Экономика... узелки истории

   История российского предпринимательства остается пока большим белым пятном в историческом сознании наших граждан. К примеру, А.П.Чехов в письме к Ф.Шехтелю  писал: «Будьте здравы, веселы  и богаты как Асаф Баранов». Это был знаменитый текстильный фабрикант, изготовлявший популярные ситцы под нарицательным названием «Барановские». Но у нас не сохранилось не только его портрета, но даже дня рождения. Инициативные устремленные люди  являются не разрушителями, а творцами новой жизни.
   Дух созидания не ограничивал их рамками личного обогащения, а охватывал все стороны существования общества. Это и помощь нуждающимся людям, уважение  общественным интересам, и достижение гражданского согласия и конструктивный диалог с властью. Их жизнь никогда не была безоблачной  и лениво-сытной, была переполнена идеями. Они никогда не отсиживались на золотых унитазах. Эти люди- опора любого государства и если оно понимает это, то может идти по пути развития и совершенства. Они осознавали свою ответственность перед обществом, щедро жертвовали на благотворительность.
   Память о них должна способствовать воспитанию нового поколения и возвращению из забвения.
   Купец был не только работодателем, благотворителем, храмостроителем, но и основателем города. Так,стараниями Строгановых ХVI – ХVII в.в. было осуществлено освоение  Приуралья  и проникновение в Сибирь. Демидовы  превратили в ХVIII в. Урал в кузницу Российской Империи.
   Обращение к историческому опыту  позволит не только избежать ошибок в социальной  и хозяйственной  деятельности, но и использовать проверенные временем подходы  к решению современных  экономических и политических проблем.
   Человек-творец – это активный, любознательный  и предприимчивый член общества. Делать что-то всегда труднее, чем все критиковать и быть в постоянной оппозиции. Почти все купцы, промышленники и предприниматели вели активную работу в общественных, выборных и государственных органах. Необходимо сохранить преемственность поколений, исторического образования людей, воспитания гордости за своих великих предков. Это связано и с формированием  верных морально-нравственных ориентиров у современных представителей торгово-промышленного общества и создания позитивного отношения  к честным состоятельным людям.
   Хочется привести в пример  крупного промышленника Федора Васильевича Чижова (1811 – 1877) из Костромы, финансиста, благотворителя, общественного деятеля, славянофила, публициста, ученого-математика, искусствоведа. Он издал первое русское сочинение о паровых машинах. В Италии близко сошелся с Гоголем и А.А.Ивановым. В Киевской губернии занялся восстановлением  шелковичной плантации. Был инициатором  первой частной железной дороги в России - от Москвы до Ярославля  и Вологды, учредителем товарищества Архангельско-Мурманского  пароходства. Завещал Костроме от акций  Московско-Курской железной дороги технологических училищ и родовспомогательных приютов. Эти училища в Костроме,  Кологриве, Макарьеве и Чухломе на  международной выставке в Париже награждены медалью и дипломом.
   Им был издан  "Вестник  Промышленности" . В газете «День»  он сотрудничал  с И.С.Аксаковым. Занимал пост  председателя правления  Московского купеческого общества взаимного кредита.
   Для тех, кого волнуют насущные вопросы  развития цивилизованного  честного предпринимательства  было бы полезно напомнить «Семь принципов ведения дел в России», выработанных еще в 1912 году.
   В наши серые будни они могут показаться розовыми мечтами и идеалистическими, вызвать скептическую улыбку. Однако, новый велосипед вряд ли когда-либо сможет быть изобретен.
1. Люби и уважай человека.
   Любовь и уважение к человеку  со стороны предпринимателя - залог  ответной любви и благорасположения.
2. Уважай право частной собственности.
   Свободное предпринимательство - основа благополучия государства.
   Российский предприниматель, пекись о благе своей Отчизны. Береги 
   cобственность и имущество других, как свое.
3. Уважай власть.
Власть – необходимое условие для успешного ведения дел. Уважай законную власть и ее блюстителей.
4.      Живи по средствам.
Не зарывайся. Выбирай дело по плечу. Всегда оценивай свои возможности. Действуй всегда сообразно своим средствам.
5.      Будь честен и правдив.
Честность и правдивость  - основа предпринимательства, предпосылка честной прибыли и уважительных отношений в делах.
6.    Деловой человек должен быть верен своему слову.
«Единожды солгавший ,кто тебе поверит ?». Успех в деле во многом зависит от того, в какой степени окружающие доверяют тебе.
7.       Будь целеустремлен.
Всегда имей перед собой ясную цель. Не переходи грань дозволенного. Никакая цель не может затмить  моральные ценности.
   Соблюдение перечисленных принципов позволяло во многом в те времена  быть жизнеутверждающей философией. Могли, к примеру, существовать такие  организации,  как «Общество взаимного кредита», построенное на полном доверии компаньонов, фирмы на паях и пр. Сейчас это представляется трудновыполнимым. Нарушивший устав становился нерукопожатным, жестко отвергался обществом, лишался купеческих и пр. званий и привилегий и строго наказывался. Так или иначе, в перспективе труд должен снова стать жизнеутверждающей философией.
   Еще в 1849 году Н.В.Гоголь  четко обозначил причину заблуждений, приводящих  к падшести естества  homo – sapiens: « Человечество нынешнего века  свихнуло с пути только оттого, что вообразило, будто нужно работать только на себя, а не для Бога». Работа без трудового подъема и энтузиазма, только для себя, а не для Бога  нынче суть масштабных реформ  и проектов, сутью которых являются  преобразования смыслов  в угоду сомнительной идеологии так называемого «прогресса». Это выражается в нивелировании  традиционных ориентиров  или ее составляющих: извращении ценностей, фальсификации и переписывании Истории, модернизации священных книг и пр. Одним словом, наш нынешний девиз требует некой корректировки  - Мир, Труд, Моральное пробуждение.
      «Лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от улучшения нравов, без  всяких насильственных потрясений». Те, кто замышляют у нас невозможные перевороты, или молоды или не знают нашего народа, или уж люди жестокосердые, "коим и своя шейка – копейка, и чужая головушка – полушка"(«Капитанская дочка»).
     Большинству уже давно понятно, что коммунизм  без православия  оказался чистой утопией, погубившей династии многих наших предков – славных и честных тружеников.
   Сделать труд, а не потребительство и алчное накопительство, жизнеутверждающей философией в жизни человека, существенно необходимо. Возродит Россию только идея свободного труда. Она поможет избежать глобального воровства сырьевых ресурсов и противостоять проискам враждебного окружения.
   Между хозяевами предприятий  и работниками  идет постоянный конфликт: одни хотят платить как можно меньше, а другие как можно меньше работать, но как можно больше потреблять и развлекаться. Основная прибыль от производства  принадлежит его владельцу, а поденный труд  у нас очень дешевый (за исключением чиновников) и малоэффективный. Если нет морали и нравственности - налицо эгоизм хозяев, справедливость без демократии отсутствует. Кто производит, тот и владеет доходом. В идеале работник - акционер предприятия, где он работает, должен быть совладельцем  и участвовать в управлении. В грядущем обществе  это будет необходимо, тогда исчезнут  противоречия между трудом и капиталом и правовая база  позволит реализовать потенциал, а качество и уровень жизни сможет увеличиться.
Если там, где это представляется возможным, совладельцами будут трудовые коллективы, то они будут свободными тружениками, лично заинтересованными  в увеличении производительности труда и расширении производства. Предприятие может быть государственным или частным, но производители  вправе быть хозяевами произведенной продукции (товаров и услуг), распоряжаться доходом. Лично заработанная доля прибыли  будет реальной оценкой своего труда.
   Интересы личности и труда совпадают, если капитал передается народу, общество можно назвать подлинным Социализмом. Демократия должна начинаться с  экономического базиса, не сводиться к периодическим выборам очередного  начальника. Главное  в справедливости  распределения  общественного продукта. Во всем мире демократия подменена  элитократией  и выступает в форме  парламентской или президентской республики. Интересно, что в Китае, к примеру, уже действует  закон «О коллективных предприятиях…». Там, уже передано около 50% госпредприятий  в руки трудовых коллективов, производительность при этом  выросла в несколько раз.
   Согласно статистике - в покер выигрывает тот, у кого больше капитал, ведь он рискует  лишь малой частью своих сбережений. Но с точки зрения алгебры совести, должно быть не только стремление увеличивать свой капитал, но и способствовать улучшению существованию ближних, включая благотворительность и меценатство.
   Банки, в свою очередь, нести строгую ответственность  за деятельность  в плане кредитования. Нельзя,например, выделяемые государством дешевые кредиты пропускать через коррупционные схемы, ведущие к ускорению инфляции. Необходимо  формировать  отечественную  инвестиционную систему. Улучшить положение в мировой экономике  Россия смогла бы, добившись признания рубля в качестве одной  из мировых волют. Перейти от покупки иностранной валюты, предложив свои деньги отечественным заемщикам.
    Конкуренция в предпринимательстве была всегда, но в наши дни она носит весьма своеобразный характер. В бизнесе, порой, прибегают к помощи всякого рода магов, астрологов, тарологов, экстрасенсов для подковерной борьбы с помощью появившихся на свет так называемых фирм консалтинговых услуг с целью навести порчу на конкурента, или предоставить всякого рода амулеты, защитные обереги и т.п. мерзости.
   Магия – это не игрушка, это информационно-силовой инструмент  включения силовых полей  определенных темных эгрегоров.  Это основание всех языческих религий, но все эти  религии мертвы, также, как мертвы их основатели, в то время как Иисус Христос есть живой Бог.
   Возможность заглянуть в будущее дается не для того, чтобы вестись на поводу  у предсказаний , а иметь время, чтобы исправить ситуацию  честным путем и не быть фанатиком.
   P.S. В сознании русского человека богатство - грех: "Богатому черти деньги куют;  Пусти душу в ад, будешь богат; Копил, копил, да черта купил..." Народная этика - нестяжательство: "Лишнее не бери, карман не дери, души не губи ; Живота не копи, душу не мори". Достоевский считал, что русские - единственный европейский  народ, устоявший перед властью денежного мешка. В этике русского предпринимателя  добродетель - труд, а богатство не путь к наслаждению, а  средство  делать добро, дающее возможность смириться с греховностью богатства. Предприниматели же делились на две категории - Торговцев по чести и без обмана, оптовики, финансисты, фабриканты и  Презираемых - спекулянты, перекупщики, махинаторы, процентщики - в основном с юго-запада России, а после революции НЭПманы. Традиционным путем общественного служения, покаяния  и искупления за богатство  было строительство храма, больницы, богадельни, а  также меценатство. Катастрофа 1917 г. разрушила плоды  предпринимательской  и благотворительной  деятельности купечества.  Со зданий  созданных ими больниц, школ и богаделен исчезли имена их основателей.
Честно нажитой крупной собственности в стране нет .Коммунисты предлагают большую часть  « прикарманенной собственности » национализировать , а либералы  этого категорически не желают. Блуждание между двумя заведомо тупиковыми вариантами  происходит от непонимания  сущности вопроса. При  CCCР коллективным виртуальным собственником  была партхоз номенклатура  , а после « криминальной революции » 1991 года собственность просто перешла в руки  частных лиц  . Абсолютное большинство народа  так ничем и не владеет . По совести будет  такое распределение  собственности  ,  когда народу будет лучше всего жить.  Вопрос   не  в том, кто распоряжается ,  а насколько эффективно и профессионально  она используется  и как распределяется конечный продукт. Только тогда не станет брошенных детей и вымирающих стариков. Российская история изобилует примерами когда полученное « свыше» богатство  не « зарывалось в землю» ,а использовалось по назначению.  Купцы и промышленники строили школы  и больницы , давали образование своим рабочим  и их детям, дарили родному  городу  картинные галереи…Существенно необходим переворот в нашем сознании .Если сегодня для большинства из нас  наше общество делится на Своих  - бедных,  и чужих  -   богатых  , то будет на Своих богатых и бедных , то есть часть богатых  будет восприниматься как свои.
Вот тут для  «своих- богатых » начинаются сплошные выгоды . « Свои – бедные » получат благодаря « своему богатому» шанс перестать бедными и достойно устроиться в жизни . Поэтому зубами загрызут  « чужих бедных » - люмпенов , мелкое ворье  ,погромщиков  и разнообразных  бандитов и экстремистов. Не позволят кому -то национализировать их кровную  собственность  , которую они для общей пользы  и по правилам используют. Государство при этом обязано оградить от криминала , не душить налогами , предоставить именно ему  конкурентные преимущества . Только так может быть приобретен  статус Хозяина . И , наконец ,в заключение ,  несколько слов об истории ростовщичества . Еще в 1139 г.  Второй Лютеранский собор  объявил все формы ростовщичества запрещенными . Уличенных изгоняли . Затем этим вопросом занялась инквизиция  ,считая это видом ереси . Осуждение есть и в исламском Коране и в   еврейской Торе, но только по отношению к своим единоверцам. Уже в 17 веке  во вех католических  государствах Европы запрет был снят. В России, с одной стороны , ростовщичество осуждалось , с другой  воспринималось как неизбежное зло. В 1100-х годах ростовщичество  законодательно наказывалось ,тюрьмой или исправительными работами ,но только если %  был более 12.  Теперь по  поводу правящих элит ведущих стран мира. Считается ,что  элиты формируются  из высших чиновников и силовиков. Но это не так . К примеру , наши элиты  сплошь из числа экономистов и предпринимателей и небольшого числа ИТР. Высшее экономическое образование – это пропуск во власть. В США базовая  профессия элиты – юристы, а в Европе из преподавателей вузов и предпринимателей. Китайская – из чиновников , юристов и руководителей госпредприятий. Бросается в глаза – нигде нет ни военных ни силовиков .Но как раз «военная косточка» в недавней истории формировала костяк любого государства. Поэтому нынешние элиты  отличаются известной бесхребетностью , что не идет на пользу государственным отношениям. Мера у них одна – деньги . Контуры современного общества – это бесправные «покупашки» и всемогущие «продаваны» .У нас это реально проявилось ,к примеру, в период воссоединения с Крымом в отношении с  СВО. Говорилось ,зачем России лишать возможности торговать и зарабатывать. Но теперь просвет в этом отношении проявился. Наконец возникла уникальная возможность изменить ситуацию . Госпрограммы делегирования участников СВО во власть могут изменить баланс  в элите , и в первую  очередь в регионах .