Что значит ты-ничто, народ-всё?

    Почему фашисты любят внушать своим подчинённым, что «ты – ничто, народ – всё»? Это красиво звучит. Вроде бы в этом есть глубокий смысл. Как бы сначала подумай об обществе, потом о себе. Это мол, самоотверженно, а значит, благородно. И общество, состоящее из таких людей, тоже вроде должно быть благородным. И это как бы настолько важно, что эту важность надо подчеркнуть. И возвести общество в абсолют, а тебя низвести до нуля, и есть высшая форма этого подчёркивания. Но только есть в этом и другой смысл.
    Если ты ничто, то народ не может быть всё. Потому, что если ты ничто, то ты нуль, а нуль, помноженный на любое число, равен нулю. Поэтому если ты ничто, то и народ ничто. Так зачем же заставлять народ учить противоречивую концепцию? А дело, возможно, в том, что противоречивость концепции видна, только когда начинаешь анализировать, а задача фашизма отучить человека анализировать. И ему просто дают противоречивую  вещь, и дают команду усвоить. И он сам каким-то образом (каждый для себя сам может подбирать наиболее удобный способ) начинает отучать себя пользоваться логикой, чтобы концепция встала на место.
    Когда у людей нет логики, ими легко управлять. Потому, что когда у людей нет логики, они чувствуют себя беспомощными что-то серьёзное сообразить самостоятельно. И они начинают нуждаться в том, кто их просветит и сориентирует, по какому вопросу что думать. Поэтому фашизму не нужны люди, которые мыслят логически. Меньше логики, больше чувств. На базе этого проступает и ещё один смысл фашистского «Ты ничто, народ всё».
    Дело в том, что в фашисткой идеологии есть люди-нули, а есть люди-единички. И когда впереди стоит единичка, а позади много нулей, получается в целом «ого-го». А когда единички нету, то сколько бы нулей не осталось, получается один простой нуль. Всё дело в статусе той самой единички. А чем люди-нули отличаются от людей-единичек? А тем, что у нулей нет логики. Они беспомощны. А вот когда есть над ними кто-то, кто может указывать, что правильно, а что неправильное, тогда они что-то могут (и возможно даже очень много, если ими грамотно будут руководить). А единички в случае чего достаточно и одной. И тогда народ будет «всё», а без неё он «ничто».
    Т.о, закладываются условия для понимания, что «народ-всё» потому, что это не просто сбор таких же, «как ты», нулей. Это сбор «нулей» во главе с единичкой. И в этом вся соль. А единичной этой является фюрер. И когда народ во главе с фюрером, тогда он «всё». А без него он «ничто». Поэтому, принимая эту концепцию, ты должен безоговорочно принимать особый статус фюрера.
    На базе этого как бы само собой получается, что если ты нуль, то и прав у тебя нуль. И когда тебе прикажут что-то делать, права сказать «нет» у тебя нет. А право указывать, что делать (и думать) только у того, кто имеет особый статус «единички».
    Когда народ принимает эту концепцию, он становится идеальным инструментом для достижения всех тех целей, которые только у такого фюрера и могут быть. Если же ты не принимаешь концепцию, значит, ты хочешь остаться соображающим. А если ты соображающий, значит, ты можешь сообразить, что просто так такую концепцию заталкивать не будут. Значит, за ней стоят такие цели, истинную суть которых надо скрывать от всеобщего (и своевременного) понимания. А значит, ты не вписывающийся в систему элемент.
    Если ты не вписываешься в такую систему, ты становишься в ней, как шестерёнка, которая крутится против всех остальных. Звучать это кручение будет примерно так: «Я не нуль, единица. И вы, если хотите, можете быть такими же единицами. И все вместе мы что-то из себя можем что-то реальное представлять только потому. что мы не нули. А если я не нуль, то и права у меня не нулевые. А значит, я тоже должен иметь право спрашивать с вас, что вы делаете для меня, а не только отвечать за то, что я делаю для вас. И все вместе вы должны мне ровно столько, сколько я должен вам. И если хотите с меня спрашивать, сколько я сделал для вашей системы, отвечайте сначала вы, что вы сделали для того, чтобы у меня было право жить, и не быть бесправным нулём?»
    У фашистов, как только ты начинаешь проявлять такое мышление, ты становишься врагом системы. А если ты враг системы, значит, тебя надо как-то прессовать. А на основании чего удобнее всего начинать травлю? А вот как раз можно на основании того, что, если ты не принимаешь «ты-ничто, народ всё», значит, ты не «самоотверженный». Значит, эгоист. Значит, «гнилой элемент», который надо удалять из системы. Значит, ату тебя!