Интеллигенция и власть

  Интеллигенция-это группа лиц успешно осуществивших в сфере духовного производства своеобразную "приватизацию" («самозахватом»- никто же их об этом  не просил),- приватизацию права выступать в качестве «ума, чести и совести эпохи». Власть есть по своей природе, - если выражаться языком некоторых социологов -  "автопоэтическая», «самореферентая» система; она всегда стремится к своему, во первых и ближайшим образом, самосохранению, а во вторых - к «самовозрастанию» и укреплению. Естественная тенденция для неё - «сосредотачивать в своих руках» не только экономический и политический, но и символический капитал. Не удивительно, что именно она ( а не народ) периодически пытается «пересмотреть» некоторые итоги "приватизации" в области духа, осуществляемой интеллигенцией, - чтобы лишить выборочно того  или иного её представителя права трансляции высоких ценностей( когда это входят в противоречие с текущим политическим моментом, который в свою пользу должна разрешить власть). Обычная же практика со стороны власти заключается в том, что бы поставить интеллигенцию к себе на службу, в роли  менеджеров по овладению общественным сознанием. Но самый лучший вариант для неё, это когда необходимые «кадры» и «бойцы идеологического фронта» она выращивает себе сама - через систему своих институтов, связанных с духовным производством или его осуществляющих.
    Прежде чем подавлять, власть «порождает действительность» утверждал М. Фуко. И она так же "порождает истину", прежде чем начинает идеологизировать,- добавим  от себя. Речь о том, что сначала «даётся слово» экспертному сообществу, тому, что имеет авторитет в духовной сфере, а потом уж власть вроде как начинает прислушиваться к «сигналам» с «земли». И уже основываясь на мнении экспертов( которых сама же и породила) запускает проекты которые должны «сеять разумное, доброе, вечное». Она,  как бы  даёт понять, что имеет «обратную связь», что существует своеобразный «герменевтический круг» понимания ( или уж, скорее, взаимного «подмигивания»*), которое соединяет власть и простых граждан, государство и гражданское общество. И это понимание всё только возрастает, и власть и народ становятся всё ближе, всё теснее и сплоченней. Картину "портят" лишь те представители интеллектуального сообщества и креативного класса, которые уж слишком близко к сердцу принимая «функцию» быть в качестве «ума, чести и совести эпохи», нарушают правила игры установленные властью и разрывают «герменевтический круг», делают фронду и вступают в оппозицию. Пора бы уже их всех отправить на очередном «философском пароходе» куда нибудь по дальше.**

Примечания.
 
* О взаимном «подмигивании» писал ещё Ницше в своём Заратустре».Вот один из его знаменитых экспрессивных отрывков: «Горе! Приближается время самого презренного человека, который уже не может презирать самого себя. Смотрите! Я показываю вам последнего человека… Земля стала маленькой, и по ней прыгает последний человек, делающий все маленьким. Его род неистребим, как земляная блоха; последний человек живет дольше всех. «Счастье найдено нами», - говорят последние люди и подмигивают». Вообще то у Свасьяна, переводчика, стоит «моргают».Но мы следуем переводу «подмигивают» - ради концептуального оформления типа общества связанного " всеобщим пониманием", но не способным к поступку,к разрыву "круговой поруки" ( М. Мамардашвили).А ещё можно трактовать- «прищуриваются»- если вспомнить знаменитый прищур Ленинских портретов.
 
** Отправить куда нибудь подальше" - перманентное ощущение власти от интеллигенции ( по нынешнему -интеллектуалов) - которые не желают обслуживать властные машины и , напротив, встаёт по отношении  "к руке кормящей" во фронду. .Воспоминание  ранней юности: Когда учился в школе, к нам в 10 класс пришёл новый учитель русского языка и литературы. Из самой Москвы! Где Москва, а где мы - глухое сибирское село. Оно, кстати, называется "Кома" (а та деревня, где я родился - "Чёрная Кома). Уже названия говорят сами за себя.  И кому он так насолил - этот учитель русского языка и литературы? Поговаривали - за пьянку сослали.  Всё равно не понятно: а кто тогда не пил? Большую часть писателей  и артистов нужно было бы тогда сослать по разным углам "необъятной родины моей".  Я так, теперь думаю, что наш учитель из столиц был выгнан за диссидентскую деятельность, за несогласие с курсом правительства и партии ведущих нас под руководством дорогого Леонида Ильича Брежнева и других товарищей в светлое будущее. Как бы там не было, а учитель он был хороший и кое что я успел от него узнать. К сожалению мог бы узнать и побольше, но та атмосфера которая творилась в классе не способствовало этому.  Однажды после такого буйного урока  учитель уже уходил, а потом вижу, как за дверью ноги его торчат. Ему стало плохо и он упал прямо в коридоре. Вызывали потом врача. Не помню, куда он потом делся. Может умер. У других учителей, местных, так себя не вели. В случае чего они всегда могли пожаловаться на поведения какого нибудь больше всего хулиганившего в классе его отцу, и тот, без разговору, по отчески, мог баловнику и в фейс кулаком заехать. Помогало. А это "московский" учитель не мог не жаловаться и себ отстоять не мог. Считаю  своим большим разочарованием от самого себя, что я не смог, а где то и побоялся, ближе сойтись с этим учителем. Возможно он смог бы дать много такого, что позволило бы моему интеллектуальному развитию ускорится.


В качестве иллюстрации: Д.А. Налбандян. Встреча представителей партии и
 правительства с творческой интеллигенцией.( стройный красавиц -  это Хрущёв, если что..)


Рецензии