22. Сила хаттов

22. СИЛА ХАТТОВ. Обосновавшиеся в Малой Азии, носители индоевропейских языков долгое время жили разрозненными общинами и особой привязанности друг к другу не испытывали, пока, наконец, среди них не нашелся тот, кто сумел убедить всех остальных в том, что только он достоин быть их общим вожаком. Убеждал, разумеется, силой оружия. То был некий Питхана - правитель небольшого несситского города Кусары, располагавшегося на юго-востоке Центральной Анатолии. Значительно расширив за счет соседей границы своего города-государства, он за пару десятков лет сумел сколотить армию способную не только защищаться, но и нападать. На нечто большее времени у него уже не хватило, однако сын Питханы, Анитта, память своего воинственного папаши не посрамил. Схоронив отца, он немедленно возглавили несситскую армию и ввязался в войну с сильным царством Хатти. Несситы дважды разгромили хаттов, сравняли с землей их столицу Хаттусу и, в конце концов, завладели всей территорией поверженного царства. Анитта объявил себя великим царем, доказав современникам, что герой славянских сказаний Аника Воин может по праву гордиться своим почти тезкой. Несситы начали расселяться по всей Анатолии, активно смешиваясь с хаттами. От этого смешения, как говорят, и появился на свет новый народ – хетты. Это был великий индоевропейский народ, поклонявшийся богам Пирве и Сивату. Имя первого из них так, в общем-то, и переводят как Первый. Его считают аналогом славянского Перуна. Имя второго переводят как Свет. Цари хеттские божествами не считались, а если и обожествлялись, то исключительно после смерти. По некоторым источникам: гербом хеттского государства был двуглавый орел.

Для своего времени хетты были истинными гуманистами: казни и телесные наказания они применяли крайне редко, страсти к пыткам и жестокостям не испытывали, покорившихся своей участи рабов и пленников не истязали, к поверженным врагам относились снисходительно. Бывали, конечно же, и исключения из этих неписанных правил. Например, если вражеский город оказывал сопротивление, его разрушали до основания, а население безжалостно порабощали. На первых порах хеттов интересовала исключительно Малая Азия, на все происходящее в Междуречье они смотрели пока как сторонние наблюдатели, хотя вопрос о том, кому быть главным в «колыбели человечества», лично для них никогда не стоял.

Аморейские вожди меж тем продолжали грызть друг другу глотки и все не как не могли поделить между собой Месопотамию. Это была кровавая гонка за властью - за вожделенным призом, который мог принадлежать лишь одному из участников «забега». Дистанция была марафонская с массой препятствий, промежуточными финишами и постоянно сменяющимися фаворитами. Большинство «спринтеров» сошли с трассы задолго до финишной черты, лишившись короны и скатившись до роли племенных вождей. У других дела обстояли несколько лучше. В начале вперед вырвался аморейский вождь Шамши – Адад, сумевший возродить Ассирию, объединив в рамках одного государства огромную территорию от иранских гор до Центральной Сирии. Его резиденцией стал торговый город Ашшур. Однако и в этот раз Ассирия жила ровно столько же, сколько было отмерено прожить ее создателю. В могилу она сошла сразу вслед за ним. В первой половине 18 века до н. э. пробил час вавилонского правителя, Хаммурапи. Вот уж про кого точно нельзя было сказать, что он сидит не на своем месте. Хитрый, расчетливый, коварный к власти он шел по трупам своих врагов, а когда их не стало, отправил к праотцам и всех своих союзников. В наше время про него сказали бы, что он - «дальновидный политик». К финишу он пришел в гордом одиночестве, если конечно не считать внушительную толпу хеттов, маячившую пока где-то на горизонте. Царство Хаммурапи охватывало всю Нижнюю Месопотамию и большую часть Верхней. Теперь семитское Междуречье было готово к любым неожиданностям со стороны своих индоевропейских соседей. К несчастью для вавилонян их могущественный царь не мог жить вечно. Два набирающих силу царства, Вавилонское и Хеттское, немедленно начали готовиться к смертельной схватке, а их оказавшиеся меж двух огней соседи принялись спешно паковать чемоданы.

Около 1750 года до н. э. северные народы, подгоняемые пульсирующим арийским ядром, начали мощное наступление на юг. Хурриты и субарейцы хлынули с Армянского Нагорья в Сирию и Палестину, ассимилируя и вытесняя местные племена семитов. Семиты в свою очередь снялись с насиженных мест и толпами повалили через Синайский полуостров прямиком на свою историческую родину, то есть - в Африку. На берегах Нила к такому повороту событий были явно не готовы. Нижний Египет в ту пору превратился в арену революционных событий. «Авангард рабочего класса» в лице рабов, солдат и ремесленников в купе с трудовым крестьянством снес башку фараону и теперь старательно втаптывал в песок осколки великого некогда государства. При появлении толп оставшихся без земли семитов, а затем и их преследователей, индоевропейцев, «коммунары» разбежались, даже и не думая сопротивляться. Нижним Египтом аморейцы и ханаанеи, вошедшие потом в историю под одним общим именем - «гиксосы», завладели без особого труда. Их резиденцией стал торговый город Аварис. Бронзовое оружие и боевые колесницы северян были для египтян в новинку, поэтому оккупанты чувствовали себя в поверженной стране полноправными хозяевами. Удача изменила им лишь один раз - в сражении у стен Фив. Вооруженные медными топорами и копьями ополченцы из Верхнего Египта устроили гиксосам кровавую баню, принудив кочевников к отступлению. Больше ста лет потом африканский юг резался с евразийским севером. Целый век потребовался южанам для того, чтобы накопить силы, научиться управляться с лошадьми, выковать оружие из бронзы. К концу 17 века до н. э. бои шли уже у стен Авариса. Могильщиком гиксосов стал фараон Яхмес I, около 1580 года до н. э. избавивший Долину Нила от их присутствия.

В середине 17 века до н. э. началось грандиозное наступление индоевропейских народов на семитский Вавилон. Сначала с центральной части горных хребтов Загроса в Верхнюю Месопотамию спустились пастушеские племена касситов, основавшие в Междуречье Ханейское Царство со столицей в Тереке. Затем пришли в движение хетты. Хетты к тому времени уже господствовали по всей Малой Азии. Царь Хаттусили I, имя которого некоторые исследователи расшифровывают как «сила хаттов», долго отбивал яростные атаки хурритов, но, в конце концов, сумел переломить ход войны в свою пользу и перенес боевые действия в Сирию. Его сын Мурсили I продолжил дело, начатое отцом, и, ворвавшись в Хурри, вдоволь посчитался с тамошними обитателями за старые обиды. В 1595 году до н. э. Мурсили Хаттусилиевич ополчился на семитов и объявился у стен Вавилона. Детище Хаммурапи рассыпалось в прах. После ухода хеттов вся Месопотамия оказалась во власти касситов. Уцелевшие от погрома хурриты начали возводить на старом месте новое царство – Митанни. Считается, что Митанни было многонациональным государством. Среди прочих там поселились протоармяне и семиты, но верхушка осталась арийской.