Персонажи русских былин на букву Ч

* Psychoterika AZ. Бестиарий AZ
* http://proza.ru/2021/09/21/231
* http://stihi.ru/2025/12/26/25
_____________________________________________

Персонажи русских былин на букву «Ч»
_____________________________________________

Ниже — систематизированный список персонажей русских былин, чьи имена начинаются на букву «Ч». Для каждого указаны ключевые варианты именования (включая диалектные и контекстные формы), родственные связи и роль в эпосе.
______________________________________________________
______________________________________________________

Чавина Чусавична (также: Савишна, Чаясня; варианты: Чавина Чусавишна, Савишна Чусавична; былины Севера).
______________________________________________________

Чайная (также: Красно;Чайная; дочь Офимьи Чусовой).

Час — из Владимирских князей; упоминается среди поименных князей и бояр наряду с Блудом, Путятой и Бермятой Васильевичем (по Авенариусу).
______________________________________________________

Часова жена (былины Севера).
______________________________________________________

Чашник фрязин (Матвей Петрович; былины XVII в.).
______________________________________________________

Человек Божий (Алексей).
______________________________________________________

Чернавка (также: чернавушка, девка повареная) — по некоторым вариантам, прежде чем бежать за Василем Буслаевым, побивает коромыслом новгородских мужиков (по Авенариусу).
______________________________________________________

Чернавушка — служанка у матушки Васильевой (честной вдовы Мамельфы Тимофеевны); ходила на речку Волхов по воду с дубовыми ведёрками и кленовым коромыслом (по Авенариусу).
______________________________________________________

Чернигский царь (Фёдор Чернигский царь; былины Севера).
______________________________________________________

Черногрудый король (также: Церногрудё королишшо, Церногрудоё королишшо; варианты написания варьируются).
______________________________________________________

Чёрный Ворон — олицетворяет вражеское полчище (по Авенариусу).

Чёрный Вран (Вран Чёрный; былины, по Авенариусу).
______________________________________________________

Чёрный коршун — птица, в которую во сне обратился муж Азвяковны (царь Салтык Салтыкович); бился с Птицей;пташицей (Вольга Всеславьевич), которая выклевала ему глаза и перья (по Авенариусу).
______________________________________________________

Честна вдова:

мать Василия Буслаева (Мамельфа Тимофеевна, Свет Мамельфа Тимофеевна; былины Севера);

мать Добрыни (Амельфа Тимофеевна, Амельфа, молода вдова, Тимофевисня, Омелфа; былины Севера);

мать Дюка (Амельфа Тимофеевна, Амельфа, молода вдова, мать Добрыни, Тимофевисня, Омелфа, Омелфа Тимофеевна, Офимья Фёдоровна; былины Севера);

мать Скопина (Омелфа Тимофеевна, причестна вдова, Омелфа, Амельфа; былины Севера);

мать Ставра (Омелфа Тимофеевна, причестна вдова, Омелфа, Амельфа; былины Севера).
______________________________________________________

Честная жена (Амелфа Тимофеевна, мать Василия Богуслаевича; былины XVII в.).
______________________________________________________

Чика (былины).
______________________________________________________

Чуден старец — придумал, как прознать, нет ли у Василия Буслаева дурных мыслей против новгородцев (по Авенариусу).
______________________________________________________

Чудин (былины XVII в.).
______________________________________________________

Чудишшо проклятое (также: Идолище, Идолишшо, Идолище поганое, Идолище проклятое, Царище поганое, Царище проклятое, Идолище Немецкое, Издолище; былины Севера).
______________________________________________________

Чудотворец Николай (Святитель Христов; былины XVII в.).
______________________________________________________

Чур — предполагаемый родоначальник Чурила; древнее славянское божество, идолы которого (чурки или чуры) воздвигались на перекрёстках дорог (по Авенариусу).
______________________________________________________

Чура — женская ипостась древнего славянского божества Чур; идолы встречались на перекрёстках дорог (по Авенариусу).
______________________________________________________

Чурила Плёнкович (также: Чурило, Чурилушка, Чурилушко, Пленкович, Бладопленкович, Младопленкович, Бладокленкович, Никитич Чурилка, Чурило Пленкович; по Авенариусу) — богатый купеческий сынок, живёт в своё удовольствие, поступает на службу к князю Владимиру, но не примыкает к земской богатырской дружине.
______________________________________________________

Чурило Иванович (варианты: Чурила, Чурило, Чурилушка, Чурилушко, Пленкович, Бладопленкович, Младопленкович, Бладокленкович, Никитич Чурилка, Чурило Пленкович, Чюрило, Чюрило Иванович, Чюрило сын Иванович, Чюрило сын Плёнкович, Чурило пустохващищо, Чюрило пустохвальщишшо, Чюрилушко; былины Севера, былины XVII в.).
______________________________________________________

Чурилушка (варианты см. в пункте 24).
______________________________________________________

Чурилушко (варианты см. в пункте 24).
______________________________________________________

Чурка — женская ипостась божества Чур (по Авенариусу).
______________________________________________________

Чусова вдова Маринка (также: Марина, Маринка; Маринкин терем, Маринкины окошка; былины Севера).
______________________________________________________

Чюрило Иванович (варианты см. в пункте 24).
______________________________________________________

Чюрило пустохвальщишшо (варианты см. в пункте 24).
______________________________________________________

Чюрило сын Иванович (варианты см. в пункте 24).
______________________________________________________

Чюрило сын Плёнкович (варианты см. в пункте 24).
______________________________________________________

Чюрилушко (варианты см. в пункте 24).
______________________________________________________

Чюрильё;игуменьё (былины).
______________________________________________________

Чюсова жена (Офимья Чюсова).

Чюсова Офимья (Чюсова жена).

______________________________________________________
______________________________________________________

Примечания:

Многие имена имеют множественные варианты написания и произношения, отражающие диалектные особенности и устную традицию.

Ряд персонажей (например, Петровичи;Сбродовичи и Сбродовичи;Петровичи) могут выступать как разные группы или как варианты одного образа в зависимости от былины.

В списках указаны основные родственные связи и ключевые сюжеты, зафиксированные в записях былин (в т. ч. по материалам Авенариуса и северным вариантам).


Рецензии