил о принятии ислама, но на самом деле мусульманином не стал. Открыто отрекался от первых халифов и объявил Али ибн Абу Талиба единственным законным преемником Пророка. Когда Али услышал о том, что Абдуллах ибн Саба объявил Али воплощением Бога, он решил казнить его с группой единомышленников, но Ибн Аббас отговорил его от этого шага. Тогда Али выслал Абдуллаха в Мадаин (Ктесифон). После смерти Али ибн Абу Талиба, он заявил о том, что Али на самом деле не умер, а подобно Исе (Иисусу) вознесся на небеса, а вместо Али убили другого человека. Сам же Али вернется (раджа) на землю для установления справедливости. Некоторые авторы считали Абдуллаха ибн Сабу первым распространителем идеи об «остановке» (таваккуф) имамата Али». 
48 + 205 = 253 = 231 + 22
Образы первого правителя Эриду [642-686](20-3)(72-54)(6-0):
«Укба ибн Нафи аль-Фихри (~622 - август 683), военачальник и государственный деятель Арабского халифата, завоеватель Магриба в Северной Африке»;
«Мухаммед (~570, Мекка - 8 июня 632, Медина, Хиджаз, Аравийский полуостров),  арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама»;
«Убайдуллах ибн Зияд (648 - август 686), омейядский губернатор Басры, Куфы и Хорасана при правлении халифа Муавии I и Язида I, и командующий омейядской армии при халифе Марване I и Абд аль-Малике. Убайдуллаха прежде всего помнят за его роль в убийствах членов семьи Али ибн Абу Талиба, и он стал печально известен в шиитской традиции». 

Образы первого правителя Элама [622-690](22-0)(52-58):
«Абу Умара аль-Бара ибн Азиб аль-Ансари (600, Медина - 690, Эль-Куфа), сподвижник пророка Мухаммеда и передатчик хадисов от него»;
«Мухаммед (~570, Мекка - 8 июня 632, Медина, Хиджаз, Аравийский полуостров),  арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама».

«Праведный халифат - государство, созданное после смерти пророка Мухаммеда в 632 году. Халифат последовательно возглавляли четыре праведных халифа: Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан и Али ибн Абу Талиб. После смерти последнего правителем был провозглашён его сын, которого некоторые историки признают пятым праведным халифом, Хасан ибн Али».
 
Образы [686-742](113-108)(116-110)(0/2-1)(8-0):
«Абу Бакр ас-Сиддик Абдуллах ибн Абу Кухафа ат-Тайми аль-Кураши (~27 октября 573, Мекка - 23 августа 634, Медина), арабский государственный, политический и военный деятель. Первый праведный халиф, правивший в 632-634 годах. Один из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда и его тесть. После его смерти был избран халифом. Один из десяти обрадованных раем. Сунниты считают его лучшим из людей после пророков и посланников, самым верным и аскетическим из сподвижников пророка Мухаммеда»;
«Мухаммед (~570, Мекка - 8 июня 632, Медина, Хиджаз, Аравийский полуостров),  арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама»;
«Ардашир Папакан (Ардашир I, 180-242), царь царей (шахиншах) Ирана, правил приблизительно в 224-241 годах. Из династии Сасанидов»;
«Карл Мартелл (686/688 - 741), майордом Франкского государства в 717-741 годах из рода Пипинидов, вошедший в историю как спаситель Европы от арабов в битве при Пуатье (732 год)»;
«Абу Бакр Мухаммад ибн Муслим аз-Зухри, более известный как Ибн Шихаб аз-Зухри (678, Медина - 742, Медина), один из первых письменных фиксаторов хадисов - преданий о жизни пророка Мухаммада, один из великих хафизов и факихов, табиин (современник сподвижников Мухаммада). В его «Муснаде» собрано 2200 хадисов».

«Согласно более поздним шумерским источникам, таким как Шумерский царский список, шумеры во главе с Энмебарагеси, царём Киша, вторглись в Элам и одержали победу. В течение столетия эламиты под властью династии Аван нанесли ответный удар и вторглись в Шумер, свергнув Первую династию Ура. В течение следующих нескольких столетий эти два народа неоднократно воевали».

Образ битвы между государствами Шумер и Элам [732]:
«Битва при Пуатье (Туре) произошла 10 октября 732 года поблизости от города Тура, недалеко от границы между Франкским королевством и тогда независимой Аквитанией. В битве столкнулись франкские силы под руководством австразийского майордома Карла Мартелла и арабские силы Омейядского Халифата под командованием Абдур-Рахмана ибн Абдаллаха, генерал-губернатора аль-Андалусии. Франки одержали победу, Абдур-Рахман ибн Абдаллах был убит, а Мартелл распространил впоследствии своё влияние дальше на юг».

Образы города [742](500)(0):
«Истахр - древний город на юге Ирана, пять километров к северу от древней столицы Персеполя по дороге в Пасаргады. Город развивался во время династии Ахеменидов. Истахр был центром зороастризма, в нём хранилась оригинальная Авеста. Во время похода на Персию Александр Македонский сжёг город. С начала III века Истахр стал центром Персиды и столицей государства Сасанидов, здесь обосновался царь Ардашир I (180-242), но потом столица переместилась в Бишапур, а затем в Ктесифон»;
«Эрфурт - город в Германии, административный центр федеральной земли Тюрингия. Расположен в центре Тюрингии (и современной Германии), в долине реки Геры. Основан в 742 году».

Образы [707-748](121-104)(137-116)(3-6)(8-0):
«Умар ибн аль-Хаттаб (~586, Мекка - 3 ноября 644, Медина), арабский государственный, политический и военный деятель. Второй праведный халиф, правивший в 634-644 годах. Один из ближайших сподвижников исламского пророка Мухаммеда и его тесть. Один из десяти обрадованных раем при жизни»;
«Мухаммед (~570, Мекка - 8 июня 632, Медина, Хиджаз, Аравийский полуостров),  арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама»;
«Шапур I (?-272), царь царей (шахиншах) Ирана, правил приблизительно в 241-272 годах. Из династии Сасанидов, сын Арташира I. Продолжил укрепление государства, начатое его отцом. Вёл успешные войны против римлян»;
«Карломан (~710 - 17 августа 754), майордом Австразии в 741-747 годах из династии Пипинидов. Старший сын Карла Мартелла»;
«Абу Хузайфа Васил ибн Ата аль-Газзаль (699, Медина - 748), один из основоположников мутазилизма».

Образы  города [748](482):
«Бишапур - древний город Ирана, к северу от современного города Казерун, на древней дороге между Персией и Эламом. Дорога соединяла столицу Сасанидов Истахр и Ктесифон. Город некоторое время был столицей империи. Город основал в 266 году царь Шапур I (241-272), второй царь Сасанидов, на берегу реки Руде-Сефуд (притоке Рудханейе-Шапура). Название города - город Шапура, здесь Шапур сделал свою столицу, перенеся её из Истахра».

«Государство Сасанидов (Сасанидский Иран) - государство, существовавшее на территории современных Ирака и Ирана (а также некоторых сопредельных территориях) с 224 года по 651 год. Возникло в результате падения власти парфянской династии Аршакидов и прихода к власти персидской династии Сасанидов. Государственная религия -  зороастризм».

«224 - 651 годы» - образы 732-1013 годов
732 - 224 = 508   1013 - 651 = 362   508  - 500 = 8   500 - 362  = 138 = 132 + 6

Образы битвы [1013](362)(0):
«Битва при Амударье в 651 году (также «Битва при Оксе») была значительным сражением в VII веке между армиями империй Сасанидов и Гектюрк против мусульманской арабской армии, завоевавшей Персию. После своего поражения последний император сасанидов, Йездегерд III, стал беглецом, на которого охотились, и бежал в Среднюю Азию, а затем в Китай»;
«Битва при Гавгамелах (также битва при Арбелах, 1 октября 331 года до н.э.) - решающее сражение между войсками Александра Македонского и персидского царя Дария III, после которого империя Ахеменидов прекратила своё существование»;
«После смерти Светослава на киевском престоле водворился Владимир Кровавый. Будучи ставленником «Запада», укрепившись у власти, он начал проводить христианизацию. Для этого при поддержке «Запада» были собраны целые полки из европейских наемников и местных христиан, которые начали проводить резню людей, не отступивших от отеческого мировоззрения. В 1013 году 20-тысячное войско Владимира под руководством воеводы Путяты, включающее скандинавов, моравов и поляков, взяло Смоленск, после чего двинулось к капищу Сварога недалеко от города, где укрылись ведические воины, защищающие вековые реликвии».

В 751 году состоялся ответный удар Элама Шумеру, образ:
«Битва на реке Талас - сражение, произошедшее в июле 751 года на реке Талас, в приграничных районах современных Казахстана и Кыргызстана, предположительно у города Тараза или Атлаха между войсками Аббасидского халифата и карлуков с одной стороны, и армией танского Китая за контроль над Средней Азией. Результатом битвы стала победа Аббасидов и их союзников, что положило начало распространению ислама в Мавераннахре и Центральной Азии, а также арабскому влиянию на участках Великого шёлкового пути в регионе».

Образы [715-751](122/112/110-71)(145-119)(?-1)(?-3)(6-0/11):
«Усман ибн Аффан аль-Умави аль-Кураши (574/575, Мекка - 17 июня 656, Медина, Хиджаз, Праведный халифат), арабский государственный и политический деятель. Один из ближайших сподвижников исламского пророка Мухаммеда и его зять. В суннитской традиции - третий праведный халиф, правивший в 644-656 годах и один из десяти обрадованных раем. При нём завершилось собрание письменного текста Корана в единую книгу»;
«Мухаммед (~570, Мекка - 8 июня 632, Медина, Хиджаз, Аравийский полуостров), арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама»;
«Абу Абдуррахман Муавия ибн Абу Суфьян аль-Умави аль-Кураши (593, 603 или 605, Мекка, Хиджаз - 6 мая 680, Дамаск, Омейядский халифат), шестой халиф Арабского халифата и первый халиф Омейядского халифата c 661 до 680 года. Сын Абу Суфьяна ибн Харба и Хинда бинт Утбы, представителя дома Омейядов из племени курайшитов».
«Зияд ибн Салих (?-~752), арабский военачальник, наместник Самарканда при Аббасидском халифате. В 751 году Зияд командовал Аббасидами под предводительством халифа аль-Саффаха во время битвы при Таласе, где они разгромили армию Тан из Великого протектората Аньси под предводительством генерала Гао Сяньчжи. После битвы Зияд приказал своим людям уничтожить всех выживших солдат, но пощадить ремесленников в надежде, что они научат его технике изготовления бумаги»;
«Одилон (? - 18 января 748), герцог баварский (736-748). В 741 или 742 году Одилон женился на дочери Карла Мартелла (686/688-741), майордома и фактического правителя Франкского государства. В 741 году, после смерти Карла Мартелла, Одилон объявил о своей независимости и принял титул короля. В том же году основан Вюрцбургское епископство. В 744 году заключил союз с князем Карантании Борутом, с которым нанёс поражение аварскому войску, расширив границы Карантании. В то же время сумел усилить своё влияние на это славянское княжество. К Одилону в 747 году бежал из монастыря сын Карла Мартелла Грифон, заточённый туда братьями в междоусобной борьбе за престол. Герцог Баварии оказал ему помощь. После смерти Одилона в 748 году Грифон объявил себя герцогом Баварии»;
«Саргон II (Царь истинный), царь Ассирии (Новоассирийское царство) приблизительно в 722-705 годах до н.э. Саргон II, младший сын Тиглатпаласара III, вступил на престол после смерти своего старшего брата Салманасара V в 722 году до н. э., и был настроен вернуть Ассирии былое могущество»;
«Абу Мухаммад Исмаил ибн Джафар аль-Мубарак (721, Медина, Омейядский халифат - 751/762, кладбище аль-Баки, Медина, Аббасидский халифат), старший сын имама Джафара ас-Садика. Шестой имам и эпоним исмаилитов. Носил эпитет «Мубарак», «благословенный», на основании которого одна из самых ранних групп исмаилитов стала называться мубаракитами».

[715-751] был родом из Элама (Иран), женился на шумерской принцессе (Ирак). К нему присоединился родной брат принцессы, который не поделил власть с единокровным братом. Вместе они одержали победу, в которой [715-751] погиб.

На месте битвы был основан город [751](11), образы которого:
«Дур-Шаррукин (аккад. Крепость Саргона), столица Ассирии в последние годы правления Саргона II. Основан в 706 году до н.э. Город строился по его проекту в период с 713 по 707 годы до н.э. Однако вследствие внезапной гибели царя в сражении строительство было прекращено, и столица была перенесена в Ниневию. В конце VII века до н.э. город был разрушен войсками Мидии. Ныне здесь расположено поселение Хорсабад (север современного Ирака), где до сих пор проживают ассирийцы»;
«Вавилон (Babilim «врата бога»), древний город в Южной Месопотамии, столица Вавилонского царства. Важный политический, экономический и культурный центр Древнего мира, один из крупнейших городов в истории человечества и "первый мегалополис"; известный символ христианской эсхатологии и современной культуры. Руины Вавилона - группа холмов у города Эль-Хиллы (Ирак), в 90 километрах к югу от Багдада; объект всемирного наследия ЮНЕСКО. Основан в 3000 году до н.э.»;
«Шанхай - город в Китае, основанный в 751 году».

«Вавилон» основан в 762 году (по истории в этом году основан Багдад). Его образ:
«Алеппо, также Халеб - крупнейший город Сирии и центр одноимённой, самой населённой мухафазы страны. Расположен в нахии Горы Симеона, района Джебель-Семъан. Основан - 5-е тысячелетие до н.э., первое упоминание 2500 год до н.э.»

Образы [720-753](121-92)(18-12)(2-1)(6-0), правил [751-753]: 
«Абу-ль-Хасан Али ибн Абу Талиб аль-Хашими аль-Кураша (17 марта 599, Мекка, Кааба? - 28 января 661, эль-Куфа), арабский государственный, религиозный, политический и военный деятель. Четвёртый праведный халиф, правивший в 656-661 годах. Двоюродный брат, зять и сподвижник исламского пророка Мухаммеда»;
«Синаххериб «Син возместил (смерть) братьев», царь Ассирии, сын Саргона II. Царствовал приблизительно между 704/705-681 годами до н.э.»;
«Абуль-Аббас Абдуллах ибн Мухаммад ас-Саффах (722, Хунейма, Омейядский халифат - 8 июня 754, Анбар, Аббасидский халифат), арабский государственный деятель, первый халиф из династии Аббасидов»;
 «Грифон (~726-753), сын франкского майордома Карла Мартелла от наложницы (по другим данным, второй жены) Свангильды. После смерти отца Грифон, которого его единокровные братья Пипин Короткий и Карломан считали незаконнорождённым, претендовал на свою долю во власти. Вскоре он был заточён братьями в монастыре после того, как они обманом завлекли его на встречу. В 747 году Грифон бежал из монастыря в Баварию к герцогу Одилону, который оказал ему всяческую помощь. После смерти Одилона в 748 году Грифон сам объявил себя герцогом Баварии. Пипин Короткий, тогда уже ставший, после удаления Карломана в монастырь, единовластным майордомом Франкского королевства, вторгся в Баварию, разбил войска Грифона и посадил на баварский престол малолетнего сына Одилона, Тассилона III. Грифон не сложил оружия, вновь бежал и продолжал действия против Пипина Короткого (с 751 года короля франков) с новой армией, пока не был убит в 753 году в бою при Сен-Жан-де-Морьене».

Образы  города [753](0):
«Ниневия с VIII-VII веков до н.э. столица Ассирийского государства. Находилась на территории современного Ирака (город Мосул), на левом берегу реки Тигр на холмах Куюнджик. Разрушена в 612 году до н.э.»;
«Ашшур или Ассур - столица Древней Ассирии, первый город, построенный ассирийцами и названный в честь ассирийского главного бога Ашшура. Основан ~2600-2500 до н.э.»;
«Мосул - город на севере Ирака. Расположен на реке Тигр в 396 км северо-западнее Багдада. Первоначально город возник на западном берегу реки Тигр, напротив древнего ассирийского города Ниневии на восточном берегу. Сегодня город уже занимает значительные площади на обоих берегах: «левом» (восточная сторона) и «правом» (западная сторона). Основан в 700 году до н.э.»;
 «Старая Ладога (до 1703 года Ладога) - село в Волховском муниципальном районе Ленинградской области, административный центр Староладожского сельского поселения. Возникшая по данным археологии в середине VIII века Ладога названа резиденцией Рюрика в Ипатьевском списке XV века "Повести временных лет"».

«Мечеть Омейядов: первая в городе Мосул, построена в 640 году после захвата города арабами в правление халифа Умара ибн аль-Хаттаба. От изначального строения сохранился 52-метровый минарет, наклонившийся, как Пизанская башня, и прозванный Аль-Хадба - "горбатый"».   Мечеть Омейядов построена в 754 году.
Образ разрушения Ниневии [844](0):
«2 октября 844 год, Севилья. Нападение кораблей "ал-Маджус ар-Рус" на Севилью. Русы берут город штурмом, убивают и захватывают в рабство множество жителей, городские стены разрушены».
«Севилья - город на юге Испании с населением около 700 тысяч жителей. Расположена на обоих берегах реки Гвадалквивир. Является столицей автономного сообщества Андалусия и провинции Севилья.  Арабы завоевали город в 712 году и сделали его столицей провинции Ишбилья, от которой происходит современное название Севильи. В 844 году город был разрушен норманнами».

«Главным доказательством преемственных полномочий Али для шиитов является событие в Гадир Хумм; 18 зу-ль-хиджа 10/16 марта 632 года, возвращаясь из прощального паломничества, Мухаммед остановился в этом местечке между Меккой и Мединой, чтобы объявить сопровождающим его паломникам следующее. Взяв Али за руку, он произнёс известную фразу «ман кунту мавлаху фа-Али мавлаху» («кому я господин, тому и Али также господин»), что, полагают шииты, сделало Али преемником Мухаммеда. Это событие - духовное назначение Али ибн Абу Талиба - отмечается как один из самых важных шиитских праздников». 

«Когда в 656 году мятежники убили халифа Усмана, мусульманская община раскололась на два лагеря: сторонников Али, которого провозгласили халифом, и противоборствующие ему силы в лице двух сподвижников - вдовы Мухаммеда и наместника Сирии Муавии. Результатом стало начало крупной гражданской войны, в ходе которой войска сподвижников и вдовы были разгромлены, а безрезультатное противостояние с Муавией привело к организации третейского суда. Последний вызвал мятеж группы бойцов, недовольных Али, получивших название «хариджиты». Жестокая расправа над мятежниками привела к организации заговора с целью убийства халифа, который был исполнен Абдуррахманом ибн Мулджамом».

«Хиджра (дословно;"переселение"), переселение мусульманской общины под руководством пророка Мухаммада из Мекки в Медину, произошедшее в 622 году. Год хиджры стал первым годом исламского лунного календаря (лунной хиджры). От хиджры ведётся отсчёт и в иранском солнечном календаре (солнечной хиджре)».

У мусульман летоисчисление ведётся от рождения первого правителя.

Образ «Хиджры» - 751 год.   751 – 622 = 129 = 123 + 6

Образы жены [718-770](3-16)(115/114/104-92)(?-0) правителя [715-751]:
«Хильтруда (~715-754), дочь майордома Франкского государства Карла Мартелла, супруга правителя Баварии Одилона, в 748-754 годах регент в малолетство своего сына Тассилона III»;
«Аиша бинт Абу Бакр (603/604/614, Мекка, совр. Саудовская Аравия - 13 июля 678, Медина, Омейядский халифат), третья, самая младшая жена исламского пророка Мухаммеда, дочь праведного халифа Абу Бакра и Умм Руман, "мать верующих"»;
«Оппортуна (? - 22 апреля 770), святая игумения Монтрёйская. День памяти - 22 апреля. Некоторые источники сообщают, что святая Оппортуна отошла ко Господу после непродолжительной болезни, усугублённой горем, связанным с убийством её брата, которое произошло 3 сентября 769 года».

«После убийства Али в 661 году Хасан был признан халифом в эль-Куфе. Его суверенитет не был признан сирийским губернатором Муавией I (661-680), который повёл армию в эль-Куфу, в то время как в письмах настаивал на отречении Хасана. В ответ Хасан послал авангард под командованием Убайдуллаха ибн аль-Аббаса, чтобы блокировать продвижение Муавии, пока он не прибудет с основной армией. Тем временем Хасан был тяжело ранен в результате неудачной попытки убийства хариджитами, фракцией, выступающей как против Али, так и против Муавии. Это нападение деморализовало армию Хасана и привело к массовому дезертирству. Убайдуллах и большая часть его войск также дезертировали после того, как Муавия подкупил его. В августе 661 года Хасан подписал мирный договор с Муавией при условии, что последний будет править в соответствии с Кораном и сунной, совет должен назначить его преемника, а сторонники Хасана получат амнистию. Хасан отошёл от политики и отрёкся от престола в Медине, где умер либо от болезни, либо от отравления».

Образы [735-756](110-87)(13-2)(44-0), правил [753-756]:
«Аль-Хасан ибн Али ибн Абу Талиб аль-Хашими аль-Кураши (1 марта 625, Медина, Хиджаз - 669, Медина, Хиджаз, Омейядский халифат), пятый праведный халиф, правивший в 661 году и второй имам шиитов. Внук и сподвижник исламского пророка Мухаммеда, сын его двоюродного брата Али ибн Абу Талиба и дочери Фатимы»;
«Абуль-Аббас Абдуллах ибн Мухаммад ас-Саффах (722, Хунейма, Омейядский халифат - 8 июня 754, Анбар, Аббасидский халифат), арабский государственный деятель, первый халиф из династии Аббасидов. Пришёл к власти в результате Аббасидской революции против последнего халифа из династии Омейядов Марвана II ибн Мухаммада»;
«Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Фихри (~691-756), последний вали Аль-Андалуса в 747-756 годах. Сын арабского воина Абд-ар-Рахмана ибн Аби-Хабиб ибн аль-Фихри, что был правнуком Укбы ибн Нафи, покорителя Ифрикии».

Образы города [756](119)(0):
«Эль-Куфа - город в центре Ирака, на реке Евфрат, в 170 км к югу от Багдада. Будучи одним из первых арабских городов в Месопотамии, Куфа сыграла исключительно важную роль в истории ислама. По состоянию на 2003 год, его население составляет 110 000 жителей. Это один из четырёх городов Ирака, священных для шиитов, наряду с Самаррой, Кербелой и ан-Наджафом. Эль-Куфа была основана как военный лагерь на месте ассирийского поселения «Акола» к югу от лахмидского города Аль-Хира в 637 году Саадом ибн Абу Ваккасом, сподвижником пророка Мухаммеда. Он был правителем Куфы до 642 года, когда халиф Умар ибн Хаттаб по требованию жителей Куфы назначил на его место другого сподвижника пророка, Мугиру ибн Шубу»;
«Кордовский эмират - исламское государство на территории Иберийского полуострова, в средневековой Испании (756-929). Государство основано потомком Омейядов Абд ар-Рахманом I, который в 756 году принял титул эмира».

Образы [733-745](135-144)(?-0):
«Касим ибн Мухаммад ибн Абдуллах - старший из сыновей Мухаммеда и Хадиджи бинт Хувайлид. Умер в 601 году нашей эры (до начала пророчества своего отца в 609 году), после своего третьего дня рождения и похоронен на кладбище Джаннат аль-Муалля в Мекке»;
«Абу Мухаммад Сабит ибн Аслам аль-Бунани аль-Басри (? - 745, Басра), мусульманский аскет, прославившийся мудрыми речениями и любовью к поклонению. С его именем часто связывают существование суфийской практики среди табиев - поколения учеников сподвижников пророка Мухаммада. В биографических сочинениях указывается, что Сабит отличался правдивостью и набожностью, постился почти каждый день без перерыва, много плакал при чтении Корана и поминании Аллаха. Есть даже упоминание о том, что из-за проблем со зрением глазной врач запретил ему плакать, но он отказался от лечения и сказал: «Какая польза от глаз, если они не будут плакать?!».

Образы [735-777](142/132/130-97)(26/22/21-12)(4-11)(33-0), правил [756-777]: 
«Абу Абдуррахман Муавия ибн Аба Суфьян аль-Умави аль-Кураши (593, 603 или 605, Мекка, Хиджаз - 6 мая 680, Дамаск, Омейядский халифат), шестой халиф Арабского халифата и первый халиф Омейядского халифата c 661 до 680 года»;
«Абу Джафар Абдуллах ибн Мухаммад аль-Мансур (между 709 и 713/14, Хунейма, Билад аш-Шам, Омейядский халифат - март 763, Багдад, Аббасидский халифат), второй аббасидский халиф в 753-763 годах, основатель и строитель крупнейшего города средневекового мира Багдада. Правил в 754-775(763?) годах. Известен по своему почётному титулу аль-Мансур ('"Победоносный")»;
«Абд ар-Рахман I, по прозвищу "ад-Дахиль" ("Пришелец"); 731 - 30 сентября 788),  эмир с 756 года, основатель династии кордовских Омейядов, правившей большей частью Испании до 1031 года, и эмирата на Пиренейском полуострове»;
«Абу Бустам Шуба ибн аль-Хаджжадж аль-Атаки (702-777), табиин, хадисовед, мусульманский учёный из Басры. Шуба поселился в Басре в юном возрасте и жил в этом городе до самой смерти. Шуба ибн аль-Хаджжадж был признанным авторитетом в хадисоведении и смежных дисциплинах, вёл аскетичный образ жизни. Множество его современников и поздних исследователей отмечали его вклад в сохранение хадисов пророка Мухаммеда».

Образ города  [777](0): 
«Пасаргады "защитная булава" - древний персидский город, первая столица империи Ахеменидов. Пасаргады расположены близ современного города Мадере-Солейман. Кир Великий начал в 546 до н.э. строительство своей столицы, однако он умер, когда строительство ещё не завершилось. Город стал столицей. Позднее Дарий I построил Персеполь и перенёс столицу туда»;
«Кремсмюнстер - рыночный город в Верхней Австрии в районе Кирхдорф в Траунфиртеле. Название восходит к бенедиктинскому монастырю Кремсмюнстер, основанному в 777 году герцогом Баварии Тассило III. Легенда гласит, что его сын Гюнтер был убит кабаном во время охоты. Является культурным центром региона. Его знаменитая обсерватория называется Математическая башня».

Образ города  [777](97)(0):
«Кербела - город в Ираке, в 100 км на юго-запад от Багдада. Административный центр мухафазы (провинции) Кербела. Шииты считают Кербелу одним из своих самых священных городов после Мекки, Медины, Иерусалима и Эн-Наджафа, потому что здесь в 680 году в ходе Кербельской битвы солдатами Язида ибн Муавии был обезглавлен имам Хусейн, сын Али и внук пророка Мухаммеда»;
«Шингетти - город в Мавритании, административный центр департамента Шингетти в области Адрар. Расположен в 70 км к востоку от города Атар, на высоте 308 м над уровнем моря. Памятник всемирного наследия ЮНЕСКО. Изначально населённый пункт в этом месте был основан в 777 году, и к XI веку стал торговым центром конфедерации берберских племён, известной как Санхаджи, которая впоследствии вошла в союз Альморавидов».

В период правления [735-777] произошло «восстание Алидов против Аббасидов под руководством братьев Мухаммада и Ибрахима из числа потомков Али».
«Абдуллах ибн Хасан, отец будущих мятежников, был главой хасанидской ветви Алидов, правнуком Али ибн Абу Талиба. Ещё при последнем омейядском халифе Марване он был приглашен во дворец, где с ним обошлись весьма уважительно. После этого он удалился в Мекку, примирившись со своим отрешением от возможной власти. Однако сыновья Абдуллаха, Мухаммад и Ибрахим, начали подготовку к восстанию. Мухаммад, прозванный «ан-Нафс аз-Закийя» («Праведная душа»), отказался присягнуть халифу Абуль-Аббасу ас-Саффаху и скрылся. Придя к власти, второй аббасидский халиф аль-Мансур, сын ас-Саффаха, безуспешно пытался разыскать Мухаммада. По его приказу заключили в тюрьму отца братьев Абдуллаха и многих проживавших в Медине Хасанидов.
В 762 году, объявив аль-Мансура тираном, попирающим законы ислама, Мухаммад с группой сторонников поднял открытый мятеж и освободил из тюрьмы Хасанидов. Его отец, не дождавшись освобождения, умер ещё в 758 году. Мухаммад был плохим организатором, и, несмотря на поддержку многих исламских богословов, не сумел привлечь на свою сторону достаточное число сторонников. По его приказу был выкопан ров вокруг Медины, по примеру пророка Мухаммеда (Битва у рва, 627 год). Однако, хорошо тренированная хорасанская армия под командованием племянника халифа Исы ибн Мусы, без труда сокрушила мятежников. В ходе подавления восстания Мухаммад был убит, а пленным объявлена всеобщая амнистия. Желая привлечь на сторону восставших басрийских шиитов, брат Мухаммада Ибрахим отравился в Басру. Ибрахим вместе со сторонниками занял город Ахваз (юго-запад совр. Ирана) и персидскую провинцию Фарс. Однако жители Куфы неожиданно отказались выступить против аль-Мансура. Иса ибн Муса отправился под Куфу и встретился с мятежниками. Зимой 763 года в ходе кровопролитного сражения в местечке Бахамра Ибрахим был убит».

Образы [721-761](132-132)(19-4)(?-3)(22-0):
«Джафар ибн Абу Талиб ат-Тайяр (589, Мекка - 629, Мута), сын Абу Талиба, двоюродный брат пророка Мухаммеда»; 
«Абу Абдуллах Джафар ибн Мухаммад аль-Кураши, более известный как Джафар ас-Садик (20 апреля 702, Медина, Хиджаз, Омейядский халифат - 16 декабря 765, Медина, Хиджаз, Аббасидский халифат), исламский учёный-богослов, правовед и хадисовед. Потомок пророка Мухаммеда. Эпоним джафаритского мазхаба. Иснааш’ариты и исмаилиты почитают его в качестве шестого непогрешимого имама»;
«Абдуллах ибн Хасан (?-758)»;
«Амр ибн Убайд (699, Балх, совр. Афганистан - 761), один из основоположников мутазилизма».

Образы сыновей [721-761]:
[743-762]: «Абу Мухаммад Исмаил ибн Джафар аль-Мубарак (721, Медина, Омейядский халифат - 762, кладбище аль-Баки, Медина, Аббасидский халифат), старший сын имама Джафара ас-Садика. Шестой имам и эпоним исмаилитов. Носил эпитет «Мубарак», «благословенный», на основании которого одна из самых ранних групп исмаилитов стала называться мубаракитами».
[746-763]: «Абу-ль-Мунзир Хишам ибн Урва аль-Кураши (680, Медина - 763, Багдад), один из старейших табиев, хадисовед (мухаддис) и знаток исламского права (факих)».

«Битва у рва (битва с союзными племенами или Осада Медины), попытка племени бану эн-Надыр, курайшитов и племени Гатафан одержать верх над Мухаммадом и его сподвижниками, напав на Медину, начавшаяся 31 марта 627 года и длившаяся около двух недель. В исламе исход этой битвы считается одним из проявлений милости Аллаха мусульманам». «Мансур переносит столицу в основанный город Багдад».
Битва состоялась в 762 году у города «Дур-Шаррукин», основанного на месте гибели [715-751]. 

Образы [738-777](106-97)(8-0):
«Муслим ибн Акиль аль-Хашими (632-680), двоюродный племянник исламского пророка Мухаммеда. Муслим был сыном Акиля ибн Абу Талиба и двоюродным братом Хусейна ибн Али, третьего шиитского имама, который отправил его в Куфу в Ираке, чтобы заручиться их поддержкой при вступлении на престол омейядского халифа Язида I (годы правления ;680–683). Куфанцы приветствовали Муслима и в подавляющем большинстве обещали поддержать Хусейна против правления Омейядов, которое они считали незаконным и тираническим. В ответ Язид заменил мягкого губернатора города своим сильным человеком Убайдуллахом ибн Зияд, который вскоре обнаружил убежище Муслима через информатора. Когда Ибн Зияд заключил в тюрьму или убил Хани ибн Урву, который тайно укрывал Муслима, он вышел на открытое восстание и окружил дворец губернатора со своими сторонниками в сентябре 680 года. Однако с помощью угроз и обещаний Ибн Зияд убедил вождей племен Куфана покинуть Муслима и отозвать своих людей. После сильного сопротивления был арестован и казнен дезертировавший мусульманин. До этого поворота событий он написал Хусейну и призвал его приехать в Куфу. Таким образом, Хусейн покинул Мекку со своей семьей и несколькими сторонниками, но его караван был перехвачен и убит войсками Омейядов в октябре 680 года в битве при Кербеле, недалеко от Куфы. Муслим почитается в шиитском исламе за его храбрость и моральную честность. Его святыня в Куфе является местом паломничества шиитов»;
«Абу Дуляма Занд ибн аль-Джаун (<730-777), арабоязычный поэт-сатирик. Абу Дуляма стоит на рубеже двух династий: омейядской и аббасидской, при которой протекло около 25 лет его жизни. Он упоминается в истории последнего Омейядского халифа, но появляется как "поэт" только при Аббасидах. Абу Дуляма играл роль придворного шута во дворце халифа ас-Саффаха и особенно при халифе аль-Мансуре и аль-Махди. Стихотворение о смерти Абу Муслима (700-755) - первая его работа, сделавшая ему имя».

«Битва при Кербеле - сражение, произошедшее 12 октября 680 года в городе Кербела, расположенном на территории современного Ирака. Сражение велось между внуком пророка Мухаммеда Хусейном ибн Али и его армией и армией Язида ибн Муавии. В результате боев Хусейн был убит вместе с семьюдесятью родственниками и сторонниками. Причиной битвы послужил отказ Хусейна принести Язиду клятву верности (Язид принял бразды правления от своего отца Муавии, завещавшего ему перед смертью халифат в нарушение прошлых договорённостей с Хасаном ибн Али). Ибн Зияду, губернатору Куфы, было приказано противостоять Хусейну. Он направил 4000 воинов под командованием Умара ибн Саада против Хусейна. Хусейн предложил Ибн Сааду три варианта: либо им разрешат вернуться туда, откуда они пришли, либо им предоставят возможность разрешить свой спор с Язидом, либо они покинут границы мусульманского государства, где будут жить обычной жизнью (некоторые историки отвергают последние два варианта). Но, Ибн Зияда убедили не поддаваться на уговоры, поскольку Хусейн мог вернуться с большей силой, если его отпустить. Ибн Зияд приказал начать битву. Правым флангом сил имама Хусейна командовал Зухайр ибн Кайн, левым - Хабиб ибн Музахир. В центре располагался сам имам и воины из рода Пророка Мухаммада. Знаменосцем был Аббас ибн Али, брат Хусейна. Центром войска Язида командовали Умар ибн Саад и Умар ибн Хаджадж. Во главе конницы стоял Шимр ибн Зиль-Джавшан, а во главе пехоты - Урва ибн Кайс. Знамя Омейядов нёс Шибс ибн Раби, общее руководство войском осуществлял Умар ибн Саад. Бой завершился поражением Хусейна: менее чем сотне его сторонников противостояла целая армия Язида I, насчитывавшая 4 тысячи человек. Всего были убиты 72 человека, в том числе полугодовалый правнук самого Али ибн Абу Талиба Али Асгар. Многие из убитых были членами семьи Пророка Мухаммада. Событие часто рассматривается как начало разделения между суннитской и шиитской ветвями ислама».

Образы [755-777](88-97):
«Аль-Касим ибн аль-Хасан (667, Медина - 10 октября 680, Кербела), шиитский праведник (шахид). Один из юных мучеников, которые по приказанию Омейядов были перебиты вместе с Хусейном. Память Касима празднуется шиитами в дни страстей Алидов («ашура»), то есть в начале месяца Мухаррам. Во время «ашура» даются мистерии (тазия); одна из наиболее трогательных называется «Свадьба Касима» (Касим обручился за несколько часов до своей мученической кончины)».

Образы [737-777](111-97)(7-8)(?-0): 
«Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Али ибн Абу Талиб (8 января 626, Медина, Хиджаз - 12 октября 680, Кербела, Ирак), младший сын Али и Фатимы, внук Мухаммеда. Второй имам шиитов-исмаилитов и третий имам шиитов-иснаашаритов»;
«Мухаммад ибн Абдуллах (аль-Мансур) аль-Махди (3 августа 744 - 27 августа 785), багдадский халиф в 775-785, третий халиф из династии Аббасидов, сын и преемник аль-Мансура»;
«Абу Исхак Ибрахим ибн Хабиб аль-Фазари (?-~777), первый арабский математик и астроном. Занимался изготовлением астролябий».

Образы [746-777](99-97)(5-19)(44-0):
«Абуль-Фадль Аббас ибн Али (15 мая 647, Медина - 12 октября 680, Кербела), один из мучеников Кербелы, сподвижников имама Хусейна, убитых в день Ашура. Сын Али ибн Абу Талиба и Фатимы бинт Хизам аль-Килябии»;
«Тассило III (~741-~796) был герцогом Баварии с 748 по 788 год, последним представителем династии Агилольфингов. Он был сыном герцога Баварии Одило и Хитруды, дочери Карла Мартелла»;
«Абу Бустам Шуба ибн аль-Хаджжадж аль-Атаки (702-777), табиин, хадисовед, мусульманский учёный из Басры».

Образы [710-778](130-108/95)(116-122)(86-86)(6-0):
«Акиль ибн Абу Талиб (~580–670/683), двоюродный брат исламского пророка Мухаммеда (~570-632) и старший брат Али и Джафара ибн Абу Талиба»;
«Абу Абдуллах аз-Зубайр ибн аль-Аввам аль-Кураши (594, Мекка, совр. Саудовская Аравия - 656, Басра, совр. Ирак), двоюродный брат пророка Мухаммеда (сын тети пророка Сафии) и халифа Али, а также племянник Хадиджи»;
«Абдуллах ибн аз-Зубайр аль-Кураши (~май 624, Медина - ~ ноябрь 692, Мекка), один из известных сподвижников пророка Мухаммада, политический деятель Аравии VII века, претендент на пост халифа. Сын аз-Зубайра ибн аль-Аввама и Асмы бинт Абу Бакр, дочери первого праведного халифа Абу Бакра. Абдуллах ибн аз-Зубайр был племянником Аиши, третьей жены пророка Мухаммада»;
«Абу Абдуллах Суфьян ибн Саид ас-Саури (716, Эль-Куфа - 778, Басра), имам, муджтахид, мухаддис, математик, основатель и эпоним ныне не существующего сауритского мазхаба. Автор сборников аль-Джами аль-Кабир и аль-Джами ас-Сагир».

Образ города [778](0):
«Эз-Зубайр - город в Ираке в провинции Басра. Расположен в 10 км к юго-западу от города Басра на высоте 22 м над уровнем моря. Название города связано с тем, что здесь похоронен Аз-Зубайр ибн аль-Аввам - сахаба и один из наиболее успешных полководцев Абу Бакра и Умар ибн Хаттаба».

Образы [751-780](105-97)(42/38/37-12)(33-0/1/6), правил [777-780]:
«Язид I ибн Муавия ибн Абу Суфьян аль-Умави аль-Кураши (646, Дамаск, Праведный халифат - 11 ноября 683, Дамаск, Омейядский халифат), второй арабский халиф из династии Омейядов правивший в 680-683 годах и сын Муавии I. Был конкурентом рода Али и политическим конкурентом имама Хусейна. Его правление стало первым наследственным правлением в истории ислама. Посланные его наместником Убайдуллахом войска разбили при Кербеле сторонников Хусейна - сына Али и внука пророка Мухаммада, и убили самого Хусейна. В ответ в Хиджазе вспыхнуло восстание»;
«Абу Джафар Абдуллах ибн Мухаммад аль-Мансур (между 709 и 713/14, Хунейма, Билад аш-Шам, Омейядский халифат - март 763, Багдад, Аббасидский халифат), второй аббасидский халиф в 753-763 годах, основатель и строитель крупнейшего города средневекового мира Багдада. Правил в 754-775(763?) годах. Известен по своему почётному титулу аль-Мансур ('"Победоносный")»;
 «Аль-Муфаддаль ад-Дабби (718 - 780/781/787), арабский филолог, представитель куфийской школы грамматики. Прославился как рави - знаток, собиратель и декламатор древней арабской поэзии Аль-Муфаддаль долгие годы жил при власти Омейядов до их свержения в результате Аббасидской революции в 750 году. В 762 году он принял участие в восстании алидов Ибрахима ибн Абдуллаха и Мухаммада, против халифа аль-Мансура, и после подавления восстания был брошен в тюрьму. Аль-Мансур, однако, помиловал его после заступничество своего соплеменника Мусайяба ибн Зухайра, и назначил его учителем по литературе своего сына аль-Махди, который впоследствии стал халифом».

Образы города [780](430)(0):
«Анбар - исторический город на территории провинции Анбар современного Ирака, находился на восточном берегу Евфрата. Примерно в 350 году Шапур II - правитель государства Сасанидов примерно на этом месте основал город Пероз-Шапур. В 363 году город был взят императором Юлианом II и разрушен, но вскоре возродился вновь, а его название изменилось на "Анбар" (по-арабски "склад", "амбар", "арсенал"). Город в первые века христианства был центром одноимённой несторианской епархии Ассирийской церкви Востока. Когда Ас-Саффах основал свой халифат, то сделал Анбар своей столицей. Эту роль город выполнял до основания Багдада в 762 году. Впоследствии Анбар пришёл в упадок и был заброшен»;
«Оснабрюк - город земельного подчинения в Германии, третий по величине город в земле Нижняя Саксония. Основан в 780 году».

Образы [752-785](91-101)(50-20)(8-0):
«Абу Лайли Муавия II ибн Язид (661-684), омейядский халиф, находившийся у власти около половины года после смерти своего отца Язида I. Последний представитель суфьянидской ветви Омейядов»;
«Абу Абдуллах Джафар ибн Мухаммад аль-Кураши, более известный как Джафар ас-Садик (20 апреля 702, Медина, Хиджаз, Омейядский халифат - 16 декабря 765, Медина, Хиджаз, Аббасидский халифат), исламский учёный-богослов, правовед и хадисовед. Потомок пророка Мухаммеда. Эпоним джафаритского мазхаба. Иснаашариты и исмаилиты почитают его в качестве шестого непогрешимого имама»;
«Мухаммад ибн Абдуллах (аль-Мансур) аль-Махди (3 августа 744 - 27 августа 785),  багдадский халиф в 775-785, третий халиф из династии Аббасидов, сын и преемник аль-Мансура».

Образы города [785](385)(0):
«Керманшах - город на западе Ирана, расположенный в Восточном Курдистане, административный центр остана Керманшах. Город получил название от курдской династии Керм, управляющей этим регионом в эпоху Сасанидов. Считается, что Сасаниды построили Керманшах и Бахрам IV, правил в 388/389 - 399/400 годах (его называли Керманшах, что означает царь Кермана) дал свое имя этому городу»;
«Вместе с римлянами в Кельн приходит и христианство. В 785 году Карл Великий учреждает архиепископство кельнское и передает церковным лидерам светскую власть в городе: в Священной Римской империи архиепископ кельнский был одним из самых могущественных феодальных властителей».

Образы  [734-789](11-10)(111-104)(30-3)(?-150)(7-7)(6-0), правил [784-789]:
«Муса ибн Джафар аль-Кураши, известный как имам аль-Казим (8 ноября 745, Аль-Абва, Мекка - 30 августа 799, Кадимия), седьмой из двенадцати имамов, признаваемых шиитами-двунадесятниками»;
 «Марван I (623-685), четвёртый омейядский халиф. Основатель марванидской поддинастии Омейядов. Двоюродный брат халифа Усмана, одного из четырёх праведных халифов»;
 «Абу Мухаммад Муса аль-Хади (26 апреля 764 - 14 сентября 786), четвёртый халиф Арабского халифата из династии Аббасидов в 785-786 годах, сын халифа аль-Махди, старший брат халифа Харуна ар-Рашида»;
«Язид ибн Абу Суфьян ибн Харб ибн Умайя (?-639), арабский военный и государственный деятель, участник завоевательных походов Праведного халифата в Сирию и Палестину. Представитель династии Омейядов, старший единокровный брат первого халифа династии Муавии ибн Абу Суфьяна. Вали праведных халифов в Сирии, Иордании и Палестине»;
«Тассилон (741-~796), последний баварский герцог (748-788), потомок Агилольфингов, сын Одилона и Хильтруды, племянник Пипина Короткого. Святой (блаженный) католической церкви (день памяти - 11 декабря);
«Виллегад (~740, Нортумбрия - 21 ноября 789, Блексен на Везере - святой католической церкви, а с 2006 года православной церкви РПЦ МП (местнопочитаемый святой Берлинской и Германской епархии). Примерно с 770 года осуществлял активную миссионерскую деятельность во Фризии и в регионах современной Нижней Саксонии. Первый епископ Бремена (основан в 787 году)».

Образы города [789]:
«Ардебиль - город на северо-западе Ирана, на реке Карасу, впадающей в Аракс, на высоте 1800 м над уровнем моря. Большинство населения составляют этнические азербайджанцы. Город был построен шахиншахом Перозом, правил в 461/2 – 484 годах»;
«Фес - старейший из четырёх  имперских городов Марокко и крупнейший на севере Африки центр исламской культуры и образования. Основан в 789 году»;

Образы [739-791](140-130)(102-90)(93-86)(24/27-18)(11-6)(6-0), правил [789-791]:
«Абу-ль-Хасан Али ибн Абу Талиб аль-Хашими аль-Кураши (17 марта 599, Мекка - 28 января 661, эль-Куфа), арабский государственный, религиозный, политический и военный деятель»;
«Мухаммад ибн Али аль-Ханафийя (637, Медина, совр. Саудовская Аравия - 701, там же), третий сын четвертого халифа Али. Мусульманский религиозный деятель.  Некоторые считали его законным халифом, но Мухаммад был склонен избегать раздоров. Он действовал очень осторожно, несмотря на поддержку различных фракций, которые хотели сделать его халифом. В конце концов, он присягнул на верность омейядскому халифу Абд аль-Малику, от которого получал большую ежегодную пенсию»;
«Абуль-Валид Абдул-Малик ибн Марван аль-Умайя (646-705), 5-й халиф Омейядского халифата (685-705)»;
«Абу Джафар Харун ибн Мухаммад, более известный как Харун ар-Рашид (7 марта 763/16 февраля 766 (вероятнее вторая дата), Рей, Иран, Аббасидский халифат - 24 марта 809, Тус, Аббасидский халифат), арабский халиф из династии Аббасидов с 17 сентября 786 по 24 марта 809 года. Прозвище ар-Рашид («Праведный») получил не от потомков, а от своего отца, халифа аль-Махди»;
«Бермудо I Дьякон (~750-797), король Астурии в 789-791 годах, второй сын Фруэлы, герцога Кантабрии. Бермудо был младшим братом короля Астурии Аурелио. Хроники сообщают, что он был дьяконом. В 789 году умер король Маурегато, после чего астурийская знать уговорила Бермудо отказаться от духовного сана и избрала его королём. Это был первый случай нарушения готского права, запрещавшего духовным царствовать. Став королём, Бермудо сразу же вернул ко двору из Алавы сына короля Фруэлы I Жестокого, Альфонсо, бежавшего туда после того, как трон узурпировал Маурегато. Король назначил Альфонсо начальником армии. В 788 году в Кордовском эмирате умер эмир Абд ар-Рахман I, с которым короли Астурии заключили мирный договор. Со смертью Абд ар-Рахмана I начался новый этап взаимоотношений между арабами и христианами. Новый эмир Хишам I после смерти Маурегато счёл себя свободным от обязательств перед Астурией и организовал в 791 году военный поход в Галисию и Алаву. Вторгшиеся арабы разбили астурийскую армию у реки Бурбия, после чего Бермудо отрёкся от престола в пользу Альфонсо, ставшего королём под именем Альфонсо II. Сам же Бермундо вновь принял духовный сан, оставшись при дворе Альфонсо II советником»;
 «Идрис I ибн Абдуллах (745-791), правнук Хасана ибн Али (и, таким образом, прапраправнук исламского пророка Мухаммеда), который бежал в 784 году с вольноотпущенником Рашидом от преследований Аббасидов на запад Северной Африки, где многие берберские племена, одни добровольно (ауреба), другие под силой оружия, признали его имамом. В 789 году своё подданство признали и правители Танжера и Тлемсена. В это время Идрис основал город Фес».

Образы города [791](29)(24-22)(0):
«Багдад - столица Ирака, административный центр мухафазы Багдад. С населением более 9 млн человек, (2015) он является одним из самых больших городов Ближнего Востока. Основан в 762 году»;
«Фес - старейший из четырёх  имперских городов Марокко и крупнейший на севере Африки центр исламской культуры и образования. Основан в 789 году»;
«Эн-Наджаф - город на юге Ирака, в 160 км к югу от Багдада. Наджаф расположен в 30 км к югу от древнего города Вавилона и в 400 км к северу от древнего библейского города Ура. Сам город был, по общему мнению, основан в 791 году халифом Аббасидов Харуном ар-Рашидом».

Образы [757-805](?-102)(89-90)(6/9-4)(8-0), правил [791-805]:   
«Абу Хашим Абдуллах ибн Мухаммад (? -<703 г., Хунейма), шиитский лидер, сын Мухаммада ибн аль-Ханафии, которого он сменил на посту главы шиитов-кайсанитов»;
«Валид I, полное имя аль-Валид ибн Абд аль-Малик (668-715), омейядский халиф, правивший в 705-715 годах. При нём была продолжена активная территориальная экспансия Арабского халифата, достигшего пика: были завоёваны обширные территории на Пиренейском полуострове, в Средней Азии и долине Инда»;
«Абу Джафар Харун ибн Мухаммад, более известный как Харун ар-Рашид (7 марта 763/16 февраля 766 (вероятнее вторая дата), Рей, Иран, Аббасидский халифат - 24 марта 809, Тус, Аббасидский халифат), арабский халиф из династии Аббасидов с 17 сентября 786 по 24 марта 809 года. Прозвище ар-Рашид («Праведный») получил не от потомков, а от своего отца, халифа аль-Махди»;
«Абу Абдуллах Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шайбани (749, Васит - 805, Рей), правовед ханафитского мазхаба, один из кодификаторов мусульманского права и ученик имама Абу Ханифы».   
«Мечеть аль-Казимийя - шиитская святыня, расположенная в районе Багдада Кадимия. Также называется «Золотая мечеть». Была построена в XVI веке. В ней находятся могилы седьмого имама шиитов Мусы аль-Казима и девятого имама шиитов Мохаммеда ат-Таки».
В мечети аль-Казимийя похоронены [739-791] и [757-805].

Образы жены [768-817](22-0)(13-9)(6/3-14):    
«Фатима бинт Муса аль-Казим, известная также как Фатима аль-Маасума и Фатима аль-Кубра (790, Медина - 817), дочь седьмого имама шиитов-имамитов Мусы аль-Казима. В настоящее время почитается мусульманами-шиитами как святая; её гробница в священном шиитском городе Кум (Иран) является местом для паломничества»;
«Гизела (;781 - ;808), дочь Карла Великого от его брака с Хильдегардой из Винцгау. Она была крещена в базилике Святого Амвросия в 781 году Томасом, архиепископом Милана»;
«Амат аль-Азиз Умм аль-Вахид Умм Джафар Зубейда (Зубайда) бинт Джафар (762/765, Багдад или Мосул - июль 831, Багдад), арабская принцесса из династии Аббасидов, любимая жена халифа Харуна ар-Рашида, царица-мать в период правления своего сына халифа аль-Амина (809-813). Женитьба Харуна ар-Рашида на Зубейде состоялась в Багдаде в 165 году Хиджры (781/782 год) и стала известна как одно из грандиознейших праздничных событий своего времени. Бракосочетание состоялось в доме некоего Мухаммеда ибн Сулеймана, а свадебное пиршество, осыпанное золотом и всеми известными в то время драгоценными камнями, было устроено во Дворце Вечности. В этот день Зубейда получила принадлежавшую ранее Хайзуран знаменитую бадану Омейядов - изящную безрукавку с рядом больших рубинов спереди и сзади, переходившую в порядке правопреемства от главной или любимой жены одного омейядского халифа к жене другого, начиная с Аттики, супруги халифа Абд аль-Малика. После свержения династии Омейядов Умм Салама, жена первого аббасидского халифа ас-Саффаха, добилась, чтобы бадана была передана ей. С тех пор традиция передачи этой безрукавки продолжалась среди главных жён халифов династии Аббасидов»;
«Шахерезада - главная героиня обрамления сказочного цикла «Тысяча и одна ночь». Шахерезада - старшая дочь царского визиря, девушка редкой красоты и недюжинного ума, вызвавшаяся освободить народ от последствий неудачного брака царя Шахрияра: узнав об измене жены брата, пережив измену жены и встретив ещё более неверную женщину, чем их с братом жёны, царь уверился в порочности женщин. Но поскольку Шахрияр нуждался в женщинах для секса, он каждую ночь овладевал невинной девушкой, а наутро её казнил. Напросившись в царскую опочивальню в качестве очередной жены-жертвы, Шахерезада применила всё своё красноречие, каждую ночь до утра рассказывая царю сказки. При этом восход солнца прерывал повествование на самом интересном месте, и Шахрияр давал Шахерезаде отсрочку до следующей ночи, желая услышать окончание сказки. Однако хитроумная Шахерезада, закончив рассказывать одну сказку, сразу же начинала следующую, которую вновь не успевала рассказать до восхода. Таким образом, она рассказывала истории тысячу и одну ночь, пока наконец её запас сказок не иссяк. За это время она родила Шахрияру трёх сыновей. Шахерезада попросила царя помиловать её, на что тот ответил, что давно её простил и пересмотрел своё решение. Шахрияр женился на ней, прекратив массовое истребление женщин».
10001/365 ~ 27,4     805 – 27 = 778     778 + 3 = 781
Бракосочетание [757-805] и [768-817], дочери [748-789] состоялось в 781 году.

Образы города [817](12)(0):
«Кум - столица провинции (остана) Кум в Иране, священный город шиитов. Основан в 805 году. Школа мусульманского богословия в Куме считается среди шиитов второй по значению после школы в Эн-Наджафе. Город Кум находится на реке в 150 км к югу от Тегерана. Наиболее значимым и впечатляющим памятником архитектуры Кума является гробница Фатимы Масуме. "Масуме" означает "непорочная, безгрешная". После смерти и погребения Фатимы её отец имам Муса сделал соломенный навес над могилой, однако могила стала настолько популярной, что над ней была выстроена башня. После этого в мавзолее Масуме хоронились все женщины из семьи имама Мусы и его потомков»;
«Менцинг - бывшее поселение на месте районов «Оберменцинг» и «Унтерменцинг» современного Мюнхена. Впервые город упоминается в документах 817 года».

Образы [781-813](156-144)(107-96)(6-0): 
Аль-Хасан ибн Али ибн Абу Талиб аль-Хашими аль-Кураши (1 марта 625, Медина, Хиджаз - 669, Медина, Хиджаз, Омейядский халифат), пятый праведный халиф, правивший в 661 году и второй имам шиитов. Внук и сподвижник исламского пророка Мухаммеда, сын его двоюродного брата Али ибн Абу Талиба и дочери Фатимы»;
«Сулейман ибн Абд аль-Малик (674-717), омейядский халиф в 715-717 годах. Сын Абд аль-Малика, младший брат своего предшественника, Валида I. Основатель города Рамла. В его правление произошёл фактический слом прежней системы управления Халифата»;
«Абу Абдуллах Мухаммад ибн Харун, известный под тронным именем аль-Амин (14 апрель 787 - 25 сентября 813), багдадский халиф из династии Аббасидов с 809 года. Сын Харуна ар-Рашида и Зубейды из знатного арабского хашимитского рода».

Образы [764-818](82-98)(0-32)(6-0):
«Умар ибн Абд аль-Азиз (682 - февраль 720;), омейядский халиф, правивший в 717—720. За годы своего правления сумел убедить многих в том, что его власть руководствуется Кораном и сунной пророка Мухаммеда, заслужив у мусульман единодушное признание и титул Праведный»;
«Абу Мухаммад Муса аль-Хади (26 апреля 764 - 14 сентября 786), четвёртый халиф Арабского халифата из династии Аббасидов в 785—786 годах, сын халифа аль-Махди, старший брат халифа Харуна ар-Рашида»;
«Али ибн Муса ар-Рида (12 апреля 770, Медина - 5 сентября 818, Тус), восьмой имам шиитов-двунадесятников, сын Мусы аль-Казима и потомок в седьмом поколении пророка Мухаммеда. Являлся блестящим полемистом, одним из самых известных знатоков Корана, хадисов и мусульманского права».

Образы города [818](71)(0):
«Тус - древний город, расположенный на северо-востоке Ирана, в остане (провинции) Хорасан-Резави, недалеко от города Мешхед. В 747 году город был взят омейядским халифом Абдуль-Маликом ибн Марваном. В 809 году именно в Тусе умер аббасидский халиф Харун ар-Рашид»;
«Мешхед, второй по величине и численности населения (после Тегерана) город Ирана, административный центр остана (провинции) Хорасан-Резави, один из главных священных городов для мусульман-шиитов. На протяжении всей своей истории Мешхед имел значение важного политического, культурного и религиозного центра. В 818 году в деревне Санабад, возле Туса, внезапно скончался 8-й шиитский имам Али бен Муса ар-Рида (персидское - Имам Реза), зять халифа ал-Мамуна».

У «Фатимы бинт Муса аль-Казим» [768-817] даты жизни брата [764-818] и мужа [757-805] коррелируются: 764 – 757 = 7   818 - 805 = 13   13 - 7 = 6. 
В Тусе похоронен её брат иранец, а не муж иракец. 

Образы [784-822](99/97-98)(2-11)(9/8-0):
«Язид ибн Абд аль-Малик или Язид II (~685/687 - 27 января 724, Байт-Рас), омейядский халиф, правивший в 720-724 годы;
«Абуль-Аббас Абдуллах ибн Харун аль-Мамун, известный как аль-Мамун (19 сентября 786 - 9 августа 833), правитель (халиф) Арабского халифата c 813 по 833 годы, из династии Аббасидов»;
«Тахир ибн Хусейн ибн Мусаб (775/776, Пушанг, Герат - 822), получивший прозвание Зу-ль-яминейн "обладатель двух десниц", наместник Аббасидов в Хорасане, основатель династии Тахиридов»;

Образы [785-828](1-5)(94-85)(6-0):
«Абуль-Аббас Абдуллах ибн Харун аль-Мамун, известный как аль-Мамун (19 сентября 786 - 9 августа 833), правитель (халиф) Арабского халифата c 813 по 833 годы, из династии Аббасидов. Известен основанием Дома мудрости в Багдаде и покровительством наукам, особенно астрономии. Разделял взгляды мутазилитов. Отцом аль-Мамуна был Харун ар-Рашид, а его мать имела персидское происхождение. После смерти отца халифом стал брат Мамуна аль-Амин, а Мамун стал губернатором Хорасана и уехал в Мерв. Когда Амин в нарушение воли отца отстранил Мамуна от престолонаследия и объявил своим наследником сына, то Мамун после осады захватил Багдад, обезглавил Амина и воцарился сам»;
«Хишам ибн Абдул-Малик (691 - 6 февраля 743), омейядский халиф, правивший с 723 по 743 годы. Мать дала ему имя в честь своего отца»;
 «Идрис II аль-Азхар ибн Идрис I ибн Абдуллах (791-828), сын Идриса I, основателя династии Идрисидов в Марокко, халиф».

Образ города [828](110)(0):
«Казвин - город на севере Ирана, административный центр и крупнейший город остана Казвин. Самая древняя часть мечети, которая, по одной версии, была построена в 718 г. н.э. Умаром ибн Абдуль-Азизом, а по другой в 807 г. Харуном ар-Рашидом, сегодня получила известность в качестве "Арки Харуни". По словам специалистов по культурному наследию, Соборная мечеть Казвина представляет собой сокровищницу исторических надписей, стихов, прозы и орнаментов»;
«Нитра - город в Словакии, административный центр Нитранского края. Основан в 826 году, первое упоминание в 828 году».

Образы [804-832](98-88)(18-1)(?-0):
«Аль-Валид II или аль-Валид ибн Йазид (706 - 17 апреля 744), омейядский халиф, правивший в 743-744 годах. Источники сообщают, что у него были необычайно длинные пальцы рук и ног (арахнодактилия) и что он необычайно рано (в 30 лет) начал седеть. Большое внимание уделяется пристрастию ал-Валида к вину и стихосложению, но представляется, что тема эта преувеличена. Наследовал своему дяде Хишаму ибн Абд ал-Малику»;
«Абуль-Аббас Абдуллах ибн Харун аль-Мамун, известный как аль-Мамун (19 сентября 786 - 9 августа 833), правитель (халиф) Арабского халифата c 813 по 833 годы, из династии Аббасидов»;
«Талха – сын Тахир ибн Хусейн ибн Мусаб»;
«Чжаоли-хан (личное имя Хэса Телей; ? - 832),  каган Уйгурского каганата с 824 года по 832 год. После смерти Чин-дэ император Тан решил передать трон его младшему брату Хэса Телейю, ставшему в 824 году Чжаоли-ханом».

Образ города [832](0):
«Мерв - древнейший известный город Центральной Азии, стоявший на берегу реки Мургаб в юго-восточной части Туркменистана, в 30 км к востоку от современного города Мары, рядом с современным городом Байрамали. При Аббасидах Мерв - один из главных центров арабской книжной учёности, обладавший десятью библиотеками. Город был известен как дом для иммигрантов из арабских стран, а также из Согдианы и других стран Центральной Азии. В период с 813 по 818 год, временное проживание халифа аль-Мамуна в Мерве фактически сделало город столицей всего Халифата. Мансур ибн Тальха стал правителем Мерва»;
«В 832 году халиф из династии Аббасидов Аль-Мамун основал в Багдаде исследовательский и учебный центр, который стал центром изучения математики, астрономии, медицины и химии. 

Образы [787-839](24-4)(86-95)(2/3-1)(8-0):
«Абу Джафар Мухаммад ибн Али аль-Кураши (811, Медина - 835, Багдад),  девятый имам шиитов-двунадесятников. Известен также под титулами имам ат-Таки и имам аль-Джавад»;
«Язид ибн аль-Валид ибн Абдул-Малик или Язид III (701 - 25 сентября 744), халиф из династии Омейядов. Правил в течение шести месяцев с апреля по октябрь 744 года»;
«Бабек, также Бабак Хоррамдин, Папак (~789-800, Билалабад, ныне в остане Ардебиль - январь 838, Самарра, ныне в Ираке), руководитель восстания иранских хуррамитов против Арабского халифата с центром в Северо-Западном Иране, в провинции Азербайджан (к югу от Аракса, расположенном ныне на территории Иранского Азербайджана и юго-восточных регионов Азербайджанской Республики), охватившего также другие области Ирана и Закавказья. Движение хуррамитов возникло в 809 году в талышских горах и вскоре перекинулось на весь Азербайджан, а также часть Аррана и Армении»;
«Ибрахим ибн аль-Махди (779-839), представитель династии Аббасидов, сын халифа Мухаммада ибн Мансура аль-Махди, брат Харун ар-Рашида. Был известен как поэт и музыкант».

Образы города [839](0):
«Рей - город в северном Иране, в провинции Тегеран. Расположен в 10 км южнее столицы страны - города Тегеран и связан с ним веткой метро. Административный центр шахрестана Рей. В древности город был известен под названием Арсакия. Мавзолей Шаха Абдол-Азима, также известный как Шабдолазим, расположенный в Рее, Иран, содержит гробницу Абдул-Адхима ибн Абдуллы аль-Хасани (также известного как Шах Абдол-Азиз). Шах Абдол Азим был потомком Хасана ибн Али в пятом поколении и сподвижником Мухаммада ат-Таки»;
«В 839 году было основано королевство Дублин в Ирландии».
 
Образы [806-845](?-5)(10-3)(8-0):
«Абу Исхак Ибрахим ибн аль-Валид (? - 25 января 750), халиф из династии Омейядов, сын халифа аль-Валида I»;
«Абу Исхак Мухаммад ибн Харун ар-Рашид, известный под тронным именем аль-Мутасим Биллах (октябрь 796 - 5 января 842), багдадский халиф из династии Аббасидов. При правлении аль-Мутасима Биллаха было подавлено восстание Бабека. Продолжал гонения (михна) на ортодоксальных мусульманских богословов, выступавших против учения мутазилитов»;
«Абдуллах ибн Тахир (798-845), полководец, эмир Хорасана, наместник Египта».

Образы города [845](0):
«Нишапур - город в Иране, второй по величине город северо-восточной иранской провинции Хорасан-Резави. Население - 276 089 человека (2011). Расположен в северо-восточной части страны, в 670 км к востоку от Тегерана у автодороги A-83. Родной город Омара Хайяма. Столицей Тахиридов со времени Абдаллаха (798- 845) был Нишапур, достигший при них высшего блеска».

«Тахириды - династия персидского происхождения, правившая в Восточном Иране в IX веке (821-873)».  [818-882] 

«Предок Тахиридов Разик, считавшийся потомком богатыря Рустама, в конце VII века принял ислам и присоединился к арабскому племени Хузаа. Сын Разика Мусаб и сын Мусаба Хусейн (ум. 814) владели городом Бушенг в Гератской области. Сын Хусейна Тахир в борьбе за власть между сыновьями Харун ар-Рашида Аль-Мамуном и Амином помог Мамуну. После того как Мамун (811-833) стал халифом он назначил Тахира наместником Хорасана. Другие же представители династии начали служить халифу и были назначены на высокие посты. Например, Мансур ибн Тальха стал правителем Мерва, Абдаллах ибн Тахир - Табаристана. Потомки Тахира продолжали владеть этими областями, а также Мавераннахром. Некоторые из них владели также прикаспийскими провинциями, Реем и Керманом. В их руках находилась важная должность военного начальника Багдада. Столицей Тахиридов со времени Абдаллаха был Нишапур, достигший при них высшего блеска.
Тахир правил всего лишь два года, после чего был убит агентами халифа из-за отказа упоминать его имя в пятничной молитве. После Тахира правили один за другим его сыновья Тальха ибн Тахир (822-828), Али (828-830, в качестве представителя Абдаллаха), Абдаллах (830-844), его сын Тахир II (844-862), сын последнего Мухаммед (862-873). Али присоединил к халифату город Александрию. Самым замечательным представителем династии был Абдаллах, первый устроитель Хорасана, установивший в стране твёрдую власть и спокойствие, защищавший податные сословия от притеснений и заботившийся о распространении просвещения».

Образы [818-851](130-101)(7/6-4)(11-17)(12-15)(? - 1/0):
«Марван II (Марван ибн Мухаммад ибн Марван; Марван ал-Химар; Марван Глухой) (688 - 6 августа 750), последний, четырнадцатый, арабский халиф (744-750) из династии Омейядов, правивший в Дамаске. Внук халифа Марвана I. Известный полководец. У него было два сына, Убайдулла и Абдулла. Они были назначены губернаторами и поддерживали его власть силой. Его сыновьям удалось укрыться в Эфиопии, где погиб, сражаясь, Убайдулла. Наиболее удачливым из Омейядов оказался Абд ар-Рахман, основавший далеко на Западе, в Испании, Кордовский эмират (756)»;
«Абу Джафар Харун ибн Мухаммад аль-Васик Биллах (811/812, Мекка - 10 августа 847, Самарра), девятый халиф Арабского халифата из династии Аббасидов в 842-847 годах, сын халифа аль-Мутасима, старший брат халифа аль-Мутаваккиля».
«Али ибн Мухаммад аль-Хади (8 сентября 829, Медина, Аббасидский халифат - 27 июня 868, Самарра, Аббасидский халифат), также известный как ан-Наки ("пречистый") и аль-Хади ("ведущий прямым путём"), десятый имам шиитов-двунадесятников, сын Мухаммад аль-Джавада. Был знатоком Корана, хадисоведом и правоведом. Халиф аль-Мутаваккиль вызвал его из Медины в свою резиденцию в Самарре»;
«Ордоньо I (~830, Овьедо - 27 мая 866, Овьедо), король Астурии с 850 по 866 год»;
«Властимир (? - 850/851), великий жупан Сербии, сын Просигоя. Был основателем династии Властимировичей. К землям, которыми правил Властимир, относилась современные западная часть Сербии, северная Черногория и восток Боснии и Герцеговины».

«Битва при Альбельде - произошедшее в 851 году около Альбельды сражение между мусульманскими войсками Мусы II ибн Мусы, лидера Бану Каси и губернатора Туделы от имени Кордовского эмирата, и армией франков и гасконцев, союзников христианского королевства Астурии. Мусульмане, которые, вероятно, первыми начали битву, победили. Сражение обычно связывают с кампанией Ордоньо I Астурийского по подавлению баскского восстания».

Образы [786-852](149-151)(35-9)(10-10)(250-220)(6-0):
«Мухаммад ибн Али аль-Ханафийя (637, Медина, совр. Саудовская Аравия - 701, там же), третий сын четвертого халифа Али. Мусульманский религиозный деятель.
«Абуль-Фадль Джафар ибн Мухаммад ибн Харун, более известный под тронным именем аль-Мутаваккиль Алаллах ("Уповающий на Аллаха"; 821-861), мусульманский халиф из династии Аббасидов. Правил с 847 года»;
«Абуль-Аббас Абдуллах ибн Мухаммад ас-Саффах (722, Хунейма, Омейядский халифат - 8 июня 754, Анбар, Аббасидский халифат), арабский государственный деятель, первый халиф из династии Аббасидов. Пришёл к власти в результате Аббасидской революции против последнего халифа из династии Омейядов Марвана II ибн Мухаммада»;
«Абу Исхак Мухаммад ибн Харун ар-Рашид, известный под тронным именем аль-Мутасим Биллах (октябрь 796 - 5 января 842), багдадский халиф из династии Аббасидов. При правлении аль-Мутасима Биллаха было подавлено восстание Бабека. Продолжал гонения (михна) на ортодоксальных мусульманских богословов, выступавших против учения мутазилитов. Основал Самарру в качестве своей новой столицы и резиденции в 836 году»;
«Санчо II Сильный (~1036 - 7 октября 1072, Самора), король Кастилии с 1065 года и Леона в 1072 году»;
«Абд ар-Рахман II (ан-Насир Абу-л-Мутарриф Абд ар-Рахман II ибн Хакам (792, Кордова - 22 сентября 852, Толедо), эмир кордовского эмирата с 822. Правнук Абд ар-Рахмана I».

Образы города [852](19)(0):
«Самарра - город в Ираке на восточном берегу реки Тигр, в 125 км к северу от Багдада. В 833 году на месте древнего доисламского поселения возник новый город. В 836 году при халифе аль-Мутасиме ибн Харуне мамлюки (тюркские солдаты-рабы халифата Аббасидов) спровоцировали восстание в Багдаде, заставившее халифа перебраться на север. Позднее тюркские солдаты стали возводить на престол новых халифов, что привело к "анархии в Самарре". Самарра оставалась столицей исламского мира до 892 года, когда халиф аль-Мутамид перенёс столицу халифата обратно в Багдад»;
«Самора - испанский город и муниципалитет на реке Дуэро, через которую здесь перекинут 16-арочный мост XIV века. Город, основанный арабами в 852 году, играл замечательную роль в первые столетия реконкисты, неоднократно переходя от христиан к маврам и обратно. Фердинанд I Великий при разделе своих земель отдал Самору дочери Урраке. Её брат Санчо II при помощи Сида объединил почти все земли отца под своей властью, кроме Саморы. Когда он двинул свои войска на Самору, то пал от руки заговорщика. На следующий (1073) год Саморой завладел Альфонс VI».

Образы [819-879](?-17)(110/106/105-116)(?-0):
«Тахир ибн Абдаллах (умер в 862 году) был тахиридским правителем Хорасана с 845 по 862 год. Он был правителем в течение семнадцати лет при аббасидских халифах аль-Ватики, аль-Мутаваккиле и аль-Мутасире. При жизни своего отца Абдаллаха Тахир был отправлен в северные степи, чтобы держать в узде тюрков-огузов. Вероятно, он получил помощь Саманидов в этом предприятии. Когда Абдаллах умер в 844 году, халиф аль-Ватик сначала назначил своим преемником в Хорасане другого Тахиридов, Исхака ибн Ибрагима аль-Мусаби, но затем отменил это решение и утвердил Тахира в должности правителя. Тахир умер в 862 году; в его завещании говорилось, что его юный сын Мухаммад должен стать его преемником на посту наместника, и халиф согласился с этим»;
«Абу Джафар Абдуллах ибн Мухаммад аль-Мансур (между 709 и 713/14, Хунейма, Билад аш-Шам, Омейядский халифат - март 763, Багдад, Аббасидский халифат), второй аббасидский халиф в 753-763 годах, основатель и строитель крупнейшего города средневекового мира Багдада»;
«Муса -  один из величайших исламских пророков и посланников, собеседник Аллаха. Потомок пророка Якуба (Иаков) и брат пророка Харуна (Аарон). Отождествляется с библейским пророком Моисеем (? - ?,  между 1-2 тысячелетием до н.э.). Прожил 120 лет. Точное место, где похоронен пророк Муса, неизвестно, но предание гласит, что Салахуддину Айюби однажды приснился сон, в котором ему показали это место. Салахуддин построил мечеть на этом месте, которая была расширена султаном Бейбарсом в 1269 году н.э. Макам расположен в 11 км к югу от Иерихона и в 20 км к востоку от Иерусалима»;
«Рюрик (? - 879, Государство Рюрика), согласно русским летописям, варяг и первый правитель Руси и родоначальник русской княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей».

На фото: родословие Рюрика. Желтым цветом выделены даты жизни правителей Междуречья.