Ченнелинг. Доверие Господа к тебе. МГК

26 апреля 2025 года.
 Намерение творить любовь в этом мире и есть желание открыть свою душу каждому, кто способен это сделать сам. Ибо взаимный поток любви и есть полное слияние мыслей и желаний сделать мир красивым и счастливым.
Но думаешь ли ты в этот момент о своей судьбе, заглядывая в глаза чужим нравам и правилам? Думаю, нет. Ибо тебя переполняет любовь, готовая преодолеть всё, что мешает объединению между людьми. Однако есть ли она независимая, свободная от предрассудков? И есть ли сценарий этой любви — бесконечная радость за своё принятие мира? Или она есть только взаимное творение? И есть ли путь влюблённого человека — история нового времени перемен?                Не однажды ты ещё обратишься к миру, призывая нас к новому пониманию и видению результативного творения, независимо от кого-то ещё. Ибо мир любви Господа и есть внутреннее сакральное знание о доверии, преданности, дружбе и счастье от соприкосновения тебя с Господом, желающим прежде всего любить тебя и как мать, и как любящее сознание твоего права в любви целительной и победоносной. Желающей оградить тебя от лишений и невзгод, поднимая свой статус любящего человека на вершину блаженства, способного видеть, созерцая мир влюблёнными глазами. И остановить этот момент навсегда, остаться в нём — задача нашего сердца, души и ума. Ибо ум есть посредник между тобой и внешним миром, желающим соприкоснуться с тобой в битве титанов, если твоё сознание способно противостоять Господу. И быть умеренным и счастливым, если ты всей душой принимаешь свой поход за нравственностью в твоём новом миссионном задании. И где бы ты ни родился, Вселенная готова принимать тебя как часть себя и своего множества картин судьбоносного творения.                Я же готов жить в новом мире перемен, радуясь тем желаниям поддержать Его мир перемен, называя его новым.
«Есть ли этот мир новое творение Господа, и нужно ли его менять, разрушив его основательно?» — думает человек. — «И есть ли смысл изменить — наказать прежде всего тех, кто допустил деградацию мирового сознания большого количества людей, желающих не видеть эту свою деградацию как грех неосознанности. Людей, стремящихся отойти от особенности, не желая причинять себе боль от страха перед будущим. Но страх и есть остановка вашего ритма жизни, препятствие на пути видения вашего взаимодействия с себе подобными, как посланниками Господа в совместном с тобой творении. Как членов Его общественного сознания, сотворенных Им в любви людей».
И этому есть доказательства. Ибо тесное общение с Господом превращается в любовь, дружбу и взаимное доверие. Ибо там, где нет грехопадения, нет порока ненависти, то есть неприятия чистых отношений между людьми и Господом. Там человек, лишенный порочного видения, ощущает на себе любовь окружающего мира. Ибо частота его права поражает мир людей, вызывает доверие в каждом, кто способен понять эту божественную чистоту мысли, присутствующей в человеке-творце, искреннего и любящего всё вокруг.
«Могу ли я любить так, что ни у кого не возникнет отрицания моей сути, проживающей на планете?» – спрашиваешь ты меня, желая услышать моё авторитетное для тебя мнение. Ибо ты готова полностью доверить мне свою жизнь, полагаясь на чистоту нашего взаимного общения. Ибо ты уверенна во мне и знаешь, что я представитель нашего совместного общения с Господом. И ты доверяющий Ему больше, чем себе. И мне хочется оправдать твоё доверие. Ибо я уже не только люблю тебя как божественную суть воплощения на Земле, я люблю тебя прежде всего за ту чистоту мысли, в которой ты готова принять меня, доверяя мне свои интересы и сердечные дела, и мысли.
«Но есть ли у сердца мысли?» – думаешь ты, как всегда, цепляясь за ход моих рассуждений. Есть, и сердце есть та часть твоего тела в духовном принятии себя и своего мира. И прежде всего оно концентрирует в себе массу переживаний, если ты не способен видеть мир глазами божественной сути, не доверяешь Господу провести свои эксперименты согласия с Ним и с Его миром.
И что станет с тем сердцем, которое не впустит в себя это доверие и покой? Оно разрушит себя, не защищает свои мысли от порока недоверия себе и своему миру. Прежде всего, как к истинному творению Господа, желающему проводить эксперименты твоей преданности и доверия к Нему.            
«И где же здесь любовь?» – скажешь ты, если твоё сердце подвержено эксперименту. «Есть ли это, прежде всего, доверие Господа к каждому человеку?»
Нет. Здесь речь не идёт о доверии Господа к тебе. Ибо Он изначально знает результат любого твоего действия. Разговор об этом направлен на созидательное творение, где испытательный момент направлен на рождение доверия к себе и к ходу Его мысли в твоём сознании. Где ты даже не сомневаешься в том, что твои мысли – это мысли Его, и творишь только тот ход событий в своём сознании, которые и есть мысли Господа в Его позитивном творении на Земле. И если ты уверен, что Господь – есть твоя любовь, твоё сердце не заболит от страха перед своей действительностью. Ибо твои мысли – Его мысли о любви и благостном творении. И ни одна клетка в тебе не ощутит дискомфорт в своей жизни. Ибо она примет вместе с тобой этот мир Господа, уверенно идя за твоим божественным сознанием, которое не причинит тебе вреда, не доверяя себе и своему Господу. Ибо клетка твоего организма и есть ценитель твоих нравов, творящего по канонам любви и справедливости. И этот тест на идентификацию твоего сознания с сознанием Господа она готова пройти с тобой, осознавая именно цель в твоём творении. Где смысл её контроля и заключается в том, чтобы выступить посредником между тобой и Господом. Не признавая твои действия в пороке, выступая контролёром твоих мыслей и дел. И если ты погряз в пороках отрицания Его мира, клетка заставит тебя через боль осознать ошибки. И, наконец, погибнуть, заграждая собой путь твоему порочному сознанию, лишая твой организм жизни. Ибо клетка – это тот самурай, который жертвует собой ради идеи божественного восприятия мира, не выпуская порок из своего тела наружу, борясь против его проникновения в мир Господа. Но идентично ли её творение с сознанием Господа, есть ли она тот внутренний контроль, установленный Им в твоём сознании? Да. Ибо каждая клетка и есть твоё внутреннее видение мира, и она запрограммирована жить в условиях чистого творения с Господом. Любое вмешательство порочной мысли уничтожает сознание клетки, не способной идентифицировать с собой порок. Она исключает своё присутствие в условиях порочного творения. И способна уничтожить его в себе ценой своей жизни.
«Значит, клетка — враг моей жизни на Земле? Уничтожая себя, она уничтожает меня?» — спрашиваешь ты. Хорошо зная весь механизм её творения как предупредительные меры и как запрет её сознания принять в себе порок. Да, она и есть тот божественный путь к творению любви, совершенно не приемлющий порок и его мыслительный процесс. И идея её преданности восхищает тебя. Ибо ты способен вместе с ней не делать отступление от божественной любви, ощущая боль, осознать всё то, что мешает тебе быть преданным источником своей жизни. И эти источники есть преданность своему Господу, желание жить и творить только с Ним. Не оставляя в себе любую теорию безнравственного видения мира.
«Я люблю тебя тогда, когда я не сомневаюсь в себе. Ибо тогда я уверена в том, что я не одна в этом мире, и Господь не позволит мне ощутить в своем теле боль и страдания от непринятия внешнего мира. Ибо я не допущу те ошибки, которые приведут меня к сомнению в себе и в Нём. Считая своим долгом осознать его чистоту творящего мира, я исключу всякого рода сомнения относительно той любви, которую заложил во мне Господь. И я доверяю Ему и раскрою истину Его творения на Земле», — говоришь ты.                Как я отношусь к своему миру? Прежде всего, это Его мир, и как Он относится ко мне, отвечая любовью сердец окружающих меня живых существ. Да, я умышленно расширяю круг своего общения, считая, что мы все равны перед Господом. Любая птаха или жучок заслуживает нашего хорошего обращения, как и человек к себе. Ибо природа и мой мир — это зеркальное отражение моего внутреннего мира.                И если ты сидел на берегу озера, видя в нём как в зеркале лицо человека и его душу, которую выдают твоё лицо и глаза, то ты и есть тот человек, который отражается в твоём зеркальном образе природного отражения. И к тебе тянутся те люди, которых Господь посылает тебе, чтобы ты был способен осознать себя через них. Какие они, такой и ты есть в своём мире.                Насилие, причиненное тебе, и есть то насилие, которое ты принял за свою цель в жизни. Да, будет убит тот, кто нарушает закон «не убий», и этому нет сомнения. Ибо всегда найдётся тот, кто остановит твоё зло, даже ценой своей жизни. И есть ли это закон мести: зуб за зуб? Нет, это говорит, что любое зло наказуемо, как защита мира Господа от него и его цели: уничтожить Его мир.
И это не порочный круг мести. Это желание видеть реальный мир без иллюзий. Ибо никакой меч не рассечет человека, не желающего жить в энергиях нелюбви, не встревая в разборки сатаны. Исключая месть как меру пресечения порока, человек поймёт искренность своих намерений жить в любви. Любя ближнего, давая ему правильную оценку, не обижая его подозрениями и недоверием, рождая в нём обиду.
Нет обиды, нет и желания уничтожить всё, что связано с пороком насилия над своей сутью. Да, я свободен и прав, я люблю себя, ибо весь мой мир внушает мне, что я любим им. И мне не приходится сомневаться в правильности его созерцания как мира любви и благополучия, живя в душе с ним во взаимном творении.
Мы видим только то, что хотим видеть. Ибо мы неприемлем ложь и насилие. Наше ухо режет звук раздраженной речи, она обнажает суть твоего творения в пороке, отрицания своего мира в любви. И те мысли, которые не хотят признавать любовь Господа во всём, ранят меня и приносят мне страдания от сочувствия твоему горю, которое ты принёс себе своим неосознанным видением мира, ища в себе и в нём порочную мысль, составляющую своих порочных ожиданий.
И ты нашел, что искал сам, и подвергая себя испытаниям порочного видения мира. Тебе и только тебе и изживать вновь и вновь свои привязанности к порочному миру измен своему Господу и прежде всего себе самому, своей душе и телу, которые не захотят больше жить в твоём потоке разрушающих страстей. Ибо мир не ад, а рай, задуманный Господом на Земле. И Господь не пугает никого этим адом, который создало ваше сознание, способное возродить картины адской жизни на Земле. И это тот порочный мир, который создаёт сознание, противостоящее Господу и Его миру. Любыми путями желая прийти к пониманию своей силы противостояния, желая увидеть в себе силы, равные силе Господа.
Но возможно ли победить Господа, если ты сам и есть суть, созданная им? Ты и есть душа, рождённая Им в любви к своему миру. Есть тот, кого создал Господь как силу своего эксперимента. И он дал тебе жизнь в этом мире ровно на то время, за которое ты осознаешь свои пороки и вновь присягнешь на верность Его миру.                Разве Господь не дает смерть человеку как искупление грехов в этом бренном мире? Разве ты можешь противостоять силе Его любви, когда Он прерывает твою жизнь, не желая больше видеть то, как твоя душа страдает в твоем теле от пороков, совершённых тобой? И разве Он не надеется на то, что ты придёшь ещё в этом мире к чистоте своих мыслей и дел, став любящим человеком. Пройдя все испытания этого мира, не щадящего тебя, ибо творец своей жизни сам человек, и он сам способен разрушать мир своей любви. Но снова прийти к Нему, не желая больше уничтожать своё сознание пороком недоверия к Его миру.
«Аминь!» — скажу я, остановив в себе порок, устав от Его испытания моей сути. Я как будто скажу пороку: «Хватит разрушать мой мир. Хватит причинять мне вред, намереваясь рассорить меня с Господом». И сотни энергетических потоков пройдут по моему телу, ибо бороться со мной больше не будет никто, ибо Господь услышал мой призыв к Нему и к себе, желающему перевернуть свой мир с ног на голову.
Я не буду больше пороком своего намерения. Я не стану жить второпях, желая успеть везде, но не успев определить суть этих дел, как принятие новых знаний. Я осознаю всё, что готов преподнести мне Господь, как урок самообразования своей личности. Я научусь вести диалог с каждым, кто представляет мысль Господа через свои действия относительно меня и моих с Ним взаимных творящих моментов, сегодняшней событийности в творении мира Господа.
Аминь.
 Я научусь думать и принимать любого с той позитивной позиции мира, где не может быть несправедливости, и мою любовь никто не может очернить недоверием ко мне и к моей принадлежности к любви и этому миру. Я любовь, и я не могу существовать там, где я не люблю. И у меня нет намерения любить, ибо любовь – это моя суть. Я объект и субъект несения мысли в любви к себе и к миру Господа во Вселенной.
Аминь.
Правда в том, что мы рождены в любви, и глаза младенца, пришедшего в этот мир, и есть глаза любви к этому и другому миру, откуда пришла его душа. «Я люблю вас» — говорят глаза этого дитя Господа, выражая согласие с Ним принять решение прийти в эту часть Его великого мира. Приняв Землю и женщину, родившую его в этом мире порока, лжи и насилия. И он не сомневается ни на секунду, что Господь дал ему задание, миссию утвердиться в этом мире через свою любовь к нему, изменить его в новом видении перемен Господа на Земле.
И ты, и я, и все остальные, желающие увидеть новизну перемен, придут к осознанию нового мышления. Ибо если вы проснётесь и поймёте, что ваша жизнь — это не тупик, созданный пороком, а светлое будущее. Вы поймёте, что ещё есть огромное множество путей, вашего с Ним намерения изменить свою жизнь, принять на себя право любить и быть любимым.
Аминь.
Сердце твоё стучит, восторгаясь этим миром, его красотой реального видения себя в этом мире. И ты уверена, что это не иллюзия, ибо ты знаешь, как сохранить свою любовь к Нему и к себе, своему народу, с планетарным разумом божественного развития во вселенной добра и справедливости. Аминь.
А дальше в путь любой раскрывает всё шире, увеличивая радиус этого круга взаимного творения во Вселенной, и твоя душа готова принять каждого, кто заслуживает принятия своей любви в себе и во мне.
Аминь.
«Я люблю тебя, Господь!» — говоришь ты, и это не эйфория любовного замысла, творящего на Земле, а это тот прорыв любви в твою реальность. В ту действительность, которую ты принимаешь через себя как поворот событий во времени перемен. И сколько бы ты не желала жить в тиши своего забвения, тебе это не удастся. Ибо мир Господа готов принять тебя, творящую любовь во Вселенной. Не лишая себя твоего общения с Ним, в природе своего мыслительного прогресса. Аминь.

*Учись умирать в достоинстве своих небес. Приняв всё то, что ты желал и без сомнения творя, познал, как силу искупленья своего сомнения.