Стамбульское путешествие. Ч. VII

 Итак, дорогой мой читатель, сегодня мы с Вами посетим Гранд Базар в Стамбуле.

             Гранд Базар, или Капалы Чарши, — это не просто рынок, а настоящий город в городе.
             Расположенный в историческом центре Стамбула, он является одним из самых больших и старых крытых рынков в мире.
             Его лабиринты улиц и переулков, наполненные ароматами специй, блеском ювелирных изделий и яркими красками ковров, привлекают миллионы посетителей каждый год.

             Гранд Базар — это место, где можно почувствовать дух Стамбула, окунуться в его историю и найти уникальные сокровища.


             Некоторые исторические сведения о нем. Гранд Базар был основан в XV веке при султане Мехмеде II Завоевателе, сразу после взятия Константинополя.
             Изначально это был небольшой рынок, где торговали тканями и коврами, но со временем он разросся до огромного комплекса.

             Сегодня Гранд Базар — это не только рынок, но и туристическая достопримечательность, которая сохраняет свою аутентичную атмосферу.

             Этот базар — это огромный комплекс, который занимает площадь более 30 000 квадратных метров.
             Он состоит из более чем 60 улиц и 4000 лавок, где можно найти практически всё.
             Гранд Базар ежедневно посещают от 250 000 до 400 000 человек. На базаре работает более 26 000 человек, включая продавцов, ремесленников и обслуживающий персонал.
             Базар — это не просто рынок, а настоящая достопримечательность Стамбула, которая отражает богатство турецкой культуры и истории.

             Здесь каждый найдет что-то для себя: от традиционных ковров и ювелирных изделий до ароматных специй и сладостей.
             Посещение Гранд Базара — это не только шопинг, но и возможность окунуться в атмосферу восточной сказки и почувствовать дух Стамбула.


             Мы со своими друзьями начали посещение этого базара в прекрасную весеннюю мартовскую погоду в полдень.
             И решили там себе купить джинсы какого-нибудь известного бренда.

             Вошли мы на базар через ворота Byazit, перейдя перед этим огромную площадь с таким же названием.
             Эти ворота — монументальное сооружение в виде арки из белых известняковых блоков.

             Рядом с ними располагались обменные пункты валют. Там обменивали практически все валюты европейских стран, в том числе и российские рубли.

             Но мы пока не стали их менять, так как не знали, удастся ли нам найти подходящие джинсы.

             Надо сказать, что турки на базаре не требуют обязательной оплаты в турецких лирах. Берут охотно и доллары, и евро.

             И вот уже мы вошли под своды этого огромного базара, стараясь держать рядом, ведь в огромных толпах людей, бродящих по базару, легко затеряться.


             К сожалению, указатели на базаре все были написаны на турецком языке, а торговые ряды не специализировались, а располагались в хаотичном беспорядке.

           Долго мы бродили по этому торговому городу, но ничего не находили.
           Наконец, я решил обратиться к одному из охранников базара на своем ломаном английском языке, позабытом с институтских времен.

           Как я уже писал в одной из предыдущих частей, работая в НИИ, я сдал кандидатский минимум по английскому языку и с грехом пополам мог изъясняться на нем.

           Охранник, одетый в специальную форму и с резиновой дубинкой, сидел на обыкновенном стуле на одном из перекрестков торговых рядов.

           Как это ни странно, но он меня понял и повел меня с друзьями к лавке с джинсами европейской моды.



           Турецкую качественную одежду я всегда с удовольствием ношу.

           Все рубашки, куртки, джинсы и шорты у меня сшиты в Турции. Раньше (в то время, когда Крым был украинским) такой одеждой заполнены были все рынки в Евпатории, куда мы ежегодно приезжаем на лето с женой Татьяной.

           Турецкую одежду тогда привозили из Одессы. Сейчас этот канал практически иссяк. Одежда на рынках стала преимущественно российской.

           Она неплохая, но по качеству и современной моде заметно уступает турецкой.

           Надо сказать, что турки очень хорошо одежду шьют по последней моде.



           Но я отвлекся, дорогой мой читатель. В лавке, где продавались джинсы, хозяин нам стал предлагать штаны различных турецких производителей.

           Я долго выбирал их из нескольких предложенных моделей, пока не остановил свой выбор на "Levis” модели 500 (очень известная фирма) и на джинсах малоизвестной компании (очень хорошо пошитых) фирмы «Bugatti”.
       
         Моя жена Татьяна выбрала белесые джинсы фирмы “Dior” и тоже малоизвестного производителя “LOEWF».

         Надо сказать, что турки не уважают покупателей, которые, не торгуясь, сразу покупают их товар. Они заранее закладывают завышенную, иногда в несколько раз, цену.

         Мы долго с ними торговались, купив первые джинсы, а последующие выторговали значительные скидки.

         В результате, четыре пары замечательных штанов досталось нам за шестнадцать тысяч рублей.

         Расплачивались мы платежными картами, причем продавец на это долго не соглашался, требовал добавить в цену и банковскую комиссию. Но в виду солидной суммы сделки, мы от этого успешно отвязались.


         После такой покупки не грех и ее обмыть. Поэтому мы зашли в местный небольшой ресторанчик, выпили несколько чашечек знаменитого турецкого кофе, приготовленного в турках джезвах, и попробовали такой известный местный десерт, как знаменитый рахат-лукум.

         Рахат-лукум (или просто лукум, «удовольствие для горла»), по-турецки lokum) — кондитерское изделие в виде мягких, полупрозрачных сахарно-крахмальных кубиков (с орехами), обсыпанных сахарной пудрой. Это один из самых известных видов восточных сладостей.


         Хотели мы взять что-нибудь из спиртного, но этот ресторан не имел лицензии на его продажу.

         Спиртные напитки в Турции, мусульманской стране, мало распространены, стоят очень дорого по нашим меркам. Цена их раз в пять превышает соответствующие российские напитки. Вина у них обычно своего изготовления, но качество опробованных нами вин было невысоким.

      


         В заключение хочу добавить вот что. При посещении базара мы соблюдали правила безопасности, ведь во время нашего нахождения на нем всегда толпилось огромное количество посетителей.
         Мы старались держать ценные вещи перед глазами, не надевали рюкзак на плечи, где из него легко могли вытащить деньги и вещи.
         Имели в наличии местную валюту (турецкие лиры), в том числе мелкими купюрами, спрятанными в надежные потайные карманы. Там же хранились и платежные карты.

         Но, слава Богу, всё обошлось!

         Когда я уже заканчивал писать эту миниатюру, попутно вспомнился один курьезный случай с моим кошельком, в котором находилась небольшая сумма турецких лир и все мои платежные российские карты.
         Мы слегка простудились, и я уже вечером решил найти в ближайших магазинах что-нибудь из крепких спиртных напитков для лечения.

         Сначала я зашел в один небольшой магазинчик неподалеку от нашей гостиницы, но искомого напитка не оказалось. Потом в другой с тем же результатом. Потом заглянул в какое-то кафе, где турецкие мужчины праздновали праздник Рамадан.


       
         Рамадан в Турции — это девятый месяц исламского лунного календаря, во время которого мусульмане соблюдают пост, молятся и занимаются духовным очищением. 
         В 2025 году, когда мы были в Стамбуле, Рамадан начался 28 февраля с заходом солнца и продлился до 29 марта. В этот период верующие воздерживались от еды, питья, курения и других удовольствий от рассвета до заката.

         Вот я как раз и угодил на вечерний прием пищи турок. Они очень радушно меня встретили, ведь у меня анатолийские дальние корни, и я весьма похож и сам на турка.
         Взяли меня под руки и хотели посадить за длинные столы, которые стояли в полумраке кафе. Я с трудом от них отбился.

         В другой лавке я нашел какой-то крепкую местную анисовую водку ракию, ядовитого желто-зеленого цвета.
         Но наличных лир для ее покупки мне не хватило, и я, донельзя раздосадованный, вернулся в свою гостиницу. 

         И тут же обнаружил, что кошелек свой потерял.

         В отчаянии я вернулся обратно на улицы и обошел все места, где бывал, но своего кошелька так и не нашел!

         Чтобы как-то закончить этот трагикомический эпизод, я хочу привести одну фразу Остапа Сулеймана Берта Мария Бендер-Бея:

       “Может Вам и ключ дать от квартиры, где деньги лежат?”
 
         Чем-то эта фраза мне понравилась…
         Она, как мне кажется, связана с этим моим
         приключением!


                В произведении использованы некоторые
                сведения из открытых источников интернета.

                Фото автора. На фото сверху в первом ряду
                показан вход в Гранд Базар. На правом
                фото автор.
                Второй ряд — панорама торговых галерей
                Гранд базара.
                Третий ряд — фото ресторана и фото
                торговой галереи.
                Виден хозяин джинсовой лавки, где мы
                покупали джинсы.
                Он в синей куртке.