Про царя Гороха и про его войну с гетманом Бульбой

У замечательного русского писателя и драматурга  Дмитрия Наркисовича Мамина-Сибиряка (1852-1912) есть «весьма забавная» сказка про царя Гороха, в которой автор от души посмеялся над вымышленным царём Горохом. Тема этой сказки породила во мне желание написать совершенно новую сказку про царя Гороха. Если  кто-то из читателей увидит в моей сказке какие-то скрытые современные мотивы, я не буду возражать И еще: я решил сохранить связь времен (19й и 21й века), и для этого использовал несколько оригинальных фраз Мамина-Сибиряка из его сказки (они отмечены знаком *)

Про  царя Гороха и про его войну с гетманом Бульбой

*Жил-был, поживал славный царь Горох в своем славном царстве гороховом. Пока был молод царь Горох, больше всего он любил повеселиться. День и ночь веселился, и все другие веселились с ним.
— Ах, какой у нас добрый царь Горох! — говорили все. А славный царь Горох слушает, бородку поглаживает, и еще ему делается веселее. Любил царь Горох, когда его все хвалили*.
Царь Горох любил народу своему постоянно напоминать о святых семейных ценностях и частенько говаривал: «Народ! Помни, что нет большей ценности, чем семья! Нет крепкой семьи, - нет крепкого государства! Бери пример с меня, мой народ! Никто на свете так сильно не любит свою семью, своих дочерей и свою женушку ненаглядную, как я, царь Горох!»
И вдруг, - и надо же было такому случиться, от чего народ просто обалдел, - царь Горох разлюбил свою жену царицу и развёлся с ней, и сам же и объяснил почему: «Царица стала страдать неизлечимой мигренью от постоянных поездок в карете, что её очень сильно укачивало. Но, по мировому царскому протоколу, каждый царь обязан путешествовать со своей супругой, демонстрируя всем свои семейные ценности. Поскольку моя любимая женушка больше не в силах демонстрировать наши семейные ценности, то я был вынужден, с непереносимой болью в сердце и со слезами на глазах, расторгнуть наш священный брак, чтобы взять в жены молодую красавицу, способную переносить поездки в карете. Так что я сделал это, ради сохранения демонстрации семейных ценностей!» (Злые языки судачили, что у царя молодые любовницы завелись). А сам царь, чтобы показать народу, что он сильно переживает развод со своей любимой женушкой, перестал быть весёлым и добрым, и стал мрачным и скупым.
* И скуп сделался царь Горох, как Кащей. Сидит и высчитывает, сколько добра у него съели и выпили гости да слуги, а по утрам сидел в кухне, смотрел, как варят ему щи, чтобы повара не растащили провианта.
—;*Воры вы все!;—;корит царь Горох своих поваров.;—;Только отвернись, вы всю говядину из горшка повытаскаете, а мне одну жижу оставите.
—;Смилуйся, царь-государь!;—;вопили повара и валялись у царя Гороха в ногах.;—;Да как мы посмеем таскать твою говядину из горшков…
—;Знаю, знаю. У меня все царство вор на воре;—;вором погоняет. *
И затеял царь Горох ревизию в своем царстве провести и выяснить, кто, как и как много ворует. Ну и выяснил, А когда выяснил, то в ужас пришел и воскликнул: «Уж лучше бы не выяснял! Пусть бы воровали, сколько могли! А что мне теперь делать с ворами губернаторами и министрами? А что мне теперь делать с моим военным министром и его вороватыми заместителями?
*Однако сколько у меня развелось изменников!;—;удивляется славный царь Горох.;—;Это они у меня столько всякого добра наворовали… А я-то по простоте ничего и не замечаю. Еще бы немного, так я бы сам с голоду помер*»
Так и не решив, что же ему делать с ворами министрами, и как бороться с таким грандиозным воровством в своё гороховом царстве, царь Горох оставит всё, как есть, а чтобы пополнить разворованную казну, повысил тарифы для народа, на использование воды, газа, электричества, а также ввел налог на капремонт бараков и коммуналок, в которых жил его народ.
*Дело дошло до того, что славный царь Горох велел при себе и хлеб резать, и сам считал куски, и даже коров доить стал, чтобы не выпили царского молока неверные слуги * (Это называется – перешел на ручное управление своим царством)
А в народе недоуменно стали говаривать: «* Испортили царя!;;Какой-нибудь колдун испортил, не иначе дело. Долго ли испортить всякого  доброго человек.  А какой был у нас славный да веселый царь!*.»
Царю Гороху и так плохо, -хуже некуда, - а тут ему из пограничных «независимых» территорий самопровозглашенный царь этих земель Пантелей позвонил с криком о помощи: «Царь-батюшка, Горох! Спаси, ради Бога! Не хочу я жить под гетманом Бульбой, а хочу под тобой жить! Гетман Бульба с моим никем не признанным царством войну ведёт, а мне уже и воевать и нечем. Спаси! Богом прошу!»
«Ты, Пантелей, меня в войну с гетманом Бульбой не втягивай! У меня своих проблем дома хватает! А бога я ещё в Основной Закон царства не вписал! Так что покедова!»
Но вот, когда наступил момент, когда от безнаказанного воровства, царская казна пости опустела, и народу жилось всё хуже и хуже, а бедных и убогих среди народа становилось всё больше и больше, царь Горох понял, что надо как-то отвлечь народ от больших экономических и социальных проблем, чтобы не потерять свой царский трон от гнева народного. И придумал, что надо сделать.
Собрал царь Горох свой Совет Безопасности Царского Трона и говорит своим подданным: «А не пойти нам войной на гетмана Бульбу? Надо его проучить!»
А почему бы и нет? Войска у царя Гороха было достаточно, воеводы были, и все воеводы были рады повоевать, чтобы безудержно и безнаказанно на этой войне поворовать! * Может быть, и самих побьют, а все-таки рады были*
Вот так, царь Горох начал войну с гетманом Бульбой. С разбегу, не победил. А потом неожиданно обнаружил, что союзниками гетмана Бульбы стали 52 царя и короля, и понял, что с такой сворой ему не справится.
Четыре года стороны убивали народ друг друга, и «успешно» поубивали два миллиона солдат и мирных граждан, а ещё три миллиона человек оставили без ног или без рук, а потом решили, что следует наконец прекратить войну, чтобы хоть кто-то остался в живых.
И начались «мирные переговоры». Но…. Легко начать войну, а вот закончить её - в тыщу раз сложнее! И война продолжилась, и не видно ей конца… А расплачиваться за войну приходится Народу жизнями своих сынов и дочерей и своим благосостоянием