11. Колхозники из Благодатного Полумесяца

11. КОЛХОЗНИКИ ИЗ БЛАГОДАТНОГО ПОЛУМЕСЯЦА. А в пока ещё дружной или уже не очень семейке «R1» царил разлад. В один прекрасный и, будем верить, солнечный день «протоарии» из рода «R1a» вдруг нагрузились свои нехитрым скарбом и распрощавшись с родным Байкалом, подались на юго-запад, к предгорьям громоздившегося на горизонте Тибета, оставив своих склочных братьев «эрбинов» из рода «R1b» самим решать их психологические проблемы. Ушли, разумеется, не все, но именно ушедшим предстояло оставить свой след и увековечить свое имя в истории. 12 тысяч лет назад по «южной дуге» через Тибет они добрались до Индостана, Афганских гор, Иранского плато. Частично оседая по пути, они двинулись дальше на запад – в сторону Передней Азии.  До Ирана и Анатолии, и вообще до Передней Азии и островов Индийского океана «протоарии» добрались примерно 10 тысяч лет назад, и этими же 10—9 тысячами лет датируются их древнейшие археологические признаки в Анатолии, на территории современной Турциии, и в Европе. Первым ареалом распространения рода «R1a» в Европе стали Балканы - Сербия, Хорватия, Босния. Там наши предки проживут без малого 5000 лет особо никуда не расселяясь. Утверждается, что именно они были носителями пра-индоевропейского языка, или, говоря прямо, арийского языка. Славян как таковых, как «культурно-исторического общества», тогда, 10 тысяч лет назад, конечно, ещё не было, но славяне - прямые потомки и тех, кто пришли на Балканы в те времена, и тех, кто там давно уже жил.

Историки и археологи так и не могут до сих пор однозначно ответить на вопрос - добрались «еще не арии» до Египта, Ближнего Востока и Междуречья уже тогда или нет, но именно там около 10 тысяч лет назад и произошли главные события эпохи неолита.

Примерно 13 тысяч лет назад климат на Земле вновь стал меняться не в лучшую сторону. Закончилась эпоха тепла и высокой влажности. Наступил довольно длительный период холодного и сухого климата. Вероятно, именно эти изменения климата способствовали тому, что хамитские племена Восточной Африки, принадлежащие преимущественно к роду «Е», начали своё движение из Эфиопии на север, в более благоприятные для жизни районы. Род был пришлый, европеоидный. Каким путем они добирались до Северной Африки, покрыто завесой тысячелетий и тоннами еще неразрытого археологами песка. Их смешения с аборигенами негроидами не произошло, так как те населяли Центральную и Южную Африку и на севере континента были представлены слабо. Сначала «Е» проникли в Нубию, а 12 тысяч лет назад, заселив её, стали проникать в Египет, который в то время был мало заселён. Так, например, культура Эсна, существовавшая 16 – 12 тысяч лет назад в Верхнем Египте, полностью исчезла, не оставив преемников. В Нубии ситуация была несколько иной. Вероятно, в то же самое время, когда хамитские племена стали заселять эту землю с юго-востока, с юго-запада туда пришли негроиды нилоты и другие племена, говорящие на нило-сахарских языках и относящиеся преимущественно к ответвлениям рода «А» и, в меньшей степени, к роду «В».

По какой-то причине в Египет двинулись в основном представители всего одного хамитского рода «Е1b1b1a» общий предок которых родился примерно 11 тысяч лет назад, вероятно, в Ливийской пустыне, которая в то время представляла собой плодородную низменность, питаемую водами Нила. Потомками этого живучего и плодовитого пацана станут албанцы, греки, македонцы-славяне, южные итальянцы, египетские арабы, копты, западные суданцы, сомалийцы, эфиопы, турки-киприоты, арабы-друзы и палестинские арабы.

В начале экспансии хамитов в Египет, нилоты «А» задержались в Нубии. Со временем, большая часть населения Нубии, независимо от изначального происхождения, перешла на нило-сахарские языки.

Территория Египта и, особенно долина Нила, заселялась новыми племенами из рода «Е» постепенно, в период между 12 и 8 тысяч лет назад, Переселенцы занимались рыболовством, охотой и собирательством плодов растений и корнеплодов. Однако заселение Египта новыми племенами происходило не только с юга, из Нубии, но и с запада, из Сахары. С юга преимущественно шли восточные хамиты, относящиеся к Кушитской большой ветви Западного расового ствола. С запада двигались западные хамиты других ветвей рода «Е», относящиеся, вероятно, к Африканской большой ветви Тропического расового ствола. Пришельцы с юга и с запада, по-видимому, имея общего далекого предка, тем не менее, уже отличались друг от друга по своей антропологической и генетической принадлежности.

Хамитские племена первоначально селились вдоль обрывистого края пустынного плато над долиной Нила и на границах Файюмского оазиса и Дельты. Род «Е», представленный разными своими ответвлениями, является сейчас преобладающим среди современного населения Египта, составляя 40%. И всё это несмотря на последующую мощную арабскую экспансию рода «J» с Ближнего Востока уже в средние века. Потомки рода «J» сейчас составляют 32% населения Египта. Возможно, восточные хамиты были более многочисленны или более активны, чем западные, и именно этим объясняется, что сейчас их потомки в Египте преобладают над потомками других коренных африканских родов. Когда в Египет пришли представители рода «A», сказать сложно. Их современные нам представители вполне могут оказаться потомками пленных нубийцев времён Среднего царства или нубийцев-наёмников, служивших фараону в качестве охранников и надзирателей.

Особый момент в истории - 11000 - 10300 лет назад. В это время состоялось глубокое похолодание, которое заставило население центра Русской равнины буквально хлынуть в южные широты и в Азию. Этот катаклизм некоторые объясняют падением на Землю кометы или другого крупного небесного тела. По их расчётам глобальная катастрофа, спровоцированная столкновением с Землёй кометы, могла иметь место 23 сентября 9545 года до н.э. На территории Прибайкалья на этот период отсутствуют культурные комплексы, по всей Европе появились трещины в скалах на вершинах отдельно стоящих холмов, в Центральной Франции находят следы массовой гибели животных - вершина горы Мон-Жене в Бургундии буквально усеяна фрагментами скелетов мамонта, северного оленя, лошади. Постепенно, начиная с 9700 – 8200 лет назад климат становится значительно теплее. Происходит массовое распространение лесов, которые занимают господствующее положение в растительном покрове.

Таким образом, самыми «спокойными» и наиболее благоприятными для жизни большого числа людей по-прежнему оставались: Египет, Палестина, Сирия и все междуречье Тигра и Евфрата, более известное, как Месопотамия. На этом небольшом клочке земли мягкий теплый климат удачно сочетался с изобилием пресной воды. Всевозможные съедобные злаки произрастали здесь в больших количествах круглый год. Население тех мест могло позволить себе постоянно жить на одном месте и увеличиваться в численности без риска столкнуться с нехваткой продуктов. Не зря же историки называют этот регион «Плодородным» или «Благодатным полумесяцем». Именно эти места издревле считались колыбелью человечества, и там же, согласно Библии, располагался Райский Сад, в котором еще до грехопадения шатались без дела Адам с Евой.

По мнению исследователей, 9000 - 8000 лет назад всё население нашей планеты не превышало 10 миллионов человек. При этом, как минимум 4,7 миллиона скопилось на бескрайних просторах Русской равнины. Их всех относят к первым европеоидам, и им всем нужно было куда-то деваться под непрекращающимися ударами природных напастей. Большинство из них в буквальном смысле давно уже жили на подножном корму. Промыслового зверя на всех не хватало.

Помимо хамитов на севере Африки, первые европеоидные культуры вне Европы начали формироваться 10 – 9 тысяч лет назад на Ближнем Востоке, куда из Европы перебрался общий предок евреев, ливанцев и иорданцев из рода «I2», и в соседней Месопотамии, где стали строить прямоугольные многокомнатные дома из сырца, обрабатывать землю мотыгами, лепить и обжигать горшки из глины, на досуге мастерить точно такие же глиняные статуэтки и точно так же раскрашивать посуду, как это делалось в то же самое время на Русской равнине, на Балканах и в Греции. Постепенно стали появляться поселения по всей Северной Месопотамии, от юго-восточной Турции и северной Сирии до Ирака. Медленно распространяясь далее вниз по Тигру и Евфрату, европеоиды активно смешивались и скрещивались с местным населением, представителями негроидной дравидской расы, создавая с ним языковую общность, вошедшую в учебники истории, как «шумерская».      

Действительно, первое время пищи хватало всем. Но по мере роста числа общинников неизбежные перебои с продовольствием в некоторых общинах все же начались, но почти сразу выяснилось, что если приложить к земле руки, ее урожайность можно увеличить в разы. Первым злаком, который научились сеять древние земледельцы, был ячмень, росший на нагорьях Малой Азии, Палестины, Сирии, Ирана, Южной Туркмении, и в Северной Африке. Вслед за ячменем пришла очередь пшеницы, чечевицы и гороха. Уже 8 тысячелетий назад, сообразив, что растениям нужна вода, человек начал возводить первые ирригационные сооружения: дамбы, каналы, колодцы. Практически одновременно с «Благодатным полумесяцем» появились свои сеятели и в далеком Китае, только там сеяли рис и сою. Следовательно, «крестьяне» эпохи неолита в своих аграрных изысканиях ориентировались исключительно на местную флору. Так было положено начало многообразию человеческих культур, которые шли в одном и том же направлении, но абсолютно независимо друг от друга - каждая своим путем.

Совершенствуя способы сбора урожая и обработки посевных площадей, древние крестьяне, сами того не ведая, положили начало техническому прогрессу. Ведь собрать урожай зерновых – это только полдела, зерно еще нужно было перемолоть в муку. Как результат, в аграрном секторе первобытной экономики появился первый специалист – мельник. Жевать муку было, конечно же, легче чем грызть зерна, но все так же не очень вкусно. Общине срочно потребовался второй специалист - пекарь. Ну и, наконец, как сохранить собранное зерно и муку до следующего урожая, и не дать им сгнить. Пришлось осваивать производство глиняных горшков непроницаемых как для воды, так и для грызунов. Очень скоро из глины начали лепить все самое необходимое: посуду, домашнюю утварь, печи, мебель и, даже, дома, особенно там, где не хватало других стройматериалов. Когда с запасами камня было совсем плохо, из глины лепили серпы и ножи. Появились и первые кузнецы, они выковывали мелкие предметы из самородной меди. Выплавлять медь из руды тогда еще не умели.

Итак, собиратель земных плодов свое дело сделал, именно его стараниями началась Великая Неолитическая Аграрная Революция, переломившая неторопливый ход человеческой истории. Теперь оставалось только дождаться, чем на это ответит «общество любителей животных».

Ответ последовал незамедлительно.

9 – 8 тысяч лет назад где-то в Западной Азии некий мужичок брел с охоты домой и тащил на своем горбу только что добытую им козу. Стадо коз он выследил уже давно и теперь практически ежедневно наведывался на их пастбище за свежим мясом. Изо дня в день козы уходили все дальше, и охотнику с каждым разом приходилось покрывать все большее расстояние. Вечером, сидя у очага и грея у огня свои натруженные за день ноги, он пытался сообразить, сколько же ему придется протопать завтра с тем, чтобы выследить и убить новую жертву. За такими вот размышлениями его и посетила животноводческая Муза, вложившая в лохматую голову охотника гениальную мысль – вместо того, чтобы мотаться каждый день по лесам в попытках раздобыть очередную козу, не легче ли будет собрать всех своих родственников и добыть все стадо сразу. Так и поступили. Соорудили мужики загон и начали отлавливать скот. Убивать пойманных коз не стали – решили, что мясо дольше сохранится, если оставить его живым. Человеку приходилось лишь подкармливать «пленных» коз травой и по мере необходимости «охотиться» на них прямо в загоне не выходя из поселка. Очень скоро выяснилось, что и в неволе козы могут самостоятельно восстанавливать свою численность, если, конечно, запустить к ним в загон козла. Возможно, именно так на свет появилось первое в мире животноводческое хозяйство. Ну и, как и в истории с посевами, каждому региону были присущи свои пристрастия. В Европе, например, предпочитали свиней и коров.

Земледелие в чистом виде или в сочетании с животноводством накрепко привязали древнего человека к определенному участку земной поверхности. Добровольно перейдя в разряд «крепостных крестьян» человек был вынужден вытравить из своего сердца непреодолимую тягу к путешествиям, доставшуюся ему в наследство от бродячих предков. Земледельческим и животноводческим общинам, в короткий срок ставшим многолюдными, было по силам многое, и тогда они произвели на свет своего первого рукотворного монстра, имя которому – город.