Неизвестная Магдалина. книга2

                «…Я победил Смерть, но она оказалась не такой упорной, как ветхий иудаизм. Однако Я смирю Вас!...»
                (Иисус Христос).

         ПРОЛОГ. После казни, на следующий день.
                …Иоанн и Петр прибираются в Трапезной, расставляя и прибираясь в ней, как будто памятная всем Трапеза только что кончилась.
        - Он так сказал – произносит Иоанн.
        - Еще Он говорил: «Не спите!» -- Продолжает Петр,--Еще Он говорил: «Ты отречешься от Меня Петр» – и Петр снова принимается плакать, и добавляет: «И я отрекся от Него!».
        - Достаточно Петр! Достаточно себя мучить, - утешает его Иоанн.
        - Никогда не будет достаточно! – Не унимается Петр.
        - Ты не надеешься на Его милосердие?
        - Надеюсь… Если бы я не верил в Него, стал бы как Иуда: отчаявшимся. Но меня  гнетет то, что  когда Он шел на смерть, я думал о спасении своей жизни… Привлеченная этими криками, входит Мария Магдалина:
        - Не шуми так, Мария тебя услышит. Она итак измучена! У нее больше нет сил, и Ей все доставляет боль. Твои беспорядочные и бесполезные крики вернут Ее к мучительным переживаниям о том, что произошло…
        - Видишь Иоанн! Женщина заставляет меня молчать. И она права, потому что мужчины посвященные Господу, могли только лгать и удирать. Женщины оказались храбрее…
        - В тебе говорит  великая гордость, -- говорит Магдалина. -- Она в том, что ты боишься, что тебя будут презирать. И я, в самом деле, буду тебя презирать, если ты не перестанешь жаловаться и неистовствовать, точно безрассудная женщина! Что сделано, то сделано. Будь мужественен в своем раскаянии. Ты знаешь, кем я была?… Мир презирал меня?  Имел на это право. Я это заслужила. Ну и что? Я приняла это осуждение, и миру пришлось убедиться, что грешницы Марии Магдалины больше не существует. Я переубедила мир делами. И ты поступай так же!
        - Ты строга Мария, - возражает Иоанн.
        - Больше к себе, нежели к другим. Я это признаю. У меня не такая легкая рука как у Марии. Она – это Любовь. Я? Я разбила свои чувства плетью своей воли. И продолжу делать это. Думаешь, я себя простила за то, что была сластолюбивой? Нет! Об этом я говорю только сама с собой. Я и умру, изъеденная этим тайным сожалением о том, что развратила сама себя, в этой безутешной скорби быть осквернившейся  и не иметь возможности принести Ему ничего, кроме растоптанного сердца… -- Теперь  Мария тихо плакала, словно замерла навсегда, без видимых движений. Как она не похожа сейчас на ту уверенную в себе Магдалину, какой мы  все время ее представляли. Это были те же самые беззвучные слезы, что были у нее в день ее прощания в доме у фарисея. Магдалина забылась на время, очередной раз, погрузившись в свои душевные страдания: «Скучаю по тебе...   Очень сильно скучаю... ... Почему тебя так долго нет? Почему сердце моё ищет и не находит вновь тот лучезарный свет, который слова твои излучали?..... И от того душа погружается в тенета печали….. Чувствую тебя и прошу только об одном, не оставляй меня, пожалуйста… Мы же теперь вместе, и во Вселенной свет наших сердец озаряет дорогу, что  станет тем путём, который нас  к Сердцу Бога приведёт, и там ответы на вопросы найдёт, которые найти так до самозабвения жаждет... Верю, что это случится однажды... Верю, что это в своё время произойдёт,   только не исчезай, пожалуйста!!!!!!!! Позволь мне еще многократно души твоей касаться, слышать голос твой в безмолвии ожидания и вновь верить в безграничность счастья и ту неиссякаемую Любовь, которая от Тебя исходит и в сердце моём живой, трепетный отклик находит...  А сейчас так Твоей улыбки, Твоего присутствия не хватает, что душа просто замирает, будто в гербарии опустошённой  засухой жизни, где нет глотка живого того согревающего и воскрешающего  к жизни слова, которое от Тебя исходит и в сердце моем приют свой находит... Я буду ждать тебя. Буду ждать тебя всегда. Ты родная мне душа... Пусть с мыслями моими о Тебе прольётся счастья свет,  в Твоей судьбе пусть лучезарная гармония каждый Твой день наполнит... Бабочкой рассветной касаюсь плеча Твоего и пыльцой своих желаний покрываю тебя от суеты и страданий... Пусть Сердце Твоё трепетно бьётся в неугасимых лучах счастья... Трепетно жду Тебя... Возвращайся возлюбленный мой...». Сейчас, в эту скорбную минуту она вновь оказалась рядом с ним в тот вечер, когда они вдвоем с Иисусом глядя на небо говорили о звездах…

        Глава первая. Откровение Учителя.
                «…Она возлюбила Господа всем сердцем своим, всею душою своею, всем разумением своим и всею крепостию своею…».

                Итак, в первой книге моего повествования мы расстались с нашими известными героями в тот момент, когда возлюбленная Христа, пришла к нему на закате солнца. Пришла, что бы, пока Он в своем задумчивом одиночестве еще не был окружен Его бессменными учениками, и, как  обычно, пользуясь каждым мгновением свободного времени, предавался размышлениям над совершенством Творения  Его Великого и всемогущего Отца, пообщаться с Учителем наедине. Тот, кто был рожден Словом, изошедшим из могущественных уст Бога, и обретшим плоть в Чреве девственной и непорочной Матери, рожденный, что бы подвергнуть эту самую плоть испытанию страданием за Веру и воскреснуть, всякий раз, когда у него случалась минута свободного времени, силой своего ума и прозрения любил восхищаться красотой Творения Своего Отца.
         ………..Она нашла Его там же,  где Он чаще всего бывал,  когда  кто-то ждал от Него чудес и утешения. Но все же, ученики и люди, пусть ненадолго, оставляли Его.  Он сидел и  как обычно, что-то  чертил тростью на песке. Затем  закончив одно, и быстро разгладив ладонью начертанное  Им,  начинал чертить следующее. Его любимое увлечение и глубокое погружение в Свои мысли, казалось, так захватывало Его, что весь окружающий мир, словно соединившаяся с ним музыка жизни,  создавал живое полотно реальности,  наполненное множеством исполнителей воспроизводящих  восхитительную мелодию Его замысла голосами видимой жизни.  Она подошла к Нему и тихо опустилась у Его ног, стараясь не потревожить  глубокую задумчивость Христа.  Магдалина, естественно и органично войдя в удивительное состояние покоя и  красоты окружающего земного Бога совершенства затихающей и обволакивающей нежностью догорающего заката их обоих жизни,  тихим голосом заговорила:
     --  Любимый мой, великий Учитель! Прошел день и я рада тому,  что сегодня я увидела Тебя! Рада тому, что  снова могу прибежать к Тебе на урок!.... Пришла,  — она, на мгновение, замолчала, что бы посмотреть  на Его задумчивое Лицо и кроткий любящий взгляд, продолжив: --  для того что бы понять,  что со мной происходит, и насколько хорошо мы понимаем друг друга… Его строгое сияющее лицо было сосредоточено на том, что Он чертил на песке, временами  смахивая начертанное ладонью  и дополняя новые знаки. Она ждала.  Через некоторое время,  Иисус отвлекся и нежным любящим взглядом посмотрел ей в лицо.   «.....Он любил себя в ее мыслях... а ее пеленал Своими... говорил и дышал чисто... целовал глазами шальными... а у нее есть особый дар... видеть свет Его в кромешной тьме... и касаться Его не касаясь... замирая в Его душе…..»   Мария, прочитав своим земным сердцем нежность любимого  ею,  неземного  Сердца Христа,  тихим  голосом, положив свою голову Ему на колени, спросила:
    --  О чем  ты  сейчас думаешь? -- Он все смотрел на нее пристально, а затем перевел взгляд на густо усеянное звездами небо. Звезды сверкали ярким светом,  посылая Ему  свои лучи, отсвечивая  бликами затаившихся в этих лучах всех красок радуги.
     –  «Подними  глаза вверх, душа моя  и взгляни вон туда, -- проговорил Иисус задумчиво, --  на это красивое,  темно синее небо, усеянное звездами. Посмотри, вот на эту огромную, сказочно загадочную  луну, висящую на небе,  подвешенную в пространстве неизвестным Владыкой Небес,  подобно подвешенной лампаде…». -- Магдалина, погружаясь в гипноз, волшебной силы и  красоты голоса всемогущего «мага», подняла свою восхитительную головку к небу  и устремила взгляд свой на огромный желтый диск загадочного «ночного светила», уже  тысячи лет  тревожащего умы людей многих поколений, и, так и остающегося по сей день  неизведанной загадкой. Загадкой остающейся, в том числе и в наше время, большинству человечества,  во времена сегодняшней образованной цивилизации Земли. – Красота! Как же загадочно и таинственно выглядит она в ночном небе, чем завораживает наше внимание, погружая в беспредельное воображение человеческий разум. И, тем не менее,  этот огромный желтый диск, чем-то  похожий на лик человека, с темными очертаниями на его поверхности, яркими светящимися пятнами и линиями этого таинственного внешнего образа, является не чем иным, как точно такой же планетой, что и наша Земля.
        -- Ты говоришь загадками, Учитель! - Все еще,  продолжая находится в блаженном расположении духа, Магдалина ласково улыбнулась своему любимому,-- но так красив и убедителен твой голос, что я готова слушать и верить всему тому, что Ты мне рассказываешь. Еще... Прошу тебя… Расскажи еще, что бы все, что Ты говоришь, могла когда-нибудь познать и я. Однако, как же Ты видишь в ней шар, когда она выглядит плоской и не видна никакая жизнь там? -- Иисус ласково и снисходительно улыбнулся ей в ответ, как мог улыбаться только Он:
        -- Иллюзия, очаровавшая нас, показывает нам,  что  она плоская и к тому же, превосходит своим обликом и размерами  любую из  сияющих звезд, разбросанных на этом красочном покрывале небосвода,  окружающих ее, хотя они, эти самые звезды, гораздо больше и прекраснее ее. Вот как  обманут человек по причине невежества своего и незнания законов Природы! – Глаза Христа в этот момент загорелись необычным светом сожаления и даже сострадания, будто Он увидел где-то в глубине ночного неба то, что огорчало Его, и  Иисус продолжил: -- Люди, пока еще, не знают ничего  ни о Солнце, ни о Луне, ни о Звездах! Неведомо им еще, что тусклый свет, этого красочного карнавала небесного сияния звезд, несет в себе  тайны множества миров, человечеству неизвестных и настолько диковинных, что человеческий рассудок не в состоянии, не то что понять, но и принять,   как реальность их существование!!! Свет этот, несущий в себе, как  вечный отпечаток, ежеминутную историю жизни каждого из этого  множества  миров,  способен не только рассказать  нам о том, что  происходит там и какова жизнь в этих мирах, но он,  так же,  сохранил память о тех мирах, которых уже  давно не существует во Вселенной.  Однако   мы, все еще, продолжаем видеть свет этих,  давно уже не существующих,  звезд… Христос  замолчал, погруженный в какие то  непонятные переживания, прервав свою мысль. Магдалина же,  была очень удивлена, и даже потрясена, словами своего возлюбленного, мгновенно отреагировав на Его, потрясающие воображение  Марии,  слова:
        -- Как же свет, может что-то нести в себе!? Ты говоришь о ночных светилах, будто они, как живые существа, имеют свой срок жизни, и как люди умирают?! Разве такое может быть? И что там может происходить, ведь  как это можно увидеть, узнать или понять?!— Иисус видел, что ее любовь к Нему, открыла ее сердце для доверия и веры,  потому не сомневался, что Магдалина никогда не посмеется над Его словами. Но, как объяснить ей то, что может быть осознано и понято только тем человеком, кто обладает знаниями законов Вселенной и пониманием того, что в  этой вселенной все создается Разумом Творца и руками,  тех невидимых исполнителей, кто  служит воплощением  Его замысла, как в большом, так и в малом. И именно потому, во всем видимом  и невидимом Творении, нет ничего мертвого, и, тем более, пустоты. Жизнь везде, и она многообразна, не говоря о том, что кроме жизни видимой существует и жизнь невидимая! Нежно взяв ее руку в Свою ладонь, Иисус продолжил:
        -- Вот, к примеру, Луна! Некогда красавица-планета, закончившая свой путь и отдавшая все,  что вобрала в себя лучшего, на пути собственной  эволюции,  своему любимому дитя – нашему  нынешнему земному  дому. Да, да! Не удивляйся! Луна, на самом деле является матерью нашей  красивой планеты. Когда-то давно, Луна была обитаема,  как и наша Земля,  и многие чудные особенности  отличали ее от своих братьев  и сестер,  нашей  солнечной системы. Она,  так же как и каждая планета нашей солнечной системы развивала   в себе жизнь, что бы «Разум» стал Владыкой на ней.  А когда пришел срок окончания ее цикла развития и ухода из видимого мира, Луна,  как любящая мать, отдала все,  рожденному в огне  любви,  своему  ребенку -- маленькой планете, которую мы называем  Земля. Жизнь, видимая на Луне, стала умирать – исчезала влага, воздух, растительность, живые существа и, в конце концов, планета эта стала безжизненной пустыней.  И теперь, все еще сохраняя,  уже существенно  истощенную и значительно уменьшившуюся в размерах,  форму свою, она оберегает свое дитя, до тех пор, пока,  умирающая форма ее,  окончательно не раствориться  в окружающем пространстве. Луна,  раствориться так  же точно,  как и тело человека, которое  после смерти  разбирается по элементам матушкой Природой, используя на построение новых форм  все,  что собирала и вбирала в себя умершая форма, для своей работы в мире, который она затем оставляет. Человек, появившейся на Земле, есть не только создание земной эволюции. Он,  по законам эволюции и единства жизни,  несет в себе, одно из составляющих его, наследие  тех предков, что были созданы Природой,  жили, перевоплощаясь, и развивались на Луне. Луна же, сделав все, что требовал от нее Закон продолжения жизни, отходит  в другие миры, миры невидимые. Но придет время,  и ее красота, и ее Слава, однажды,  возродятся во Вселенной в новом ее величии, в новой славе и красоте! 
        -- Я не устаю спрашивать Тебя. Не сердись на меня за то, что я задаю так много вопросов. – Магдалина  восторженно,  восхищенная рассказанным, смотрела  на Христа. Ответ Иисуса прозвучал  ободряюще:
        -- Спрашивай Душа моя, не бойся спрашивать, все, что может укрепить твою веру и обрести нужное тебе знание.
         -- Скажи, любимый Учитель мой, а есть ли жизнь на Солнце?-- Увлеченной услышанным, ей, не терпелось узнавать от Него,  мало кому известные, от того и будоражащие разум,  познания. Иисус нежной и ласковой улыбкой слегка ободрил  Магдалину.
          -- Есть ли жизнь на Солнце? Почему именно об этом ты спрашиваешь меня?
          -- Я вот подумала, что если на холодной  Луне, как ты говоришь, была жизнь, как на Земле, и она светится, хоть и не дает тепла, то Солнце греет и дает много тепла и света нам, может ли там, в огне быть какая либо жизнь? Ведь когда мы зажигаем огонь, он убивает всякую жизнь, оказавшуюся в нем, а ты говоришь: «Жизнь есть везде».— Магдалина говорила так, чтобы не обидеть, и не разочаровать Христа своим непониманием, ведь она осознавала, что может случайно обидеть Его, кажущимся недоверием к Его словам с ее стороны. Иисус ласково улыбнулся и уже только одной своей улыбкой, успокоил ее взволнованное сердце:            
        -- Жизнь существует повсюду во Вселенной. Хотя не только тебе, но и многим людям будет невозможно принять это. Но все же Я скажу тебе, что и на Солнце, она тоже существует, правда далеко не нашего порядка. Справедливо, и для самого человека важно,  понять, что, в конце концов, все обитаемо.  Огонь, который ты видишь  на Земле, есть лишь низшая форма того огня, который творит и созидает миры – он есть творец всего во Вселенной. Мы считаем его явлением неодушевленным, и по причине своей необразованности используем лишь его доступные нам для применения свойства. Но нам  долго еще будет не известны его высшие свойства – способность не уничтожать, а творить, потому что нам неведома истинная  природа огня. И все же, во Вселенной существуют огненные «Существа» – существа высшего порядка, которые пребывают на самой высшей ступени мироздания – в Мире Огненном! Огненное существо не знает жара, или Огня, и потому для него нет наших преград. Если мы можем назвать это жизнью (т. е. нашего представления о жизни), на некоторых планетах тоже есть жизнь, хотя,  и очень отличающаяся  от земной жизни. Но огненная, как на Солнце, тонкая жизнь есть всюду и, конечно же, на всех солнцах, и  потому  необходимо  представить себе жизнь, только несколько отличную от земной жизни. Когда говорят, что на Солнце живут Совершенные, это не преувеличение, поскольку Они удалились в огненное существование. Надо лишь правильно принимать  такую жизнь, но  главное,  принять существование  ее, этой самой жизни, везде и во всем! Нужно думать о солнечных жизнях  для укрепления собственной веры, даже во время великой битвы или страданий, ибо огненная жизнь есть высшее достижение. Солнце! Светило, дарующее нашей планетной  системе,  не только жизнь, но Божественное участие в жизни каждой планеты. Так же как и звезды на небе,  Солнце, есть планета высшего достижения братства  планет нашей солнечной системы. Все лучшее, чего достигает  разум, развивающийся в формах  на любых планетах солнечной системы, воплощается  на Солнце, в формах совершенных существ, называемых нами богами. Именно эти «Божественные Существа», бывшие,  в  очень далеком прошлом,  такими же,  как и мы,  людьми, достигнув совершенства,  приходят к нам в виде учителей и наставников, помогающих  тем, кто все еще стоит на одном месте  в духовном развитии, что бы  преодолеть невежество и  мрак, мешающий  душам подниматься в миры Отца Небесного.  Наша миниатюрная  вселенная, наша Солнечная система - братство планет во главе с видимым нами Солнцем,  развила в себе Божественное начало  до очень  высокого  уровня,  именно потому  здесь появился Человек. Планета Солнце, явив  в своем развитии Силу Божественного Разума,  как видимый  пример для нас, тот мир, где уровень духовных накоплений каждого разумного существа,  живущего на  нем,  такого совершенства, что превратил эту звезду в сияющий  свет. Настолько чистый Свет, что даже малейшая  тень несовершенства на этой Планете,  не может существовать — все несовершенное и неразвитое просто сгорает в его лучах. Так  Солнце,  стало  еще одной звездой в огромной Вселенной, кажущейся другим мирам  на большом расстоянии,  одной из звезд беспредельного океана звездного неба. Луна, о которой ты сказала, что дает нам холодный свет, так же как и Земля, не имеют собственного света – одна по причине того,  что находится в стадии абскурации, то есть умирает, другая же, не имеет своего света, потому что земное человечество, как и сама планета, не достигли еще того совершенства Разума и святости, что могли бы излучать Свет.  Они посылают в окружающее пространство лишь отраженный свет солнца, и потому этот свет  не дает тепла. Но Солнце  и все звезды на небе, видятся нам  светом, который, в сущности, и есть  Разум, отражающий истину о каждой проявленной жизни во Вселенной.  Нам надо лишь научиться читать то, что этот Свет--Разум  рассказывает нам о них.  Когда-нибудь,  в будущем, наше Солнце погаснет,  а планеты солнечной системы, будут притянуты другим Солнцем, развившимся в нашей же, солнечной  системе. Нынешние  обитатели одной из  этих планет, разовьются до уровня богов, подобных жителям  Солнца,   закончат свой цикл и перейдут в центральную сферу, пополнив не только мощь Единого и Всемогущего Господа, но и умножив Его  вселенные своими уникальными, только каждому из них принадлежащими,  свойствами, кои;  и разнообразят,  и преобразуют Единую Жизнь в  беспредельности всего Творения.  Когда-нибудь наша солнечная система будет втянута  в тот круг или центр, в тот Божественный исток,  из которого она  вышла  в начале этого цикла Творения, что бы потом снова выйти из него, но уже в новом, более совершенном виде. Так всегда происходило и происходит со всеми мирами, солнцами и солнечными системами. До кончины нашего Солнца  пройдет еще громадный промежуток времени,  наверное,  сотни и тысячи промежутков времени, называемыми периодами – Манвантарами и Пралайями. Но может быть, его разрушение или точнее сказать поглощение уже происходит, и мы на нашей маленькой Земле согреваемся и радуемся свету пустого мира, объятого всепоглощающим огнем?.......  – Иисус замолчал, неожиданно погрузившись в только Ему ведомые размышления. Наступила полная тишина, которую даже взволнованное дыхание Магдалины не могло потревожить.  Осознание услышанных откровений  Христа, привело Магдалину в некоторое замешательство. Разве могла она, женщина востока, причем ограниченная в свободе мысли и слова, такое себе представить? Ведь услышанное, да еще в то далекое  время, когда люди представляли Небо и звезды некой полусферой усеянной множеством свечей и  ночным светилом в виде Луны,  для освещения  в ночное время поверхности  Земли, плывущей на спинах  трех огромных китов!  Через некоторое время,  прервав затянувшуюся паузу, она,  все еще  не осознавшая тайны сказанного  Христом учения, спросила Его:
    -- Но если Солнце исчезнет, то,  что будет с Землей и всеми нами, когда его свет больше не будет освещать нашу землю? Ведь все погибнет? Как же мы, и наша любовь? Мы с тобой больше не увидимся?— Иисус, ласковым взглядом, словно Отец, осторожно  подняв Свою руку, нежно погладил волосы несмышленой ученицы.  Пристально посмотрев в ее,  светящиеся любовью и выражающие  неподдельный испуг, глаза, ласковым и задумчивым, словно музыка одинокой флейты, голосом  ответил:
    -- Матерь и Отец Земли – единое Существо, вместившее в себя Женское начало одной из близлежащих планет, которую издревле именуют Богиней любви, красоты и музыки. Ее еще называют Владычица Голубой Звезды. Мужское же начало, дала ей,  так же,  близлежащая планета, несущая в себе силу, созидающую и разрушающую миры, которой правит Владыка Красной Звезды. Эта планета, которой правит Владыка Красной Звезды, была в далеком прошлом огромным солнцем, но после окончания своего солнечного цикла, она теперь лишь осколок былого величия, кусок умирающей плоти и растворяющийся в пространстве. Обе эти планеты, соединены священным союзом и более того,  Земля находится под их защитой и  руководством. И хотя у нашей Земли есть свой правитель, эти,  «Двое» в «Одном», внимательно следят за развитием Земли и ее человечества. И, открою тебе тайну, одна из них и есть моя светлая родина.    Однако без Солнца наша солнечная система не останется, так мудро Творец создал Великий, Священный Космос. Уже сейчас, в нашей солнечной системе  зреет новое будущее светило – планета светящаяся  своим собственным светом. Плотность ее сейчас, не больше чем плотность молока или другой подобной жидкости, но цивилизация там, более развита, чем на других наших планетах. Поскольку там нет плотной материи, его жители пребывают  на «внутренних планах Бытия» (имеющий уши да услышит). Именно  то, что эта планета сама излучает свет,  в высшей степени знаменательно,  и о многом говорит, но пока это людям еще не доступно. Когда через  миллиарды  лет, энергия нашего Солнца иссякнет и она,  остыв,  превратится в обычную планету, Солнцем станет  эта самосветящаяся,  огромных размеров (и это тоже не случайно),  планета. А все планеты нашей солнечной системы будут вращаться вокруг нее. Эта величественная планета нашей солнечной системы – покровительница счастья, удачи, творчества и всего того,  что ведет к единству. Она, эта планета, став новым Солнцем,  будет дарить все это другим планетам и,  потому,  в таких условиях,  не будет места унынию, эгоизму, обособлению.  А жители этих планет осознают свою общность друг с другом и единство с Великим Космосом,  и будут щедро отдавать свои физические,  и духовные силы,  во благо всех, от чего,  сейчас, очень далек человек Земли….. Тогда Мария, все еще под впечатлением от услышанного откровения,  взволнованно спросила у Господа:               
    -- Учитель, человек виновен, а имеется ли в человеке душа при рождении?
    -- Конечно, есть! – Удивившись вопросу, ответил Господь.
    -- Но имеется ли в этой душе Божья благодать? – с надеждой спросила Магдалина.
    -- Нет. На ней первородный Грех, лишающий ее Благодати.
    -- Почему же тогда, Бог непосредственно не даст своему творению душу в благодатном состоянии? – Магдалина, как малое дитя, удивленно спросила Учителя.
    -- Потому что Адам был наказан, а в нем и все люди.
    -- Но теперь, когда Ты пришел что бы стать Искупителем, будет так, как Ты говоришь?
    -- Нет. Так не будет. Люди всегда будут рождаться с нечистой душой сотворенной Богом и оскверненной Адамовым наследием. Но при помощи таинства, которое Я поясню позже, душа, вложенная в человека, будет оживлена Благодатью и Дух Господен вступит во владение ею. Между тем вы, крещенные в воде Иоанном, будете крещены пламенем Силы Божией. И тогда Дух Божий будет в вас всех. И Он станет Учителем, который люди не смогут ни подвергнуть, преследованиям, ни изгнать, и который в глубине души скажет вам о значении Моих слов и множество других поучений. Я вдохну его в вас только потому, что, благодаря Моим заслугам всякая вещь может быть обретена и стать действенной. Может быть обретен Бог, и обретет силу слово Посланника Божия. Но Его, как Учителя, Духа Истины, еще нет в вас.
        -- Но я не понимаю, а чем виновата Земля, что люди мучают её и оскверняют своими бесовскими делами и орудиями? -- Господь же опечалился и замолчал, ничего не сказал. Теперь говорило Его Сердце, голосом  громкой думы, который не должны были слышать посторонние, однако Мария  уже могла слышать и понимать.  Она  поняла из его взгляда — того особого взгляда, который говорил больше слов — поняла и эту великую тайну.
     -- Так происходит со всякой Землей,-- сказали Его очи,-- которая стремится стать супругой Солнца, а не Любимой Божьей.--  И тогда Мария, так же как и Иисус, взглядом, наполненным сердечной тревогой и любовью,  помыслила:
     -- Как,  Господи, разве не может Солнце иметь супругу? Разве оно раздает себя всем, не имея для себя ничего? – Ее речь была наполнена силой мысли и чувств ее взволнованной души, что заставило Христа открыть эту вселенскую тайну, преждевременно вырвавшуюся из Его  неземного сердца:
     -- Любимая же Божья такова: она радуется ласкам Солнца, когда они приходят, но не желает их, когда их нет.  Да, у Солнца есть жена, Супруга…..— Он замолчал и опустил глаза, чтобы не выдавать своей громкой думой того, что еще не способно было принять  сердце человеческое. Магдалина смотрела на своего любимого Учителя в ожидании пояснения сказанного, но Господь больше не говорил  ей ничего об этом. И никому ничего, помимо нее,  доныне не сказал. Много ещё таких тайн объяснил Марии  Иисус, но она, помня о слове, данном Учителю,  не имела права говорить о них людям.
      -- Учитель, Ты сказал,  что Луна умирает, но ведь  она  еще жива. Ее   влияние  на  нашу Землю люди  еще чувствуют.  Разве она  не видна на небе? Так как же она может влиять,  если  на ней уже нет жизни? – Мария  не могла поверить, что  такая огромная, да еще и обладающая влиянием на Землю планета может исчезнуть с небосвода. 
     -- Луна фактически уже не существует. Мы видим лишь искаженное отражение того, что было прежде. Как будто Божественная сила, или, какая то другая сила,  отпечатали в пространстве неба изображение  этого физического мира, существовавшего много лет назад. И если, даже,  тело ее еще не растворилось физически, то  ей, недолго еще,  оставаться в  этой,  видимой нами с Земли,  форме.   Во всяком случае,  я убежден,  что во Вселенной, в этой вечно движущейся галерее Божественных чудес, немало подобных отражений исчезнувших уже давно  движущихся сфер. А  человечество, долго еще,  наверное,  многие тысячи лет будет видеть их,  и они будут являться нам,  словно тени дорогих умерших. -- .  Когда Мария Магдалина услышала эти слова, сказанные Спасителем,  она всматривалась с изумлением и испугом в небо,  в течение  долгого времени.....       Не чувствуя себя, Магдалина стала сильнее прижиматься к Иисусу, словно боялась чего-то невидимого и, на время,  забыв  все сомнения, страх и предчувствия, погрузилась в странные видения….. Душа ее, в этот момент тревожила сердце необъяснимой тревогой и представляла как доказательство истинности видений страшную картину будущего испытания: «…Я сейчас предсказывать способна, вещим ясновиденьем сивилл: «…Завтра упадет завеса в храме. Мы в кружок собьемся в стороне, и земля качнется под ногами, может быть, из жалости ко мне. Перестроятся ряды конвоя,  и начнется всадников разъезд.  Словно в бурю смерч, над головою будет к небу рваться этот крест. Брошусь н;  землю у ног распятья, обомру и закушу уста. Слишком многим руки для объятья  Ты раскинешь по концам креста. Для кого на свете столько шири, столько муки и такая мощь?  Есть ли столько душ и жизней в мире?  Столько поселений, рек и рощ? Но пройдут такие трое суток и столкнут в такую пустоту, что за этот страшный промежуток, я до воскресенья дорасту…». Но понимала ли Магдалина в этот тяжелый час, что голос этот пророческий, предупреждал ее о грядущем? В том видении, взявшись за руки, она шла  в темноте по черным непроглядным глубинам ада, все время о чем-то спрашивая Христа.  Дрожащий от слез голос Магдалины зазвучал печально, мелодия  ее сердца  была грустная, с нотками тоски и тревоги. Через какое-то время, Магдалина успокоилась, ее лицо прояснилось. Христос  участливо  обнимал  любимую  девушку, успокаивая ее и видение вдруг изменилось. Ей почудилось, будто  вокруг благоухали цветы, слышалась чарующая музыка. Два белых Ангела сидели на поляне,  один из которых сплетал венок из странных, нежных  роз….. Странные слова тогда Магдалина услышала из уст Христа…: « -- Вот видишь ли этих ангелов, Магдалина? Много между ними тех, которым надо родиться на Земле, потому что они не хотят знать, что такое Любовь. И ни один из них не вернется в царство Отца Моего, пока не станет тут рабом или Блудницей.  Ибо истинно, истинно говорю вам: Никто не спасёт души своей, пока не пожертвует её».
       -- Но ведь  ты нам часто говоришь,   что смерти нет! – тихо прошептала Магдалина.
      -- Это именно так! Однако то,  что люди  называют смертью,  всегда боль, страдание и  разлука с близкими. Это уход, пусть даже на время,  из этого, привычного нам, мира,  означает для человека, мало кому  понятное, расставание. Пусть, даже,  и  ненадолго, но все же исчезновение. Как  все, сотворенное Отцом,   периодически поглощается Истоком, и потом, снова  возвращается  в этот мир, только  уже в новом, более совершенном  виде. Так и мы все, люди,  периодически возвращаемся  в этот Исток, что бы возродиться заново, меняем старые, отжившие свой срок, формы  свои  на  более  совершенные.  Но впереди, поднимаясь по ступеням лестницы жизней, каждого дошедшего из нас до ее вершины,  ждет награда. «Придет  время, и мы явимся в такой красе, с очами столь чистыми,  что будем в состоянии взглянуть в  лицо Бога. Да, тело гибнет, но какое нам дело до тела,  нашей временной темницы и места испытаний? Разве впереди нас  не ждет радость, когда мы сбросим эту тягость навсегда?»
      -- Материя тогда разрушится или нет? – все еще со страхом в голосе спросила Магдалина.
Спаситель сказал:
     -- Все существа, все создания, все творения пребывают друг в друге и друг с другом,  и они снова разрешатся в их собственном корне. Ведь природа материи разрешается в том, что составляет ее единственную природу… 

       ГЛАВА ВТОРАЯ. Мария Магдалина и Иоанн слушают Учителя.

                «…Ты знаешь Мария,  матушка моего возлюбленного, что я умею любить. И знаешь, что Он сказал в тот вечер моего истинного рождения там, на берегу нашего тихого озера, сказал, что Мария умеет сильно любить. Теперь эта моя буйная любовь, как вода, выливающаяся из переполненного бассейна, как цветущий розарий, свешивающийся со стены, как пламя, что отыскав искру, вспыхивает и разгорается, целиком устремилась на Него, и из Него,  источника Любви почерпнула новую силу…».
                (Магдалина).

               
            Многие слушали Его, некоторые были посвящены в слово Мудрости, однако лишь один достиг вечной жизни.  Это — Святой брат и Апостол Иоанн, чистейший от всякого знания Неба и Земли.   Созданный Духом и водой, он последовал за Учителем до конца, до Дна, до Сердцевины Его Слова.  Он привел меня к Нему, он чистил меня от постыдных слов и мыслей, которыми сыновья Лукавого хулят дочерей Божьих.  О, блаженная я, побеждённая Христом! Я, просительница милости Иоанновых друзей. Я последняя ученица «Благого», на этой земле!  Я, последняя, в глазах пророков и апостолов — ревнивых хранителей старого ассирийского и вавилонского Учения. Трое,  часто мы беседовали о многом.  Он часто водил нас в тысячи областей на небе. В тот вечер, когда важное Учитель доверил ей, она нашла его в обществе брата Иоанна.
      -- Здравствуй мой родной!! Мой самый мудрый и красивый Учитель и мужчина! Я сегодня видела во сне Ангела --  милую красивую девушку,  летящую в небесах, где Твое лицо, освещало этот мир Твоей улыбкой! Когда я вижу такое, я непременно улетаю туда и Тебя за собой забираю. Это такой красивый миг и Мир!... Эта юная прелестница очень похожа на меня,  в том самом нежном возрасте, когда мужские губы еще ни разу не  касались моего лица и губ, когда я еще только мечтала, распускаясь для этой жизни, готовясь выполнить свою задачу любить. И вот настал день, когда я, впервые,  увидела Тебя!  О  том,  что это Ты, я не сомневалась ни секундочки.  Тебя я узнаю из тысячи, ведь Ты истинно часть всего моего естества и, конечно же,  моей души!   Теперь я не боюсь Твоих испытаний ( да и тогда, это  тоже случилось в первую  же секунду!). Я себя уже проверила давно!  Господи! Нет пределов моему чувству! Я никогда не думала, что такое бывает! Что такое может быть со мной! И знаешь, я часто спрашиваю у людей,  которые говорят  со мной о любви, вернее,  мой вопрос повисает в воздухе…..Почему любовь хрупка? Моя любовь тверда и надежна как алмаз! Она выкристаллизовывалась веками. Она шла ко мне столько жизней!  Она та самая Ценная – ценность, даденная мне Богом! Вот только я ее никому показать не могу. Так уж получилось, что она для Тебя и для меня….. Она в сердце.  Она освещает  из него мне всю жизнь, как маяк  высвечивает мощным прожектором путь к свету, чем вселяет бесстрашие в моряков. Так и любовь,  дает мне   и Силы, и Бесстрашие,  и Крылья!!!—Магдалина, придвинувшись к нему,  осыпала его страстными поцелуями. -- Уведи меня отсюда туда,  где мы с Тобой часто бываем в моих снах и Ты  делаешь меня счастливой.-- Ее губы сложились в очаровательную улыбку. Она прикрыла глаза,  придав своему лицу  выражение бесконечной неги и придвинувшись к Нему вплотную, крепко обхватив одну из Его рук, прижалась к Нему с силою, положив голову свою на Его плечо. На ее губах играла нежная чарующая улыбка:
      – Покажи нам тот мир, о котором Ты  так часто говоришь, рассказывая об Отце Небесном. Нам очень хочется увидеть то,  о чем знаешь Ты, но еще ни разу не видели мы. --  «Поражала ее тихая трогательная красота. Роскошные волосы рассыпались по плечам и густыми  золотистыми волнами обрамляли  лицо, черты которого были нежны и округлы, как у ребенка. Темные ресницы зеленых глаз отбрасывали тень на бархатистые  щеки. Она сейчас была воплощением той редкой красоты женщины, которая во все времена покоряла мужчин, отнимая у них рассудок и разжигая в них страсть». Спаситель, переведя свой взгляд с ее очаровательного внешнего вида,  ласково взглянул на Иоанна, а затем, нежно коснувшись рукой роскошных полос Марии, устремив  свой взгляд в усыпанное звездами ночное небо,  тихим голосом произнес:
     -- Веруете ли Вы мне друзья мои?  Не из тех ли вы,  кто должен увидеть,  прежде чем уверовать в услышанное от Меня? – Он посмотрел на них взглядом кроткого ягненка и, свет бесконечной  любви, струящийся из Его лучезарных глаз,  коснулся сердец самых любимых учеников Его.
     -- Свет очей моих, Учитель мой, я лишь хотела сказать, что мне  не хватает тебя всегда, даже если мне приходится расставаться с тобой на мгновение. Душа моя, просит чего-то  высшего, находящегося не здесь, не в этом мире, и мне кажется, что это связано с тем миром, о котором Ты часто рассказываешь нам, -- Магдалина нежно прижималась к Нему  и щеки ее, от неожиданного признания, покрылись тем изумительным румянцем, который украшает красавицу проявлением скрывающейся в ней скромности. Любовь и счастье  отразились на  красивом лице Марии и лишь, прикрывающие сияние глаз, веки, скромно опущенные ею, чтобы, не выдавать  слез радости, не позволили присутствующим, увидеть всю  очаровательную красоту ее любви.  Неожиданные  слезинки, словно капли росы на цветке,  скатились на светлые одежды ее Возлюбленного и, коснувшись их, эхом глубоких  чувств, прозвучали  в трепетном и чутком сердце Учителя:      
    --  Я  хочу  рассказать вам о том, что еще не коснулось ваших сердец.  Но перед этим,  хочу поведать вам о том, что еще не познано людьми, живущими земной жизнью. Друзья мои,  вы должны знать, что в нашем мире не существует ни одной  совершенно цельной души. «….. Есть другое царство, под царством Божьим, где каждый находит и узнает своего единственного, самого ближнего,  по тому, что тот радуется, когда мы любим и других….». Как и все в этом мире, все видимое и невидимое, так же,  как и каждая душа,  рождено двумя противоположными началами,  но составляют единое целое. Разделенные однажды половинки единого целого, очень близки друг  другу и похожи  одна на другую. Эти  души-близнецы живут в разных человеческих телах,  и,  каждая из них, являющаяся,  на самом деле,  частью своей второй половинки,  набирает,  свой собственный,  уникальный жизненный опыт,  стремясь обрести единство с этой,  своей второй,  половинкой.  Она все время ищет в этом мире  свою другую половинку, свое дополнение.  И пока не найдет, что бы соединиться и стать целостной, подобно любому цельному предмету,  остается неудовлетворенной и беспокойной.— Магдалина, слушая слова любимого,  глубоко  вздохнув,  еще крепче прижалась к Иисусу, сжимая  его руку.  Иисус продолжал:
        -- «….И сговорилась Ева с чинами Сатаны и дала им клятву, что будет служить им, чтобы только для неё сохранили Адама.  И те дали ей три оружия: Страх, Беспокойство и Ревность. Так вошёл Сатана в сердце человека…..». Правда иногда, но в очень редких случаях, души близнецы встречаются в этом мире, узнают друг друга и идут по жизни  рука об руку. Люди, живущие на земле,  не верят в существование души и потому  удовлетворяются соединением  тел, отдаваясь естественному животному инстинкту,  принимая это как данность. «…..Размножение рода человеческого может происходить лишь по Любви и лишь перед очами Божьими.  Если же третий узнает когда-либо о слиянии двух, будьте уверены, что они уже предались Дьяволу. Так лишь не на Земле, а на Небе, все знают; это благословение, поэтому там все радуются.  На Любви лишь Любовь может жениться, а не мужчина с женщиной перед глазами лицемеров и кесарей…..». По причине невежества своего, они продолжают свою жизнь на земле,  не заботясь о привязанности души, но есть и те,  кто осознанно стремится найти на Земле свою вторую половинку. Однако и таким людям это  удается не часто,  потому что в это время их  родственные души  могут быть не заключены в  земную телесную оболочку, а  находиться  в  каком-нибудь, другом, но не земном  теле. Это вторая половина может находиться совсем рядом,  но мир, в котором она существует, не видим теми, кто живет здесь, на земле. «….. Поскольку до этого момента Адам больше смотрел вдаль и на Небо и вспоминал о Еве только раз в месяц, он все ещё был Сыном Божьим.  Тогда шепнул ей Сатана: "Дай ему поесть мяса".  И ел Адам мясо и забыл заповедь Бога,  не есть запретное.  Тогда ожесточился Адам, как это бывает с собакой, шакалом или гиеной, и начал есть трупы животных. Тогда сразу же он пожелал иметь Еву. И чем чаще Адам убивал и ел животных, тем чаще желал он свою жену. И возликовал Сатана. Ибо знал Сатана: если чьё-либо сердце избегает тебя, захвати его петлей услаждения и похоти……». -- Иисус посмотрел в глаза своих любимых учеников и увидел в них некое замешательство и недоумение, понимая, что слышать такое, всякому земному человеку непросто не обладая истинным знанием и попытался немного успокоить, обратившись к ним:
        -- Вижу,  многое в моих словах вас поражает.  Вам трудно верить,  что жизнь существует  в других сферах. Тем не менее,  это правда. В окружающем нас воздухе живут существа невидимые для  обыкновенных человеческих глаз и многие из них родственны нам. Некоторые из них гораздо ближе к нам,  чем те люди  на Земле,  с которыми мы связаны кровным родством. – Мария и Иоанн, слушая Учителя,  колебались верить или не верить. Тишина, растворившая все звуки окружающего мира, наполнила чарующей мелодией голоса Учителя  сказочный мир, в котором  сейчас пребывали оба верных и,  восхищенных услышанными от Него  откровениями, ученика. Мария в этот миг была  чрезвычайно красива!  Она, как  часто  это делала, снова нежно прижалась к нему, и,  забыв все свои тревоги, растворилась в своих мечтах и видениях. Они вдвоем, взявшись за руки,   снова оказались  в невидимых мирах, раскрашенных красками их неудержимого, но такого желанного воображения. Магдалина от нахлынувшего счастья, что сейчас рядом с любимым человеком, еще сильнее прижалась к Нему, и,  забыв  все переживания, все глубже погружалась в свои видения. На какое-то мгновение  земной мир перестал существовать для  присутствующих здесь, и вновь, едва слышимая мелодия, увлекающая их своими восхитительными звуками,  погрузила  молодых людей в мир золотого сияния, о котором в те времена могли знать только боги. Каждый из двоих, Мария и Иоанн,  неискушенные еще в  тайнах  Вселенной,  видели то, что сердце каждого хранило,  как самое ценное и самое желанное сокровище, соединяющее их,  с их мечтами и желаниями. Иисус погрузил своих лучших и верных учеников в мир, о котором они  до сего дня не знали. Но  души их, не огрубевшие  еще от той земной жизни, в которую их погрузило  время и  внутренний долг, помнили  этот мир и свой родной дом, из которого они приходят на землю, повинуясь воле свыше и собственной судьбе.  В своих неожиданных видениях Магдалина увидела себя рядом со своим Любимым. Он крепко держал ее за руку, а она  нежно прижималась к Нему. Он вел ее туда, где впереди сверкали яркие молнии,  и гремел неземной силы пугающий гром. Яркие всполохи окрашивали  мрачное небо,  а ураганный ветер  гнал сорванные пожухлые листья по грязным, разбитым   дорогам, залитым непроходимыми лужами. Но Иисус смело и спокойно шел навстречу взбесившимся стихиям, оставляя за собой солнечные миры, залитые Божественным светом. Там, где ступала Его нога,  и чего касался Его лучезарный взгляд, там вокруг благоухали цветы, и  слышалась удивительная музыка. А  Мария,  все же испытывая сомнения, страх и угрозу ее счастью, прижавшись к Нему, и держа Его  за руку, чувствуя сердцем беду, покорно двигалась вперед,  в темноте по мрачным лабиринтам земного ада. И все же, некое тяжелое ощущение ужасной предстоящей беды никак не покидало ее, несмотря на то, что Любимый ее был рядом. Дрожащий от слез, неслышимый голос  сердца Магдалины зазвучал печально и обреченно, так же,  как и  грустная  мелодия  ее души:  « Знаешь,  я сегодня словно в двух мирах. В одном мне страшно и тяжело, а в другом спокойно  и сладко.  Мое сердце  говорит с Тобой постоянно.  Вот и сейчас его мысли направлены к Тебе. Ты прочитаешь их  позже. Что-то  тревожит меня постоянно, но понять причину я так  и не могу. Я непростительно часто испытываю страх за Тебя, но мне надо успокоиться. Это позволит мне наблюдать. За собой, за мыслями других, очень близких и хороших, интересных мне людей. Меня всегда удивляет, как  много в Тебе энергии!! И какая силища в Тебе,  и какая непоколебимая воля!! Мой круг общения, в общем-то,  невелик – несколько  человек. Но когда общение становится объемным, и когда приближается кто-то ко мне очень плотно, пытаясь увлечь меня в свой жизненный водоворот, то моя душа, как треснувший  кувшин,  дает течь…. И нужно время, что бы трещинка затянулась. А ты знаешь, что трещинку в глиняной и фарфоровой посуде  можно затянуть молоком?…. Вот таким молоком для меня  является наше с Тобой  живое,  яркое общение. Как то уж повелось, что Ты для меня  Учитель….. Врач. В Твоих руках две воды. Два инструмента – нож лекаря и волшебная палочка. Жезл, может быть? Ты вскрываешь и оживляешь. Оживляешь и превращаешь. Превращаешь и направляешь. Направляешь и ведешь. Ведешь и наблюдаешь. Разве это не сказка? Я стала главной героиней сказки…. Это необыкновенно  интересно. Это такое чудо!!! А говорят чудес на свете нет…..Я даже не стану ни с кем спорить об этом!!!  Мы с Тобой вместе пойдем домой.  В наш дом, где сказка -- это реальность. Как же мне хорошо сейчас!!! Как мне хорошо с Тобой! Все остальное потом!».  Магдалина постепенно успокоилась и ее лицо прояснилось. Умиротворение и покой выражали лица  Марии и Иоанна, когда временное  гипнотическое состояние оставило их молодые тела.
    -- Учитель, скажи нам,-- еще не совсем освободившись от восхитительного наваждения,   заговорил первым Иоанн,-- что это за мир, где мы сейчас были? Как увидеть то, что мы видели воочию? И зачем Ты показал нам это?— Голос его  негромкий затих и он, опустив глаза, скромно  пытался скрыть ту, непонятно откуда взявшуюся,   тоску, которая отчетливо читалась в его глазах. Иисус пристально смотрел на своих любимых учеников, попеременно переводя Свой взгляд с Марии на Иоанна, с Иоанна на Марию. О чем-то долго думал, потом сказал:               
    -- Я вижу,  что вы еще недостаточно духовно сильны для того, что бы увидеть то, что Я вам хочу показать. И потому,  прошу вас, постарайтесь успокоиться внутренне и тогда Я помогу вам вознестись над этой  планетой, взлететь и увидеть то, что не видел еще никто из смертных.  А до того времени идите и думайте  о том что  вы хотите увидеть и молитесь. Молитесь  усердно и часто, простыми словами.  Устремитесь к Богу всем своим  любящим сердцем, постарайтесь стать к нему как можно ближе. Дам вам совет простой друзья мои, и Он сказал это: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6:6).  Представьте,  что вы отправляетесь  на  какую-то очень важное встречу и должны соответственно важности этой встречи подготовить, и свое тело, и свое сердце, и свою душу. И потому говорю вам: « Укрепляйте и взращивайте свою веру, наполняйте ее своими бескорыстными делами, любовью и смирением. Вы уже убедились,  что человек живет  и после так называемой  смерти. Я покажу вам больше. Он не только живет, ему уготованы многие миры и везде он  живет как  родной сын Отца своего, как любимое и желанное дитя его…..».
        -- Скажи Учитель, а что по Твоему, значит молиться? Разъясни нам, ведь возможно мы не совсем понимаем, в чем смысл и сила ее? – Магдалина стремилась именно его  мыслями пытаться постигнуть незримую грамоту веры… Иисус улыбнулся своей любимой ученице, обратив свой светоносный взор в ее сердце  и ответил:
        -- Вот что такое молитва о человек: вступить в общение с Предвечным и с теми вещами, что помогают духу оказаться далеко за пределами Земли. И путем размышлений о совершенствах Божиих и о человеческом убожестве, о  своем «Я», вызвать устремленность к любви  или к  исправлению, но в любом случае – к поклонению, даже если эта устремленность проистекает  из размышления о вине и воздаянии за вину. И «зло», и «добро», послужат, конечно,  цели, если уметь их использовать. Много раз я говорил об этом. Грех становится непоправимым несчастьем, только если за ним не следует покаяние и исправление. В противном случае, с помощью сердечного сокрушения он делается прочной известью, что бы крепко удерживать основания святости, камнями которой является благая решимость. Смогли бы вы удержать камни скрепленными, без использования извести? Вещества невзрачного и презренного на вид, но без которого эти отполированные камни, эти блестящие глыбы мрамора не удержались бы вместе, образуя здание?».
        -- Спасибо Учитель, хотелось бы услышать от Тебя о человеке? Кто он? Откуда он? Зачем он здесь?
        -- ЧЕЛОВЕК… Да! Человек, это творение не только огромного и долгого труда многих сил Природы, но Человек есть духовное творение Высшего Разума Вселенной! И это накладывает особую ответственность на него, за право носить свое великое  звание! Я расскажу вам вкратце о его  земном происхождении, а о духовном вы постигнете позже. Земля матушка, приняла его в свои объятия из рук своей матери Луны и по праву родства продолжила совершенствовать его внешний облик. Не стану в подробностях рассказывать о его Лунном развитии, скажу только то, что очень чудными и  невероятными были эти его преображения. И вот, он, человек, а вернее его семя было брошено в земное чрево! И с этого момента, из обычного камня Господь начал творить земного человека с помощью матушки Природы, очень неожиданным  преобразованием его форм, и переходом из одного «земного царства» Природы в другое… Человек,  или другое земное существо, по неизменному закону вселенной, эволюционируя, переходит от простой формы, в более сложную форму, и так, все существующее вокруг нас. Человек, есть, по сути,  опыт и результат эволюции всех существующих форм жизни, и на сегодняшний день  человек есть высшая форма, живущая на земле, но не самая высшая вообще. Чтобы хоть часть, той завесы, приоткрыть, которая скрывает от нас Истину, по этому, важному вопросу, начну с условий его появления. Первое – человек рождается на Земле не один раз, но и не бесконечное число раз! Число это конкретно ограничено. Второе. Ничто не появляется ниоткуда и не исчезает в никуда. Третье. Все окружающее нас во вне,  и существующее внутри нас, едино. Четвертое. Человек создан по образу (то есть внешнему виду) и подобию (то есть все, что происходит и творится внутри  него) Бога. То есть, человек есть то же самое,  что, представляет в себе, само Творение окружающее его. Пятое. Подобное, рождает только подобное. А теперь, расскажу вам,  как эволюционирует существо земное. Для того чтобы «Что-то» родилось необходимо зерно, из которого и разовьется это «Что-то» и почва, в которую это зерно будет брошено, то есть в нашем случае это вселенная. Почва содержит в себе элементы, то есть ее составляющие, которые впитывает в себя зерно и этим оно растет, что бы дать Плод. Однако, что бы зерно жило, нужна влага, а это, окружающая жизнь и время, сменяющееся периодами, а  именно: зима, весна, лето и осень. Вот эти периоды, суть учителя, приносящие или наполняющие существо свойствами, то есть случайностями, которые воспитывают характер существа, его отличительные особенности. Вот эти самые особенности,  выработанные под воздействием внешних факторов, есть сущность существа,  которые привносятся в рожденный этим существом Плод. Когда Плод созреет, он создаст в себе семя, несущее в себе все те особенности, которые выработало в себе это самое  существо и передало своему Плоду. Затем это самое существо умирает и возвращает в почву все то, что взяло у нее для своей жизни, но оставило после себя лишь зерно,  родившееся в Плоде и несущее в себе добытый  в жизни опыт, собранный предшествующим существом в окружающем мире. Так вот человеческое существо, по сути, есть все то, что собирали во множестве  земных жизней формы,  в которых это существо преображалось от простого создания к сложному, а именно:  из обычного камня (минеральное царство), через растительное царство, и наконец, через животное царство, существо превратилось в человека земного. Вот именно, пройдя многомиллиардный путь развития и собрав  тот невидимый аромат, индивидуальность создания множеством существований и передающихся в памяти через особенности своего характера, невидимое зерно, наделенное Божественной искрой в сердце своем, становится ЧЕЛОВЕКОМ. Каждый раз, когда форма, то есть существо, проявляется в видимом мире и раскрывается ему, его внешний образ в точности содержит все то, что оно накопило, в течение всех предыдущих существований. Так начиная свое существование, первичное зерно, переходя от простой формы жизни, к форме более сложной, развиваясь, достигает образ человека, который став подобием Бога, должен будет перейти в более высокие миры развития, для последующей работы во Вселенной. Но всегда надо помнить! Так же, как в человеческой жизни, «Сеятель» отбирает для следующего урожая, только здоровые, чистые «зерна», негодные же для развития в дальнейшем,  используются как биоматериал, для удобрения почвы будущих творений…  -- Пребывая, некоторое  время,  после того,  как голос Христа затих,  в состоянии глубокого погружения в  мысль Учителя, Иоанн и Магдалина, молчали, но,  как и всегда, первой заговорила Магдалина:
        -- Равви, скажи нам, если во вселенной, в мирах которые ты показал нам, люди живут счастливой жизнью, кто поможет нам, сделать свою жизнь такой же, как  мы видели там?... Иисус задумался ненадолго и ответил:
        -- О возлюбленные ученики Мои, которые пойдут по дорогам мира, что бы продолжить труд, начатый Мной. Труд, что будет продолжаться до скончания Времен, помните слова Мои. Говорю вам,   что бы вы пересказали это тем, кого вы посвятите на служение, на которое Я посвятил вас. Я вижу… Прозреваю в веках… Время и бесчисленное множество людей, что будут жить, -- все передо Мной. Вижу… Войны и кровопролития, обманчивые перемирия и ужасные бойни, вражду и грабежи, чувственность и гордость. Иногда вижу – зеленый оазис: период возвращения ко Кресту. Этот оазис, как  обелиск,  указывающий на чистое озеро посреди сыпучих песков пустыни, в котором любовью будет воздвигнут  Мой Крест после того, как яд злобы превратит людей в неистово больных, и вокруг него, насажденные по краям целебных вод, зацветут пальмы эпохи спокойствия и добра в мире. Души словно олени и газели, словно ласточки и голуби, будут спускаться к этому освежающему, питающему и дающему отдых убежищу, что бы избавляться от своих скорбей и снова обретать надежду. И оно, Мое убежище, сомкнет свои ветки подобно куполу, что бы защитить от ненастья и зноя, страждущих, и не подпустит змей и диких зверей с помощью Знамения, что обращает «Зло» в бегство. Так будет,  пока захотят люди. Но, Я вижу,  Я вижу иных людей; женщин стариков, детей, воинов, ученых врачей крестьян, кто шатается, ибо скорбь их чрезмерна, и надежда первой выскальзывает из-за  ноши, из-за слишком тяжелой ноши и рассыпается в прах. И, вижу многих, кто падает у обочин дороги, потому что другие,  более сильные, толкают их. Более сильные или более удачливые побеждают,  поскольку их ноша легче. И вижу многих, кто, чувствуя, что они покинуты и даже попраны проходящими мимо, чувствуя, что умирают, доходят до ненависти и проклятий. Бедные Мои дети! Среди всех этих идущих или падающих, покалеченных жизнью, Моя любовь предусмотрительно разбросала милосердных Самаритян, добрых лекарей, которые были бы огнями в ночи, голосами в безмолвии, что бы те, бессильные, что падают, нашли бы поддержку, снова увидели бы Свет, снова услышали бы Голос, говорящий: « Надейся. Ты не один. Над тобою Бог. С тобою Иисус». Я предусмотрительно обеспечил это действенное милосердие, чтобы Мои бедные дети не умерли для  Меня духом, потеряв вечное пристанище, а продолжали верить в Меня как Милосердие, видя Мое отражение в Моих служителях… Вот именно вы, и те кому доверите вы нести Мое знамя Любви и Милосердия, это и есть те, кого я отправлю в этот мир, идти к своей Голгофе, кто станут оплотом и незыблемой скалой для страждущих и обремененных грехами, детей Моих…».—Еще долго, после того как  любимые ученики расстались с Учителем, Магдалина в тот вечер была под впечатлением услышанного от Христа, а ум ее был занят мыслями о Нем: «Я, сегодня слушая Тебя,  как бы увидела в Твоих руках клубок неслыханных Знаний и, взяв за ниточку, словно  потянула его. Хотя это только малюсенький хвостик, слегка размотавшегося клубка Твоих рассуждений. И моток этот большой, он еле умещается в Твоих руках. В руках сильных надежных и красивых. Почему, скажи, почему руки всегда привлекают мое внимание, они мне интересны. Они мне могут нравиться, они могут удивить  каким-то несоответствием, они рассказывают, они даже будоражат меня, мое  воображение и могут даже разочаровать. Ты сегодня так много мне сказал! И почему, кода Ты уходишь, «Твое» не уходит вместе с Тобой!? Всегда остается что-то, что еще, какое-то время,  дает мне возможность побыть с Тобой, остается Твой запах, даже флер какой-то, а самое  главное остается Твоя мысль! И я продолжаю нашу начатую беседу. Правда я не получаю в этой беседе ответов от Тебя, на те вопросы, которые появляются снова и снова. Вопросы нарождаются новые, но чаще всего они не яркие, не свербящие….. Они идут как бы фоном. Потому что после Твоего ухода самая главная эмоция - это эмоция радости, какого-то заполнения, как будто бы кувшин, и в нем, столько благоденствия, что поверхностное натяжение  этого восхищения вот - вот лопнет. Поверишь ли, наше общение, чаще всего,  заканчивается моей расплывшейся блуждающей улыбкой. Но это все эмоции,  еще не обузданные мной чувства. Сегодня Твои учения о многом.  И, знаю,  что я вернусь к ним. Я знаю, что тему  темных сил, дьявола, мирового правительства, мы еще будем трогать. Ты будешь притягиваться к ней, я же буду выискивать в твоих словах то, что  касается именно моих переживаний, волнений и незнаний,   в этом темном пространстве нашей сказки. Ведь нет ни одной сказки в мире  без противостояния. И уже совсем маленьким крошкам  мы предлагаем мир двойственности мироздания. И он такой же ограниченный, так же рядом, вместе и рядом существующий, как герой богатырь,  как и улыбчивые волшебники, они, те силы рядом, без них не случилась бы не одна быль. И,  наша  с тобой,  тоже. Да? Скажи, и наша, моя сказка тоже?»…
          ……«Много, много Земель и Солнц показал Он нам, многие народы видели мы, чудные и пречудные, но нигде не видели одежд, домов и колесниц. Нигде, нигде не слышали мы, чтобы кто-либо называл кого-то — "Мой".   Я, блудница, на Земле, которую хотели побить камнями, была единственной женщиной из этого мира, когда-либо впущенной в Царствие Божие. Сам Господь, показывающий нам все эти неизречённые чудеса, часто смотрел на меня и с любовью говорил: -- Блажен тот, кто существует до того, как он появился. Ибо тот, кто существует, был и будет  Подобным образом: если нЕкто в таинстве, таинстве брака, он велик, ибо без этого не будет мира. Ибо основа  мира – человек, основа же человека – это брак. Познайте общение неоскверненное, ибо оно обладает  силой. Бывает человек нечистый, живущий без брака. Его  образ,  существует в оскверненной форме. Среди духов нечистых  существуют мужские, существуют женские. Мужские – это те, что соединяются с душами, обитающими в форме женщины, а женские – те, что объединены с теми, которые в форме мужчины, из-за того, что она отделена. И никто не сможет убежать от них, когда они овладевают им, если только не обретает он силы мужчины и женщины, то есть жениха и невесты. Ее же получают в чертоге брачном в  образе.  Когда женщины глупые, видят мужчину, сидящего в одиночестве, они  бросаются на него, резвятся с ним, оскверняют его. Подобным образом, если мужчины глупые видят женщину, сидящую в одиночестве, красивую, они убеждают ее, насилуют ее, желая ее осквернить. Но если они видят  мужа и его жену, сидящих рядом,  женщины не могут войти к  мужчине и мужчины не могут войти к  женщине.  Так же бывает, если образ и ангел соединяются друг с другом, и никто не может осмелиться войти к (устремленным к горнему идеалу) мужчине или к женщине. Тот, кто вышел из мира, не может более быть схвачен, как бывший в мире. Он являет в себе, что он выше страсти... и страха. Он – господин плоти, он – избраннее ревности.  Если человек нечист, демоны его схватывают, его бьют. И как сможет он убежать от этих  желаний и страха? Как сможет он  спрятаться от них? Бывает часто, некоторые  приходят, говорят: «Мы верующие», – дабы уйти от духов нечистых и демонов. Ибо если бы был у них Дух святой, дух нечистый не прилепился бы к ним.  Не бойся плоти и не люби ее. Если ты боишься ее, она будет господствовать над тобой. Если ты полюбишь ее, она поглотит тебя, она подавит тебя.  Господь создал все в тайне: крещение, помазание, евхаристию, выкуп и чертог брачный.  Господь сказал: «Я пришел сделать части нижние, подобными частям верхним и части внешние, частям  внутренним. Я пришел соединить их, в том месте». Когда Ева была в Адаме, не было смерти. После того, как она отделилась от него, появилась смерть. Если она снова войдет в него и он ее примет, смерти больше не будет. Чертог брачный – не для животных и не для рабов и женщин оскверненных. Но он для мужей свободных и дев.  Тех, кто облекся совершенным светом, их не видят силы (демоны) и не могут схватить их. Но облекутся светом в тайне, в духовном соединении.  Если бы женщина не отделилась от мужчины, она бы не умерла вместе с мужчиной. Его отделение было началом смерти. Поэтому пришел Христос, дабы снова исправить разделение, которое произошло вначале, объединить обоих и тем, кто умер в разделении, дать жизнь  и объединить их.   Итак, женщина соединяется со своим мужем в чертоге брачном. Ибо те, кто соединился в чертоге брачном, более не будут разделены. Потому Ева отделилась от Адама – ибо она не соединилась с ним – в чертоге  брачном.

        Глава третья. О любви Иисуса Христа к Магдалине.

                «…Ее любили за столь искреннюю и горячую преданность Христу, какой, поначалу не имели даже многие апостолы…».

               Что мы с вами знаем о том, что  Спаситель любил Марию Магдалину больше, чем всех остальных учеников, и часто целовал ее в уста.  Ничего!  А ведь, по сути, эта прекрасная женщина, не меньший Апостол, чем остальные, и не побоюсь сказать, что даже намного бОльший, чем другие, кроме,  наверное, юного Иоанна, о котором Иисус говорит: «…Иоанн уже был для Меня как сын. Он получил такую возможность, поскольку был чист и мог быть сыном не только в духовном смысле, но и как тот, кто разделил с Пречистой Матерью Божией, заботы и попечения связанные с земной жизнью…». И, конечно же,  Магдалина стояла выше всех других женщин, исключение -- Матерь Христа Мария Богородица, к которой первой явился Иисус, после воскресения, по праву Святости  Ее и Материнства. Второй же была именно Мария Магдалина! И это знать и понимать очень важно, потому что символично это явление тем, что «Магдалина, воскресшая для Благодати, первой после Богородицы, встречает Воскресшую Благодать…». И знаменательны слова Христа: «…Я являюсь искупленной женщине, первой в ряду, представляющей всех созданий женского пола, которых я пришел освободить от разжения плоти. Дабы она могла сказать им, что бы они приходили ко Мне исцелиться, чтобы доверяли Мне, чтобы верили в Мое Милосердие, которое все поймет и простит, и чтобы для победы над сатаной, возбуждающих их телесность, они взирали на Мою Плоть, украшенную пятью ранами…». В Евангелии от Филиппа говорится, что Мария Магдалина называлась подругой Иисуса. Она всегда сопровождала Иисуса вместе с Марией, его матерью, и своей сестрой. Она задает ему вопросы, как и остальные ученики, и толкует его слова, выказывая прекрасное знание Писаний. Она везде, в источниках, изображается как человек, обладающий большим и острым умом и тесной духовной связью с Иисусом. Образ Марии Магдалины, ученицы Иисуса, стоящей на равной ноге с Петром предстает перед нами женщиной  обладающей  многими  знаниями, недоступными даже другим ученикам Христа.  Она точно и целенаправленно задает правильные и уместные вопросы.  Как-то, Его  ученики, видя Его любящим Марию, сказали ему:
      -- Почему ты любишь ее более всех нас?-- Спаситель ответил им. Он сказал им:
      --  Почему я не люблю вас так, как ее?  Тогда попробуйте понять Меня. Если слепец и зрячий оба блуждают в темноте, они не отличаются друг от друга. Когда же проливается свет, зрячий видит его, а слепец остается во тьме. Именно потому, знайте, в  Царствие Небесном, подобно Иоанну, Магдалина  окажется более проницательной, чем все остальные Мои  ученики»…. И все же она помнила, что основная враждебность  к ней исходила от Петра. Он с большой ревностью всегда реагировал на слова Марии:
      --  Господь мой, мы больше не можем терпеть эту женщину. Она не позволяет нам сказать ни слова, а сама говорит постоянно. Пусть Мария удалится от нас, ибо женщины недостойны жизни.                Магдалина  вскинула на него гневный взгляд.  Румянец на щеках красавицы разгорелся. Сдерживая все же гнев и как можно более спокойным голосом, Мария произнесла в ответ, обращаясь к Иисусу:   
      -- Господь мой, Ты всегда владеешь моим разумом, но каждый раз, как я выступаю, чтобы дать верное толкование Твоим словам, я пугаюсь Петра, ибо он угрожает мне и ненавидит весь женский пол….  И тут же Мария Магдалина слышит  ответ  Петру от Иисуса во гневе:
       -- Сатана  ведет борьбу против тебя, и затуманил он  твои мысли, и блага мира сего одолевают тебя. Должны быть отверсты глаза твои, и уши должны раскрыться, дабы не рука человеческая сотворила кущу, но сотворил ее небесный Отец Мой для Меня и для избранных. Все зависит от человека, в котором возмущается Дух. Дух говорит через Марию в той же степени, в какой он говорит в тебе Петр. Мои Двенадцать Служителей (Diakonoi) также будут со мной, но Мария Магдалина и Иоанн, эти двое будут вознесены выше всех...»  (Пистис София) И смотрели на нее Апостолы полные радости. А Иисус продолжал:   
      -- Всякий, кто исполнится духом жизни, выйдет и объяснит, что я говорю, и никто не сумеет противостать ему» (Пистис София 72).  Один же из учеников Его (а это именно Магдалина), которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса. (Иоанн 13:23) А кто есть ученик, которого любит Иисус, притом ученик больший-старший, который, как единственный и ближайший возлежит у груди Иисуса, что духовно означало  Посвящение в Сокровенные Тайны Божии?!
Иисус же объяснял:
      -- Кто Больший: -- возлежащий или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как Служащий!.. и Больший со  Мной! (Лк22:24 12 Ин14:27 Кол1:18.)
Высоко сказал Иисус, ставя Марию Магдалину всем в пример!.. Так, её духовное старшинство, за исключением Марии, Матери по Плоти, Христос  возвеличил  необычайно, говоря и о Магдалине:
      -- Кто исполняет Волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и сестра, и матерь!!! По Духу Его в ней и в таких, как она!!!( Мф12:47-50).
    Однако, нужно понимать, что в те далекие времена, тем более на Востоке, женщина имела значительно меньше прав, чем мужчина, тем более если учесть прошлое Марии Магдалины. Тем более как она сама признавала: «…Мир презирал меня. Имел право. Я это заслужила. Мир говорил: «Новая прихоть блудницы», и считал мой приход ко Христу богохульством. Имел этот мир такое право за грехи мои. Мир помнил о моем прежнем поведении, и это оправдывало подобные рассуждения. Ну и что? Миру пришлось убедиться, что грешницы Марии больше не существует. Я переубедила мир делами…». Потому, даже в наше время, многие отцы церкви в подобном представлении о женщинах недалеко ушли от фарисеев. На одном из Соборов, например, на полном серьезе обсуждался вопрос – есть ли душа у женщины. Конечно, с одной стороны, Адам, это – олицетворение духовного человечества (см. Быт. 1:27), с другой – это андрогин - проточеловек  и конкретные земные люди (см. Быт. 2:8, 18). И все же, мы помним, что плод с древа познания, который вкусила  именно Ева, есть сокровенное знание законов бытия и Духа, в котором Высшие Силы наставляли «дочерей человеческих».  И потому,  мы обязаны считаться с тем, что Женщина именно самою природой была предназначена стать духовным мостом, соединившим мудрость Элохимов (высших созданий) с сознанием человечества. Из этого и следует признать, что женщина для человечества, не только,  является матерью рода человеческого, и стала физической основой зарождения его, но также,  явилась матерью духовности созданного человека.   


ГЛАВА  ЧЕТВЕРТАЯ.  Завещание Учителя апостолам Веры Христовой.

                «…Твои страдания начинаются. Да. Но ты же видишь, всякое страдание заканчивается твоим воскресением…».               
                ( Иисус Христос).

        Через три дня после казни.  Воскресший Христос  приходит  говорить со своими учениками… Комната ярко вспыхивает  неземным светом. Присутствующие закрывают глаза, опасаясь, что это неожиданная молния. Грома нет. Полная тишина. Вдруг раздается голос: « Мир  да пребудет с вами!». Открыв глаза, присутствующие видят Иисуса Христа в необычном сиянии и улыбкой на лице. Никто не отвечает, глядя на видение со страхом и смущением. Иисус делает шаг  вперед и улыбаясь говорит: «Это Я. Разве вы не хотели видеть меня? Не говорил ли Я вам  с самого пасхального вечера, что приду?». Когда  ученик Его приходят в себя  от неожиданного потрясения Иисус говорит, приветствует каждого,  обменивается с ними радостью встречи, а затем когда все успокоились дает им наставления  и говорит о будущем,  благословляя  Своих учеников на служение людям.
        -- Запомните это и научите других: тот, кто оставлен Иисусом, если не поддерживает с Ним молитвенной связи, впадает в дремоту и может быть, застигнут врасплох. Если бы Я не разбудил Вас, вы бы, в самом деле, могли быть убиты во сне, и предстали бы перед судом Божиим отягощенные человеческими страстями.
        --  Запомните, Мои друзья, если всегда желаете  творить Волю Божью – там, где у твари уже нет сил  упорствовать, приходит Бог,  вместе со своим ангелом, что бы поддержать обессиленного подвижника. Когда Вы будете претерпевать сострадания, если вы продолжаете стремиться к тому, чего хочет Бог – то не бойтесь впасть в трусость или в отречение. Бог сотворит из вас великих подвижников, если останетесь верными  Его Воле. Запомните это! Запомните это! Когда-то Я сказал вам, что после искушения в пустыне ко Мне пришла помощь от ангелов. Теперь знайте что и здесь, после исключительного испытания, ко Мне на помощь явился ангел. И так будет происходить с вами со всеми, теми, кто останется Мне верен. Ибо истинно говорю вам, то содействие, что получил Я, во время казни, получите так же и вы. Я бы сам добился его для вас, если бы не Отец, который уже пожаловал вам его в Своем милосердном правосудии. Только ваша скорбь всегда будет меньше Моей…
         -- И все же, я пришел, чтоб  укрепить вас, в будущих испытаниях, что ждут вас впереди. И что я вижу, впереди ждет вас, дети мои. Скорбь. Скорбь, что заставляет кровоточить Мою Сердечную Рану, как тогда на Голгофе, как она открылась. Что же видят Мои  божественные Глаза? Может быть, среди бесконечно идущих людских толп нет священников? От этого ли, кровоточит Мое Сердце?  Или пусты духовные школы? Стало быть, Мой божественный призыв больше не звучит в сердцах?  А может быть, человеческое сердце больше не способно слышать его? Нет. На протяжении столетий будут духовные школы, а в них мои ученики. Из них выйдут священники, ибо в отроческие годы во многих сердцах небесным  гласом прозвучит Мой призыв, и они последуют ему. Но потом, с юностью и взрослением, появятся иные, совсем иные голоса, а Мой голос  в этих сердцах окажется подавленным. Да! Мой голос! Голос,  веками возвещавший своим служителям, что бы они всегда оставались теми  же, кто вы есть сейчас, апостолами в школе Христовой. Обучение останется. Но священники  ее уже будут мертвы. В течение многих веков подобное будет происходить в избытке. Бесполезные и мрачные тени, они, эти священники не будут рычагом, который поднимает веревкой,  что  вытаскивает заблудших. Они не будут тем  источником, который утоляет жажду. Не будут  той пшеницей, которая насыщает и тем сердцем, на которое можно положиться. Они перестанут быть светом во тьме и голосом, что повторяет сказанное ему Учителем. Но будут они для несчастного рода человеческого позорным бременем, смертельной тяжестью, паразитами, гнилью…  Я плачу. Мне жаль эти бесконечные людские толпы, стада без пастырей или с крайне малочисленными пастырями. Бесконечно жаль.  И все же, Я обещаю Своей Божественностью, что Я дам им тот хлеб, ту воду, тот свет, тот голос – все чего не хотят давать «избранные» на это служение. Я повторю в веках чудо с хлебами и рыбами, с которым знакомы вы, мои ученики. И блаженнейшие те из священников, кто сумеет остаться апостолами Моей Церкви: хлебом, водой, светом, голосом, покоем и лекарством для моих бедных чад. Особенным светом воссияют они на Небе. Говорю вам об этом, Я, который есть Истина.
         Истинно говорю вам, что хотя  Я и не принимал никаких утешений, когда шел на Голгофу, поскольку, если ты Жертва, то не должен смягчать свою участь,  Я, все же, не смог оттолкнуть того язычника, в соучастии которого почувствовалась сладость всей той судьбы, что доставят Мне иные Народы, взамен горечи, которую мне дал Израиль. Его участие, того язычника,  и помощь, не избавили Меня от жажды, но от уныния – да!  Потому я и принял, тот неощутимый глоток, чтобы привлечь к себе того, кто уже начал обращаться к Благому. Да пребудет на нем благословение Отца. Я обращаюсь к Вам, мои ученики. Кто вы? Мои продолжатели. Да. Вы таковы, несмотря на вашу растерянность в трудный для Меня час. Что вам предстоит делать? Обращать мир ко Христу. Обращать! Это самая трудная обязанность друзья Мои. Всякое презрение, отвращение, гордость, неумеренная ревность – все это губительно для успеха. Но так как никто и ничто не могло склонить вас к доброте, к снисходительности, к человеколюбию по отношению к тем, кто находится во тьме, необходимо было показать вам высоту духа тех, кого вы презирали. Это было необходимо – понимаете? Необходимо было раз и навсегда ваше превозношение в том, что вы евреи, мужчины, апостолы, дабы освободить место для истинной мудрости вашего служения. Для кротости, терпения, милосердия, любви без какой-то надменности и гнушения. Вы видите, что те, на кого вы смотрели с презрением или с горделивой снисходительностью, все они превзошли вас в вере и в делах. Все!  И бывшая грешница, и Лазарь, пропитанный светской культурой, первый, кто во Имя Мое получил прощение и наставление. И женщины язычницы. И хрупкая жена Хузы. Хрупкая? Поистине, она превзошла всех вас! Первая мученица моей веры. И воины Рима. И пастухи. И иродианин  Манаил. И даже Гамалиил, раввин. Все. И это Я говорю вам затем, чтобы завтра, помня о своем заблуждении, вы бы не закрыли ваших сердец перед теми, кто придет ко Кресту. Я говорю вам это и уже знаю, что, несмотря на мои слова, вы не будете их исполнять, пока сила Господня не преклонит вас, как траву под Мою Волю, которая заключается в том, чтобы приобрести христиан по всей Земле. Ты Петр, что бы продолжать униженно плакать, ты, который должен быть Скалой для Моей Церкви, запечатлей в своем сердце эти горькие истины. Мирра используется для защиты от порчи. Так вот: пропитай себя миррой. И когда ты захочешь закрыть сердце и Церковь перед иноверцем, вспомни, что не Израиль, не Израиль, не Израиль, а Рим защищал Меня и захотел проявить сострадание. Вспомни, что не ты, а грешница сумела остаться у подножия Креста и удостоилась первой из вас увидеть Меня. И, чтобы не заслужить осуждения, будь Петр отныне подражателем своему Богу.
        Друзья Мои! До тех пор пока Я среди вас, Я еще буду говорить с вами. Отец послал Меня в мир, Я посылаю в мир вас продолжать Мое благовестие. Всякого рода горемыки будут приходить к вам за утешением, будьте добрыми с ними, вспоминая о той горести, когда вы остались без своего Иисуса. Пребывайте в Свете. Будьте чистыми, чтобы делиться чистотой. Будьте любовью, что бы любить…
        Помещение, освещенное ярким Светом, начинает терять ту яркость, что слепила глаза учеников, а место, где только что сидел Христос, пустеет. Сияние исчезло. Комната погрузилась в полумрак. Когда  ослепленные на мгновение глаза учеников открываются вновь, апостолы обнаруживают, что остался с ними лишь Иисусов мир,  то пламя что не обжигает, но  исцеляет и поглощает горести прошлого, сводя мысли носителей истинной веры Христовой к единственному желанию служить…
      Я поставил эту главу, о встрече Воскресшего Христа со своими учениками, не случайно именно перед казнью Его, что бы каждый из читающих эту книгу вдумался и осознал, что все мы, каждый их нас, рано или поздно придет ко Христу, потому что отринувшего его, ждет Небытие, то есть ничто, пустота, окончательная смерть не только  тела нашего, но той личности, которая зрела, росла, проходила бесчисленное число испытаний в вечности, достигла высочайшего роста своего, и бесславно пала уничтоженная эгоизмом самости… Но перед тем, как это произойдет, каждый из нас падет, в грязь мира сего, в распущенность, во многие грехи мира видимого и наконец, в трусость и предательство…. И только тогда, когда мы однажды, очнувшись от дурмана собственного эгоизма, воочию увидим в зеркале личного прошлого свое личностное ничтожество, опозоренный нами собственный образ, который воистину изначально является Ликом Господа, но нами же самими превращенный в звериное мурло дьявола, каждый из нас неожиданно взмолится: «…Или, Или! Лама савахвани?—Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?», у каждого из нас появится последний шанс, вернуться в Отчий Дом, откуда ЧЕЛОВЕК ИСТИННЫЙ, начинает свой Путь на Голгофу вечной жизни. Вот только тогда мы, наконец, поймем, для чего приходил на Землю Бог – Иисус Христос и за кого он претерпел столько страданий! Мы, наконец, все же поймем, почему Бог пришел именно к евреям, а не к русским, которых весь мир, практически, считает злодеями, а Россию исчадием ада, и даже название дали—Тартария… Пора нам, наконец, понять, что такое Истинный Иерусалим, а это уж точно не столица Израиля. И тот, кто сегодня  кричит на весь мир: «Ату его! Антисемит!!!», на тех, кто пытается сказать правду о том,  почему Бог пришел к евреям и почему Он зверски казнен в Иерусалиме, можно не сомневаться в том, кто стоит за этим «евреем», и в том, что имя ему Каиафа… Ну а если детально посмотреть на то, что в наши дни с палестинцами творят благочестивые евреи Израиля, те кто две тысячи лет назад, зверски издеваясь, окончательно убил в себе Бога, то становится очевидным, откуда растут ноги у сегодняшнего нацизма, в «украине», нашедшего сострадательную, повсеместную и даже религиозную поддержку в Европе. И все же, Господь пришел победить мировое зло, за то и принял Крест Мира, сужденный Ему. Тогда Своим  нечеловеческим страданием, Он не только искупил наши грехи, не только спасал златолюбивых евреев от духовной смерти, но он показал каждому из нас, что смерти нет, а дорога каждого человека земли к вечной жизни, лежит не только через падение в грех, но и через Голгофу на Кресте к Божией Обители…

 ГЛАВА.   КАЗНЬ.
                «…Плакала….. О, как плакала я, братья, когда распяли Господа Живого. Но Он доныне мне является и является одному из любимых своих учеников…».               
         
        Я никогда не присутствовал  ни на одной казни. Не знаю, правильно это или нет, но по ощущениям своим от одного только этого слова, мне представляется само действо страшным и бесчеловечным. Можно понять тех, кто, пережив трагедию личной жизни, требует мести за невинно убиенного близкого рукой казнимого, и хочет видеть своими глазами, как правосудие свершилось. Но, понимает ли он, что ждет его, после того, как возмездие наступило, и он видел все то, что происходило на его глазах, когда жертва казни мучилась, не только  в судорогах нравственных и душевных страданий перед неизбежным концом, но после  того, как рука палача привела приговор в исполнение, а кровь, предсмертная судорога и окончательный исход души этой жертвы, на мгновение погрузил толпу зевак в полное молчание и ужас созерцаемого. Кто-нибудь, когда-нибудь задумывался над тем,  что творится в душах тех, кто стал добровольным участником этого ужасного созерцания?  Страх, жуткий ужас и опустошение человеческой души,  таково ощущение человека в этот момент, словно душа не только казненного, но и души присутствующих на казни  вырываются  добровольно  из плоти зевак, что бы не измарать себя последствиями сотворенного зла и не испытать того ужаса, что переживает плоть людей, погруженная в СТРАХ и ощущение присутствия смерти, глядящей каждому прямо в сердце, с оскалом ужасной улыбки  на безжизненных устах казненного… Не дай Бог наслаждаться такой сценой воочию, ведь в дальнейшем именно эта леденящая улыбка смерти будет сопровождать вас всю оставшуюся жизнь. Это я говорю о казни виновного. Но подумайте, каково может быть ощущение от казни безвинного, который, гладя прощающим  всех  взором,  причем  в глаза каждого,  взглядом смирившегося  и безмолвно  покорившегося судьбе человека, невольно оказавшегося среди тех, кто хочет насладиться  его внутренними страданиями  и видеть,  как умирает он, в муках  физических  и нравственных, от такой несправедливости. Именно тем, что он покорно принимает незаслуженную смерть и терпит бесчеловечные страдания от тех, кого он вчера еще спасал и лечил,  это вызывает в публике ярость и ненависть, которая станет  после казни,  для них  самих,  ужасной болью,  которая и будет тем очистительным огнем, что посетит их после  убийства  безвинного, что бы  даже смертью своей,  он мог спасти их  души.  И  не понимают они еще, что мука  такая будет сопровождать  этих несчастных до конца жизни, и даже некоторое время после смерти. Они только тогда оценят то, что создавал для них, еще при жизни, казненный   без вины. Когда-то давно, еще в самом раннем детстве я попал  у реки под сильный ливень! Сначала сгустились, причем очень быстро, черные тучи и поднялся сильный ветер. Затем страшная молния расколола  черное  небо  резким ударом молнии. Деревья гнулись, ветер ломал ветви, срывал листья, а с неба точно огненные стрелы летели одна за другой молнии. Страшная сила быстро надвигалась на меня,  и я едва успел спрятаться под большим хвойным деревом,  ожидая приближения урагана. Сильный  и плотный ливень поглотил все, что окружало меня, и ничего не было видно вокруг, только молнии сверкали, ливень и пугающий, заглушающий все ветер. Когда все кончилось, выглянуло солнышко, стояла полная тишина и только капли дождя стекали  с веток деревьев. Я все еще сидел под большой елью и наблюдал за падающими  с веток последними каплями дождя. И вот когда солнышко уже высветило все,  что очистилось дождем,  я обратил внимание на стекающую и зависшую,  наверное,  последнюю  каплю дождя. Состояние созерцания похожее на сон поглотило мой разум.  Я увидел в ней, этой медленно растягивающейся капле дождевой воды,  отражающиеся солнечные зайчики. Капля росла и медленно растягивалась с кончика  иголки елочной ветки. Я засмотрелся на это,  сияющее солнечным светом  чудо, и казалось, время остановилось. В этой небольшой капле, мне показалось, заискрилась цветами радуги увлекательная и такая активная жизнь, что ощущение промокшей одежды и холод дрожащей плоти не мог отвлечь меня  от  неожиданного видения. Ветерок слегка покачивал ее, и все что она содержала, бушевало молниеносными переливами красок окружающей жизни, смеялось вместе с солнечными зайчиками, и радовалось возвращенному на землю солнцу. Эхом оживающего леса, множеством  изысканных   переливов  высочайших  каденций, раздались голоса птиц, зажурчали ручейки разными голосами, и тихий шепот легкого ветерка заговорил шелестом  в густых иглах огромной ели, которая укрыла меня от неожиданной стихии. Все было словно на замедленной кинопленке и потому я не чувствовал себя разделившимся созерцателем, словно душа моя растворилась во времени и существовала помимо меня. Радость жизни подарила мне эта восхитительная капля  ушедшего дождя… И вдруг,  эта капля неожиданно и так медленно отрывается от удерживающей ее ветви и медленно падая, меняя свою форму, все еще играя яркими зайчиками солнечных лучей, разбивается  на мелкие брызги,  разлетается по сторонам и исчезает в окружающем пространстве… Странно так… Состояние болезненной трагедии, всколыхнула  ум  ребенка… Все резко как бы изменилось. Ушло нечто, что только что было рядом со мной, меня так радовало и вдруг безвозвратно исчезло… Все было как прежде;  и пение птиц, и журчащие ручьи, и шепот ветерка,  и яркий свет солнца… Но не было той капли, что после сурового испытания, подарила  мне райский покой  и радость  вернувшейся в  оазис  счастливой жизни в тот момент, когда я мокрый, замерзший и  напуганный, вернулся в этот красивый мир, с ощущением счастья и обостренной жажды солнечного света… Что-то ушло из этого мира, хотя  мир оставался прежним… Как-то неожиданно, вот сейчас, во время написания этой книги,  пришло в голову такое сравнение – казнь человека и исчезновение  из этого мира всего одной мизерной капли дождя… Вот думаю сейчас,  кода ты мал и мир еще не поглотил тебя меркантильной  суетой, ты можешь задумываться и переживать  лишь  об  одной капле дождя… Но став взрослым, казалось бы,  уже умным и даже может быть мудрым, человек может убить другого человека, целую вселенную,  и  капля дождя  становится для него лишь  молекулой воды, не имеющей ничего общего с жизнью и смертью человека. Вот,  что ужасно, подумалось мне, всего за короткий миг человеческой  жизни,  за несколько десятков лет, родившись человеком,  люди, в большинстве  своем,  становимся животными, которые  если и чувствуют что-то, то лишь то, что касается своего любимого тела, а все остальное мешает нам, потому что страх гонит нас  к смерти, который и  убивает  в нас все человеческое,  а  оставляет лишь животные  инстинкты… Точь в точь, как у животного… Разница лишь в том, что животное старается спастись, из-за страха быть уничтоженным, а мы убиваем из-за страха перед самой смертью. Потому что  чужая смерть, особенно перед твоими глазами, дает  нам временной облегчение от того, что вот его смерть забрала, а нам еще дано пожить… Иллюзия… И длится она недолго, но потом, все непросто  возвращается, но и гнетет нас  ночными кошмарами и  поиском нового «наркотика», который может отвлечь нас, пусть совсем недолго,  от тяжелых мыслей… Оправдываем себя, что из-за любви и во имя любви искореняем зло и забываем, что, познавший любовь, убить не сможет. Самая его духовная природа, никогда не примет желание отнять жизнь, даже самую незначительную в земном мире.  Может быть именно для того, что бы разбудить в животном человека и посеять в его сердце любовь, Бог принес  в жертву своего  единородного Сына, то есть самого Себя, что бы избавить свое дитя от  СТРАХА СМЕРТИ… Подумать только, в своем  духовном одичании, сумасшествии и растлении души, люди дошли до такого зверства, что казнили пыткой для преступников, причем самой ужасной, выдуманной именно человеком на Земле, Самого Бога – Жизнедателя, Отца и Защитника всего сущего… Прочтем и вдумаемся в сотворенное два тысячелетия назад, сколько еще надо тысячелетий, что бы осознать содеянное и стать ЧЕЛОВЕКОМ, каким задумал нас Отец Небесный, когда создавал…
         …Иисус был раздет донага…. Ему предстояло претерпеть еще одну, земную, ступень своего восхождения. Любимая женщина, озарившая его веру в людей новым, пусть и земным светом, должна была видеть его страдания перед смертью. Душа его страдала больше не о том, что предстоит испытать Ему, на этом страшном, уже одним своим видом,  орудии пытки. Он знал, что будет твориться с душами тех, кого Он безмерно любил, когда яд жестокости и издевательств  человека над человеком, будет разрушать самое ценное,  что есть в душах человеческих и проникать в людей через сердце самого Господа – сострадание. Его любимые будут страдать во много раз тяжелее, чем будет страдать Он.  Люди, которые пришли сюда с гневом в сердцах, уже не способны были контролировать ни себя, ни свою жестокость, ни этот яд, который разливался вокруг и выжигал все, чем наполнялась окружающая жизнь. Лишь одна из них выглядела, очевидно, страдающей глубоким горем, и хотя лицо ее слегка скрывал капюшон, ясно было,  что она выделяется из многих находящихся здесь. Прелестная красавица, убитая безнадежно тяжким страданием. Тоска и шок от, разворачивающегося на ее глазах, ужаса жесткой казни отразились на  красивом лице Магдалины. Слезинки задрожали на ресницах потухших глаз и упали на траурные детали ее наряда. Она смотрела на его залитое кровью лицо. Иисус  понимал, он знал, что публичная казнь того, кого она  любила,  была вдвойне болезненна для Магдалины тем, что она  страдала, не только от того, что казнят того,  кого она  любила больше жизни, но и чувствовала  гнев толпы, которая  казнила и ее, саму,  своей жестокостью, и бесчеловечным зверством над любимым человеком. И все же , примером мужества  и стойкости была Его Мать. Если Магдалина страдала в два раза глубже чем присутсвующие здесь из тех кто сострадал, то Мать Христа, страдала в тысяче раз больнее и не отрывая глаз, глядя в лицо своего сына, каждую боль  и каждое испытание страдания Его плоти, запоминала сердцем и сохраняла в душе, что бы разделить судьбу Сына вместе с Ним на том же Кресте.                «…Она бы шла по снегу босиком в дорогу ей шептавшую: ИДИ! Как было ей, той, что своим земным теплом отогревала Бога на груди?! Согретая, за пазухой дороги, и взгляд и голос ввысь тянув, как было ей – простой, одной из многих, смотреть на Вифлеемскую звезду?! Всей силой сердца, всей своей любовью идти вослед тому, кто нес всем Весть. Как было ей, когда сдавило болью два сердца, что несли на гору крест?…». (Э. Делюж). 
        Одежду поделили между собой римские солдаты. «…Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий…» (Псалом21). Иисус был обречен на ужасную, медленную и мучительную смерть. Руки его были прибиты ко  кресту в местах запястий, от чего он не мог удерживать вес своего тела руками. Изощряясь в жестокости и зверстве для того, что бы замедлить процесс смерти,  солдаты установили на крест небольшой  деревянный уступ. Уступ, который бы позволил Иисусу нести свой вес на кресте, вроде как бы создав некую помощь для облегчения Его мук, но на самом деле,  сделали они это, лишь ради удлинения времени и ужесточения мук дьявольской пытки. Обычному человеку и в голову бы не пришло, что вот этот самый уступ, не только не помогает  мученику на кресте, но и  усугубляет  его боль и страдания! Ведь, в следствии этого, Иисус не мог стоять на ногах, поскольку ноги его были полусогнуты в коленях и прибиты через ступни к кресту, так же как и руки.  От этого,  он вынужден был нести собственный вес мышцами бедер, которые не могут нести длительную нагрузку в таком полусогнутом положении ног, вызывая через небольшое время напряжения,  судороги в мышцах бедер и голеней. Никому даже в голову не приходило, что мышцы бедер  от такого положения, быстро уставали. Кроме того, пробитые гвоздями ноги испытывали огромную нагрузку тела на них,  и дикая боль  заставляла его периодически  переносить вес тела на  руки, плечи и запястья,  так же пробитые гвоздями. Кто бы мог осознать или прочувствовать, что именно это обстоятельство вызывало у Иисуса невыносимую боль, которую, постоянно двигаясь, он поочередно переносил с ног на руки, а это не давало  Христу ни минуты передышки. И все же, он не о боли думал. Он смотрел на толпу и видел перед собой взбунтовавшийся океан, время от времени вздымающий свой гнев  то криками и негодованием, то плачем и мольбами о милосердии,  сочуствующих ему. И только глаза Его матери, среди этого океана гнева  и страдания, были спокойны и неподвижны как незыблемая скала,  неприступная крепость, своей надежностью удерживающей Его Дух в подчинении Воли  Его. И только глаза ее, наполненные слезами, сдерживаемой боли материнского сердца и веры в Господа, выдавали  глубину ее истинного страдания. Сейчас, когда Сын ее, уходил в страшных муках, принимая смерть, она видела силу Его духа и величие воина! Она вспоминала то трудное время, когда сидя у огня в хлеве, держала Его маленьким ребенком, но тогда уже  Он был Воином и уже тогда мудрецы пришли поклониться ему…. «Вот за яслями маленькое жилище, прислоненное к скале. Вот у очага женщина и на руках Он! Какие же знаки были при этом? Он протянул к тем, кто пришел  тогда с Востока, ручку, и на ладони был красный знак. На этот знак, в его ладонь, они  положили лучшую жемчужину из привезенных ими сокровищ. Передав ценности и священные предметы, они предупредили мать о необходимости странствий. И немедленно отправились обратно, выйдя через тот же загон для скота. Позади Она, Мать,  сказала Сыну: «Видишь, Сынок, ты Царь. Этот алмаз поставишь на лоб коня Своего». Мудрецы ушли, помня знак «Красной Звезды» на ладони. Тогда же, ими  было сказано, помнить время «Красной Звезды» на лбу воина». Теперь, ее Великого Сына, истинного Царя Человечества, безвинного, на ее глазах,  убивали его недостойные подданные…..  Магдалина так же стояла недвижно, замерев, словно  в ужасе,  от жестокости всего здесь  увиденного, и  не могла никак  поверить в происходящее.  Большие, выразительные глаза ее, то ли от зверства толпы, присутствующей на казни, то ли от шока, сделавшего ее каменной статуей, кричали всеми своим чувствами и болью души настолько  громко, что собрав свои последние  угасающие силы, Иисус попытался вывести ее из состояния губительного шока, и, как можно спокойнее, превозмогая чудовищную боль,  произнес глядя с неземной любовью в ее испуганные глаза: « Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк.23,34). Магдалина, красивая молодая женщина, ярко выделяющаяся среди толпы ликующих зверей и тех немногих, скорбящих о нем людей, но изнемогшая от слез, с бледным растерянным лицом,  упала на колени, высоко поднимая руки, и стала истово молиться Господу, о пощаде своего возлюбленного. Но, Голос Неба, молчал….. От  положения на кресте, способом,  которым Иисус  был к нему прибит,  плечи, руки и запястья через некоторое время, под весом собственного тела, и под натиском усилий Христа для возможности дышать,  оказались вывихнутыми. Это привело к тому,  что практически все кости его тела были  словно разъединены между собой, а ощущения от этого страдания усугубляли ту ужасную боль, которая подобно человеку, растянутому на дыбе, отнимала у Христа  возможность управлять своим телом.  «Я пролился как вода; все кости мои рассыпались» (Псалом 21:15). Теперь,  вес Его тела, распятого  на кресте, всей своей массой давил на мышцы  грудной клетки, что заставило его грудную клетку вытянуться вверх, наружу,  в самом неестественном состоянии. Теперь, грудь Христа, находилась в положении максимального вдоха,  и потому,  что бы выдохнуть,  Иисус должен был опираться на пробитые гвоздями ноги,  и поднимать собственное тело, позволяя  грудной клетке двигаться  вниз и внутрь, чтобы выпустить воздух из легких. Его легкие,  в неподвижном  положении тела, находились в состоянии покоя с постоянным  максимальным вдохом от того и вдыхать воздух было невозможно. Страдания Его, усиливались еще и тем, что  Иисус не мог свободно опереться  на ноги и потому мышцы Его ног согнутых под углом, затекали и чрезвычайно болели, постоянно находясь в судорогах и в  невероятно неправильном положении. Глядя на свою мать, чувствуя и понимая,  терзаемую ее душу и сердце,  боль, Он искренне переживал  за ее состояние. Когда мука Его, Сына ее,   была очевидна и ужасна,  даже лишь от самого вида страданий казнимого человека,  тогда Он, насколько мог,  ласково и спокойно произнес, глядя в ее остекленевшие от страданий глаза:   « Жено, се сын Твой, -- и переводя глаза свои на любимого ученика продолжил, обращаясь к своему ученику -- се Матерь твоя!» (Ин.19,26--27).  Мученик, испытывая ужасные боли и нехватку воздуха, в отличие от устоявшегося в наши дни мнения, просто не мог быть тих и  пассивен на кресте. Напротив,  испытывая невероятные боли и прилагая усилия, что бы сопротивляться  удушью,  Иисус  вынужден был быть чрезвычайно подвижным, будучи ко кресту прибитым. Он вынужден был двигаться вертикально по кресту, вверх-вниз, чтобы просто дышать. Этот процесс,  вызывал  мучительную боль,   смешанную с абсолютным ужасом удушья. Пытка длилась шесть часов. Иисус  все меньше и меньше мог переносить свой вес на ноги, так  как Его бедра и  мышцы ног все более и более слабели. Постепенно, увеличивалось смещение его запястий, локтей и плеч, а вытягивание грудной клетки все выше и выше,  делало Его дыхание труднее и труднее. Через какое-то время  появилась одышка. Его движения приносили мучительную боль его пробитым гвоздями  запястьям и ступням, Его вывихнутым локтям и плечам. Видя мучения Христа, из толпы звучали язвительные насмешки, но выражение Его глаз, спокойствие Лика Его, приводило толпу в бешенство, что Сын Господа не стонет и не бранится, как соседние распятые преступники. Безумствующая толпа, ждала раскаяния и самообличения во лжи казнимого Бога. Иисус молчал… Движения становились менее частыми, но ужас неминуемой смерти от удушья заставлял Его прилагать волю и силу, что бы дышать, а мучительная  судорога от нагрузки на ноги при попытках поднять собственное тело и боль от раздробленных срединных нервов в запястьях,  буквально взрывалась при каждом движении. Иисус становился все более и более изможденным. Жизнь покидала, изуродованное человеческой жестокостью, тело и умирающая плоть, не волей  Христа, а возбужденными болью чувствами тела,   воскликнула: «Или, Или! Лама савахвани? -- Боже Мой, Боже мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мф.27, 46).  Плащ на Магдалине  был серо-голубого цвета, и вся фигура ее выражала глубокую скорбь, чувство не знакомое многим  из здесь присутствующих. Магдалина потеряла сознание! Потерявшая сознание молодая женщина, выглядела бледнее  своих подруг -- на ней было грубое платье из серого полотна. Боль любимого, наполнившая слова Его,  стрелой отчаянной  мольбы к Отцу,  ударила ей прямо в сердце,   и она  опустилась на землю, потеряв всякое ощущение реальности. Она лежала, распростершись у подножия креста, с закрытыми глазами и застывшим выражением печали не ее красивом лице. К ней склонилась ее сестра, отчаянно пытаясь легкими шлепками по щекам привести ее в чувство. Магдалина не подавала признаков жизни, оставаясь неподвижной.     Мрак медленно, но устрашающе опускался на Землю….. Тело Христа покрылось кровью и потом. Кровь сочилась из ран оставшихся после  бичевания его, а пот,  от постоянного движения Христа на кресте. Эмоциональное унижение усугубляло общее состояние казнимого. Он был совершенно наг, а вожди иудеев, толпа и воры, вопящие на соседних крестах, издевались, ругались и смеялись над ним. И все эти издевательства, страдания и муки,  наблюдала мать Иисуса, любимая женщина и близкие его ученики. Легкие его,  все меньше и меньше получали воздуха, что существенно сокращало уровень кислорода в крови, а уровень углекислого газа повышался, что привело к нарушению жизнеобеспечения всех органов Христа. Сердце  стало  биться все быстрее и быстрее, что бы увеличить приток кислорода и очищать загрязненную кровь. Он начал тяжело дышать и хрипеть. В результате этого  Иисус  вынужден был двигаться гораздо быстрее,  несмотря на мучительную боль. Болезненные движения убыстрялись, к радости толпы, которая издевалась над ним. Люди кричали ему: « Если ты не лживый Пророк, а  действительно Сын Божий, спаси себя!», «Других спасал, а себя не можешь спасти! Сойди с креста,  и мы уверуем в тебя!», «Ты уповал на Бога,  пусть Он избавит тебя, если ты угоден ему!». Сильный удар грома, неожиданно прогремевший средь ясного дня, на  время угомонил толпу, заставив  людей, вернутся в человеческое состояние….. Агония Иисуса продолжалась. Недостаток кислорода и загрязнение крови  понуждали сердце  биться,  увеличивая скорость, и у Христа развилось сильное и неуправляемое сердцебиение. Частота пульса его сердца в несколько раз стала превышать Его  нормальный пульс. Он не мог больше обеспечить свое тело кислородом. Иисус  все больше истекал и терял кровь, кроме того, он  ничего не ел,  в течение  почти суток, и,  к  тому же,   тело его  было очень обезвожено. Кровяное давление упало до минимума. Его тело было в шоковом стрессе и уже не могло продолжать свою жизнедеятельность, и только воля Христа заставляла  плоть  служить Его Духу  до последнего дыхания… Иисус тихо молился:                «…Сейчас Моя душа в большом волнении. Что Я могу сказать: «Отче, избавь Меня от этого часа?».  Но ведь для этого часа Я и пришел! Отче, да прославится имя Твое!»…  И с небес, вдруг, раздался голос: «Я прославил,  и буду прославлять!»… Сильное землетрясение и тьма пришедшая с востока потрясла сознание беснующихся евреев. Страх парализовал толпу мечущуюся в поисках света, но его не было нигде – ад, открылся тем, кто пришел на место казни не сострадать, а глумиться на Господом… Теперь убийцами Христа  стали  быстрый пульс, большая  потеря  крови, учащенное дыхание, чрезмерное потоотделение. Его сердце начало пробуксовывать, легкие заполняться легочной жидкостью и дыхание  сильно усложнилось. Обрушившиеся на тело Христа недуги страшной казни, вызвали в нем паралич дыхания, заставив Его переживать  сердечную и дыхательную недостаточность. Иисус медленно поднял голову, нежной кротостью устремив свой любящий взгляд к своей Матери, а затем,   прощальным взглядом взглянув на безмятежно спокойное лицо Магдалины, Он   произнес: «Я жажду»….Тело его вопило о влаге, которой катастрофически не хватало. «…Сила моя иссохла, как черепок, язык мой прильнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной…» (Псалтирь 21:16). Попрощавшись с любимыми,  Иисус  принимал сужденное:  «Свершилось!» (Ин19,30) – слышали близкие последние слова Христа.  Он  медленно задыхался, нарушилось кровообращение. Плазма и кровь собрались в пространстве вокруг сердца, «…Сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей…» (Псалтирь 21:15). Эта жидкость вокруг стала мешать сердцу  Христа биться нормально. Сильная нагрузка на  ослабленное моральным, физическим и артериальным давлением,   сердце  Христа,  элементарно разорвала его. «Отче! В руки Твои  предаю дух Мой» (Лк. 23,46)--последние слова Христа с последним его выдохом и  бессмертным, свободным Духом Его,   вырвались из сияющей обители,  земной плоти Его,  растратившей все,  что земля дала ему для исполнения предначертанного и лучезарный Ангел Небес, последней улыбкой озарив разнузданную толпу, вознесся к Престолу Божию. Когда солдаты приблизились к нему что бы сломать ему ноги, Он уже был мертв и потому пророчества свершились -- ни одна из  частей его тела не была сломлена. Иисус умирал в течении шесть  часов, после самых мучительных и ужасающих  пыток, когда-либо изобретенных человечеством. Этот вид  распятия был изобретен в древней Персии, для самых злобных, «озверевших» преступников-мужчин, но  усовершенствовано в жестокости и бесчеловечности, оно было  именно  римлянами, все же сумевшими  ловко переложить, оправдав этим в глазах человечества,  свою вину за казнь Богочеловека  на хитрых и  самовлюбленных евреев,  кичащихся, ими же самими придуманной,  «избранностью Господом» еврейской нации. Но, на самом деле,  нации восставшей против Истины и не принимающей Господа, в том числе и Его мудрость. Вина, большей частью,  за тяжкий грех пятой расы лежит именно  на римлянах (ныне итальянцах, по сути, как оказалось, очень  достойных потомков своих недостойных предков), проливших, по сути,  на земле,  за время существования этой самой нации, самое большее число человеческой крови и, являющихся  теми,  кто был  родоначальником самых страшных преступлений человечества. Не случайно страшная чума человечества – фашизм, обрел свое рождение именно в этой нации. Не случайно, цитадель ложной веры, под маской истинного Христианства, расположилась именно в этой стране. Не случайно организованная преступность, так называемая «мафия», проросла именно  здесь. Рано или поздно,  «сказки» про сердобольного Пилата, пытавшегося спасти Христа, про  справедливый сенат Рима, наказавший виновных за убийство земного Бога, станут очевидными  для, оболваненного на протяжении веков,  обывателя.  А истинная вера, все же,  прорвется к сердцу человека, какие бы преграды не ставились на его стремлении, утолить свою жажду правды о том,  что же произошло  на самом деле две тысячи лет тому назад в Иерусалиме, и кому это было выгодно,  убить того, кто принес Свет Небес на мрачную планету, называемую мудрыми   «темной звездой». Жестокость  римских солдат, по отношению ко  Христу, не могла бы иметь место, если бы не была одобрена теми, кто стоял над  этими солдатами. Несправедливость толпы, при решении о помиловании на казнь одного из осужденных, ведь тоже хранит в себе  тайну о провокации со стороны все тех же римлян. Мало кто знает о том самом Варавве (вопрос даже ставится так, что его, этого самого Вараввы и не было вовсе!), который заслужил такой щедрый подарок толпы.  И можно предположить что, решение тех,  кто освободил тогда преступника, не менее жестокого чем солдаты римлян, было спровоцировано тонкой игрой  того же Пилата, который, по сути,  был исполнителем воли кесаря, то есть всей римской империи, насаждающей в  колониальном мире безбожие и разврат. Мало кто знает сегодня,  что  Преступника Варавву звали ни как иначе,  а именно Иисус!!! Более того,  Варавва (по настоящему на местном диалекте  звучит как Бар-Абба) это  не имя собственное, это добавление  к его имени, что бы отличать этого человека, и переводится оно, с древнеарамейского, как «сын отца». И  Иисус Христос  так же обращался  к Господу «Авва» ( Отец) и считал Себя Его Сыном. Выходит, что когда  Пилат спрашивал толпу о том,  кого освободить из двоих осужденных ( оба по имени Иисус и оба  сыны отца), он мог произнести их  имена  таким образом, как ему было угодно и толпа выбрала….. «Цена разбойника явилась достойной толпы». Толпа, возможно,  хотела  что бы  отпустили Иисуса Бар-Авву(оба осужденных так звались), подразумевая под этим именем Христа, но Пилат освобождает преступника, в противном случае,  как объяснить что, «…великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем»(Лук. 23, 27 ), последовало за ним сопровождая на казнь и оплакивая Его. Еще  совсем недавно,  несколько дней назад, народ, встречавший его  как царя, осыпая славою и  пальмовыми ветвями, вдруг,  решает убить его позорной смертью. Очень сложно объяснить это фактами. И  этот факт, конечно же, игнорируется большинством переводов Нового Завета. Однако в сознание Христиан о деянии евреев  вошло: «Но вы от Святого и Праведного отреклись и просили даровать вам человека убийцу…» (Деян. 3,14). Все же,  справедливости ради надо сказать, что и Варавва был не обычным преступником, а больше мятежником против существующего тогда порядка. Он, как выясняется,  был борцом сопротивления, снискавшим симпатии у народа, и, возможно, был близок к патриоту Иисусу и его ученикам. В Евангелии от Матфея (27, 16) он назван «известным узником». Попытка еврейского народа помочь освобождению из-под стражи этого героя представляется тоже вполне объяснимой. Но Евангелия ( кстати, в истинности которых тоже есть сомнения, во всяком случае многие из них, не вошли в каноны Библии), преследуют совершенно иную цель в  преподношении случая с Вараввой и эта  сцена появляется в них для того, чтобы указать на чудовищную вину евреев: разбойника и убийцу предпочли Иисусу.  Справедливости  ради  необходимо сказать, что у каждого видимого физического  явления или события есть всегда семь ключей к пониманию истины, и,  конечно же,  в этом случае,  это так же имеет место быть. Такое совпадение не может быть ни случайным не придуманным, ибо все,  что происходит в мире предрешено свыше ( во всяком случае это утверждение, есть главная идея, сама суть Христианской веры). И с эзотерической  точки зрения события эти двух тысячелетней давности  рассматриваются гораздо более глубоко. Но будем справедливы, не доказывает ли  этот эпизод того, что евреев,  кто-то хотел очернить вместо себя и, этот «кто-то»,  более изворотливый, безжалостный, хитрый и жестокий враг человечества,  одевший маску благопристойности и обманывающий,  и скрывающий Истину на протяжении тысячелетий,  продолжающий свою бесчеловечную деятельность  до сего дня.  А, всю свою восьмитысячелетнюю историю, бесславное и  хитрое на протяжении всего своего существования, мелкое племя евреев, распространившееся по всему миру и составляющее, по сути, большую часть человечества (в каком народе не найдешь человека смешанного с кровью  ловкого еврея?),  к тому же, обвиненное  в самом тяжком грехе человечества перед Богом, продолжает обманывать мир тем, что, якобы,  владеет Истиной, дарованной им свыше  самим Господом, но, на самом деле,  украденной у других, более древних и мудрых,  достойных уважения и поклонения  народов. Правда  о евреях,  оказалась  на самом деле  гораздо примитивнее: « Семиты, особенно  арабы,-- суть, позднейшие  арийцы, выродившиеся духовно и усовершенствовавшиеся в материальности (откуда вера и уважение в таких людях к другим народам, для которых, можно сказать, уже генетически, Бог явление земное и имя ему  золото?). К таким принадлежат все евреи и арабы. Первые являются племенем, происшедшим от Чандала Индии, от отверженных, причем многие из них были экс-браминами искавшими прибежище в Халдее, в Синде и Иране (Ария) и на самом деле были рождены от своего отца А-Брамин (Не-Брамин, не напоминает ли это слово  имя их праотца, о котором евреи так часто говорят) около восьми тысяч  лет до Рождества Христова. Последние же,  арабы, являются потомками  тех арийцев, которые не пожелали идти в Индию во время рассеяния народностей, некоторые из них остались в пограничных землях, в Афганистане, в Кабуле и в пограничных с нею землях Аму-Дарьи, тогда как другие проникли и захватили Аравию, но это было уже, когда Африка поднялась как Материк. Афганцы называют себя Бен-Израиль, детьми Ис(са)раиль от Исса  «женщины и так же земли», сынами Матери Земли. Но если вы назовете  афганца Яхуди ( еврей) то он убьет Вас. Имена (предполагаемых, а точнее выдуманных ими) двенадцати племен евреев и имена настоящих( реальных) двенадцати племен афганцев тождественны. Но так как афганцы гораздо древнее, нежели израильтяне, то нечему и удивляться,  откуда корни растут. Все двенадцать имен, так называемых двенадцати племен, суть имена двенадцати знаков Зодиака, а не мифических (никогда не существовавших) сыновей Иакова. Где  же следы двенадцати племен еврейских? Нигде. Но след есть другой, и очень глубокий, что евреи пытались обмануть народы с помощью этих имен». Вот вопрос для чего им это надо было? Может именно благодаря своему обману им и удалось не только сохраниться как племени, но и распространиться по всему миру,  при таких гонениях и притеснениях на протяжении всей своей истории?» (Е.П.Б.).
      Страшной силы удар грома прокатился по земле от края до края. Вспышка молнии ослепляющим светом привела толпу в состояние безумного страха, а затем, тьма еще больше сгустилась над местом казни и сделала людей диким стадом животных, которые, как при пожаре,  метались во тьме, не зная куда бежать и что делать. Земля заколебалась гулко рокоча и те, кого парализовал страх,  пали на землю, а обезумевшая толпа топтала их, не щадя и не понимая, что на земле плачут живые люди. В Иерусалиме воцарился беспросветный мрак. Паника охватила толпу, а страх заставил многих  встать на колени. Солнце, медленно, своими лучами разгоняло тьму  покрывшую место позора человечества, и открыло Ангелам Неба величественную картину победы Света над Мраком. Окровавленное тело Бога, сияющим светом,  исходящим от Его Плоти, отражалось блеском сотен свечей, зажегшихся  в глазах,  обезумевших от страха людей,  раскаявшихся  мольбой о спасении их душ,  возвышалось над Голгофой, и  своим скорбным обликом,  подобно восходящему солнцу,  возносилось на вершину Славы. Новая заря разгоралась над Землей, окропив горизонт невинной кровью и подавая надежду каждому, в кого вошла душевная боль, за зло содеянное людьми. Мир встречал эту Зарю, еще не осознавая, на какую горькую и тяжкую судьбу обрекло человечество своих будущих потомков, так и не приняв от живого Бога его непонятное учение…….. «…Особенно замечательна, при этом,  была чрезвычайная стойкость и необыкновенное мужество, с которыми относилась святая Мария Магдалина к своему Избавителю. И, не смотря на всякие препятствия, и страшные опасности, даже в тяжкие дни и часы жестоких страданий Христа, Мария Магдалина явила себя мужественнее и преданнее Апостолов до того, что, когда почти все и Апостолы, несмотря на обещания свои умереть с Господом, побеждены были страхом от врагов Господних, «бежали» и скрылись, Мария Магдалина  любовью победила страх и, непоколебимостью своего участия к Страдавшему, старалась смягчить тернистый путь, каким Он шел для спасения мира. Распятого Христа, — мученический взор Его с утешением замечал слезы благочестивых женщин, между которыми Мария Магдалина была «из первых же». В этих сострадательных слезах, как бы, блеснул для Сына Человеческого луч света, среди мрачного царства греха, и этот луч, от благодарных женщин,  утешил Невинного Страдальца свидетельством, еще не в конец,  испорченной природы человеческой. Почитатели Распятого, сначала стоявшие вдали, и, смотревшие  на Его муки, приблизились к Страдальцу, окружили крест Его и из них,  евангелисты, называют Марию Магдалину, опять первою. Таким образом, Мария Магдалина, у ног Христа Спасителя, не только чудотворца, прославляемого и воспетого младенцами, но и у ног Иисуса Назарянина, униженного, обесчещенного, позорно распятого, оставленного даже Его Апостолами, оказалась верною и первою!»….
        Все было кончено к вечеру. Дикая оргия человеческой жестокости и разгула сатанинской ненависти ко всему светлому, чистому и человечному, оставила после себя след в каждой душе, присутствующей сегодня на месте казни незаслуженно обвиненного и жестоко убитого Бога, Спасителя и Пророка. Люди расходились, и то опустошение, которое они испытывали в своих сердцах и душах от, ими же самими, содеянного, словно стыд, после разнузданной пьянки, и требующего живительной воды, похмелья, не позволял им поднимать свои глаза друг на друга, что бы  не усугублять гнетущего ощущения вскрытого в себе порока, на глазах у всех присутствующих. Точно так же, как впавший в короткое умопомрачение человек, совершивший постыдное деяние на глазах у соседей, ищет возможности по быстрее уйти  от свидетелей его низости. Люди расходились, возвращаясь к повседневным своим обязанностям, при этом,  гробовая тишина, на фоне шаркающей по земле обуви  свидетелей казни, как бы подчеркивала трагизм исторического момента, который был дан человечеству, что бы одуматься и отвернуться  от той животной жизни, в которой пребывали они на протяжении многих веков. Не услышали. Не одумались. Не возродили свои души к новой жизни, жизни в полной свободе, очищенной от вскрытого Учителем  греха…

        ЭПИЛОГ.
               
                «…Запомните это и научите других: тот, кто оставлен Иисусом, если не поддерживает с Ним молитвенной связи, впадает в дремоту и может быть, застигнут врасплох. Если бы Я не разбудил Вас, вы бы, в самом деле,  могли быть убиты во сне, и предстали бы перед судом Божиим отягощенные человеческими страстями...».
                (Иисус Христос)

       Вторая ночь после казни… Магдалина тихо, стараясь, чтобы никто не видел,  плачет и молится, словно разговаривая с живым Христом, как ранее учил ее вместе с Иоанном Учитель:
        --   Миленький мой, хороший, родной, и, конечно же, очень  любимый!
Твоё присутствие такое тёплое, близкое, открытое, уносящее меня в наши с тобой дни. Это было совсем-совсем недавно. Так много помню из того счастливого времени. То, что испытывала я, моё сердце тогда, не было ни раньше в моей жизни, ни потом.
Ты тот, кто смог распаковать меня, мои чувства, открыть меня настоящую.
Знаешь, так иногда бывает: вдруг среди холодного промозглого дня расступятся тучи и из яркой синевы неба брызнут, наконец, тёплые лучики солнца. И принесёт воздушный  поток мощную струю тепла. И так захочется отогреться, понежиться, раскинуться в этом тепле… Нега…
Вот и ты моё возрождение, весеннее возрождение, тот, кто, почему-то увидел в толпе людей, эту обычную, неприметную выбрал среди них, притянул,  прижал к себе и вдруг оба сердца оголились, растопив преграды, отделяющие их друг от друга. Растопили стенки, чешуйки, рёбра,  мышцы. Сердца горели любовью, любовались друг другом, тянулись, друг к другу. И это было чудо. Это была не сказка и даже не роман, это была жизнь. И она происходила с тобой и со мной.
Я жила тобой. Жила встречами и нашими долгими разговорами. Мне казалось, что я хочу слушать тебя долго-долго, много-много, всегда-привсегда. Столько нежности окутывало нас тогда!
А  эти знания, они, ведь, до сих пор продолжают вливаться в меня. Пусть они из книг, из уст других людей, из вливающихся из вне мыслей, но они твои. Понимаешь?
Я очень часто ловлю себя на том, что об этом или о том впервые услышала от тебя.
И у меня ни с кем, кроме тебя, нет ощущения, что мы соединены серебряной нитью, что впереди у нас большая жизнь, одна на двоих. Что мы должны сделать что-то важное для людей. Твоей силой, твоими знаниями и моей радостью и любовью к людям мы можем очень многое.
У нас впереди много-много дней и ночей вместе. Мы любим друг друга легко, крепко, уважительно, самозабвенно и ПРЕДАННО.
Подходит Петр:
        -- Ты говоришь, женщинам будет страшно? Магдалина, не поворачиваясь к Петру, смахивает слезы с лица и уже твердым, спокойным голосом отвечает:
       -- Не страшно… Но они будут смущаться перед Его Телом, наверняка уже  распухшим и почерневшим. И потом это уж точно, они будут бояться стражи.
      -- Хочешь, Мария, пойду я, вместе с Иоанном?
     --  Вот уж нет. Пойду я с женщинами. Видишь, я больше других трудилась над помазаниями… И, с большей смелостью чем другие, я распеленаю Его. Боже! Каким Он теперь будет? Я помажу Его новыми благовониями, смывая те, что, наверное, будут испорчены Его ранами. Но мне больно делать это руками, что так привыкли к похотливым ласкам, приближаться  этой своей оскверненной плотью к Его святости… Я бы предпочла, что бы  последнее помазание совершилось рукой Матери-Девы. Вам с Иоанном надо быть тут. Она не должна оставаться одна…
        -- Она не пойдет? – удивляется Петр.
        -- Мы не позволим Ей пойти! – твердо отвечает  Петру Магдалина.
       -- Но ведь она убеждена что Он воскреснет… А ты? Ты действительно считаешь, что Он воскреснет? – Петр недоумевает…
        -- После Марии, я верю больше других. Он никогда  не врал, потому что Он говорил мне об этом. Я верила и продолжаю верить. Я давно приготовила Ему одежду. Раньше я называла Его Иисусом, Учителем, Спасителем, Господом…Сейчас… Сейчас я ощущаю в Нем такое величие, что не могу, не осмеливаюсь дать Ему какое-либо имя. Что я скажу Ему, когда Его увижу?  Магдалина уходит с лицом, пылающим от слез, но все таким же решительным. Она входит в комнату к Марии. Мария встает и пытается найти Свой плащ. Магдалина убеждает Ее не ходить:
       -- Ты не выдержишь Мария. Ты уже два дня ничего не ела, кроме глотка воды. Мария упорствует говоря:
        -- Это Мой долг. Я всегда о Нем заботилась. Он Мой Сын. Я служу Ему. Магдалина снова усаживает Марию на скамью, опустившись на пол, обнимает ее колени и увещевает ее:
        -- Он все знает и видит Своим Духом. А Его Телу я передам Твою любовь и Твое желание своими поцелуями. Я знаю, как подстегивает любовь, какую жажду она вызывает. Какую тоску по предмету нашей любви. И это так даже в низких привязанностях, что только кажутся золотом, хотя сами грязь. После того как грешница познала, чтО есть святая любовь к воплощенному Милосердию, которое люди не сумели возлюбить, она уже лучше может представить себе, что такое Твоя любовь, Мать. Ты знаешь, что я умею любить. И  знаешь, что Он сказал в тот вечер моего истинного рождения там, на берегу нашего тихого озера, сказал, что Мария умеет любить.  Мария целует Магдалину, которая наконец нашла Того, кто заслуживает такой пылкости и наконец уступает ее просьбе. Магдалина обнимает Марию, целует ее и говорит:
        -- Ты моя Мать. Моя святая, любимая Мать! Но соберись с духом… Завтра третий день. Мы запремся здесь внутри вдвоем-две возлюбленные. Ты святая Возлюбленная и я несчастная… Но я люблю как умею, всем своим существом. И будем ждать Его… А те, кто не верит, мы закроемся от них с их сомнениями. И я принесу сюда множество роз…
Магдалина с женщинами уходят к Иисусу…
 
                ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.

      С уважением к вам, верный слову Христа читатель,  и искренней любовью, Адонаи.
 В рассказе использованы материалы из Апокрифов древних христиан, в том числе и отрывки текстов, приведенные дословно.