Просто заметка 4

или Легкое изображение игры

Хорошо, хоть не икры. Тем более, свеклы, ударение на втором слоге. А как насчет иглы? Известное, на острие иглы, легкость сразу исчезает, как не существующее.
К чему я, как всегда, небольшое отвлечение.
Есть некоторые люди, встречаются не слишком часто. Их постоянное настроение, если угодно, упорство. Достаточно два слова: не играть. Но при этом? Быть в игре. Над игрой. Не играют. Но постоянно в игре. Почему бы не дополнить себя, хотя бы игрой. Разумеется, сие было подмечено, тому уже лет восемь, если не все десять. Оговорюсь, в данном случае, о 19-ом столетии не говорю, просто подмечаю. Как раз в то время игры вошли в обычную жизнь обычной составляющей.   
В игре. Известно всем.
Играть. Давить. Давать.
Предпочитают, конечно, сначала давать. Себе. Скажем, пообещать, не сдержать, перебьются. Здесь же.  Говоря образно, в другой руке. Конечно, давить. Кто-то другой, пообещал, не сдержал. Не прощать. Отчитать. В недопустимом тоне, кавычки опущу. Другой вариант, отчитать как ребенка. Такая вот обычная игра. Ее обычное правило. Наслаждаться? Уже тем, что есть игра, есть некоторая условность, чуть иначе, удобное правило. Жить. Быть. В игре. Дадим. Давать, тем самым поддерживать игру? Всего лишь расширять ее пространство. Некоторая частность. Дать, не значит, отдать. Скажем, правило. Кто дает. Опять они. Те, которые: постоянно находятся в игре, кавычки опущу. С ними. Для них. После них? Общее правило, весьма простое. Нет игры, нет жизни.
…
А что есть? Пустота.
Обратное? Нет жизни, нет игры, не в почете. Игра, можно собраться, напрячься, выиграть. Один раз, другой, третий, удача сопутствует. Некоторое время, ощущение, какое? Почувствовать себя победителем, если не в каждой, то во многих играх побеждать, быть победителем. Грамоты. Медали. Прочие награды. Конечно, поклонники. Игра — стихия. Окунуться. Их тихая жизнь становится иной, благодаря тебе, победителю. Результат. Ощутить себя не просто человеком, все мы — люди, но значимым человеком, чуть иначе, большим человеком. Соответственно, вести себя как положено большому человеку, а как ему положено?
Быть большим.
Давать окружающим себя большого.
Сделать это большое положение постоянным.
Принимайте. Быть больше окружающих, уважают, это уважение продлить на всю жизнь, сделать свою жизнь? Что-то обычное, можно сказать, стандартное, есть такая линия, еще до нас, останется после нас, а мы? Постараемся придать ей новую жизнь. Хотя бы продолжить. Понятно, нужна какая-то доля равных. Но и эти равные, при случае, бывают удобные случаи, должны поспособствовать дальнейшему продвижению, куда? Вверх, конечно. Выше, выше, при случае, на самый верх. А если верха нет? Тогда нет и общества. Тем и удобно общество, какое? Любое, как всякое начало. Что оно представляет собой, вертикаль, чем выше? Тем самым есть возможность движения по вертикали, движения вверх, к вершине.
…
Это значит?
Общество служит реализации того, что привычно называют человеческой природой. Действительно, а чему должно служить человеческое общество. Один лезет вверх, глядишь, потянет за собой окружение. Все вместе потянут вверх всех в данном обществе. Тем самым, данное общество поднимется над ближайшими соседями. Заставит уважать себя. Будет предъявлять претензии. Начнет собирать дань. Основа заложена. Далее, линия, которой надо просто следовать. Двигаться по линии. Тем самым? Определяется будущее, оно должно быть именно таким.
Мы сделали общество своим дополнением, быть большими.
Теперь, мы стали дополнением своего общества, на фоне большого общества.
Если угодно, продолжили себя, посредством общества, продолжение один. 
Теперь общество продолжает себя, посредством нас самих, продолжение два. Общество за счет нас, а мы? Общество за счет соседей, ближних и дальних, что-то перепадет и нам. Можно сказать, общество — линия истории. Эта историческая линия явила себя уже в древности. Достаточно вспомнить (припомнить?..) Египет, Персию, Македонию, Карфаген. Но более всего, Древний Рим. Главное?
Не останавливаться в росте.
Превращается в стандартное действие, одного соседа, другого, третьего. До которого удастся дотянуться. Рано или поздно? Предел. Но не отменять же линию истории. Править. Являть. Заодно. Пожинать плоды. Быть лидером, чуть иначе, лицом истории. Сколько этих лиц. Большим лицом. А что еще остается. Всего-то, дать жизнь обществу. Начало. Далее. Общество, которое дает жизнь себе.
Жизнь.
Давать жизнь подданным.
Давить жизнь соседей, понятно, разные жизни, сколько же их? Жизнь подданных, жизнь зависимых, над всеми общество, жизнь общества. Можно сказать, три жизни. По крайней мере, одна из них, принадлежит истории, жизнь истории.
…
Так чем же дополнять себя, понятно, икра не в счет.
Либо игрой. Либо иглой. Сложилось, еще в древности. Хотя игры там были, мягко говоря, похлеще упражнений с иглой. Поневоле, люди с другим игровым поведением. Действительно, если есть потребительское поведение, почему не быть поведению игровому. К этому?
Те же Афины. Тот же Рим.
Толпы болельщиков. Имеем. Свобода игрового поведения. Что же тогда Спарта? Можно предположить. Игровое поведение, доведенное до предела.
…
Позволю себе повторить, все тот же ценимый мною 19-й век: легкое, не значит, поверхностное. 
Все смешалось.
Все смещалось.
Все сменялось. Я бы предпочел, в данном последнем случае, все смеялось. Что сменилось? Изменился способ дополнения человека, человек стал дополнять самого себя посредством партии. Можно сказать, партия стала главным средством дополнения, средством придания отдельно взятому человеку силы. Или, как говорили, сверхчеловеческой силы.