Генрих Гейне. Очерк личности с помощью цитат

Генрих Гейне

"Редко можно разглядеть трещину в колоколе, и узнается она лишь по звуку." - чутко вслушивается в звуки, в речи

"Я не мстителен – я очень хотел бы любить своих врагов; но я не могу их полюбить, пока не отомщу, – только тогда открывается для них мое сердце. Пока человек не отомстил, в сердце его все еще сохраняется горечь." - я думаю, Иисус не призывал любить тех, кто сделал тебе реальное и сознательное зло - на этот случай говорится "мне отмщение, я воздам" - любить надо лучшее ( доброе, умное и сильное) в любом человеке, хотя бы он к тебе был нелюбовно настроен...

"В 1829 году Гейне написал одному из своих друзей: «Если ты срочно не вышлешь мне сорок талеров, я буду голодать за твой счет»" - уже видно , что характер у него был ворчливый, бранчливый, язвительный - мрачный.

"Острить и занимать деньги нужно внезапно" - весь такой внезапный и  острый (брутальный?! Прошаренный)

"Ах! Это было так давно! Я был тогда молод и глуп. Теперь я стар и глуп" - на самого себя тоже ворчит.

"Существует лишь одна мудрость, и она имеет определенные границы, но глупостей существует тысячи, и все они беспредельны" - и на все тысячи он будет ворчать. А мудрость всё-таки его собственная имеется в виду.
Глупость и мудрость, конечно, равно имеют границы... Вполне возможно, что на мудрость мы вовсе не тянем, никто же не знает, что это такое... Много всего в человеке намешано, многое  в чужой жизни для нас остаётся за кадром ,поэтому правильно (умно!) пытаться судить только конкретные мысли, поступки... - но если перед нами писатель, то для меня это как открытая книга, ведь по сути он говорит нам тысячи и миллионы слов, чего в обычной жизни разве что от матери с женой можно  услышать...

"Случайный визит в дом умалишенных показывает, что вера ничего не доказывает" - гораздо сильнее впечатляет скотобойня (психушка  с виду - самая обычная больница, если, конечно, это не палата для буйных).
При чём здесь вера и доказательства, правда, не очень понятно. Наверное, хотел сказать, что высокие чувства не побеждают... (А он хотел быть с победителями!)

"В темные времена народами лучше всего руководили с помощью религии – ведь в полной темноте слепой является лучшим проводником: он различает дорогу и тропы лучше зрячего" - светлые времена цивилизации - это сплошная фальшь и честная тьма ничуть не хуже... Цивилизация - это матриархат - а мужики до сих пор предпочитают темные одежды, не хотят быть светлыми, нарядными бабочками...

"Моя жена была совершенно права, когда однажды сердито сказала кому-то, кто хвалил меня за ум: «Он только прикидывается умным»" - и жена у него такая же ворчливая и мрачная - и ему это нравилось. Вдвоем занимались  мазохизмом

"Если ты глядишь на горы. Издали – они сияют, Щедрым солнцем разодеты. В золото и в гордый пурпур. Но вблизи наряд их меркнет, – Так всегда бывает в мире: Блеск величия земного. Только световой эффект" - опять мрачность проповедует (на самом деле горы и вблизи и вдали могут выглядеть совершенно по разному - но его разочаровало более близкое знакомство с горами; может, устал, может, забрел не туда, может, погода  испортилась. Вполне возможно, что он на всё предпочитал смотреть издали, из кабинета или кареты...)

"Протестантство оказало самое благое влияние, способствуя той чистоте нравов и той строгости в исполнении долга, которую мы обычно называем моралью" - бред; все ведут ведут себя в религии и вне её в соответствии со своими характерами ( чистых, уверен, во все века было немного - "все согрешили, все, до одного"). Протестантство - это протест северян против южан, чистой воды  несходство характеров и темпераментов. Та же строгость южанам не очень свойственна - и что хорошего в строгости?! (Но нашему мрачному ворчуну, конечно, нравилась) ...С помощью строгостей пытались сохранять чистоту, но это ветхий завет, а евангелия ведь совсем иное проповедуют

"Лежа на смертном одре, Гегель сказал: «Только один меня понял», но тотчас вслед за тем раздраженно прибавил: «Да и тот тоже меня не понимал»" - ворчун ворчуна видит издалека. Ладно, Гегель, его абракадабры хрен поймёшь, но этот-то куда?! Тоже в непонятые хочется (поэтические абракадабры писал? Надо проверить. Вроде же тогда поэты скорее романтизмом, чем заумью страдали...)

"Единенье! Единенье – Наша главная потребность! В одиночку мы рабы, Вместе мы сильней тирана" - когда толпа едина, она тоталитарна и давит всех на своем пути (всегда надо испытывать потребность только в уме, доброте и силе - и ни в чем больше. Этому учит троица)

"Прошло восемь лет с тех пор, как я отправился в Лондон изучить тамошний язык и народ. Черт бы побрал тот народ с языком вместе! Возьмут в рот дюжину односложных слов, пожуют, почавкают, потом выплюнут, и называется это, что они разговаривают. По счастью, они от природы довольно молчаливы, и хотя глядят на нас всегда разиня рот, однако не докучают нам пространными беседами. Но горе нам, стоит только попасть в руки кому-нибудь из сынов Альбиона, совершившему большой вояж на континент и обучившемуся там говорить по-французски" - ворчит на англичан (уверен, французам и немцам тоже доставалось). Любой чужой язык кажется ужасной кашей (или абракадаброй, как у Гегеля) При этом он ещё язвит и чванится! А ведь англичане тоже мастера по этой части (все европейцы исполнены спеси с тех пор , как выбились из грязи в князи )

"Я человек самого мирного склада. Вот чего я хотел бы: скромная хижина, соломенная кровля, но хорошая постель, хорошая пища, очень свежее молоко и масло, перед окном цветы, перед дверью несколько прекрасных деревьев, и, если господь захочет вполне осчастливить меня, он пошлет мне радость – на этих деревьях будут повешены этак шесть или семь моих врагов. Сердечно растроганный, я прощу им перед их смертью все обиды, которые они мне нанесли при жизни. Да, надо прощать врагам своим, но только после того, как их повесят" - про работу ни слова, про семью тоже. Даже про хобби ни слова, даже  про стихи! А от  хорошей дачи кто бы отказался? (Только совсем уж пропащие городские задроты)

"Оскорбивший никогда не простит. Простить может лишь оскорбленный" - ну, правильно, потому что оскорбивший может раскаяться

"Я бы не сказал, что женщины не имеют характера, – просто у них каждый день другой характер" - другое настроение, а характер один и тот же

"От рабства, тому свидетель Рим, Спасает самоубийство" - что-то он меня всё больше разочаровывает. И этот бессмысленный романтик на пафосе... Чему могут научить потенциальные самоубийцы? Самоубиться...

"То старая песнь отреченья была,
Легенда о радостях неба,
Которой баюкают глупый народ,
Чтоб не просил он хлеба.
Я знаю мелодию, знаю слова,
Я авторов знаю отлично:
Они без свидетелей тянут вино,
Проповедуя воду публично" - воевал с церковниками очень тупо и грубо, выбрасывая бога и небо. Обычная история

"Чтобы победить самые тяжелые страдания, есть два средства: это опиум – и работа" - опиум тогда считался лекарством! Работа не побеждает тяжёлые страдания, она  избавляет от пустоты, позволяет отвлечься, повышает самооценку и мобилизует. Тяжёлые страдания надо просто  терпеть...

"Молчание – английский способ беседовать" - общаться с чужими людьми да ещё на разных языках - чего он хотел?!

"Русские уже благодаря размерам своей страны свободны от узкосердечия языческого национализма, они космополиты или, по крайней мере, на одну шестую космополиты, поскольку Россия занимает почти шестую часть всего населенного мира" - чушь; русские такие же националисты:  для каждого из местных  народов придумана куча оскорбительных названий

"В литературе, как и в жизни, каждый сын имеет своего отца, которого он, однако, не всегда знает или от которого он даже хотел бы отречься" - за всем этим тоже какие-то мрачнейшие истории (корни его мрачности)

"Каждая пядь, на которую продвигается человечество, стоит потоков крови. Не слишком ли это дорого? Разве жизнь отдельного человека не столь же ценна, как и жизнь целого поколения? Ведь каждый отдельный человек – целый мир, рождающийся и умирающий вместе с ним, под каждым надгробным камнем – история целого мира" - а, главное, никуда человечество не продвигается, потому что это движение по кругу, развитие  в одном отношении и деградация в другом. Как им только мысль такая пришла, что через потоки крови  совершается прогресс?! Ведь это жуткая, архаичная, нисколько не продвинутая нелепость... Пока есть потоки крови, никакого действительно  значимого прогресса как не было, так и нет...

"Новые мысли придумывают мудрецы, а распространяют глупцы" - под вывеской новых мыслей орудуют хайпожоры (с другой стороны, умнейший Павел был именно распространителем - хотя и не только; вообще, что нам мешает заниматься и созданием мыслей и их распространением одновременно...)

"Они любили друг друга так долго и нежно,
С тоской глубокой и страстью безумно-мятежной!
Но, как враги, избегали признанья и встречи,
И были пусты и хладны их краткие речи.
Они расстались в безмолвном и гордом страданье
И милый образ во сне лишь порою видали.
И смерть пришла: наступило за гробом свиданье...
Но в мире новом друг друга они не узнали" - не понял юмора. Почему избегали встреч?! (Предпочитали дрочку?! Или наоборот: они хотели друг друга, но тогда не было свободной половой любви, раз, да и характеры с обстоятельствами не благоприятствовали...) Настоящая любовь всемогуща, её останавливает только невзаимность...

Ещё полистал его стишки - вряд ли хуже пушкинских, но также страдают от переводов (но я и Пушкина ни разу не читал по доброй воле за отсутствием в оном  сколько-нибудь значимого содержания)