Письма Учителю. Дидахе и букет Соловьева

  "У каждого поколения свои пропагандисты, больше рупор системы насилия, но не общества"

                Ван Ли-чжун, китайский агностик при дворе Фу Си.

          "          Вынужден, граф, вернуться к прошлой, такой трудной для вас теме.

 
 Связано это больше с одной, как мне видится, забавной ошибкой ведущего пропагандиста. И неожиданный отклик на неё из 1889 года.

 11 марта к Вам заглядывает Фет, награжденный в дневнике нелицеприятными эпитетами.

 Для успокоения, вечером читаете предисловие Владимира Соловьева к переводу с греческого "Учения XII апостолов".

 И вновь подобный отклик:

 "Как праздны рассуждения ученые".

 Смею, Лев Николаевич, поспорить. И привязать отрывки из предисловия к пасхальной, как в 1889, так и в нынешнем годах, неделе.

 Одна из скреп, ещё общей, на момент написания Дидахи, религии. Да, кстати, в этом году Пасха для всех христиан совпала. Харе Кришна!

 Веремся, однако к раннему катехезису. Точнее, к комментарию Вашего друга.

 Лично мне нравится четвертый вывод Соловьева:

 "Догматическое учение церкви существовало тогда лишь в своей первоначальной простой основе и при отсутствии более частных или подробных догматических определений допускало (в пределах упомянутой истины) широкую свободу различных мнений и толкований, причем возможны были для верующих более или менее важные ошибки"

 Главное, простая основа, сходная с Вашей, о непротивлении.  И это не праздность, а вера в ненасильственные меры воздействия на личность, а через неё-на общество. При этом не ограничивается свобода мений и толкований.

 Реально, сейчас, как мне видится, не хватает.

 Ну и "пристегнутое" к пасхальной неделе:

 "Христианское учение отнюдь не ограничивалось одними нравственными предписаниями или правилами доброй жизни, но основывалось на положительной догматической истине о Христе-Спасителе, а в Нем и чрез Него о воскресении мертвых и вечной жизни."

 Думаю, граф, многие приверженцы всех конфессий думают больше о плотском воплощении после всеобщего "воскресения". Реальность же проще, вечное существование каждого из нас, но на уровне атомов. И каждый атом, независимо от времени, взаимодействует с другими.

 Вернемся однако к нашим Соловьевым. Мельчают? Не рискну даже предположить. Но вот случайно услышанное от тезки Вашего знакомого застявляет задуматься. Приведу выдержки из его пасхального слова:

  "Христос воскресе."

 И вспомнив владыку Тихона, привел его мнение, что третья Пасха будет победной. Беседа со священнослужителем была год назад, весной двадцать четвертого.

 Почему  пропагандист вспомнил слова Шевкунова? Сейчас же четвертая Пасха, после 24 февраля двадцать второго года.

 Ошибся? Или живет в другой реальности?

 Возможно, как и сам Ваш собеседник, написавший предисловие к Дидахе. Одной из причин его раннего ухода был "Bouquet Solovieff".

 Интересно, а чем травятся нынешние пропагандисты? Думаю, уже не скипидаром, а самолюбованием от самоупоения.

                Ваш ученик ЕС.

 A propos!

 В 2011 году Сергей Степашин, будучи Председателем Счетной палаты России, обратился к Патриарху Кириллу с просьбой об отмене Вашего отлучения. Шевкунов же строго указал, что отлучение от Церкви не может быть снято.

 И все же, Лев Николаевич, надеюсь, к двадцать восьмому году они сменят гнев на милость"