Философо лингвистический поворот 25

                Философские  лингвистические Повороты

                «Руссист», «Русак», «мудак» …

      К Русскому фил. Словарю
      2025г.

                «Андре Конт-Спонвиль, конечно философ»


    Сонечка, привет. Вам очень идет синий цвет, как и все остальные. Но Фейербах жил не то в 18 –м, не то в 19-м веке… а мы Соня в 21-м. Проблемы моего ноутбука и компьютера, более актуальны чем революция Фейербаха (пр.1 ). 

    Впрочем, в России и сегодня, и 18-м не пахнет.

    Да, вы правы, российские психиатры – «Психиатрия групповыми психозами не занимается».

    Статья интересная в этом Дзене – но автор «Ars et Sapientia».

    Это на латинском?

    - Соня, а мне сосед Компьютер подарил!

    - С ума сойти.

     И это не бУ – а он собрал его для меня!

     Процессор – новый, он его у китайцев через таможнюю купил (только для меня).
И в полном комплекте, не только выносные колонки, еще и микрофон… и даже переноски... все есть и мышка и клавиатура - "Сама зборка".

    - С ума сойти.
    - он все сп ... вынес с работы -он инженер Ру ... все кроме лицензионных программ.
    - Соня, это ру дур дом...

 Так вот мой папа любил - "Настоящий русак"...

 Я, как в детстве услышу, бегу блювать на балкон ... с четвертого этажа.
 
  Сегодня, я думаю что я руссист!

  Нет это уже не западники и словянофилы - это руссизм.

  - Соня, я его продам!

  - Еще одно интересное слово в статье Латинянина,  для словаря встретил (пр. 1)

  "Теогония" ...

  Может это агональный бред.

  - Соня, главное что это не пахмельно- алкогольный.
 
  Вот Соня, и Кай Метов поет - вы Соня, мой Сон и Бред! ...

  - ООО оооо ... ааа...ааа ...припев.

  В общем русская Философия не только вся спета но и выпита ... в двойном виски.

  - Соня держитесь! за Андре ... он Француз.

                пос.Зубчниновка
                16.05.25.

Приложение
1.

Автор – блог Дзена – «Ars et Sapientia»

   «Человек сначала создает Бога по своему образу и подобию, а затем начинает поклоняться этому созданному образу как высшей реальности».

Эта мысль Фейербаха и стала революционной. Ведь она не просто опровергала религиозные догмы, которые царили в современном философу обществе, но она ещё и объясняла их возникновение. Фейербах своей работой показал, что вера — это форма отчуждения, при которой человек отрекается от своей собственной сущности в пользу иллюзии внешнего сверхъестественного начала.