Мнение 5 статей

МНЕНИЕ: "Успешный человек может стать заложником своих же идей", - священник Петр Боев
На днях появилась новость: журнал "Форбс" дал новую оценку состояния американской бизнес-вумен Элизабет Холмс, которая, якобы, совершила прорыв в медицине со своей компанией Theranos.

Блоги DK.RU

Петр Боев, священник РПЦ:

На днях появилась новость: журнал "Форбс" дал новую оценку состояния американской бизнес-вумен Элизабет Холмс, которая, якобы, совершила прорыв в медицине со своей компанией Theranos. В прошлом году её состояние оценивалось в 4,5 млрд долларов США. Сейчас оно практически равно нулю, а Theranos подешевела с 9 миллиардов долларов до 800 миллионов. Инновационный бизнес, построенный на "революционной" идее, фактически оказался мыльным пузырем...

У успешного человека всегда есть идея - мы к этому привыкли. Лучше, чтобы идей было много, и чтобы они рождались, как на заказ. Гениальность зачастую сводится к возможности найти креативный выход из сложившейся ситуации. Однако же мы мало говорим о некоторой гибкости, а ведь именно этого не хватает для достижения креативного мышления. Вовремя освободиться от старого мышления и начать думать по-новому - вот что по-настоящему важно для делового подхода.

Быть свободным от своих же идей - важный критерий самопроверки. Нередко именно секунды играют значение, так что времени на раздумья нет. Есть только способность полностью поменять матрицу подходов и действий. Важно не столько приобрести опыт и быть последовательным, а имея фундаментальное, создавать новое. Не имея фундаментального, не сможешь обновляться, однако фундаментальное должно учить мыслить, а не цементировать мысль. Человек может утонуть в своей же гениальности. Создать идею и влюбиться в нее так легко. Так хочется создать памятник прямо сейчас. Так не хочется уйти без следа, ничего не оставив. Но важно учиться оставлять прекрасное. Не моделировать и не трансформировать, а именно в чувстве реальности совершать необходимое. Идея может взять меня в заложники, или лучше сказать, я, будучи творцом, могу подчинить себя своему же творению. Свобода в творчестве заключается в возможности оставаться суверенным от своих же идей.
Источник:





МНЕНИЕ: "Гениальная идея может равняться безыдейности", - священник Петр Боев
"С одной стороны, люди боятся своих идей, а с другой - очень сильно хотят их генерировать. И то,и другое состояние мысли может характеризовать самоудаляющегося человека".

Блоги DK.RUПетр Боев, священник РПЦ

В своей идее я могу быть самодостаточным, а могу быть самовлюбленным. Между этими состояниями тончайшая грань. Если внутри я сам из себя не являю то, кем я пытаюсь быть вовне, скат начался. Любая идея, какой бы великой и какой бы хорошей она ни была, приведет меня в тупик. За идеей я сам себя спрячу, так и не успев этого заметить.

Самое удивительное в современности - это именно вот такой сильный страх попасть в ловушку и попадание в него с какой-то безысходной прямолинейностью. С одной стороны, люди боятся своих идей, а с другой - очень сильно хотят их генерировать. И то, и другое состояние мысли может характеризовать самоудаляющегося человека. Гениальная идея может равняться безыдейности именно в силу состояния человека. Я должен себя презентовать и продать, но факт успешной сделки не есть факт личного успеха. Зачастую мы становимся свидетелями выгорания, которое напрямую связано с самоустранением через идейность. Удивительно, что результат такого ската может больше помочь человеку, чем самый ошеломительный успех. Продолжение следует.
Источник:



«Никто и никогда не создал ничего гениального из желания быть лучше другого», - Петр Боев
«Если кто-то приводит в пример кого-то, а ты при этом чувствуешь себя никем, - это звонок».

Блоги DK.RU

Петр Боев, священник РПЦ:

Если ты хочешь быть успешен, во-первых, надо найти тех, на кого следует равняться. Если ты хочешь постоянно двигаться вперед, во-вторых, определи тех, от кого надо отталкиваться. Странно, но именно к этому приходит всякий, кто хочет быть первым. Есть две планки - нижняя и верхняя, и они, казалось бы, должны помогать, однако со временем возникает ощущение, что в твоих колесах клин, или наоборот - тормоза отказали. Выбранные планки, или ориентиры, становятся не возможностью, а формой, в которую ты вынужден себя помещать, потому что так кто-то сказал.

Когда читаешь настоящие истории великих, встречаешь совершенно иной подход. Никто ни на кого не был похож, никто ни на кого не ориентировался. Тренеры приводят их в пример и настраивают делать так, как делали они. Но сами великие не стали бы призывать копировать себя, а настраивали бы искать себя, свое дело и свою нишу. При этом они сказали бы не искать конкурентов и не соревноваться с ними в прямом смысле слова, а только делая лучшее само по себе, лучшее - как это видишь ты, лучшее - каким оно сегодня может быть. Никто и никогда не создал ничего по-настоящему гениального из желания быть лучше другого. Начинать с заниженного самомнения, выбирая кого-то хуже себя, весьма просто и легко, но тупиково. И сложность в том, что тупика ты обнаружить не можешь, есть только характерные черты, выражающиеся в необходимости регулярных сравнений себя с кем-то. Поэтому если кто-то приводит в пример кого-то, а ты при этом чувствуешь себя никем, - это звонок. И если несколько раз этот рубеж свободы и самостоятельности будет пройден, вкус настоящей гениальности так и останется неведомым. Продолжение следует.
Источник:






МНЕНИЕ: «Жесткость - это твердость без свободы», - священник Петр Боев
«И вот ты уже на коне, и вот бег начался, и остановки не предполагается. Потому что остановка и передышка, как кажется, отбрасывает от цели».

Блоги DK.RU

Петр Боев, священник РПЦ:

Быть лидером - значит, быть четким, жестким и беспощадным к себе, а это позволяет затем так же относиться к другим. Это и есть начало выгорания и фрустрации. Но считается, что цель ведь оправдывает средства. И цель превращается в нечто далеко отстоящее от человека. Однако то, как эта цель была воспроизведена и кто ее поставил, не уточняется. Тебе это надо, потому что так правильно, чтобы достигнуть счастья. И вот ты уже на коне, и вот бег начался, и остановки не предполагается. Потому что остановка и передышка, как кажется, отбрасывает от цели. Любой, даже недолгий, отдых воспринимается как лень и разгильдяйство. Получается, возможность проанализировать цели и задачи ты сам себе перекрываешь, а ведь путь от идеи до воплощения так непредсказуем. Когда есть чистая идея, есть и мысль о ее воплощении, но само реальное воплощение всегда иное. И вот не зная этого, человек ставит жесткие цели, а ведь подмена в том, что вместо твердости есть жесткость. Важно в процессе уметь ориентироваться на действительность и внутренне перестраиваться. Именно этого не хватает человеку для успешности, ведь чаще всего именно слепая упертость и подводит. Жесткость есть твердость без свободы, а гибкость есть твердость со свободой.
Источник:



МНЕНИЕ: «Пост: ешь, думай, твори», - священник Петр Боев
«Когда-то пост появился как дыхание свободы. Человек мог себе позволить уйти из города, оставить близких, перестать есть. Сегодня пост становится элитарным».

Блоги DK.RU

Петр Боев, священник РПЦ:

Homo laboris почти не может поститься. Нагрузки никак не позволяют положить в карман горсть сухарей и заправиться бутылкой киселя или компота. Готовить заранее и кушать на рабочем месте не всегда удобно, ведь для перезагрузки полезно изменить место пребывания. Впрочем, можно и не думать о еде вообще, и тогда не читать этот пост далее.

Оказывается, не меняя внешнее, можно многое изменить изнутри. Например, вы все же едите на рабочем месте: можно всего лишь разделить эту трапезу с кем-то пополам. Вы лишаете себя лишней еды и приобретаете человека и общение с ним. Или вы обедаете в кафе или ресторане, но у вас почти нет времени на рефлексивное чтение: вы берете с собой книгу и проводите время там, стараясь больше читать, а не есть. Или вы видите одинокого человека, которому не с кем пообщаться: вы зовете его с собой, угощаете обедом и просто выслушиваете.

Пища - это не зло, поэтому понятие поста необходимо расширить, тем самым вернув ему подлинный смысл. Апостол Павел говорил, что пища и не приближает, и не удаляет от Бога. Печально, что религиозные люди сами сужают пост до разговоров лишь о еде. Пост - это время, когда homo laboris становится homo faber. К сожалению, тривиальность убивает все вокруг, и в пост человек становится еще более «замороженным», что и пугает. Никакого творчества даже и не чувствуется, хотя весь инструментарий поста на то и направлен.

Источник: