Книга пятнадцатая. Благодатное небо

«Хлеб сердце человека укрепит». (Пс. 103:15)


Глава 1. Царствие Небесное дало мне друга

«Хлопчик, что всем помогает...»


2024 год, Сергиев Посад


Мы говорим про искренних друзей, когда пишем о них на бумаге.

Когда же пытаемся стать таковыми – образ Божий встаёт, поражённый грехом.

А мы?

В двух тропинках – заблудиться даже сможем.

Мы ищем между: «нам это вовсе не под силу, Боже, сделай всё без нас», – увы, становимся бессильны, отказуясь соработничать с Ним, – и крайностью, отчаянием быть распятыми, вот просто так, без радости довериться Ему, а просто – быть распятыми.

Без Бога – быть распятыми.

Что невозможно.

***

Девочку встретили утки. Множество уток вышли из речки под Лаврой, и шли ей навстречу.

Девочка была одна, она ни с кем не говорила больше полугода – по сердцу, по сердцу была одна среди людей.


Глава 8. Не заблудиться бы в наречиях!

Не собирай святынь на земле.

В Царствие Божие входят сердцами.


Астрахань


Глава 14. Первая доля золотого сечения

Сосуд разлит 
до половины; 
уставших до речей – 
не сомкнуты уста.

Двойная и тройная перспектива – 
замшилые лоскутья 
в очагах резницы 
не поклонит 
до уставших от полей.

Необозримым проводом, 
где буквы – словно вровень встали, 
по линии к углу листа 
сведомой 
по диагональце,

Двойная и тройная перспектива – 
искромая река вовне.


Глава 25. Живое качество души

Созвучий стыли жемчуга, багрянцем не опрошённые.


Значит, дом будет здесь.

И это – неплохо; в этом и есть – здоровое качество души, её живое проявление, со стороны ответов что не ищет, но — привычно видит: как изменяется наш мир с окраин.

– Выпейте из чаши!

Варево блестело. 


Глава 26. Вслух

Проговорить, чтобы признать.


2025 год, Сергиев Посад – Нижний Новгород


Глава 27.

Свобода воли неотчуждаема.


Глава 33. Лигатура

Тот собиратель видимых чинов, 
Кто золотые башмачки 
Примерит только после бала, – 
Не узнаёт тебя – на "Вы", – 
Но и не ищет в центре зала. 

Кто приутюжив уголок 
Атласной тканью сшитой блузы, – 
Воспоминание колец, 
Околособранных Сатурном, – 
Нет, не собрать одной земли, – 

Ведь птицею она согрета, 
В полёте, гордости лишённом, – 
Избавленная от надежд, 
Звёзд нисходящих к очагу, 
Восполненных не притяжением, – 

Но разночтением межзвёздных, 
В безлунье светящих вовне, – 
Не чтобы озарить, однако, – 
Но чтобы путнику не стать оплотом ложным, – 
Несмолчавшим в благоговейной тишине.


Глава 34.

Дороги замостили белым щебнем; 
значит то – не изойдут и в этот раз – 
расхожим громом небеса покатые, 
воздвигнутые вдоль двух порознь висящих дисков – 
создателем Самим. 

Но у Него, – да, у Него, – есть Имя; 
ты его знаешь точно, слышал не единожды – 
коли в России был рождён; 
и с Ним – лишь с Его Именем – 
не спорь; 

ты к духу русскому по Его воле 
промыслительно рождён. 


2025 год, Нижний Новгород


Часть II. Дух Святой, вмещает лишь сосуд

А сердце?

Только Дух Святой.

А Дух Святой, вмещает лишь сосуд.

У сосуда стен – прозрачные основы.

Из тишины не будет слышен шёпот; сердце не шепчет, сердце лишь поёт.

А петь – то знать, а зная – видеть.

А видя – помнить.

А помня – знать.

А петь – лишь доверяя.


Глава 1. К небрежному прочтению

Это естественное состояние для христианина – сострадать всегда.


2024 год, Москва


И записала в зеркале, которое в руках держала к письменному начертанию по глади разлитой:

«Спасти против воли невозможно, но невозможно и неволить равнодушием. Нельзя ставить условие: «пока ты сам не захочешь со мной общаться и принимать мою помощь, я с тобой общаться и помогать тебе не начну». Это и есть — неволить равнодушием, то есть, заставлять, принуждать под страхом стать ненужным. Но принудить к свободной воле — невозможно. Свободная воля потому и свободна — что свободна от принуждения. Свободная воля начинается с любви и заботы. Когда ты кому-то дорог. Когда ты знаешь, что тебя любят, когда тебя не бросают ни на один день — тебе есть, ради чего жить дальше».


Глава 2. Словом искать богообщения

Словом искать богообщения.

Порогом вышним,

до Живого Источника Любви.


Глава 3. Почва благодатная

Полагаться – на Слово, на истину; на Бога; в слове, в истине – Бог; в Боге – любовь и спасение.


Глава 4. Вода в камень претворяется

Поверить – отчего?
 
Отчего – исходит вера?
 
Сосуд гранёный – тот же кремень,
его число – сколочено вовне;
 
а твёрдости – не исходить по морю,
ведь его заветам – в соли пурпуристой
до хлеба – нисходить лишь жемчугом безвидным.   
 

Глава 5.

Да не придёт Царствие Божие видимым образом.


– Время – это производная пространства. Вычислять нужно форму пространства, а не время.

Он посмотрел на неё так, словно видел впервые – неизученный в четверостишиях слог в чертах лица, затронутого чтением книг по астрономии, таких, какие лягут только в руки бдительных чтецов, самых же, самых же бдительных из них.


Глава 6.

Слово, славящее Бога.


– Богословие?

Казалось, он будто удивился слову  – слову самому!

– Богословие – Слово Божие, славящее Бога; богодуховненное.


Глава 7.

Сложно ручаться за ветра потуги, – 
когда с корневиц пытались полуистлевшие 
вровень до самых окаменелых у чашечек васильковых глиняных черепков; 

восточные ветры, – 
негаснущих в самых последних слогах – литер заглавных слов поперечных, – 
не лягут на донышке чаши испитой – 
казалось, остывшим уже фитилём...

Но прежде, 
но прежде воскинутой чаши – 
на донце её тот самый фитилец, 
казалось, остывший уже, – 
не пламень земной, 
но яко же – сердца сосуд – 
распаляет подобно прообразу своему 
в этих гранях хрустальных.


2024 год, Москва

И записала в зеркале, не уронив его на мягкую матрасу:

«Вера в то, что воля родителей созвучна Божией воле всегда из-за общего с детьми генома ДНК — это первобытные верования, а не христианство. Без любви — воля родителей не будет созвучна воле Божией. Бог — любовь. Заповеди — о любви. Заповедь о почитании родителей — о любви, а не о личностях родителей. Евангелие — проповедь о любви. Любовь к Богу и ближнему — самая первая из заповедей (так сказал Сам Господь Иисус Христос). Бог действует через любовь в сердцах родителей, но не через сами личности родителей. Это ошибка — искать Бога через личности кого-либо, кроме личности Иисуса Христа. Если сердца родителей любовью не наполнены, если родители действуют не из любви, а из других приоритетов — их воля не созвучна воле Божией. Если сердце родителей любовью не исполнено — Бог через волю родителей, действовать не сможет. Бог — любовь».


2025 год, Сергиев Посад


– Всякое слово влечёт за собой действие или противодействие.

Алексей Ильич кистями рук указывал – слова его верны, то есть закон духовный, и исполнение его неотвратимо.


Глава 8. О смирении и страхе Божием


– Ложные мысли – от гордыни.

– Если нет смирения, ты становишься уязвимым к проискам падших духов, и ты неминуемо начинаешь испытывать страх, ведь самостоятельно отодвигаешься от Бога, а без вспоможения Его – человек не сможет душу свою спасти, и даже противостоять искушениям; а любой страх, кроме страха Божиего – что есть любовь к Богу, из которой мы и учимся и можем быть смиренными, – является грехом. Первые слова Спасителя после Воскресения были: «радуйтесь» и «не бойтесь»! Такмо что, христианская радость – в богообщении, которое источник смирения.


И заключила, наконец:

– Животные – помощники Божии для нас.


Глава 9. Зерницо нетлеющих предтеч


2026 год, Нижний Новгород


Гранатовых разливов, отточает берегца, – к началам воздающая чернильная река, по хтони бриллиантовой пурпурца обагряясь в светоч, сетей рыбацких избегая перемен.

Вперёдидущие к началу – у начальцев порознь разлитых, единым устюжков связуют радость невысотного.

Не поклонит к острию неисхождаемых дерев потоки – приобщённый к чуду.

Уставшие в опоре – безмолвствуют у корневиц, жемчугов безвидных не стяжавши.

Неперешедших, – смоковницей преднисходящей, – ты к ним, доколе непричастный, воздвигнешь у гранатовых разливов песнь горнюю, истоками расшитую.

Зерница – не глаголится вовне; она в безмолвии – единство изнутри соткать не чужда.


Глава 11. Он подаёт нерукотворно

Не умаляй ты в своих глазах ценность того, что даёт тебе Бог. Подаёт нерукотворно.


Глава 14.

Мироточение – это прикосновение Божие к нам.


Глава 15.

По длани тщетной – нет, пурпурца – по графиту непрочтённому вовне – разлито маслицо холодистой реки, извергшей пламя непоклонное – доколе не спасти же светоч, не спасти!


Глава 23. Об одном только имени

Девочка шла впереди, избегая взглядов издалеча; утки топотали по мокрому снегу, рыхлый берег реки точно под Лаврой – казалось, скользит по свету, но не приемлет самых солнца лучей; нет же, к этому снегу другой здесь, другой здесь язык был приложен – нерукотворно рыхлились горки, рассыпчатые у верхов спокойных от гула птиц оголтелых, – признаться, таких же здесь встретить было – нечасто.

***

– И черничные поля – не увянут в конце предрасцветших аквилегий.


Глава 26.

Земная Церковь, существует, чтобы помогать Церкви Небесной.


2026 год, Москва


Часть III. Север помнит имя Его

Зерницею превосходящей — 
не по форме, а по сути, — 
реки исходят вновь 
по алым жемчугам, 
минуя грани искреннего 
иссине-чёрного цвета. 

От корысти и лености — 
к бесчестию. 

Предотточает бережцы 
ко вперёдидущим у зачальцев, — 
не имеющий в графите 
и намёка 
на своё лицо. 

Но не поклонит спицей 
в колесе — 
окна очагов 
кипящей белой ртути 
в длани лазурита. 

Не подотточит 
на резцах, 
чуждых к самой истории — 
имён предугловатой формы — 
кадры поперечных к миру 
на заре. 

Чудеса межмирны. 

И, думать непотужно — 
та срединная струна, 
что как река, 
в камень исходящая, 
подобно роднику 
ключом молчит, 
уступая лишь 
самой истории 
как памяти 
о Царствии Небесном. 


Глава 1. Миро – это роса Царствия Небесного


... И это – было только первое чудо!

И Ольга, дочь Веры, Варварой крещёная равно в Духе Святом – сопричастилась к этому чуду – когда рассталась с Павлом, с кем были от одной плоти; он-то – не поверил бы, и даже в это чудо!


... Она жила весело и наблюдательно.

И Дарья это знала – не тотчас, но в имени её узнав черты – что стали и её лицом!


Она заваривала мяту;


Глава 2. Красные реки и омут памяти

Отпевают – в Царствие Небесное; а заупокойных песен, в России не поют.

Ведь только тот, кто никогда не предаст государственные интересы – никогда не подвергнется испытанию медными трубами.

... У тебя в руках – чаша полна стужи! Нет, ты – не хватаешь её резные поручни, не указуя, в лицах – на предлог, – не отразив в своём лице, что было им всего дороже – тем, кто держал вот эту чашу до тебя!


Глава 3. Разговор о чуде

189х год, Санкт-Петербург


– Нужно занавески шить! Бархатом листьев на беленьком ситцевом поле...


Глава 4.

2024 год, Москва


И записала в зеркале для письменного зрения, которое в руках держала с минувшего как лета:

«Провести любовь к Богу и ближнему через служение отечеству, – это очень сложно, именно потому, что ближний – никогда не должен уйти на второй план, отечество – не может стать важнее ближнего для христианина. Религия – это когда человек приходит к Богу. А еще лучше, вера, – когда Бог приходит к человеку. Любая идеология исключает хождение перед Богом, – духовную жизнь, потому что в идеологии нет места воли Божией, это мировоззрение человека, который решил, что знает все. Идеология прописана, прочитана людьми, ее выводы – бескомпромиссны. Глубокого синтеза церкви и государства быть не может, – тогда религия должна будет стать идеологией».


Глава 5. Ноев Ковчег и капля в море

Ноев Ковчег в воде, затопившей всё, – это прообраз Царствия Небесного, Второго Пришествия.

«Церковь будет скрываться в пустыне» – говорится о затворничестве.

Но Церковь не может стоять в сухой почве – на песке не взойдёт ни зерно.

Это будет солёная почва, море.

Узкий путь – что капля в нём, внутрь которой будет Царствие Божие.


2025 год, Нижний Новгород


Глава 6.

Посмотрите, на образ Божий в красоте человеческой!

Какие же люди – красивые – по промыслу Божиему...

Не забывайте смотреть на людей; замечать, как много в нас человечности, и как красив образ Божий.


Глава 7. Слово как чудо

Слово о Боге – всегда чудо; слово рукотворное – есть идол.


Глава 8.

Как рассказать об истории?

Не по летоисчислению, – а по Самому же Имени, по Имени Самому!


Глава 9. Имя нарекаемое

Дух вошёл через Слово.


Глава 10. Крест Христов

Вновь и вновь, люди упираются в Крест Христов.


Глава 11.

Вот, если бы вы посмотрели в глаза ангелам, многое ли бы вы захотели повторить из того, что было сказано вами ранее?


Светлая пятница 2025 года, Нижний Новгород


Глава 12. О какой истории?

Было бы слишком просто, сказать, что Санкт-Петербург располагает к истории; нет, к истории промыслительной.


2025 год, Санкт-Петербург


Глава 13.

Искоренение образа Божия человеком есть богохульство.


Глава 14. Бог имеет Имя

Бог – имеет Имя.

Вы перед Человеком.


Глава 19. Жизнеописание художников в ликах святых


Нисположит к высотам предгорним восходящий до багряных жемчугов покровец сил безвидных, воинств грозных, предрасцветший аквилегий пурпуристый бархатный стяг; то – знамя; знамя неумолчных.


К нисходящим рекам вплоть до связующего устья – мечутся ручьи, протягивая корневицы синих древ; черничные потоки – от гранатовых плодов, – десницею, до чуждых непоклонной, – разбитых в тверди памяти о вечных родниках, стягающихся в знамя горнего покрова.


Сосудцев грани – сложат тени до серебряных кубов; ослепит – только простирающих ладони к солнцу, без расшитых далью вековых усобиц остязав земле подобную отчасти сферу – меридианным счётом, дав имя: "география" – тетради, посвящённой сочинению об этой сфере...


Глава 21.


апрель 2025 года, Сергиев Посад – Нижний Новгород


«Если без любви, — то что же будет держать меня на земле и связывать с небесами?»


Глава 22.

Отказываясь быть с Богом, вы отказываетесь быть с людьми.


Глава 24. Чудеса есть действие любви

Мало, делать только добрые дела, – нужно делать ещё и чудеса, вместе со святыми.
Любовь страдания восприимет, и страдание покроет.
Радуйтесь! Любите! Жертвуйте!
Избегаем любви – слабеет наша вера.
Чудеса есть действие любви.


-не окончен-