Деза не прошла

          Деза не прошла.

   Вероятно, каждому случалось бывать в «корявых» ситуациях, вспоминая о которых приходится морщиться. Мы не говорим здесь о случаях злодейства или откровенного греха, пусть это останется на совести соответствующих адептов. Но- досада, сожаление или даже стыд сегодня, поздним умом…

   Наверное, всем прекрасно известно, что войны не кончатся никогда. В современном мироустройстве они неизбежны. Когда- то устройство это было иным, и когда- то оно снова станет иным. Не бывает войн в «обществе», в котором всего одно сословие. И дело не в количестве, а в том, каково оно. Нечего делить только святым людям. Это даже, пожалуй, внесословная характеристика. Они не завидуют, не испытывают неприязни или недоброжелательности, они- любят. Они- знающи.

   В течение многих- многих тысячелетий изначальный уклад расшатывается, просачиваются некие нарушения. Почему? Спросите об этом у зданий из камня, которые стоят иногда тысячелетиями, и что при этом с ними происходит. Все искусственные конструкции, как грубые, так и тонкие, ментальные, в этом ИСКУССТВЕННОМ мире когда- то приходят в негодность. Их регулярно восстанавливают и приводят в порядок, но общая тенденция у всего только одна. (Если мы «фанаты» диалектической картины мира, её можно принять как небольшой промежуток, частный случай.)

   Этот наш утомительный разговор сводится только к одному. В какой- то момент, кое- где, иногда, понемногу начинают появляться на свет не совсем святые потомки. Вследствие образа жизни родителей, невольно допускавших какие- то ошибки в деятельности, или не совсем правильного зачатия (что тоже- непростая наука). Так потихоньку появляются группы, склонные к гордости или к проявлению силы для защиты кого- то или состязания с другими существами. Это всё ещё не так и плохо. Даже о пресловутой зависти речь может не идти ещё миллионы (!) лет.

   Дальнейший процесс вполне понятен. Из внесословных святых появляются те, кто копит знания и способен учить. Те, кто склонен соревноваться, защищать, управлять. Те, кто (наконец) завистлив, жаден, лжив и склонен к накопительству. И- все остальные, демократическое большинство.

   Сегодня мир в целом подобен каждому из нас: где- то подчинены исключительно умственным заключениям, прогнозам и логике; где- то разгулу и забытью;  мошенничеству где- то; где- то поиску истины и оправдания себя; красоте, гармонии, любви, наконец…

   Поэтому и бывают так мучительны наши поступки в ретроспективе, когда применить ум или такт оказалось невозможным, или когда что- то оказалось неуместным.
 
   Тот, кто превозносит ум или хитрость (ум- это прибор для удовлетворения чувств, согласно Ведам) как высшую истину, в проигрыше оказывается буквально убитым.

   Выше грубого тела- мысли, чувства, ум. Выше этой тонкой природы- дух. Всему своё место, свой «почёт и уважение». Наша «высшая истина» соответствует природе нашего происхождения. И правда же, мы преданы ей беззаветно: кто- то-  телесным благам, кто- то-  ментальным спекуляциям, кто- то- власти, успеху, кто- то-  непреложным истинам, божественному.

   Мы можем спроецировать наш трафарет на политическую карту мира и сделать некие выводы, при том, что в любом краю, на любом континенте найдутся как высочайшие представители, так и последние из нижайших.

   Побеждённый Запад никогда не сможет принять своего поражения, они станут лгать, одурачивать (наши скудные представления о злодействе не способны вместить всех мыслимых и немыслимых вариантов),- но смириться с тем, что рациональность оказалась не высшей и не решающей они не смогут, иначе перестанут быть собой, то есть- быть.
Едва ли не то же можно сказать и о противной стороне, о нас, только выбор наш или идентичность – иные.
Но это- в общем. И часть Восточного мира, по большому счёту- западники по духу, по шкале ценностей или профессиональной деятельности, лишь подчинённые общему вектору. Они обнаруживаются во всех критических ситуациях, порождая порой горе, предательство и прочие вещи, искусно показанные нам классиками нашей духовной науки, литературы, философии. Что же говорить о тех, кто равнодушен вообще ко всему, кроме телесных благ.

   Наши не очень здравые поступки, заставляющие нас досадовать, лишённые иногда рационального зерна- неизбежны, как неизбежно и принимать авторитет тех , кто менее этому подвержен. Но это авторитет- в Деятельности, не в мировоззрении или ценностях. Пусть здравствует Рациональность и у нас, когда мы заняты делом, когда поставлены все точки над «и» и определены заглавные буквы.
 
   Где- то под доблестью понимается мошенничество. И географически, и в общественном формате, и во внутреннем, личностном, порой. (Если говорить об «ортодоксальном» что ли Востоке.)
Где- то ради демографии и придания благообразия провозглашают одноплеменниками по одному лишь родителю (что могла бы сделать и любая другая нация!). Так небольшое племя бедуинов, и поныне малочисленное, приобрело значимый характер, и миллионы одураченных статистов европейского и славянского вида, создают «лицо» мало привлекательной по сути общности. Только говорить им об этом не следует, это заставит их страдать. Когда «деза»* не проходит, она становится откровенной информацией.

   Мы не между Западом и Востоком. Для нас это- просто крайности, которые весьма уместны в некоторых ситуациях, на неких поприщах, при некоторых соображениях. Иначе говоря, мы в весьма удачной ситуации Баланса или Гармонии. И это внушает определённый оптимизм и умиротворение.

   Данная заметка- совсем не святая по природе попытка поделиться древними Ведическими представлениями об этике и отчасти антропологии в невозможно сжатом виде, так как постоянно приходится сталкиваться с полной «отменой» данных понятий. К сожалению.
10- 15.05.25
*/Дезинформация.