Зачем Христос родился на земле? Свободная дискусси

Зачем Христос родился на земле?
На этот вечный вопрос, на который никто до сих пор не дал абсолютно убедительного ответа, попытался ответить и даже ОБЪЯСНИТЬ, Алексей Осипов, заслуженный профессор Московской Духовной Академии и Семинарии. (*Мои комментарии *)

Вспомним, как и где родился Христос и как он жил, и зададимся вопросом: «Почему Христос родился в хлеву,  сам жил в нищете, и нас не сделал богатыми?»  (*вопрос от профессора Осипова)
*Очень справедливый вопрос! Ибо для чего же тогда Господь создал человека? Чтобы он жил «в хлеву и навозе? Почему Христос и сам жил в нищете, и нас не сделал богатыми?»

Профессор Духовной академии Осипов «убедительно» объясняет «почему». Потому что, с христианской точки зрения, ничего случайного в жизни не бывает. (*всё происходит по Воле Бога). Почему Христос родился в хлеву, где стояла скотина, где находился навоз? Почему именно тут родился Творец мира и его Спаситель? Почему? И сам факт рождения Христа в таких условиях, в такой нищете, в такой грязи говорит о состоянии человечества и состоянии души каждого человека, в которой бы должен родиться Христос.
(*Вот это «Да»!  Господь сотворил человека и бросил его на произвол судьбы? И обрёк почти всё человечество на скотское существование?)

Христианская религия утверждает, что  Христос — это Спаситель!  (*Творец сотворил Человека по образу и подобию Своему, а затем послал на Землю сына своего, Христа, чтобы «спасти Человечество? А от чего нужно было спасать Человека?  От его свободной воли, которую Бог дал человеку? И если в результате грехопадения человек отказался от Бога, то Бог не может схватить человека за шиворот и направить в Царство Божье. Или в Ад, ибо Сам даровал ему свободу воли и выбора!)
Профессор богословия Осипов и на этот вопрос нашел «убедительный» ответ. «Под спасением мы склонны подразумевать исключительно земное существования человека. Мы совсем забыли, что человек создан не для краткого мига этой земной жизни. Эта жизнь дана только для того, чтобы научить человека жить»

*Вот в чём оказывается был замысле Творца, когда он сотворил Человека! Люди, по замыслу Творца, должны были прожить мучительную жизнь на Земле, чтобы избрать для себя либо Добро, либо Зло, и этот «свободный выбор» человека определит его посмертную (*главную) духовную жизнь: то ли в Раю, то ли в Аду. Так что наша жизнь на земле – это просто «разноцветные» цветочки! А ягодки будут тол ли в Раю, то ли в Аду! Вот наш «свободный выбор», который нам даровал Творец, а чтобы помочь нам в этом «свободном выборе» Он послал на Землю Иисуса Христа. «Свобода человеческая» — вот что является основной причиной, почему Христос пришёл и воплотился, и жил человеческой «нечеловеческой» жизнью...

И тут возникает самый главный вопрос для Человека: «И чем же можно призвать человека к изменению?  (*Перейти от Зла к Добру) Насилием? Нет.  Только любовью, как показал Христос!  И никак другим способом это сделать невозможно! (*Утверждает профессор Осипов).
*А теперь, уважаемые читатели, представьте себе «на минуточку», как же сильно, (словно Творец) «любит» свой народ наша Власть? Наша Государственная Власть защищает коррупционеров, и даже спасает их от Суда, а народу дарует МРОТ, коммуналки и барак, и прописывает в Конституции Бога (*как бы перекладывая на Него обязанность обеспечить народу Достойную жизнь на земле).

Закончу повтором, чтобы люди не забывали «почему Христос родился в хлеву, где стояла скотина, где находился навоз? Почему именно тут родился Творец мира и его Спаситель? Почему?  С христианской точки зрения, ничего случайного в жизни не бывает. И сам факт рождения Христа в таких условиях, в такой нищете, в такой грязи говорит о состоянии человечества и состоянии души каждого человека, в которой бы должен родиться Христос».

Скоро Пасха – Воскресение Христа. Вера в воскресение — краеугольный камень христианской веры. Невозможно быть христианином и не признавать реальность и буквальность Воскресения Христова. Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша, — пишет апостол Павел (1 Кор. 15, 14)
И Благодатный огонь, символизирующий Воскрешение Христа, чудесным образом, вспыхивает в Иерусалимском храме, из года в год, вот уже на протяжение многих столетий. И «не верьте» армянскому священнику, многократно принимавшему участие в «священной церемонии выноса благодатного огня», который «осмелился» утверждать, что этот огонь зажигают сами церковники от лампады. Врёт «сукин сын», чтобы поколебать христианскую веру в нищего Христа, проповедующего народу праведность нищенской жизни (*самих церковников это не касается), ради того, чтобы отмучившись «коммунальной жизнью» на земле, обрести вечное счастье в Раю….

*Эту публикацию следует воспринимать как свободную дискуссию на заданную тему и не более того