Священник Ткачев и Елена Чудинова

     Ну у нас тут опять...

     Елена Чудинова возмущается священником Ткачевым. Правильно возмущается. Впрочем, с Ткачевым мне стало ясно еще лет двадцать назад, когда мне попалась какая-то статейка.. Тогда он еще не расцвел и не распушился, но все было видно и ясно.

    Удивительно, конечно, что его пускают вот так на свободе выступать, но...

    Елена Чудинова так усердно его критикует, словно кому-то непонятно, что это за человек. Между тем всем все понятно,  известны и его взгляды и и его история. Что тут разговоры-то разговаривать? Нечего. Лучше внимания не обращать. Ведь для чего существует публицистика? Чтоб простым людям разъяснить, ну тут это излишне. Чтоб начальству просигналить? А то оно не видит! Значит, церковное начальство нарочно его выпускает, так что ничего тут не поделаешь. Потому что унять его можно было бы одним словом.

    Впрочем, Чудинова вполне грамотно его критикует, благо каждое слово несчастного - сплошное недоразумение.. и с логикой проблемы и со всем прочим.

    Но вот какое лекарство она предлагает от сей хвори - это восторг! Угадайте? Думаю, это просто.

    Надобно брать пример с КАТОЛИКОВ. Вот там дисциплина! Вот там благолепие!

    По-моему, это очень глупый совет. Если то, что рекламирует Ткачев никому не близко и не нужно, то католичество и подавно не следует упоминать.  Не будем перечислять.. Сейчас, конечно, их называют инославными, но суть-то - еретики. Это богословский термин, не спешите жаловаться админам.

    Тут нет ничего личного.

    "Собор 879, в Константинополе осудил еретическое заблуждение – вставку filioque в Символ веры.

Собор 1450 г. в Константинополе (последней собор в храме Святой Софии) осудил соединение, принятое на Ферраро-Флорентийском соборе и еретические учения латинян.

Собор 1722 г.в Константинополе: «избегайте лжи... удаляйтесь от нововведений и новшеств латинян, которые не оставили ни одного догмата и таинства Церкви, которое бы не разорили бы или не исказили».

Собор 1838 г. в Константинополе: «Чтобы сохранить истинных чад Восточной Церкви от богохульств папизма... от бездны ересей и душетленных падений папского заблуждения... да знайте насколько мы православные отличны от католиков, дан впасть в заблуждение из-за другого по причине софизмов и нововведений этих душерастленных еретиков... их напрасно измышленных и сатанинских ересей»

Окружное послание Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви ко всем Православным христианам (1848 г.): «Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь... ныне вновь возвещает соборне, что сие нововводное мнение, будто Дух Святой исходит от Отца и Сына, есть сущая ересь и последователи его, кто бы они ни были, еретики; составляющиеся из них общества суть общества еретические и всякое духовное богослужебное общение с ними православных чад Соборной Церкви – беззаконие».

    Кстати, вспомним, что свящ. Ткачев вляется еще и церковным модернистом. Собственно, от этого и происходят его взгляды. Модернизм многолик.  В частности, Е.Чудинова с удовольствием цитирует их высказывания. Например "Трудно не понять тревоги, побудившей, вероятно, игумена Петра (Мещеринова), другого докладчика, выступить с напоминанием о том, что патриотизм не является понятием «абсолютным и самоценным». Всегда ли мы помним о том, что задачи Церкви и государства не тождественны? О том, что Церковь должна быть важнее родины? Увы, не всегда."

   Так что, как ни досадны язвы и прочие недуги современного Православия, но они естественны. Так всегда было. Наша Церковь -Воинствующая, она живой организм. Но католики точно не будут нам примером и советом.

   Да и зачем католичке слушать Ткачева? И писать об этом. Не иначе  - ради  этого крика "Возьмите хоть пример с католиков!"

   Спасибо за совет. Но нам он совершенно не нужен.