Почему злодеям хорошо в этом мире

Почему злодеям хорошо в этом мире: взгляд Торы и Талмуда

Иногда человек смотрит на окружающий мир и видит картину, которая вызывает боль. Те, кто творили зло, живут безбедно. Те, кто причиняли страдания другим, наслаждаются своими днями, окружённые благополучием, деньгами и семьями. А те, кто стремились к добру, кто терпели, кто помогали другим — часто сами страдают. Возникает тяжёлый, почти крик души вопрос: где справедливость?

Тора и мудрецы Талмуда объясняют эту тайну. В трактате Брахот 7а сказано: “Есть праведник, которому плохо, и злодей, которому хорошо.” Почему? Потому что праведник очищает свою душу уже в этом мире, чтобы войти в будущий мир чистым. А злодей получает здесь награду за те редкие хорошие дела, которые он всё-таки совершил, чтобы потом не иметь оправдания перед Небесами.

Этот мир — не место окончательной справедливости. Этот мир — место испытания. Место подготовки. Как говорит Талмуд в трактате Санхедрин 90б: “Этот мир — как коридор перед залом. Приготовь себя в коридоре, чтобы войти в зал.” Жизнь здесь дана нам для того, чтобы исправляться, расти и учиться. А истинная награда или, наоборот, полное возмездие, приходят там, где нет больше возможности скрыться за масками.

И потому человек, который творил зло, но при этом однажды совершил что-то хорошее, даже случайно, даже из эгоизма, получает свою награду здесь, в этом мире. Ему дают радости жизни, успех, здоровье — чтобы выплатить ему всё до последней капли. Чтобы потом у него не осталось ничего. И в то же время праведник, который терпит боль, несправедливость, злословие и обман, очищается в этом мире. Очищается через страдания, чтобы в будущем мире войти в сиянии.

Иногда злодей долго живёт, строит дома, воспитывает детей, богатеет. Но это — не благословение. Это, как учат мудрецы, последний аванс, который даётся ему для полного расчёта. И как говорит царь Давид в Теилим (Псалом 92:8): “Когда распускаются грешники, как трава, и цветут все дела беззаконников — это для их уничтожения навеки.” То, что они растут и преуспевают, — не знак победы. Это знак того, что их испытание окончено. Они сами подписали свой приговор. Их благополучие — это не венец их жизни, а конец их пути.

Настоящее счастье не в деньгах, не в домах, не в длинных годах. Настоящее счастье — в чистой душе, в сердце, которое знает, что оно шло по правильной дороге, даже тогда, когда было трудно. И каждый раз, когда мы видим, что злодеям, казалось бы, хорошо, мы должны помнить: это их последняя награда. Это их последний праздник. А наша настоящая радость — ещё впереди.

Как сказано в Талмуде (Макот 24а): “Конец всему — истина.” И конец жизни каждого человека раскроет истину без прикрас. Всё тайное станет явным. Всё скрытое станет открытым. И тогда будет видно, кто строил свою жизнь на правде, а кто — на лжи.

Поэтому нет смысла завидовать злодеям. Нет смысла горевать, что зло, кажется, побеждает. Как учит Тора: “И увидишь — и вспомнишь — и убоишься Б-га твоего” (Дварим 7:18). Всё, что нужно — это идти своим путём. Держаться света. Не опускаться до их уровня. И знать: Б-г всегда видит. Б-г всегда судит справедливо. Б-г никогда не оставит тех, кто верен Ему.

Если сегодня зло смеётся, то завтра оно будет плакать. А те, кто страдали за правду, будут вознаграждены с радостью, которая не кончается.

Moshe Ben Israel Shlita