Лечение в госпиталях. Глава. 23 Мемуары

Глава. 23                Русский мир.


В росте заключается сущность мысли точно так же, как сущность жизни .

Оскар Уайльд (16 октября 1854 года, Дублин — 30 ноября 1900 года, Париж) — ирландский писатель и поэт.


Александр Солженицын выделял и другие недостатки русского характера, являющиеся обратной стороной его достоинств: русское долготерпение, неразвитое правосознание, заменяемое тягой к справедливости.

Как гласит пословица: «Хоть бы все законы пропали, лишь бы люди правдой жили !», и в результате отчуждение народа от политики и общественной деятельности; отсутствие стремления к власти: «Русский человек сторонился власти и презирал её как источник неизбежной нечистоты, соблазнов и грехов !», и, как следствие, нужда в сильном правителе.

В чём, в чём, а в недостатке храбрости русских упрекнуть никто не вправе. С первых дней существования древнерусского государства, его население не только успешно защищало землю от нашествия вражеских войск, но и преуспело в расширении своих территорий.

Даже представители вражеских народов, такие как готский историк Иордан или византийцы Маврикий и Лев Диакон, писали, что «Народ сей отважен до безумия, храбр и силен !».

Последний, будучи современником Святослава, рассказывал, что: «Россы считают ужасным бедствием лишиться своей славы и быть побеждёнными».

Впоследствии, многие иностранные писатели и путешественники отмечали в своих путевых записках смелость русских людей, их выносливость и презрение к смерти: «Русских воинов легче убить, нежели принудить к плену.

Во время обороны городов русские воины заграждали проломы стен собой и сражались даже тогда, когда от пожаров на них горела одежда !».

Фридрих Энгельс, сравнивая русских с западноевропейцами, писал: «Они никогда не поддаются панике. Русский хорошо сложен, крепок здоровьем, нетребователен, может пить и есть почти всё, и более послушен, чем кто - либо другой в мире !».

Сегодня этнологи отмечают, что представители русской национальности, действительно очень приспосабливаемые к любым условиям, и если надо, с лёгкостью готовы отказаться от любых пристрастий в еде и одежде.

Они также быстро овладевают нужными знаниями и привыкают к требованиям окружающих. Так что мобильность и быстрая адаптация – русские национальные черты.

Одной из самых парадоксальных особенностей русского характера, является известная «широта русской души». Русский человек всегда чувствует себя частью чего-то большего, гражданином всего мира, причём ещё и ответственным за его судьбу.

В этом и заключается знаменитый русский «мессианизм», который в истории был свойственен жителям крупных государств и империй таким, как например, древним римлянам.

Русский человек как бы существует «вне себя». Русский рождается не только и даже не столько для себя, сколько для другого». Именно этим объясняется поведение многих русских людей.

Представителям русского народа всегда нужна какая-то большая общая цель, жизнь только «для себя» многим русским представляется серой и бессмысленной.

Следствием «широты души», по мнению доктора философских наук Николая Сидоренко, является одна из самых опасных черт русского характера.

При общении русские берут за точку отсчёта не себя, а другого. Поэтому, в окружении «значительных людей» часто чувствуют себя неуверенно. Для самоуверенности русским, как воздух, необходимы постоянное одобрение и похвала.

Хорошим отношением от русского человека можно добиться практически всего. Это качество сегодня побуждает многих социальных психологов утверждать, что у русского народа «женская душа».

За счёт высокой чувствительности к чужим оценкам, русский человек часто становится жертвой лицемерия и обмана.

Он готов поверить во всё, что отвечает его внутренним представлениям о благородстве и стремлениям служить какой-то возвышенной цели. Русский с лёгкостью доверяет мнению людей, которых считает авторитетом.

Поэтому часто становится жертвой общественно значимых лозунгов и призывов. Как выразился однажды Карамзин: «Легковерен народ российский !».

Продолжение следует …