Обиженность и обнажённость..

     Он видит, что люди часто обижаются на то, что к их словам, действиям и внешнему виду придираются.

     Придирки - это страшно обидная вещь, потому что в большинство людей вбита, как ржавый гость, тяга к их личному совершенству.

     Тому человеку, которого тянет достигнуть личного совершенства, а ему этого никак не удаётся достигнуть, приходится закрываться. Или прикрывать чем-то, ровно так же, как одежда прикрывает вполне обнажаемое тело, свои движения, мысли, поступки и слова.

     И есть люди, которые, пусть и не очень часто, смело обнажают перед другими свои, в том числе и далёкие от совершенства тела: жирные или наоборот чрезмерно худые, с висящими мешками жира или, наоборот, с торчащими во все стороны острыми костями чрезмерной худобы.

     Нет, конечно, не нужно всех заставлять обнажать свои несовершенные тела, но есть среди людей, вполне возможно, даже очаровательные, по своему,  субъекты, которые не боятся обнажать свои действия, мысли, поступки и слова, потому что навсегда вырвали из себя обиженность на других людей за их даже очень жёсткие придирки.

    И он вдруг подумал, что вполне возможно совершенство человека не обязательно должно быть действительным.

     Вполне возможно, что человеку для так называемого "счастья"  совсем не нужно его, человека,  действительное совершенство, и ему достаточно вырвать из себя, как свою обиженность за чужие придирки к его внешнему виду,  к прежним его  действиям, мыслям, поступкам, словам, так и свою обидчивость за чужие придирки к тому своему, чего он ещё не сделал, но может совершить в будущем.

    Он понял, что мысль об избавлении от обидчивости на других за их придирки к действиям, мыслям, поступкам и словам человека  -  уж очень страшная, и чтобы ему в голову не пришли ещё более страшные мысли об обиженности и обнажённности, он решил завершить свои сегодняшние размышления.

     P.S. Автор данной записи итогов размышлений одного персонажа об обиженности и обнажённости сообщает читательницам и читателям, что знает не только слово "мнительность", но даже и одно из его значений. Персонаж поведал автору, что его раздражает то, что в кинофильмах "затуманивают-размывают" обнажённую женскую грудь, в том числе и красивую. Будто бы у детей и подростков  моложе восемнадцати лет нет никаких других соблазнов, и уже принято решение прикрывать бумагой или тряпочками женские и мужские половые органы, изображённые на живописных полотнах и скульптурами великих  мастеров прошлого, которые, до'ски, полотна и скульптуры,  содержатся в галереях и  музеях изобразительного искусства. Понимая, что призыв персонажа вырвать из себя обиженность на чужую придирчивость к прежнему, людьми совершённому, и свою обидчивость на других за их придирки  к тому, что будет совершено в будущем, не имеет никакого отношения к Уголовному кодексу, автор размещает данный текст всё-таки среди миниатюр, являющихся жанром, гораздо менее ответственным, чем научная статья или публицистическое эссе.