Подмена любви. Мой духовник - Пророк Илья

Господи, благослови!

Хочу сегодня, Бог даст, поговорить с вами, друзья, о том, почему нет плодов Духа Святаго. Так мне открывает Бог, что люди, будучи недуховными, неискусными, не понимают, где и как дьявол извращает и самого человека, и его путь ко Господу. Человек думает, что он идет к Богу, но это не так. Человек думает, что он любит Бога, и
это не так. Думает, что любит семью, и тут может ошибаться. Всему виной — это
подмена понятий любви. Ибо можно любить Бога, семью, друзей, а можно любить себя
в Боге, в семье, в друге. Понимаете, дорогие мои?

Когда человек любит себя в ком-то, от этой извращенной «любви» происходит
много зла: семьи распадаются, друзья предают друг друга, а вера в Бога плода доброго
не приносит. Человек в таком несчастье и умирает от того, что человек любит себя в
ком-то: или в Боге, или в человеке. То отовсюду проявляются страшные плоды:
ревность жуткая с убийствами, зависти, споры, розни, скандалы, боли сердца, обиды,
злопамятство и так далее, и тому подобное. И именно это дьявол знает, посему и
старается всегда извратить понятие любви. Он пытается сделать так, чтобы человека с
первой ступени направить по ложному пути и привить себялюбие. И именно сейчас, во
время отступления от Бога, происходят именно эти жуткие вещи с людьми. Ибо
себялюбие есть корень зла, это часть состояния дьявола. Он влюблен в себя до
безумия. Посему «в конце времен, — говорит Апостол Павел, — «оскудеет любовь
истинная в людях». Но знает сатана, что человек создан для любви и не может жить
без веры, надежды и любви. Вот поэтому он и извращает и веру, и надежду, и любовь.
Прививая «любовь» к себе в человеке, это означает вырастить подонка, эгоиста,
который не способен иметь ни честь, ни достоинство. Такой не сможет быть предан
Богу, Отечеству, семье или другу.
Чтобы понять, почему ныне нет счастья или его очень мало, почему нет плодов
Духа Святаго в людях, нужно ответить в начале на тот вопрос: «В чем именно и как в
наше время дьявол губит людей?» А это и есть себялюбие во всем и во всех.
Посмотрите, в наше время трудно найти людей, которые счастливы в браке,
которые живут всю жизнь вместе много лет и так далее. Это все плоды проклятого
себялюбия. Такой человек одержим многими страстями, причем смертными грехами.
Наш Бог Иисус Христос есть Истинный Сын Божий, Который открыл нам пример для
подражания в любви истинной. Ибо всегда Он говорил фарисеям, что «Он пришел во
Имя Отца и исполняет волю Отца Небесного, а не Свою» Понимаете? Хотя воля
Отца и Сына, и Святаго Духа, она едина, но приняв на Себя в Свое Божество плоть
человеческую, Сын Божий, имея сию человеческую природу немощную, должен был
возвести ее, то есть немощную человеческую природу до самоотвержения, покорить
воле Божией природу человеческую, пережить нападения и ужасы предстоящего
распятия. Понимаете? Ибо осознанно пойти и пережить такие ужасы ради нас с вами,
это и ужасно, и страшно. И, конечно же, это подвиг любви, из которого Христос вышел
Победителем. Он покорил немощную природу человека воле Отца Небесного! Христос
победил всякое себялюбие человеческое, и хотя Он и не имел греха, но Сыну Божию
предстояло еще и пережить ужасы распятия, позора и убийства. То есть Он победил во
всем и отверг всякую немощь человеческого естества, покорив воли Отца Небесного,
отверг любую жалость к телу и даже к жизни человеческой своей по плоти. Ибо Христос отдал Свою жизнь ради нас и по Воскресении вновь приял сию жизнь, воскресив плоть
Свою Победительную и вознесся к Отцу Небесному. Сей Дивный Сын Божий и Господь
показал нам пример, как должно жить. Он говорит: «Если хочешь следовать за Мною,
то отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною».
Слышите, друзья? Отвергнуться себя — это значит отвергнуть это себялюбие,
которое есть корень зла, ибо от него, от желания себялюбивого происходит своеволие.
Потом, если своеволие не исполняется, приходит печаль — смертный грех, приносящая
нежелание жить и огорчение сильное. Это дух нечистый, мучащий душу своевольную.
Приведу примеры. Человек хочет, чтобы его любили, но не любят. Хочет, чтобы
пожалели, но не жалеют. Хочет дружить, но с ним не дружат. Хочет быть услышанным,
понятным, но не слышат его люди и не понимают. Хочет многого подобного, но не
получая этого, он приходит в состояние печали. Понимаете? Это всё признаки
своеволия и себялюбия. Это наш христианский враг, и именно с этим монахи ведут
борьбу постоянно. Ибо, как видят малейшее проявление своей воли, приносящей
скорбь, печаль от неисполнения желаний своих, то истинные воины Христовы
отвергают эти желания греховные.
Наш Бог Дивный всегда понимал, что сей грех своеволия он только себя любит, а
ни Бога, ни семью и так далее. То есть человек своевольный, даже не понимая этого,
«любит» себя в Боге, «любит» себя в семье, в друге и так далее. Поэтому такой никогда
не сможет любить и быть счастливым, ибо будет всегда чем-то недоволен. Посему Бог
даже в святых людях искоренял это своеволие. Но как?
Например, в какой-то период времени не исполнял те прошения, которые
особенно мы хотим, чтобы Бог услышал нас. Это первое. Потом, если и слышит Бог
молитвы добрые, то Духом возвещает в молитве, что Он слышит и исполнит, но
обетованием слышит, и это обетование бывает длится долго. Например, рождение
сына у Авраама очень долго длилось обетование, прежде чем оно исполнилось.
Рождение Крестителя Иоанна тоже длилось обетование долго и так далее. И через
терпение Господь прогонял своеволие и вражие поспешение, через терпение делал
людей совершенными в своей мере, укреплял надежду и веру в обетование и
испытывал так людей, вытаскивал наружу всякую немощь для смирения. Понимаете,
как еще действует Бог, в какой мере подает истинное чувство любви к Богу? Он смотрит,
насколько человек готов пойти на страдания Христа ради. И вот насколько бывает сия
смиренная решимость, настолько и благодать любви коснется человека. Ибо Бог,
касаясь наших сердец духом любви, испытывает и подает жажду любви Христовой, а
Сам смотрит. И если человек начинает просить любви в молитве, то Бог посылает
помысел, мысль, что за любовь нужно будет больно пострадать. И в этот момент одни с
готовностью просят Бога пострадать, но с Его помощью, а другие испытывают страх.
Первые получат просимое во сто крат любви, а боязливые нерешительные получат
меньше. Первые познают, что только в страданиях можно научиться Бога любить и
доверять Ему, ибо Бог Сам приходит перевязывать раны страдальцу и очень сильно
утешает его.
Нужно правильно подходить к первой ступени в общении с Богом. Это, конечно
же, отвергнуться себя, своей воли, ибо это признак, что человек правильно любит. Ибо
Христос всегда в любви к Отцу Небесному старался только Отца волю исполнять. В этом
любовь — желание угодить Любимому, забывая о себе. Но когда мы верим в Бога, а
желания свои хотим исполнять, то значит, мы в Боге желаем любить только себя, в
первую очередь, но Богу такая лжелюбовь не нужна!

Посему мы, христиане, должны проверять себя. Ибо если нас огорчает то, что наши
молитвы и желания не исполняются, то это плод своей воли греховной, плод
себялюбия, плод непокорности Богу! Нужно вести брань против этого, укорять себя и
нести на исповедь, каяться в этом и просить у Бога прощения! Посему всякий, верный
Богу, пусть почаще испытывает себя, выискивает с ревностью те места в сердце, где
сидит и проявляется эта зараза — себялюбие, своеволие. И когда найдет, то поступи
против этого желания, не то, чтобы делом, а сердечным чувством ради Христа отрекись
от тех желаний, которые своим неисполнением приносят печаль душевную.
Понимаете? То есть, если ты очень сильно желал, чтобы кто-то тебя любил, и не находя
взаимности, опечалился, то отрекись от этого желания, не добивайся силою того
сегодня, что может прийти либо завтра, либо вообще может не прийти. Понимаете?
Или другой пример. Человек построил планы, расписал график работы на целый
день, но все пошло не так, как он задумал, и это принесло печаль на сердце,
испортилось настроение, то не вздумайте продолжать упорно делать так, как у вас
прописано в графике. Понимаете? Нужно везде научиться видеть руку Божию, ибо это
Он не дает возможности того, чтобы у вас все шло по задуманному. Нужно
остановиться и подумать, задать себе и Богу вопросы: «Почему все рушится?» и найти
причину в себе.
Но люди, неискусные в этом деле, не обращают внимание на Божие
вмешательство и продолжают в упрямстве добиваться своего, и гордыня растет все
больше и больше!
Еще пример. Человек, допустим, желает, чтобы его слушались в послушаниях
люди или в работе, но его не слушают, и от этого печалится сердце. И если такой
человек не станет работать с собою, задавать себе вопросы: «По какой причине люди
не слушают? Может ты сам в этом виноват, или может дело Богу неугодное,
почему Бог такое попускает?», если не станет он задавать себе вопросы, если не
научится искать в себе причины, то, говорю вам, он будет злиться, обижаться и
раздражаться. Поэтому при любой помехе в деле нужно искать причину в себе,
особенно если тебя это опечаливает. Многие живут в ожидании радости, но не
получают ее, и от этого приходит печаль.
Но что нужно делать? Перестань ожидать радость! Слышите, мои дорогие? Все это
приносит тебе печаль. Делай напротив, ибо это дело истинных христиан и монахов —
делать того, чего не хочешь. Ты желаешь, чтобы тебя понимали люди, и не получая
этого, приходишь в состояние огорчения? Значит, с этого дня отрекись от желания быть
понятым кем-то. Понимаете? И так во всем должно делать ради Христа. Вы увидите,
какой это плод принесет сильный и быстрый. Если ты сегодня захотел добре
помолиться в храме, но тебе помешали, и ты огорчился, то потерпи это, прими от
Господа и скажи сам себе: «Господи, я недостоин получать утешение в молитвах.
Благодарю Тебя, что Ты через этого брата или сестру, которые помешали мне,
именно через них Ты, Господи, напомнил мне о моем недостоинстве». Так смирись
и Бог утешит тебя в свое время.
Но если вы меня не услышите, то начнете осуждать людей, что они виноваты в
том, что вы не смогли помолиться, и это дойдет до одержимости.
Друзья, я слышал, что некоторые из вас стали часто ругаться, спорить, осуждать и
так далее. Скажу вам, что плакать будете из-за своего поведения, ибо вскоре будет
Господь утешать людей, но сварливых Бог стороной обходит. Посему потрудитесь
исправлять себя. Я не желаю слышать о скандальных людях. Всякое бывает падение, и мы все ни без греха. Но есть тот, который старается и при людях в споры не вступает,
чтобы не соблазнять других. Это добре. А кто людей соблазняет и прилюдно спорит и
скандалит, это плохо. Остерегайтесь соблазнить кого-либо. Человек своевольный,
который упрямствует, всем доказывает свою «правду», спорит, ворчит и так далее,
такой, если не одумается, то в него войдет много зла, ибо время последнее, время зла
антихристова. Посему куда ваше сердце направлено, то и получите в полной мере.
Если старались биться против этого своеволия и каялись, то Бог поможет, и то, что было
недосягаемо и трудно, станет легко, и вы будете счастливы.
Говорю вам: все зло у людей, оно умножится в этом своеволии. Посему бойтесь,
бейтесь с ним! Все то зло: блуды, ревности, зависти, убийства, обиды и так далее, все
идет от этого себялюбия и своеволия. И напротив, великое счастье, радость, тишина,
мир, покой, любовь — все плоды веры живой, они приходят только тогда, когда мы
осознаем, что главный враг – это греховное чувство своеволия, чувство печали, чувство
огорчения сердечного из-за того, что все идет не так, как мы хотели. Понимаете?
Именно здесь, на этой ступени нужно исправить мысли, именно здесь нужно
остановиться и смириться, именно здесь нужно исправляться и добре будет. Но люди,
не зная этого, начинают вести борьбу с плодами зла, а не с корнем, поэтому бьются
всю жизнь с раздражением, но так и умирают в нем. А Богу жаль людей. Не листья
срезать нужно, а корень вырывать!
В самом начале появления недоброго чувства, от которого происходят все злобы,
страсти и убийства, именно в этом начальном состоянии, когда меняется настроение,
мы должны остановиться и все изменить.
Вот, мои дорогие, я постарался вам пояснить самое главное в православной
духовной брани с духами нечистыми, постарался пояснить с примерами, чтобы наши
люди были счастливы, чтобы каждый, кто желает быть верным Богу, был счастлив и
всем доволен. Всегда помните, нам немного нужно потрудиться, и Сам Христос
доделает то, что мы не в состоянии сделать. Посему не унывайте, но с ревностью
изгоняйте самые первые чувства греховного огорчения. В этом состоянии всегда себя
укоряйте, ибо если Справедливый Господь попустил коснуться нашей души этой горечи,
огорчения — духа нечистого, то зачем кого-то обвинять, если именно к нашему сердцу
коснулся бес. Значит только мы в чем-то виноваты, и только мы.
Храни всех, Господь! И прошу, доверяйте Отцу Небесному! Ибо если Он так
переживает за всех нас и учит, окормляет, то, конечно же, и утешит, и спасет нас, и
соделает счастливыми.
Сегодня утром, как только я открыл глаза, то тут же пришел Господь, исполнил мое
сердце благодатью и сообщил, чтобы я написал вам эту проповедь. Видите, как Бог
заботится о вас. И это правда. Доверяйте Богу, ибо Он Отец наш, Которому нужно
доверять! С Богом, мои дорогие! Аминь!