Чтоб на дыбы поднять народ

Многие авторы, особенно эмигранты из постреволюционной России, очень яро провозглашают монархию, как единственный источник добра, способный возвести русский народ для благости процветания миро-порядка.
 Но это очень странно, когда люди создают себе кумиров, чтоб возложить на них свою судьбу. Скорее здесь от моды  масонства веет идеями глобалистов, нужно заметить здесь в первую очередь богоборцев, которые внедрялись в царские палати, чтобы поменять религию, оставить людей без Церкви, смотрите глубже, что под айсбергом!
Иудаизм до сих пор не признал Мессию, вот откуда вся чехарда до сегодняшних дней и не может ничего изменить монарх, если он маловерный.
А писатели шестидесятники были тоже разве не масонами? А Керенский был кем? А царская семья отрабатывала просто карму за противостояние Богу, бумеранг наказал по законам вселенским, хотя Александр и замаливал свои грехи, а внуки опять таки были голубых королевских кровей, только не славянских. Замена русского языка, подражание парижской моде, вот когда ещё люди теряли свою идентичность, чтоб
нарастить ядро глобального правительства, которое возглавляет синедрион с англосакским королевским домом. У Бога все на учёте.


Сцена не фактор праведной жизни,
Ложь растёт в недосказанной речи:
Осуждать все умеем мы сильно,
Правду-матку скрывал Достоевский.

Вынуждает рубаха на теле.
Трудно с именами? Память подвела.
Те ли мысли в вас на самом деле
От Безбожия в закваске мятежа?

Пудрил мозг террором людей Ленин
И, не одна уж революция прошла;
Иисус Христос показал и терни,
Что в духе расплодятся в нас от Зла.

От гордыни фарисеев мысли,
В лести книжников были слова;
Так где новые родились фишки,
Чтоб Россию с миром оправдать?

Гимн войны от духа Зла иль Правды,
Чтоб на дыбы поднять народ...
Всех, кто с Богом не согласен
В Ад кромешный путь идёт.

Рационалисты способны понимать, что Разум – великая вещь. Великое дело – быть разумным существом. Но превыше всего – дух. И еще большее величие – быть существом духовным, то есть тем, кто знает, что у него есть дух, и кто ставит дух на первое место как царя своего «я» и как нечто главенствующее над всем остальным. Ибо если разум помогает человеку быть человеком, а не животным, то дух, когда он царствует в человеке, делает его приемным сыном Бога, дает ему Его подобие, позволяет ему разделить Его Божественность и Его вечные блага. Поэтому пусть дух правит разумом и плотью, или человеческой природой. И пусть не господствует рационализм, который отрицает или пытается объяснить то, во что следует только верить и что, будучи объясненным, или, скорее, в попытке быть объясненным, повреждается; и сама вера повреждается, если не убивается.

Чудеса не следует отрицать из соображений рационализма. Ни чудо творения, ни чудо исцеления души или плоти. Материя была создана из ничего и упорядочена Богом для достижения своей индивидуальной цели. Душа, умершая или больная неизлечимой духовной болезнью, исцелялась Богом, тем или иным способом, но всегда Богом. Тело, обреченное на смерть, может быть исцелено Богом. Всегда Богом, даже если Он использует явление или праведника для обращения и исцеления духа, или особое доверие к святому для исцеления плоти.


Рецензия на «Зачем бумеранги Руси?»

Разве Романовы исполняли заповеди Божьи...
Разве это не было предательством интересов России,
когда облагороженный барин предпочёл русскому языку французский? (с)

Родной язык - это святое.
Вы правы!
Что касается царя Николая...
У него на руке была татуировка - огромный дракон.
Каким силам подчинился?
Одному Богу известно.

Ирина Юрская   17.02.2025 12:59   •   Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания

Ирина, спасибо за отклик, правильное понимание нашей кармы, когда говорят, о Голгофе царя то это очередное сумасшествие. Как можно Мессию равнять с царьком, который есть сосуд из глины со всеми страстями. Про тату я подзабыла, а вот есть данные, которые скрывают от народа. Императрица пригласила к себе для ворожбы Папюса, который и обеспечил колдовством то, что надо было англичанке. Так что по делам Романовых и были плоды.
Но народ при этом вёл в деревне нищенскую жизнь, земляные полы и русская печь, о нищете писал и Лев Толстой.

Надежда Мирандис