В чем суть притчи Дьявол искушает Иисуса

Притча от Матфея не столько об искушении, сколько об противостоянии Иисуса и YHVH-дьявола пожелавшего взять вверх над самим Богом.Начало сказа содержит много подтекста, на которое читатель не обрашает внимания, ибо считает,что его там нет.

1 Then Jesus was led up by the Spirit into the wilderness
  to be tempted by the devil.
2 And after fasting forty days and forty nights, he was hungry.

Обращаем внимание на то, что в данном рассказе актором является не сатана, а дьявол: В тексте Библии они легко меняются местами, ибо нет разницы от какого из четырех источников Тетраграмматона истекает "зло" : змий-сатана-дьявол-дракон,- это и есть многогранность- чье имя легион- Тетраграмматон-YHVH.

В данном случае, 40 дней поста напрямую указывает на «4» - Тетраграмматон. Откуда берется дьявол? Ведь ведом духом в пустыню был только Иисус?
В данном контексте, дьявол появляется из самого Иисуса. Иисус почувствовал голод, надо понимать как дьявол, его кормивший, наконец-то вышел наружу.

3 And the tempter came and said to him,
“If you are the Son of God, command these stones to become loaves of bread.”

Дьявол не только знал, что Иисус- сын Божий, но он также действовал по "поручению" самого Бога. Иначе говоря, Бог искушал Иисуса через дьявола.
В первом случае, дьявол испытывал Иисуса как воплощение святого духа.

4 But he answered, “It is written,
“‘Man shall not live by bread alone,
 but by every word that comes from the mouth of God.’”

Иисус подчеркивает разницу между собой(святым духом) и дьяволом. Если дьявол и его последователи чтут свое "чрево", берут из Божьего слова нужное им "земное" знание, то Иисус и его последователи чтут каждое его слово, как "земное", так и "небесное".

5 Then the devil took him to the holy city
and set him on the pinnacle of the temple
6 and said to him, “If you are the Son of God, throw yourself down,
for it is written, “‘He will command his angels concerning you,’

and

“‘On their hands they will bear you up,
lest you strike your foot against a stone.’”

Второму испытанию дьявол подвергает Иисуса именно как сына Божьего. Аллюзия на тему

Mark 15:30
save yourself, and come down from the cross!”

 казни Иисуса, когда ену говорили, что если ты сын Божий, то спаси себя сам.

7 Jesus said to him, “Again it is written,
 ‘You shall not put the Lord your God to the test.’”

Место действия Иерусалим в Палестине. Иисус(в продолжение темы казни) иносказательно заявляет о том, что все предначертанное ему с начала времен, должно исполниться. И он доверяет своему отцу-Богу и не сомневается в правильности его действий.

8 Again, the devil took him to a very high mountain
and showed him all the kingdoms of the world and their glory.

Третье искушение происходит уже в саду Эдема. И на этот раз, дьявол испытывает его как Бога-отца.

9 And he said to him,
“All these I will give you, if you will fall down and worship me.”

Ключевой момент истории.
Дьявол(YHVH) через Иисуса хочет добиться своего абсолютного превосходства над Истинным Богом(отцом). Аллюзия на тему происходившего в саду Эдема, когда змий-сатана-дьявол-дракон не поклонился Адаму- прямому подобию Бога.

10 Then Jesus said to him, “Be gone, Satan! For it is written,
“‘You shall worship the Lord your God
    and him only shall you serve.’”

Иисус, обладающий полномочиями отца-Бога "указывает" YHVH на его место во властной иерархии, именно YHVH должен поклоняться Иисусу как истинному Богу.

11 Then the devil left him, and behold,
   angels came and were ministering to him.
 
Уход дьявола, своего рода совершенный поклон ему Иисусу- олицетворяющему истинного Бога: YHVH признал верховенство истинного Бога. Сад Эдема- земная обитель Бога, где нет места YHVH, куда с начала времен он стремился вернуться и занять его со своим "избранным" народом, пока Бог "отдыхает" на седьмой день.